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高考作文模拟写作：“新时代青年如何立志”导写及范文赏析
【作文原题】
阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：青年志存高远，就能激发奋进潜力，青春岁月不会像无舵之舟漂泊不定。正所谓“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”。——习近平
材料二：故立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣。志不立，如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，终亦何所底乎？——王守仁
以上两则材料引发了你怎样的思考？作为新时代青年，我们应该如何立志？请结合材料写一篇文章。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【文题解析】
这是一则材料型的任务驱动型作文题，我们来看材料。
首先，我们必须理解“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”这句话的含义。这句话来自明代王王守仁的《教条示龙场诸生》，意思是说：一个人如果立志成为圣人，就会成为圣人；如果立志成为贤人，就会成为贤人。强调的是立志的重要性。
材料一从正面阐释了青年立志的意义及重要性，立志高远能激发动力，青春便有了方向；青年要立好志、立大志、立长志。习近平总书记引用“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”的古话，旨在教育引导广大青年要有远大的理想和坚定的信念，把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐，与人民共命运，才能更好实现人生价值、升华人生境界。材料二从反面阐释无志之害，如“无舵之舟，无衔之马”，无志会让人变成行尸走肉，会让人生无方向。强调了立志的重要性。
两则材料虽来自不同的时代，但都共同阐释了一个重要的道理，人当志存高远。尤其是处在新时代的青年。
题目要求是材料引发你怎样的思考，特别是思考作为新时代青年该如何立志？题目已经明确对象是“新时代青年”，写作的内容是“如何立志”。任务明确，指向鲜明，出题人是希望学生思考，作为新时代青年一代，该怎样确定个人志向，他希望通过作文的写作强化学生将个人理想和国家需要、时代责任、社会要求等结合起来，思考如何做一个对社会对国家有用的有为青年。所以本则作文题目最佳立意是：青年一代要志存高远，将个人志向融入社会国家的的需要之中，去实现人生的价值。当然，如果只写青年立志要高远，要立好志，符合题意；如果只写立志重要，志向高低等，严格来说是偏题作文。
本则作文题更适合写议论文，可写的素材其实是比较丰富的。如少年周恩来立下壮志“为中华之崛起而读书”；项羽少时跟项梁游会稽看见秦始皇出游，项羽说“彼可取而代之”；如“禾下乘凉梦”是杂交水稻之父袁隆平对杂交水稻高产的理想追求，是他的中国梦等。
紧扣立德树人，涵养学生语文素养，本则作文题目审题并不难，构思写作也不存在障碍，让学生有话可说，有事例可写。但写出深刻立意的文章，需要学生平时的积累和一定的训练。
【素材举隅】
1、“吾十有五而志于学”。
2、“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。
3、“志一则动气，气一则动志也”。
4、“为中华之崛起而读书”。
5、王阳明是中国古代少年立志、终成大器的典型代表。王阳明出生于浙江绍兴的官宦之家，从小受到了良好的家庭教育，拥有优越的学习环境。他十二岁时正式进入书塾求学，并由此确立自己成圣成贤的人生志向。有一次，他向私塾先生请教何为人生第一等事，先生按常理回答曰“博取功名，光宗耀祖”。王阳明不以为然，他认为还有比科举登第更重要的事，那就是通过读书成为圣贤。以成圣成贤为最高价值追求的王阳明，开始了一生的奋斗，不仅成为心学的集大成者，写出《传习录》等经典名著，还曾平定宁王之乱，总督两广，造福地方，真正做到了立德、立功、立言“三不朽”。
6、鲁迅弃医从文，将个人志向与国家紧密相连。
7、“古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”。
……
【存在问题】
1、套作。学生审题不仔细，一看作文题，提笔就写“要立志”“要树立远大的志向”，没关注题目要求是“如何立志”，没有抓住“新时代青年”这两个关键词，没有弄清出题人的意图。
2、作文拟题的随意。
①作文标题拟写随意性较大，如“立大志，成大就”“立志”“有志才有未来”“争做有志青年”，此类题目无新意，较随意；②标题拟写偏离题意，如“莫隐逸，勇担当”“立志终觉浅，成事要躬行”“承前启后，赓续新篇”“在失败人生中奋发图强”等。
