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高考作文模拟升格导写：“对于“富有”，你是怎么看的？”导写及升格
文题：
阅读下面文字，根据要求作文。
有人说：“富有是因为拥有别人无法企及的金钱。”也有人说：“一个人能够放得下的东西越多，他就越富有。”还有人说：“能决定我们是否富有的，不是我们已经得到的，而是我们尚未拥有的。关键在于你的眼光和态度。”
对于“富有”，你是怎么看的？写一篇文章阐述你的看法。
注意：①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确问题，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
【思路点拨】
该题围绕关键词“富有”来展开，在行文前，应先明确材料的多重涵义：其一，明确物质上的富有与精神上的富有之间的抉择，关键在于控制欲望；其二，明确“放得下”就是敢于舍得，而富有就是不“画地为牢”“作茧自缚”，用现有的，束缚了现在的自己；其三，明确“尚未拥有的”，就是不断地拓宽自己的眼界，从而赋予人生更多的可能。该题关键在于对“富有”涵义的分析，在行文时要围绕题目材料来展开，以免偷换概念，造成偏题或离题。
【原文展现】
以尚未拥有，创造真正富有
（题目局限在于材料的某个方面，应稍加修改，才能使论证更全面。）
富有可以是拥有无穷无尽的金钱，也可以是所放下的东西也就是一个人的人生的经历，更可以是所尚未拥有的。在我看来，物质上的富有是欲望的体现，我们更应丰富自己的人生经历，以尚未拥有的创造真正富有。（导出主题的语言过于生硬，应稍加修改，可以让文章的语言更具有思辨性。）
抵物质上无尽追求，控制欲望，创造精神上的富有。
苏格拉底曾说，我们需要的越少，就越接近上帝。诚然，物质的需求是我们生活中的必需，我们的衣食住行并不离开物质，但我们不应寻求别人无法企及的金钱而导致富有的欲望膨胀，成为金钱的奴隶。君不见，梭罗不追求物质上的富有，于瓦尔登湖寻求精神的寄托；君不见，颜回不追求物质上的富有，于陋巷享受读书的快乐。他们抛弃物质上的富有追求精神上的富有，终被后人所惊叹。当然，社会上存在着一些为了追求自己物质上的富有，而干一些违反法律的事情，像偷税漏税，贩毒放毒。身为新时代青年的我们，应抵制这种行为，不被欲望所支配，做金钱的主人。（例证句内容过于简单，应加入细节让例证内容更丰富。）
倡生活上丰富经历，态度至上，创造生活上的富有。（关键词扣“态度”，观点不够鲜明，应稍加修改。）
吉格斯曾说，态度决定成败，无论情况好坏，都要抱着积极的态度，莫让沮丧取代热心。人生经历中难免出现抉择，需要我们拿起或者放下，而我们只有调整好对待态度，才可以丰富我们的人生经历，做好选择。你看，俞敏洪在双减来临时，调整好态度，放下课桌椅，选择了直播带货；再看，余秋雨在见识到文明的伟大后，调整好态度，放下名誉，选择了古文明的研究；还有，黄铮在取得了一定的财富后，调整好态度，放下拼多多总裁，选择了慈善事业。他们以好的态度，做出了人生的选择，丰富了人生的曲线，创造了生活上的富有。吾辈青年在抉择面前，不应烦躁，应调整好对待抉择的态度，努力让自己的生活富有。（因分论点的观点不够鲜明，所以，应按照分论点的修改进行整段修整。）
以尚未拥有，打开我们的眼光和格局，创造真正富有。
