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《得道多助，失道寡助》教学设计
【教材分析】
《得道多助，失道寡助》通过对“天时、地利、人和”三个条件的比较，阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用，由此引申出“得道多助，失道寡助”的观点，阐明了施行“仁政”的重要性。
【教学目标】
1、掌握重点文言实词和虚词的用法和意义，积累文言词语。
2、了解文章主要内容，把握文章的观点和思路。
3、正确理解“得道多助，失道寡助”的含义与现实意义。
【教学重点】掌握重点文言实词和虚词的用法和意义，积累文言词语。了解文章主要内容，把握文章的观点和思路。
【教学难点】正确理解“得道多助，失道寡助”的含义与现实意义。
【教学过程】
情境导入：
《人民解放军百万大军横渡长江》这篇新闻报道中人民解放军百万大军横渡长江，国名党自认为西部据点防守是最强、坚不可摧的，但我西路军顺利攻破了敌人的封锁，取得了胜利，请问原因是什么？我们将通过本课的学习，找到其答案！
任务一：走进经典
教师介绍孟子：战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。名轲，字子舆。邹（今山东邹城东南）人。他把孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说。提出“民贵君轻”说，劝告统治者重视人民，阐述了儒家重民思想。肯定人性生来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。其学说对后世儒者影响很大。被认为是孔子学说的继承者，有“亚圣”之称。
作品简介：《孟子》是儒家经典之一，也是先秦诸子散文中极有影响的著作。《孟子》一书记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动，为研究孟子及思孟学派的主要材料。分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》七篇。宋朝朱熹把《孟子》和《论语》《大学》《中庸》合为“四书”。《孟子》在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文的发展影响很大。
有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。
任务二：解读经典
教师讲解重点字词，翻译句子，疏通文意。
任务三：解读经典
1. 作者在文中提出了一个什么观点？
天时不如地利，地利不如人和。
2. 作者又是怎样来说明这一观点的？
本文列举了两个有关战争的事例。
其一：攻城失利一事
其二：守城失利一事
3. 孟子认为治理国家主要依靠什么？
封疆之界不足以域民，山溪之险不足以固国，兵革之利不足以威天下，要想治理好一个国家，不能凭借这些客观条件上的优势，最关键的是需要“人和”。
4. 一个国家怎样才能获得“人和”？
一个国家若能做到“得道”，即“实施仁政”，便能得到许多人的帮助，如果帮助它的人多到极点，天下人就都归顺于它，这就是“人和”的最佳状态。反之，若是“失道”，不实施仁政，最终会导致众叛亲离。
5. 一个拥有“人和”的国家会有怎样的优势呢？文中是如何阐述的？
“故君子有不战，战必胜矣”，也就是战无不胜。由此可见，决定战争胜负的不是其他的客观条件，而是“人和”。实施仁政，就可以得到人和，就拥有了世界上最强大的力量，战无不胜。
6. 作者从两方面阐述了文章的观点后，为什么还要写后面的内容？
首先，这是在前面论述的基础上进一步阐发，将这一观点的范围由战争推及治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义。
其次，“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自溃。
小结提升：为了证明“天时不如地利，地利不如人和”的论点，作者是如何论证的？
本文开篇提出中心论点，然后从进攻的一方举例论证“天时不如地利”的论点，再从防守的一方举例论证“地利不如人和”的论点，最后得出治国的道理——“得道者多助，失道者寡助”。
拓展延伸：“人和”对一个国家至关重要，同样也给我们的生活带来很大影响。那么，作为个体的我们，能怎样获得“人和”呢？
一个人拥有“人和”无疑会给自己的生活、工作带来极大的利益，但并非每个人都拥有“人和”。只要你有一颗宽容、仁爱、善良的心，就能获得“人和”，就可以获得无穷的正能量，成为一个强大的人。
课堂总结：
《得道多助，失道寡助》从决定战争胜负的因素这一角度出发，通过对“天时、地利、人和”三个条件的比较，阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用，由此引申出“得道多助，失道寡助”的观点，阐明了施行“仁政”的重要性。
