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《活板》导学案
活板①
沈 括
板印②书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王③始印五经，已④后典籍皆为板本⑤。庆历⑥中，有布衣⑦毕昇⑧,又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇⑨,每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和⑩纸灰之类冒 之。欲印，则以一铁范 置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之 ；药 稍镕 ，则以一平板按其面，则字平如砥 。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自 布字，此印者才毕，则第二板已具 ,更互 用之，瞬息可就 。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之 。有奇字 素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理 有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔 土，用讫 再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊 不沾污。昇死，其印为余群从 所得，至今宝藏 。
①选自《梦溪笔谈》卷十八(上海古籍出版社2015年版)。题目是编者加的。沈括(1031—1095),字存中，钱塘(今浙江杭州)人，北宋科学家、政治家。活板，用活字排成的印刷版。板，同“版”。
②〔板印〕指雕版印刷。
③〔冯瀛王〕即冯道(882—954),字可道，瀛州景城(今河北沧县西)人，历仕后唐至后周，死后被追封为瀛王，我国古代大规模官刻儒家经籍的首倡者。
④〔已〕同“以”。
⑤〔板本〕版印书籍，相对于抄本而言。
⑥〔庆历〕宋仁宗赵祯年号(1041—1048)。
⑦〔布衣〕平民。古代平民不能穿锦绣，故称“布衣”。
⑧〔毕昇( —约1051)〕蕲州蕲水直河乡(今属湖北英山)人，北宋工匠、发明家。首创活字印刷术。
⑨〔钱唇〕铜钱的边缘。
⑩〔和(huò)〕混合。
〔冒〕覆盖。
〔范〕模子。
〔持就火炀(yáng)之〕拿它靠近火烘烤。就，靠近。炀，烘烤。
〔药〕指上文说的松脂、蜡等的混合物。
〔镕〕同“熔”,用高温使固态物质转变为液态。
〔字平如砥(dǐ)〕(所有排在铁板上的)活字平得像磨刀石。砥，磨刀石。
〔自〕另自，另外。
〔具〕准备(好了)。
〔更(gēng)互〕交替，轮流。
〔就〕完成。
〔以纸帖(tiè)之，每韵为一帖，木格贮之〕意思是，用纸来标记活字，每个韵部做一个标签，用木格(分别)贮存这些活字。帖，标签，前一个用作动词。韵，指韵部，韵书中把同韵的字归在一起成为一部。
〔奇字〕生僻字。
〔木理〕木头的纹理。
〔燔(fán)〕烧。
〔讫(qì)〕完毕。
〔殊〕根本。
〔群从(cóng)〕指堂兄弟及诸子侄。
〔宝藏(cáng)〕珍藏。
课文说明
一、内容分析
《梦溪笔谈》是一部笔记作品，其中记载了丰富的科技知识，反映了我国古代特别是北宋时期的科技成就。
《活板》是一篇介绍活字印刷术的科普说明文，它的说明对象就是活板。《活板》中的“活”是活字印刷的主要优点，是活字印刷的特征。作者沈括正是抓住了这个“活”字来进行说明的，可以从以下三方面说明：
其一，以《活板》命题，以“活”字总领全文。抓住了“活”就抓住了核心，抓住了纲。
其二，紧紧扣住“活”字安排说明顺序。文章开头由雕板谈及毕昇发明了活板，接着就介绍“其法”，这个“法”就是活字印刷的过程和方法，是按照程序顺序（亦称时间顺序）进行介绍的。其工作程序是：刻字——排版——印刷——拆版取字。在介绍活字印刷的方法和过程中，没有出现一个“活”字，而字里行间，却无不在说明一个“活”字。“每字为一印”，字印独立，不像雕版那样所有的字都死死地雕在一块板，可见使用灵活；“有奇字素无备者，旋（用胶泥）刻之，以草火烧，瞬息可成”，足见制字取材容易，简便灵活；字数少则“每字为一印”，多则“二十余印”，无则“旋刻之”，可谓机动灵活；“一板印刷，一板已自布字……更互用之，瞬息可就”，可谓快速灵活；拆版时，“再火令药镕，以手拂之，其印自落”何等轻省灵活……一个“活”字，贯穿了活版印刷的全过程。
