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7.1《风景谈》练习
一、现代文阅读
1．本文语言看似自然，不事雕琢，实则匠心独运，炼字尽得其妙，请赏析下面句子中加点的字。
（1）这几位晚归的种田人，还把他们那粗朴的短歌，用愉快的旋律从山顶飘下来，直到他们没入山坳，依旧只有蓝天明月黑黝黝的山，歌声可是缭绕不散。
（2）夕阳在山，干坼的黄土正吐出它在一天内所吸收的热，河水汤汤急流，似乎能把浅浅河床中的鹅卵石都冲走了似的。
（3）河水喧哗得更响了，跌在石上的便喷出雪白的泡沫，人们把沾着黄土的脚伸在水里，任它冲刷，或者掬起水来，洗一把脸。
阅读下面文章，完成后面问题。
风景谈
茅盾
①前夜看了《塞上风云》的预告片，便又回忆起星星峡外的沙漠来了。那还不能被称为“戈壁”，那在普通地图上，还不过是无名的小点，但是人类的肉眼已经不能望到它的边际，如果在中午阳光正射的时候，那单纯而强烈的返光会使你的眼睛不舒服；没有隆起的沙丘，也不见有半间泥房，四顾只是茫茫一片，那样的平坦，连一个“坎儿井”也找不到；那样的纯然一色，即使偶尔有些驼马的枯骨，它那微小的白光，也早溶入了周围的苍茫；又是那样的寂静，似乎只有热空气在作哄哄的火响。然而，你不能说，这里就没有“风景”。
②当地平线上出现了第一个黑点，当更多的黑点成为线，成为队，而且当微风把铃铛的柔声，丁当，丁当，送到你的耳鼓，而最后，当那些昂然高步的骆驼，排成整齐的方阵，安详而坚定地愈行愈近，当骆驼队中领队驼所掌的那一杆长方形猩红大片耀入你眼帘，而且大小丁当的谐和的合奏充满了你的耳管，这时间，也许你不出声，但是你的心里会涌上这样的感想：多么庄严，多么妩媚呀！这里是大自然的最单调最平板的一面，然而加上了人的活动，就完全改观，难道这不是“风景”吗？自然是伟大的，然而人类更伟大。
③于是我又回忆起另一个画面，这就在所谓“黄土高原”！那边的山多数是秃顶的，然而层层的梯田，将秃顶装扮成稀稀落落有些黄毛的癞头，特别是那些高秆植物颀长而整齐，等待检阅的队伍似的，在晚风中摇曳，别有一种惹人怜爱的姿态。可是更妙的是三五月明之夜，天是那样的蓝，几乎透明似的，月亮离山顶，似乎不过几尺。这时候忽然从山脊上长出两支牛角来，随即牛的全身也出现，掮着犁的人形也出现，并不多，只有三两个，也许还跟着个小孩，他们姗姗而下，在蓝的天，黑的山，银色的月光的背景上，成就了一幅剪影，如果给田园诗人见了，必将赞叹为绝妙的题材。可是没有完。这几位晚归的种地人，还把他们那粗气的短歌，用愉快的旋律，从山顶上扑下来，直到他们没入了山坳，依旧只有蓝天明月黑漆漆的山，歌声可是缭绕不散。
④另一个时间。另一个场面。夕阳在山，干坼的黄土正吐出它在一天内所吸收的热，河水汤汤急流，似乎能把浅浅河床中的鹅卵石都冲走了似的。这时候，沿河的山坳里有一队人，从“生产”归来，兴奋的谈话中，至少有七八种不同的方音。忽然间，他们又用同一的音调，唱起雄壮的歌曲来了，他们的爽朗的笑声，落到水上，使得河水也似在笑。看他们的手，这是惯拿调色板的，那是昨天还拉着提琴的弓子伴奏着《生产曲》的，这是经常不离木刻刀的，那又是洋洋洒洒下笔如有神的，但现在，一律都被锄锹的木柄磨起了老茧了。他们在山坡下，被另一群人迎住。这里正燃起熊熊的野火，多少曾调朱弄粉的手儿，已经将金黄的小米饭，翠绿的油菜，准备齐全。这时候，太阳已经下山，却将它的余晖幻成了满天的彩霞，河水喧哗得更响了，跌在石上的便喷出了雪白的泡沫，人们把沾着黄土的脚伸在水里，任它冲刷，或者掬起水来，洗一把脸。在背山面水这样一个所在，静穆的自然和充溢着生命力的人，就织成了美妙的图画。