板书设计
作业设计
你还能举出哪些例子证明“得道多助，失道寡助”？
秦二世凶残暴戾，使得人民苦不堪言，这时，陈胜吴广领导的大泽乡农民起义，顺应民意，极大地动摇了秦王朝的残暴统治，这就是我国伟大的思想家孟子所说的“得道多助，失道寡助。”(共28张PPT)
《孟子》三章
得道多助，
失道寡助
学习目标
壹
掌握重点文言实词和虚词的用法和意义，积累文言词语。
贰
了解文章主要内容，把握文章的观点和思路。
叁
正确理解“得道多助，失道寡助”的含义与现实意义。
重点
重点
难点
情境导入
《人民解放军百万大军横渡长江》这篇新闻报道中人民解放军百万大军横渡长江，国名党自认为西部据点防守是最强、坚不可摧的，但我西路军顺利攻破了敌人的封锁，取得了胜利，请问原因是什么？
我们将通过本课的学习，找到其答案！
走进经典
作者简介
战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。名轲，字子舆。邹（今山东邹城东南）人。
他把孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说。提出“民贵君轻”说，劝告统治者重视人民，阐述了儒家重民思想。
肯定人性生来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。其学说对后世儒者影响很大。
被认为是孔子学说的继承者，有“亚圣”之称。
孟子（约前372—前289）
作品简介
《孟子》是儒家经典之一，也是先秦诸子散文中极有影响的著作。《孟子》一书记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动，为研究孟子及思孟学派的主要材料。分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》七篇。宋朝朱熹把《孟子》和《论语》《大学》《中庸》合为“四书”。《孟子》在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文的发展影响很大。
《孟子》
走进经典
有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。
天时/不如地利，地利/不如人和。三里之城，七里之郭，环/而攻之/而不胜。夫/环而攻之，必/有得/天时者矣，然而/不胜者，是/天时/不如地利也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟/非不多也，委/而去之，是/地利/不如/人和也。故曰：域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔，故/君子有不战，战/必胜矣。
解读经典
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
解读经典
得道多助，失道寡助
有利于作战的天气、时令等。
地理上的有利条件。
人心所向，内部团结。
内城。
外城。
围。
表转折，却。
句首发语词。
这。
这样却。
解读经典
【译文】有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（一座）方圆三里的内城，（只有）七里的外城，包围起来攻打它却不能取胜。（采用）包围（的方式）攻打它，一定得到了有利于作战的天气、时令，（虽然）这样却不能取胜，是因为有利的天气条件比不上有利的地理形势。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
解读经典
凭，靠。
使……巩固。
武器的锐利。
震摄。
城墙。
护城河。
泛指武器装备。兵，兵器。革，皮革制成的甲、胄、盾之类。　　
坚韧，锋利。
粮食。
充足。
放弃。
离开。
解读经典
【译文】城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不坚固锋利，粮食（供给和储备）不是不充足，（但守城的一方）弃城而逃走，这（是因为）地理上的有利条件比不上内部人民团结一致。所以说，使人民定居下来（而不迁到别的地方）不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的精良。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
解读经典
动词，到。
通“叛”，背叛。
归顺，顺从。
背叛。
极点。
解读经典
【译文】能行仁政的君王，就能得到很多人的帮助，不施行仁政的君王，就得不到人民的支持和帮助。帮助他的人少到了极点，（连）内外亲属也会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都会归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打（连）内外亲属都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，要战就一定会取得胜利。