其三，使用对比说明方法，突出一个“活”字。文章一开头提及雕版印刷，意在将雕版的死板同活版印刷的灵活作鲜明的对比，使这种对比方法贯穿在全文的说明之中，突出活版印刷的优越性，这是颇具匠心的。在介绍活版印刷的工作程序里，虽然没有提到雕版，但在介绍活版印刷优点之中，无不暗示出雕版印刷的缺陷——死板以致少、慢、差、费。
二、参考译文
雕版印刷书籍，唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印《五经》开始，以后的典籍，就都采用雕版印刷了。
庆历年间，有个平民毕昇又创造了活版印刷。他的方法是用胶泥刻字，像铜钱的边缘那样厚薄，每一个字做成一个印，用火烧使它坚硬。先准备一块铁板，在上面用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖，要印的时候就把一个铁框放在铁板上，将字密密地排上。排满一铁框为一板，拿着放在火上烘烤，待松脂、蜡等逐渐熔化，就用一块平板按在上面，这样铁板上的字印就像磨刀石一般平整了。如果只印两三本的话，还不算简便，如果印数十、成百上千本，就极为神速了。通常准备两块铁板，一块板在印刷，一块板进行排字，这块板刚刚印完，第二块板已经排好。两块板交互使用，瞬息之间就可以完成。每一个字都有好几个印，例如“之”“也”等字，每个字有二十多个印，是为了防备一块板内有重复的字。不用的时候，就用纸贴好标签，每一个韵的字作为一个标签，用木格把字印储存起来。遇到平时未曾准备的生僻字，就马上刻制，用草火烧，转眼间就能用了。不用木材制作字印，是因为木材纹理有疏密，沾上水就高低不平，同时木材和药料相粘，难以取下来。不如烧泥制印，用完以后再用火烤使药熔化，用手拂拭，字印就自然落下来，完全不沾药料。
毕昇死后，他的字印被我的子侄们得到了，至今珍藏着。
同步练习
一、阅读课文，完成各题
1.解释下列加粗的词。
（1）唐人尚未盛为之
其印为余群从所得
（2）自冯瀛王始印五经
其印自落
（3）火烧令坚
用讫再火令药镕
（4）持就火炀之
瞬息可就
（5）不用，则以纸帖之
每韵为一帖
（6）一板印刷，一板已自布字
以手拂之，其印自落
2.解释下列加粗的词。
（1）其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之
（2）持就火炀之
（3）药稍镕，则以一平板按其面
（4）则字平如砥
（5）此印者才毕，则第二板已具
（6）不若燔土
（7）用讫再火令药镕
（8）殊不沾污
（9）其印为余群从所得
3.熟读课文，概括各段的主要内容，分析各段之间的逻辑联系。在此基础上，根据提示填写下面的表格，理解课文是怎样逐层说明由制字到印刷的程序的。
从 制 字 到 印 刷 的 程 序 制字 ①(活字原料)胶泥
②(活字厚度)
③(与雕版不同之处)
④(活字如何成型)
排版 ①先设一铁板
②
③
④
⑤
印刷 ①一板印刷
②
③
4.本文在介绍活字印刷术时，注意突出“活”这个主要特点。结合课文内容，想一想活字印刷术的“活”体现在哪里。
二、部编七年级下册语文教科书新增《活板》一文，下面是课文及部分注释。请你自读，了解中国古代的活字印刷术，完成下面小题。
活板①
沈括
板印②书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王③始印五经，已后典籍皆为板本④。庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒⑤之。欲印，则以一铁范⑥置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀⑦之，药稍镕⑧，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自⑨布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵⑩为一帖，木格贮之。有奇字 素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔 土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊 不沾污。昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。
【注释】①活板：用活字排成的印刷版。板，同“版”。②板印：指雕版印刷。③冯瀛王：我国古代大规模官刻儒家经籍的首倡者。④板本：版印书籍，相对于抄本而言。⑤冒：覆盖。⑥范：模子。⑦炀：烘烤。⑧镕：同“熔”，用高温使固态物质转变为液态。⑨自：另自，另外。⑩韵：指韵部，韵书中把同韵的字归在一起成为一部。 奇字：生僻字。 燔：烧。 殊：根本。
1. 请解释下面“原文例句”中的加点字，补全表格。