⑤在这里，蓝天明月，秃顶的山，单调的黄土，浅浅的河水，似乎都是最恰当不过的背景，无可更换。自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者！
⑥不过仍旧回到“风景”罢；在这里，人依然是“风景”的构成者，没有了人，还有什么可以称道的？再者，如果不是内心生活极其充实的人作为这里的主宰，那又有什么值得怀念？
⑦人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏，增添了景色，形式的和内容的。人创造了第二自然！
⑧最后一段回忆是五月的北国。清晨，窗纸微微透白，万籁俱静，嘹亮的喇叭声，破空而来。我忽然想起了白天在一本相册上所见的第一张，银白色的背景前一个淡黑的侧影，一个号兵举起了喇叭在吹，严肃，坚决，勇敢和高度的警觉，都表现在小号兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上边。我赞美这摄影家的艺术。我披衣出去，空气非常清冽，朝霞笼住了左面的山，我看见山峰上的小号兵了。霞光射住他，只觉得他的额角异常发亮，然而，使我惊叹叫出声来的，是离他不远一位荷枪的战士，面向着东方，严肃地站在那里，犹如雕像一般。晨风吹着喇叭的红绸子，只这是动的，战士枪尖的刺刀闪着寒光，在粉红的霞色中，只这是刚性的。我看得呆了，我仿佛看见了民族的精神化身为他们两个。
⑨如果你也当它是“风景”，那便是真的风景，是伟大中之最伟大者！
1940年12月，于重庆枣子岚垭
（有删改）
2．文章共描写了四幅风景，请仿照示例用四字词语按顺序概括四幅风景的内容。
（1） →（2） →延河夕照→（3）
3．第⑧段中作者插入一段有关相册上小号兵的描写，有什么作用？
4．结合文章内容说说文中加点词“崇高精神”及“民族的精神”的具体含义。
5．这篇文章所写的“风景”，充满了“诗情画意”，请结合文章内容对这一特点加以赏析。
6．文中的“风景”除指自然风景外，还有什么含义？请联系现实生活，谈谈你对文中“风景”含义的理解。
7．本文共描写了四幅风景，请任选一幅，分析其中运用了哪些表现手法。选择其中的一种手法，分析作者借此意在表现什么思想内容。
阅读下面的文字，完成后面习题。
风景谈
茅盾
最后一段回忆是五月的北国。清晨，窗纸微微透白，万籁俱静，嘹亮的喇叭声，破空而来。我忽然想起了白天在一本贴照簿上所见的第一张，银白色的背景前一个淡黑的侧影，一个号兵举起了喇叭在吹，严肃，坚决，勇敢和高度的警觉，都表现在小号兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上边。我赞美这摄影家的艺术，我回味着，我从当前的喇叭声中也听出了严肃、坚决、勇敢和高度的警觉来，于是我披衣出去，打算看一看。空气非常清冽，朝霞射住他，只觉得他的额角异常发亮，然而，使我惊叹叫出声来的，是离他不远有一位荷枪战士，面向着东方，严肃地站在那里，犹如雕像一般。晨风吹着喇叭的红绸子，只这是动的，战士枪尖的刺刀闪着寒光，在粉红的霞色中，只这是刚性的。我看得呆了，我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个。