3、作文结构混乱。
4、入题较慢，观点不明确。
5、其他问题：①错别字多；②书写潦草；③缺乏素材。
……
【佳作展示】
修身明义，实现志向
“追风赶月莫停留，平芜尽处是春山”，青年人应当紧紧跟随时代潮流，立好志向，实现理想，造就精彩。
修身矫思以为本，铸就志向之基。
“博学而笃志，切问而近思”。新民主革命时期，中国共产党犯了“左倾”的错误，但及时调整革命路线，走上农村包围城市，武装夺取政权的道路。《劝学》曾言“蚓无爪牙之利，筋骨之强”，但仍能”上食埃土，下饮黄泉”，可见其态度端正，对比螃蟹却是“非蛇鳝之穴无可寄托者”，体现其用心躁也。如果不能端正态度，即使方向正确，但终会半途而废。青年人应当修身矫思，作为志向的基础，切勿本末倒置。
伟大理想以为根，铸牢志向之魂。
立志而圣则圣，立志而贤则贤。徐霞客因不满当时的政治黑暗，而立志去游行天下，他的足迹遍布大江南北；周恩来从小看到民族危机，故树立“为中华之崛起而读书”的伟大理想。正确的理想好比航船的方向，航船如果不知道该驶向哪一个港口，那从任何方向吹来的风，都不会是顺风。当代青年人应紧乘时代之风，立好志向，实现理想。只有志存高远，才不会使青春岁月浪费。
踏实行动以为魄，支撑理想远方。
实践才是践验真理的唯一标准。“学而不思则，思而不学则殆”，学习如此，其他事情也是如此。如果不加以实践，那必只能是空想，夸夸其谈。我相信如果没有一次次尝试与失败，邓稼先怎能轻易发射“两弹一星”；没有一次次坚持与探索，屠呦呦怎能轻易研发出青蒿素，解决疾病的问题，为中国带来一份安康；没有一次次辛酸与汗水，张秉贵怎能收获人民的一致好评。“泥泞诞生了跋涉者，为忍辱负重者带去光明与力量，为失败者带去安宁与和平”，实现理想道路上的挫折就好比泥泞，我们青年应当勇敢地踏过泥泞，走向理想的彼岸，即使满身泥泞，身陷囹圄又如何，只要能够实现自身理想，一切都值得。
作为新时代青年，我们当修身矫思以为本，将小我融入大我，将青年的个人理想融入国家理想中，铸牢志向之魂，踏实行动。坚信前途是光明的，道路是曲折的；坚定理想信念，促进中华民族伟大复兴中国梦的实现，助力构建人类命运共同体。
铁肩担大志，妙手铸盛世
“有志者事竟成”是古代先贤于实践得出的哲理。但其中的“志”是什么，需要怎样立“志”，却是值得我们深思的。
立志，需以求真务实之心，以刻苦踏实之践。
古有韩愈立志者，力图弃唐时浮华空泛的骈文之风，追寻古文中的平实质朴，此亦他所想亦所为。在他的仕途中，他为了达到这个志向，在规定使用骈文的科考中使用古文，以至仕途不畅，但他还是没有放弃，最终及第并一改唐浮华空泛的文风。今有钟扬立志者，一身赤诚，一贯严谨，他立志要收集更多的种子，为祖国种子事业作出更大的贡献，他是如此想亦是如此做。在援藏过程中，他日日夜夜地工作，亲身采种，并带出了一群跟他一样心怀大志的人。诸如此类，告诉我们立志需求真务实，贴合实际，更需在立志之后付出实践，这样才能够达到“有志者事竟成”之效。
立志，需以为国为民之心，有舍小我为大我之念。无论是范仲淹“先天下之忧而忧后天下乐而乐”的忧国忧民，还是王安石变法改革只为改变国家积贫积弱的局面；无论是鲁讯的“若无烛火，我便是光”的肺腑之言，还是闻一多先生的最后一次演讲，都体现古今先辈的志向心怀天下苍生，为国为民的情怀。而作为我们这些新时代青年，更应摆脱“摆烂”之风，不做”骑墙派”。有大志，敢担当，学习周总理“为中华之崛起而读书”的伟大志向，将自己的人生理想与国家命运紧密联系，有舍小我为大我的精神与担当。
立志，需与时俱进，跟随历史的潮流，紧抓时代脉博。
科技日新月异，我们是青年，是“新时代”的青年，是21世纪的青年。在当今时代，继chatGPT的冲击之后，又迎到了sora的焦虑，未来人类将何去何从，这是人们的思考，这也应是我们新青年需思考的。正如陈独秀者创办《新青年》杂志，力图革新人们的思想，鼓励当时的青年争做“新青年”，而同样处于时代变革的我们，也需秉持“新”思想。正如当今的智能手机行业，最初的诺基亚老大哥重归顶流，是因为什么——创新，与时俱进；再如当今的世界观念，当今的历史潮流是和平，发展合作与共赢。所以说，作为新时代的青年，我们不仅需要立大志，更需立符合时代要求，与时俱进的大志。时代的潮流浩浩汤汤，历史的车轮滚滚向前，我们不能“落伍”。
青年兴则国兴，青年强则国强。青年者如利刃之新发于硎，有的是力量。作为新时代的青年，需志存高远，要有铁肩担大志，妙手铸盛世的担当与勇气，需明大智，立大志，成大事。正是风帆杨起时，确定正确的航向，一往无前吧！
心中有沟壑，笔下有鸿鸪
习近平总书记说：“青年志存高远，就能激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂迫不定。”此番话极大鼓舞了我国有志青年。正所谓有志者事竟成，少年有志气，前行才有动力，发展才有潜力，未来才有能力。所以华夏之有为青年，当立足长远，乘时代之飓风，成国家之栋梁。
有目标，方能有动力。