文言现象 原文例句 解释加点字 释义方法（供参考）
一字多义 持就火炀之 ① 【查阅字典】①接近，靠近。②完成，达到。③即使。
瞬息可就 ②
词类活用 火烧令坚 ③ 【课内迁移】石青（用石青）糁之
通假字 已后典籍皆为板本 ④ 【指出通假】故不错（同“措”）意也
2. 下面是“毕昇科学精神”探究单，请你根据要求补充完整。
（1）毕昇制字可能经历的实验过程 制字 尝试制作木活字，发现木活字的缺陷是：①________________（摘录原文） 尝试制作泥活字，对比发现泥活字的优势是：②________________（摘录原文） （2）毕昇可能遇到的问题及解决办法 问题：遇到生僻字，没有现成的字模，该怎么办？ 解决办法：_______________________________（根据原文回答） （3）毕昇的实验发现 原文语句：若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 用现代汉语翻译：___________________________________________ （4）探究小结 毕昇就地取材，不断尝试，对比实验，这种科学探索精神值得我们学习
3. 本文有些语句用形象的语言介绍了活字印刷的特点，请找出一处，仿照示例加以说明。
【示例】“薄如钱唇”，写出了活字字模薄的特点。
三、阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
活板
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。(选自沈括《梦溪笔谈·技艺》)
【乙】
夹镜之疑
予于谯亳得一古镜，以手循①之，当其中心，则摘然如灼龟②之声。人或曰，此夹镜③也。然夹不可铸，须两重合之。此镜甚薄略无焊迹恐非可合也。就使焊之，则其声当铣塞④;今扣之，其声泠然纤远⑤。既因抑按而响，刚铜当破，柔铜不能如此澄莹洞彻。历访镜工，皆罔然不测。(选自沈括《梦溪笔谈·异事》)
【注释】①循：通“据”,抚摩。②摘然：形容开裂的样子。灼龟：古人用龟甲占卜，用火灼烤龟背，使其正面出现裂纹。③夹镜：两层铜材合起来制作的铜镜。④铣塞：指滞涩混浊的声音。⑤泠（líng）然纤远：清脆、纤细而传得远。
1.请用“/”给【乙】文中画线的句子划分停顿。(限断两处)
此镜甚薄略无焊迹恐非可合也
2.请用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。
(2)历访镜工，皆罔然不测。
3.《梦溪笔谈》是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作，被称为“中国科学史上的里程碑”。请你结合两文内容，说说沈括具有哪些值得我们学习的品质。
四、阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。(节选自沈括的《梦溪笔谈》)
【乙】
凡造万钧钟与铸鼎法同，掘坑深丈几尺，燥筑其中如房舍，埏泥⑥作模骨，用石灰、砂和土筑，不令有丝毫隙拆。干燥之后以牛油、黄蜡附其上数寸。油蜡分两：油居十八，蜡居十二。其上高蔽抵晴雨。油蜡墁定②,然后雕镂书文、物象。然后舂筛绝细土与炭末为泥，涂墁以渐而加厚至数寸，使其内外透体干坚外施火力炙化其中油蜡，从口上隙熔流尽，则其中空处即钟鼎托体之区也。(节选自宋应星的《天工开物》)
【注释】①埏（shān）泥：用水和泥。②墁定：用墁刀荡平整。
1.解释下面加粗的词语。
(1)和纸灰之类冒之
(2)持就火炀之
(3)不令有丝毫隙拆
(4)舂筛绝细土与炭末为泥
2.用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句，限两处。
使其内外透体干坚外施火力炙化其中油蜡
3.用现代汉语翻译文中下面的句子。
(1)有奇字素无备者，旋刻之。
(2)油蜡分两：油居十八，蜡居十二。
20.甲乙两文都体现了我国古代劳动人民的智慧，如在科技创造中都巧妙使用了蜡。请结合两文说说蜡发挥了怎样的作用。
五、阅读下面【甲】【乙】两篇文言文，完成下面小题。
【甲】
板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印制，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。
【乙】
陵州盐井，深五百余尺，皆石也。上下甚宽广，独中间稍狭，谓之“杖鼓①腰”。旧自井底用柏木为幹②,上出井口，自木幹垂绠③而下，方能至水，井侧设大车④绶之。岁久，井干推败，屡欲新之，而井中阴气袭人，入者辄死，无缘措手。惟候有雨入井则阴气随雨而下稍可施工雨晴复止，后有人以一木盘，盘中贮水，盘底为小窍，洒水一如雨点，设于井上，谓之“雨盘”,令水下终日不绝。如此数月，井干为之一新，而陵井之利复旧。(《梦溪笔谈·权智》)