如果你也当它是“风景”，那便是真的风景，是伟大中之最伟大者！
8．作者插入一段有关贴照簿上小号兵的描写，其作用是（ ）
A．贴照簿的小号兵形象是真有其事，这样的内容能增强文章的真实感和可信度。
B．体现出散文的特点；“形”的散，有利于丰富文章内容，突出“神”的聚--表现小号兵的形象。
C．用不同的时间，不同地点的两个号兵形象相互对照，为下文主题的揭示作了铺垫。
D．使山岗上小号兵形象更加真切、丰满、清晰。
9．对划线两句的写作方法分析不正确的一项是（ ）
A．用红绸子的暖色与刺刀寒光的冷色互相映衬，表现两个战士的严肃、坚决、勇敢和高度警觉的形象。
B．用红绸子的动与刺刀的静互相映衬，显示出一种既生机蓬勃又庄重肃穆的气氛。”
C．用吹喇叭的小号兵和荷枪的战士的两个形象互相对照显示感人的民族精神。
D．“我看得呆了”一句写人的震惊心理，从侧面描写了风景激动人心，显示了民族精神的感人力量。
10．对结尾一句分析不正确的一项是（ ）
A．“它”指自然风光和两个战士的活动。
B．“伟大者”指充满了崇高精神的人类活动。
C．前一个风景是指民族精神化身的两个战士的形象，用引导表示强调。
D．这节议论，不仅揭示了上节文字的深刻含义，而且和文章中其他议论段一起成为连接六个“画面”的线索。
11．为这两节文字拟个标题：________。
12．“形散而神不散”是散文的特点，以这两节为例，指出它的“神”是什么？它的“形”主要指什么？“形”与“神”的结合点又是什么？
二、语言文字运用
阅读下面的文字，完成小题。
最后一段回忆是五月的北国。
清晨，窗纸微微透白，万籁俱静，嘹亮的喇叭声，破空而来。我忽然想起了白天在一本贴照簿上所见的第一张，银白色的背景前一个淡黑的侧影，一个号兵举起了喇叭在吹，严肃、坚决、勇敢和高度的警觉，都表现在小号兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上边。我赞美这摄影家的艺术，我回味着，从当前的喇叭声中也听出了严肃、坚决、勇敢和高度的警觉来，于是我披衣出去，打算看一看。空气非常清冽，朝霞笼住了左面的山，我看见山峰上的小号兵了。霞光照射在他身上，只觉得他的额角异常发亮，然而，使我惊叹叫出声来的，是离他不远有一位荷枪的战士，面向着东方，严肃地站在那里，犹如雕像一般。晨风吹着喇叭的红绸子，在清冽的空气中，只这是动的；战士枪尖的刺刀闪着寒光，在粉红的霞色中，只这是刚性的。我看呆了，我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个。
如果你也当它是“风景”，那便是真的风景，是伟大中之最伟大者！
13．文中画横线的句子，用暖色与冷色相映衬，以动与静相映衬，取得了很好的表达效果。请简要分析。
14．在文中画波浪线的句子中，“风景”一词出现了两次，第一个“风景”加上双引号，而第二个“风景”不加双引号。为什么？请简要分析。
15．下列加点字的注音全都正确的一项就是（ ）
A．铃铛（línɡ dānɡ） 坎儿井（kǎn） 山坳（áo） 掮客（qián）
B．摇曳（yè） 老茧（jiǎn） 搔痒（náo） 贻笑大方（fānɡ）
C．断碣（jié） 颀长（qí） 浅濑（lài） 河水汤汤（shānɡ）