品读经典
品读经典
1. 作者在文中提出了一个什么观点？
2. 作者又是怎样来说明这一观点的？
其一：攻城失利一事
其二：守城失利一事
天时不如地利，地利不如人和。
本文列举了两个有关战争的事例。
品读经典
其一：攻城失利一事
而
环
攻
之
天时不如地利
守方
不如
天时
地利
胜
败
品读经典
其二：守城失利一事
城高
池深
兵革利
粮多
守方
地利
攻方
委而去之
人和
地利不如人和
胜
败
不如
品读经典
3. 孟子认为治理国家主要依靠什么？
封疆之界不足以域民，山溪之险不足以固国，兵革之利不足以威天下，要想治理好一个国家，不能凭借这些客观条件上的优势，最关键的是需要“人和”。
品读经典
4. 一个国家怎样才能获得“人和”？
一个国家若能做到“得道”，即“实施仁政”，便能得到许多人的帮助，如果帮助它的人多到极点，天下人就都归顺于它，这就是“人和”的最佳状态。反之，若是“失道”，不实施仁政，最终会导致众叛亲离。
品读经典
5. 一个拥有“人和”的国家会有怎样的优势呢？文中是如何阐述的？
“故君子有不战，战必胜矣”，也就是战无不胜。由此可见，决定战争胜负的不是其他的客观条件，而是“人和”。实施仁政，就可以得到人和，就拥有了世界上最强大的力量，战无不胜。
品读经典
6. 作者从两方面阐述了文章的观点后，为什么还要写后面的内容？
首先，这是在前面论述的基础上进一步阐发，将这一观点的范围由战争推及治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义。
其次，“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自溃。
小结提升
为了证明“天时不如地利，地利不如人和”的论点，作者主要是如何论证的？
本文开篇提出中心论点，然后从进攻的一方举例论证“天时不如地利”的论点，再从防守的一方举例论证“地利不如人和”的论点，最后得出治国的道理---“得道者多助，失道者寡助”。
拓展延伸
“人和”对一个国家至关重要，同样也给我们的生活带来很大影响。那么，作为个体的我们，能怎样获得“人和”呢？
一个人拥有“人和”无疑会给自己的生活、工作带来极大的利益，但并非每个人都拥有“人和”。只要你有一颗宽容、仁爱、善良的心，就能获得“人和”，就可以获得无穷的正能量，成为一个强大的人。
课堂总结
《得道多助，失道寡助》从决定战争胜负的因素这一角度出发，通过对“天时、地利、人和”三个条件的比较，阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用，由此引申出“得道多助，失道寡助”的观点，阐明了施行“仁政”的重要性。
板书设计
提出观点
举例说明
得出结论
天时不如地利
地利不如人和
天时不如地利
地利不如人和
得道多助，失道寡助
战争事例
治国道理
得
道
多
助，
类 推
失
道
寡
助
作业设计
秦二世凶残暴戾，使得人民苦不堪言，这时，陈胜吴广领导的大泽乡农民起义，顺应民意，极大地动摇了秦王朝的残暴统治，这就是我国伟大的思想家孟子所说的“得道多助，失道寡助。”
你还能举出哪些例子证明“得道多助，失道寡助”？
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【注意】Mac系统与Windows系统一样，都需要重启PPT，字体才能显示出来。
“明明自己电脑上安装成功了，播放也正常的，但拿去教室
电脑上播放，字体又变得乱七八糟！”
老师们自己电脑上安装成功了，代表安装在自己电脑上的C盘
（一般情况下），但如果教室电脑上没有安装过PPT内所用的
特殊字体，在打开PPT时，会出现字体不一或缺失的情况。
把字体文件复制粘贴到教室电脑上的 C盘> windows > fonts文件夹里即可。
在教室电脑上找到压 打开后框选中字体 将字体文件包粘贴到：C盘 >
缩包中的字体文件夹 包，Ctrl+C复制 windows文件夹 > fonts文件夹
【注意】转图片后，图
片会自动对齐页面正中
在自己的电脑上将有特殊字体的可编辑文字转化成图片即可。 心，需自己移动到原位
选中含有特殊字体的可编 Ctrl+V粘贴，点击右下角 点击“粘贴选项” 下右边
辑文字框，Ctrl+X剪切 图标 的图标，选择粘贴为图片
“下载了字体，安装也成功了，电脑也重启了，但PPT内却找
不到这款字体了？！”
一般这种情况出现在有多种字重的情况（例：阿里巴巴普惠
体），部分字体隐藏了。字重：可以理解为改款字体的不同粗细呈现
最直接的方法是 完毕后，
打开PPT，直接搜索字体+字重。
前提是确保完成一下操作：①字体安装后重启PPT； ②把这款字体整个系列（全部字重）都已下载

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