尚未拥有的，也同样是我们的财富。尚未拥有并不是我们自身尚未拥有，我们应打开自己的眼光和格局发现国家社会尚未拥有的，努力让我们使其富有。曾记否，叶嘉莹打开格局，发现我国诗歌文化上的短缺，努力改变，传承了我国诗词文化；曾记否，钟扬打开格局，发现我国种子研究上的短缺，努力改变，建成了我国的种子诺亚方舟。他们把短缺变成了富有，推动我国的发展。因此，吾辈青年更应当学习他们的榜样，打开自己的眼光和格局，创造自己更是国家的真正富有。（论证内容阐释不够到位，逻辑不够缜密，需稍加修改。）
新时代的号角已经吹响，在这两个一百年的交汇处，吾辈青年不应停留在追求物质上的富有，世界多姿彩，不只是金钱，应在物质得到满足时，寻求精神富有，经历富有，用自己的眼光和对待事情的态度，将尚未拥有的，创造我们的真正富有。
升格文：
拓富有之边界，创璀璨之人生
纷纷扰扰的人间，熙熙攘攘的人群，很多人都为追求物质上的财富而穷尽一生。其实，只有不被物质上的富有所限制，我们才能赋予生命更多的可能。因此，在我看来，唯有拓富有之边界，才能创璀璨之人生。
拓富有之边界，抵物质上无尽追求，控制欲望，创造精神上的富有。
苏格拉底曾说：“我们需要的越少，就越接近上帝。”诚然，物质的需求是我们生活中的必需，我们的衣食住行并不离开物质，但我们不应寻求别人无法企及的金钱而导致富有的欲望膨胀，成为金钱的奴隶。君不见，梭罗拿着一把斧头，走进瓦尔登湖，在那里用两年两个月零两天的时间来告诉我们，脱离了物质的追求，才能让精神达到真正的富有；君不见，颜回身居陋巷，就算“一箪食，一瓢饮”仍能享受到读书的快乐，这无不告诉我们，精神上的富有可以抵消物质上的贫瘠。相反，很多为了追求物质富有的人，终究会被欲望所拖累，而陷入欲望的沟渠。所以，身为新时代青年的我们，应控制自己的欲望，以追求精神之富有，赋予生命更多精彩。
拓富有之边界，敢于放下所拥有的，不画地为牢，从而开拓属于自己的新天地。
马克·吐温曾说：“人生就像一场旅行，只有放下过去才能走向未来。”人生经历中难免出现抉择，唯有敢于放下，我们才能突出重围，让人生的富有不再单调。且慨，余秋雨辞去了一切职务，冒着生命危险贴地穿行四万公里当今世界上最危险的地区，亲身考察了人类全部重要古文明的遗址；且叹，黄铮急流勇退，辞去拼多多前董事长的职位，投身于我国的慈善事业。正因为他们敢于放下，才让我们看到了人生的富有可以有更多的注脚。所以，吾辈青年也要敢于放下，才能破茧而出，让人生的富有更有价值，更有意义。
拓富有之边界，以尚未拥有，打开生命之格局，创璀璨之人生。
知道自己所拥有，并不被其所束缚，才能放眼于自己尚未拥有的，不断创造，成就自我。曾记否，叶嘉莹先生为南开大学捐献毕生积蓄，只为了支持国家传统文化的研究；曾记否，钟扬教授十几年如一日，足迹遍布西藏最偏远、最艰苦的地区，只为了为改变我国种子研究库的困境。他们把眼光放在了更加长远的地方，因为尚未拥有，所以才要不断追求。正如鲁迅所言：“我们总要战取光明，即使自己遇不到，也可以留给后来的。”因此，吾辈青年应怀抱“无穷的远方，无数的人们，都与我有关”的胸怀与抱负，才能勇于担当，为社会，为国家创造更多的可能。
新时代的号角已经吹响，在这两个一百年的交汇处，为了祖国丝丝结网，为了征途步步坚定。吾辈青年应拓富有之边界，创璀璨之人生，以奋进之行，助力中华舒天相晖，傲立寰宇。
点评：
升格后，文章的逻辑更缜密，主题更鲜明。其一，从论证思路的角度看，结合材料提出观点，再从“精神富有”“放下所拥有的”“放眼于自己尚未拥有的”等层面，层层递进，环环相扣，使论证思路更清晰；其二，从阐释观点的角度看，围绕材料句来阐释观点，从材料句出发，又回归观点，论证到位，具有说服力；其三，从论证语言的角度看，语言更自然流畅，过渡句更起到黏合的作用，使文章更具有感染力与号召力。

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