D．干坼（chè） 锄锹（qiāo） 札记（zhá） 喧哗（huā）
16．下列各组词语书写都正确的一项就是（ ）
A．苍茫 坎尔井 昂然高步 白无聊赖
B．摇曳 札记薄 怡然自得 贻笑大方
C．干折 黑魆魆 珊珊而下 缭绕不散
D．老茧 喇叭声 西装革履 万籁俱静
17．下列加点字的读音有误的一项是（ ）
A．妩媚(wǔ) 颀长(qí) 掮着(qián) 黑魆魆(xū)
B．铁锹(qiāo) 弥满(mí) 札记(zhā) 偎倚(yǐ)
C．荷枪(hè) 荞麦(qiáo) 粗糙(cāo) 贴照簿(bù)
D．戈壁(gē) 摇曳(yè) 石磨(mò) 瞥见(piē)
三、小阅读
18．文章题目为《风景谈》，请结合作者描摹的六处风景的精神内涵，谈一谈作者认为什么样的“风景”才是“真的风景”。
19．“形散而神不散”是散文的特点，以最后两段为例，指出它的“神”是什么？它的“形”主要指什么？“形”与“神”的结合点又是什么？
20．下列对《风景谈》本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．本文运用电影“蒙太奇”手法，不断转换角度，给读者展现了沙漠驼阵、高原归耕等风景，画面独立，颠倒文序也不影响读者的阅读。
B．作者擅长用动静结合的方式描写，沙漠与驼阵、荒山石洞与促膝读书的青年男女、号兵与哨兵，都在动静之中展现出极强的艺术效果。
C．“干坼的黄土正吐出它在一天内所吸收的热”“使得河水也似在笑”等句用夸张的修辞，生动形象地描绘了黄土高原人们的生存环境。
D．死寂的荒漠与“猩红大旗”，“调朱弄粉的手儿”与“金黄的小米饭”“翠绿的油菜”形成鲜明的色彩对比，勾勒出一幅幅浓墨重彩的革命生活画卷。
21．下列对《风景谈》本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．戈壁荒漠是死寂苍凉的，但因为人率领驼队、排列方阵、举掌大旗这些活动，给沙漠带来了庄严妩媚的美。
B．“从山脊上长出两支牛角来”，通过巧妙的错位描写，增强了画面感，展现出了一幅淳朴的月夜农归图。
C．在延安，来自天南地北的青年知识分子们原有的身份、趣味在农业生产中被改变，生成了崭新的集体劳动者身份。
D．作者笔下的自然风光是人类活动的背景，也烘托着伟大的革命精神。所以本文的“风景”特指对革命精神的赞美。
四、作文
22．阅读下面文字，根据要求写作。
在描述沙漠驼队的场景时，作者用 “庄严妩媚” 来形容这看似矛盾的两种气质在这一画面中的奇妙融合。“庄严” 通常用来形容庄重、严肃的氛围或形象，而 “妩媚” 则多用来形容姿态美好、可爱。在沙漠这样单调、荒芜的背景下，昂然高步的骆驼队和猩红的大旗，以及 “丁当丁当” 的驼铃，这些元素组合在一起，既有一种庄重、严肃的感觉，又因为骆驼队的独特形态和在沙漠中行走的姿态，以及驼铃的清脆声音，增添了几分灵动和美好，这种看似矛盾的形容却恰到好处地表现出了沙漠驼队这一风景的独特魅力。
在描写清晨的景色时，作者用 “清冽” 来形容空气，“清冽” 一词不仅准确地传达出了清晨空气的清新、凉爽，还带有一种纯净、凛冽的感觉，与后文战士的坚毅形象相得益彰。这种对空气的独特描写，为整个场景营造了一种清新、肃穆的氛围，让读者仿佛身临其境，能够真切地感受到清晨的那份宁静和清冷要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