当今社会物欲横流，许多人沉浮其中，庸庸碌碌而不知其作为。许多无业游民奔走于社会各处，却始终是竹篮打水一场空。这是为何？自然与他们的漫无目的有所联系。中国杂交水稻之父袁隆平自小立志，有一个禾下乘凉梦。他为这个梦拼博奋斗，以此为基石，走出一条康庄大道。在袁隆平院士辛劳却充实的一生中，他未有半刻停歇，未有片刻迷茫。他也如同当代许多个碰壁的青年一般，遭遇着种种挫折，可他心中多了一份目标他的身上多了一份志气。也正是这个目标，这个禾下乘凉梦带领着他和他的团队走向成功。所以说，当代青年只有立志，才能有前行的方向与动力。
立志圣方圣，立志贤方贤。
正所谓“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣”青年志存高远，方能有所为，有所不为。古今多少仁人志士他们有满腔抱负，有一身才华。王安石的“彩舟云淡，星河鹭起，画图难足”道出多少文人墨客的失意。《红楼梦》中的贾雨村一句“玉在椟中求善价，钗于匣内待时飞”又激起多少异乡漂泊，望成龙凤的游子心中那颗蠢蠢欲动的心。我们自小吟诵唐诗宋词，熟读百家名句，知晓那些为国立志，为国效力的古人的失意与得意。有苏轼“金戈铁马，气吞万里如虎”的豪放，有辛弃疾”醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的报国之心。他们都是有所为，有所不为的有志青年。他们立志实施一身的才华与抱负，他们立志激扬文字，指点江山。终活成我们眼中的圣人、贤人模样，为后人称颂。所以当代青年更应志存高远，心中有沟壑，立志圣，立志贤。
有志，更有所为。
在我们身边有许多“有志之青年”他们心比天高，有远大的志向，有许多的天马行空的想法。但他们却是切实的空想主义者。不付诸行动。亦或是三分钟热度，最终也与他们所知晓的那些“郁郁不得志”的名人大家一般。可实际却只是幻想罢了。古有李斯为实现权谋之心，逐名利而去做那《谏逐客书》，近代更是有梁启超康有为等先驱革命家做出改变，进行变法。他们之中有的人不为大家，有的人舍己为人，却都在立志后付出行动，起到了一定的效果，实现了自己的人生价值。由此看来，当代青年要立志，可又不能只立志，还要付诸行动，做出努力。
当代之有为青年不胜繁几，我们更要志存高远，脚踏实地，有志，更有所为。少年心中藏沟壑，下笔方能绘山河。
志存高远，稳泛沧浪空阔
人生是一幅徐徐展开的卷轴，画面中有如椽巨笔挥毫的鲜衣怒马、大笔写意和璀璨山河，亦有工笔细描的细腻旖旎。私以为，既泛舟于人生之海，应当志存高远，稳泛沧浪空阔，笑对一切汹涌波澜。
回望历史，悠悠岁月，志在四方，志亦在心之所向。
徐霞客从小就信奉“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”，因此他以双脚为马，走遍千山万河，看遍世间变幻的土地，尝遍崎岖险地的辛酸。他爱好地理因此立下志向，尽一生心力于《徐霞客游记》一书。无独有偶，年幼的李时珍早早便向父亲立下志愿，“身如逆流船，心比铁石坚，望父全儿志，至死不怕难！”他换上草鞋，背上背篓走遍山村野地，以身试验尝百草。历经千辛万苦，终于著成闻名中外经世不衰的中医药学著作《本草纲目》。他们当得起一句好儿郎，好男儿志在四方，志亦在内心真正的方向。
揆诸当下，滔滔洪流，常立志不如立长志。
早在那战火纷飞的年代，就有人诚挚地发下誓愿——为中华之崛起而读书！周恩来总理的一生，一直在为这一志向砥砺前行。万隆会议、中外交涉，无处没有他的身影。他叹国之不幸，却毅然投身于革命事业来缝缝补补。鞠躬尽瘁，是他生前的写照；当之无愧，是他长眠地下后的褒奖。王守仁言：“立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣。”放眼古今，成大事者无一不是立长志者，而常立志者终会被细碎的愿望填满，于前进之路上迷失方向，钉在原地。
展望未来，志当存高，亦要为己留下一片栖身之所。
习近平总书记曾言：“青年志存高远，就能激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。”旧事物早已绞碎在时代涡轮中，而对于人生立志的回答却如过江之鲫层出不穷。大学生村官杨宁、“麦王”徐淙祥、扶贫干部黄文秀、支教老师邓小岚就是时代对于人生立志之问最好的回答。志当存高远是不错，可梦想从来都不分高低贵贱，只有能实现和不能实现。有大志者逐梦大事业，我们可以有自己的小志向、小目标，并为其一往无前。志向不需要攀比，也不需要盲目从众，志存高远，“高”在够得着，“远”在走得到。立志要为自己留有一线余地，告诉自己，即使很小，能达到就已经很棒了。
既要今朝醉，也要万年长。这世间有花落花开、云动星飞，也有歌舞喧嚣、红尘攘攘。待我们携志看清这人生之书上文字之疏密、笔画之深浅，就能在这万里清江万里天中，觅得自己的一村桑柘一村烟，得一隅霁月光风，披清风枕明月。
做自己的舵手，稳泛沧浪空阔。

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