【注】①杖鼓：两端大中间细的长鼓。②幹(hàn):防护井壁的木制栏壁。③绠(gèng):汲水时系桶用的绳子。④大车：提起井绳的绞盘。
1.下列对文中加粗字的解读，不正确的一项是
A.【甲】文中“持就火炀之”与“用讫再火令药解”两句中的“火”,都是名词，意思是“火焰、火苗”。
B.【甲】文中“瞬息”和“与《狼》一文中“而顷刻两毙”的“顷刻”,都表示时间短暂的意思。
C.【甲】文中“每韵为一帖”与“其印为余群从所得”中的“为”字，读音相同但含义不同，前者译作“做”,后者译作“被”。
D.根据语境，【乙】文中“令水下终日不绝”中“绝”的意思为“断”,是指雨盘的设计让“雨水”终日不断。
2.下图清晰地说明了活板排版的程序，根据【甲】文内容将对应的步骤补充完整。(每空不超过6个字)

3.用“/”给下列【乙】文中下面的句子断句,限断三处。
惟候有雨入井则阴气随雨而下稍可施工雨睛复止。
4.【甲】文中活字印刷术的主要特点可以概括为“ ① ”(填1个字),表现在字印活、排板活、 ② 、 ③ 等方面：而【乙】文中解决盐井里阴气致人死亡之法可称得上“简”,主要表现在 ④ (用自己的话概括),这可算得上最早的人工降雨了!【甲】【乙】两文都体现了 ⑤ 。
参考答案
一、
1.（1）为：做/被 （2）印：印刷/印模 （3）火：用火/用火烤 （4）就：靠近/完成 （5）帖：标记/标签 （6）自：另自，另外/自然
2.（1）冒：覆盖 （2）炀(yáng)：烘烤 （3）稍：逐渐 （4）砥(dǐ)：磨刀石 （5）具：准备好 （6）燔(fán)：烧 （7）讫(qì)：完毕 （8）殊：根本 （9）从(cóng)：堂亲
3.制字：①(活字原料)胶泥
②(活字厚度)钱唇
③(与雕版不同之处)每字为一印
④(活字如何成型)火烧令坚
排版：①先设一铁板
②其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之
③欲印，则以一铁范置铁板上
④乃密布字印
⑤持就火炀之
印刷：①一板印刷
②此印者才毕
③第二板已具
4.每字为一印：字是活的；
密布字印：排版是活的；
每字皆有数印：字印数目是活的；
有奇字素无备者，旋刻之：作法是活的；
更互用之：用法是活的；
以手拂之，其印自落：拆法是活的。
二、
1. ①接近，靠近②完成③用火④同“以”
2.①木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。②用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。③随即刻制这个字，用草火烧，很快就能制成。（或“旋刻之，以草火烧，瞬息可成”） ④如果只印两三本，还算不上简便；如果印几十几百甚至上千本，那就极其快了。
3. 【示例一】“字平如砥”，写出了（所有排在铁板上的）活字平整的特点。
【示例二】“瞬息可就”，写出了活板印刷的速度之快。
三、
1.此镜甚薄/略无焊迹/恐非可合也
2.（1）不用的时候，就用纸来标记活字，每个韵部都做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字。
（2）（我）多次访问制造铜镜的工人，（大家）都（对这面镜子）迷惘而猜不透。
3.沈括十分热爱传统技艺，对活板制字、排版、印刷的流程如数家珍，一直收藏着毕昇的字模。他编写《梦溪笔谈》来记载自然科学、工艺技术方面的成就，通过文字使古代科技流传后世。同时他也不乏探究精神，严谨求知，为了弄清铜镜的原理多次寻访工匠沈括严谨细致。沈括的语言精炼，用词严谨科学。
四、
1.（1）覆盖 （2）靠近 （3）使、让 （4）极
2.使其内外透体干坚/外施火力/炙化其中油蜡
3.（1）遇到平时未曾准备的生僻字，就马上刻制
（2）牛油和黄蜡按两种比例：牛油占十分之八，黄蜡占十分之二
4.【甲】与松脂、纸灰混合铺在字模下面，靠近火烘烤，用平板压字模，使胶泥字模变平整，同时便于胶泥字模取下来。【乙】与牛油混合，涂抹在钟鼎的内模，便于刻文字和图案，油蜡加热熔化流出，让内外模之间有空隙，钟鼎成型。
五、
1.A
2.②置铁范；③布字印
3.惟候有雨入井/则阴气随雨而下/稍可施工/雨睛复止
4.①活 ②印刷活 ③字印数目活（②③还可填选用活、做字活等） ④雨盘制作简（或用扎有小孔的木盘盛水，让水滴洒入井中驱走阴气） ⑤中国古人的智慧（或富有创新精神）

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