请写一篇文章，表达你的感悟与思考。
要求：选准角度；确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案：
1．（1）这例中的“飘”字用得非常好，它把我们引入迷人的音乐境界，形象地描绘出了歌声的轻柔悠远，反映出解放区人民在党的领导下对新生活由衷的喜悦之情。
（2）一个“吐”字，可见白昼之炎热，傍晚之凉爽。一个“吐”字把静态的事物写活了，给黄土高原赋予了生机，也隐隐从字里行间流露出对延安的山水充满了喜爱之情。
（3）这一段描写中，作者用“喧哗”“跌”“喷”三个动词形象地描写了延河的流水，给延河水赋予了青少年般的朝气、活泼好动的性格特点。借景抒情，情景交融。这段景物描写对反映延安鲁艺学员朝气蓬勃的新生活和精神风貌起了一定的烘托作用。
2． 沙漠驼铃 高原晚归 北国晨号 3．使山岗上的小号兵形象更加真切、丰满、清晰。 4．崇高精神：在艰苦的环境中，能够兴奋、愉悦地用劳动来创造美，以旺盛的生命力为“贫乏”的自然界增加无限神韵，并从中认识生活和人生的意义；民族的精神：在当时是指对内反对黑暗势力的统治，对外反对外来民族的侵略和压迫的爱国主义精神。 5．示例：声音对比：热空气在作哄哄的火响、大小丁当的铃铛柔声与沙漠的寂静构成对比，衬托之中更加突出了沙漠的单调寂静。线面对比：四顾只是茫茫一片，那样的平坦，这样的面与昂然高步的驼队构成鲜明的对比。色彩对比：茫茫一片，纯然一色与猩红大旗，衬托出人在沙漠中坚定前行的精神风貌。
6．含义：充满了刚毅不屈(坚毅勇敢)、积极进取(乐观向上)等崇高精神的人类活动，或人类刚毅不屈(坚毅勇敢)、积极进取(乐观向上)的崇高精神。
示例：生活中，最美的风景其实都在心中，我们都在匆匆忙忙的赶路，目光都聚集在终点成功上的一刻，却忽略了路上的鸟语花香，红日白云，真情点滴。而这些，才是人生路途中最有价值的收获……
7．示例：第一幅图画。表现手法：动静结合、对比衬托、反向修辞、描写与抒情议论结合。思想内容：热空气烘烘的火响、大小丁当的铃铛柔声与沙漠的寂静构成对比，动静结合，对比衬托之中更加突出了沙漠的单调寂静。
8．D 9．C 10．C
11．北国晨号 12．“神”指延安抗日军民的战斗生活和崇高的精神境界；“形”是两人战士的形象；两者的结合点是“风景”。
13．①用红绸子、朝霞的暖色与刺刀寒光的冷色互相映衬，表现了两个战士严肃、坚决、勇敢和高度警觉的形象。
②用红绸子的动与刺刀的静互相映衬，渲染出一种既生机蓬勃又庄重肃穆的氛围。 14．①第一个“风景”加上双引号表示特殊含义，此处的“风景”不是指自然风光，而是指人的精神和活动。
②第二个“风景”与“风景”的本义相关，前加“真的”，是指人的精神活动填补了自然风景的贫乏，增添了景色，所以不用加双引号。
15．C
16．D
17．B
18．总说：作者笔下的真正的“风景”，指的是人类的伟大，尤其指的是民族的精神。
沙漠驼铃，总领全文，揭示人类比自然更伟大——庄严妩媚。
高原归耕，反映的是黄土高原人民的辛勤劳作和吃苦耐劳、乐观——人对自然的改造。
延河夕照，赞美了知识分子的崇高革命理想和革命斗争精神——生命力。
石洞雨景，突出知识青年丰富崇高的精神生活——孜孜不倦、勤奋、内在精神生活充实、生命力。
桃林小憩，赞美了解放区人民的高尚情趣——生命力、高尚的精神生活。
北国晨号，突显了革命战士所代表的坚毅、刚强、勇敢等民族精神。
19．“神”指延安抗日军民的战斗生活和崇高的精神境界；“形”是两人战士的形象；两者的结合点是“风景”。
20．B
21．D
22．例文：《于矛盾中见和谐之美》
茅盾先生笔下的《风景谈》，宛如一幅色彩斑斓又意境深远的画卷，在那看似单调的沙漠与清晨景色中，挖掘出了 “庄严妩媚”“清冽” 等独特韵味，于矛盾的融合中展现出震撼心灵的和谐之美。这让我不禁思考，生活中处处都有这种矛盾而和谐的存在，它们是大自然与人类智慧交织的奇妙乐章。
沙漠驼队，那是荒芜中的生机。在广袤无垠的沙漠里，黄色的沙浪蔓延至天际，单调而又令人心生敬畏。然而，就在这单调之中，驼队出现了。骆驼那高大而稳健的身姿，排成整齐的方阵，昂然高步，像是古老沙漠中走来的智者。猩红的大旗在风中猎猎作响，如同跳跃的火焰，为这荒芜之地带来了一抹热烈的色彩。驼铃 “丁当丁当”，清脆的声音打破了沙漠的寂静，仿佛是大自然谱写的欢快音符。“庄严妩媚”，这一奇妙的形容，将庄重与灵动完美结合。驼队的庄重来自于它们在沙漠中的坚韧前行，那是一种与恶劣环境对抗的肃穆；而妩媚则是驼铃的灵动、骆驼姿态的优美所赋予的。这两者看似矛盾，却在这沙漠背景下融合成一种独特的魅力，如同沙漠中的明珠，散发着迷人的光彩。它告诉我们，即使在最荒芜、最单调的环境中，也能孕育出充满生机与美好的事物，矛盾之中，和谐之美更显珍贵。
清晨的景色，那是清冷中的坚毅。当第一缕曙光划破黑夜，清晨带着它独有的清新降临。空气是 “清冽” 的，这清冽不仅仅是简单的凉爽，它蕴含着一种纯净，仿佛能洗净世间一切尘埃；又带着凛冽，如同清晨的卫士，守护着这一方宁静。战士们面向东方，如雕像般站在那里，枪尖的刺刀闪着寒光。那清冽的空气与坚毅的战士相互映衬，构成了一幅清新而肃穆的画面。在这画面中，清冷与坚毅交织。清晨的清冷并没有削弱战士的刚强，反而更加凸显出他们守护的决心；战士的坚毅也没有破坏清晨的宁静，反而为这清冷的氛围增添了一份庄严。这种和谐，让我们看到了不同特质相互成就的力量，就像生活中，那些看似对立的元素，在特定的情境下，能相互烘托，创造出更深刻的意义。
在我们的生活中，矛盾与和谐也是无处不在。城市的喧嚣与人们内心的宁静追求，是矛盾的。鳞次栉比的高楼大厦、车水马龙的街道，象征着现代社会的繁华与忙碌。但在这喧嚣之中，我们依然可以看到公园里晨练的老人那悠然自得的神情，图书馆中沉浸于知识海洋的学子那专注的目光，他们在喧嚣中寻找到了属于自己的宁静角落，让喧嚣与宁静在城市这个大舞台上和谐共处。又如科技的发展与传统文化的传承，科技日新月异，改变着我们的生活方式和思维模式，而传统文化则承载着民族的记忆和灵魂。当我们利用现代科技手段去保护、传承和创新传统文化时，科技与文化便在矛盾中找到了和谐发展的路径。
我们应当学会欣赏这种矛盾中的和谐之美。就像欣赏一幅印象派画作，远看是色彩斑斓的整体，近看却有着看似冲突的笔触和色彩块，但正是这些矛盾的元素构成了画作的独特魅力。在面对生活中的种种矛盾时，不要急于否定或排斥，而是要去寻找它们之间的和谐点，去发现那些能让矛盾相互融合、相互促进的奇妙之处。因为，正是这些矛盾中的和谐之美，让我们的世界变得更加丰富多彩，让我们的心灵在复杂的环境中依然能感受到美好与温暖。

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