安徽省合肥市合肥第一中学2024-2025学年高一上学期期中语文联考试卷(PDF版,含答案)

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安徽省合肥市合肥第一中学2024-2025学年高一上学期期中语文联考试卷(PDF版,含答案)

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合肥一中2024~2025学年度高一年级上学期期中联考
语文试题
(考试时间:150分钟 满分:150分)
注意事项:
1.答题前,务必在答题卡和答题卷规定的地方填写自己的姓名、准考证号和座位号后两位。
2.答题时,每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦
干净后,再选涂其他答案标号。
3.答题时,必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卷上书写,要求字体工整、笔迹清晰。作图题可
先用铅笔在答.题.卷.规定的位置绘出,确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。必须在题号所指
示的答题区域作答,超.出.答.题.区.域.书.写.的.答.案.无.效.,在.试.题.卷.、草.稿.纸.上.答.题.无.效.。
4.考试结束,务必将答题卡和答题卷一并上交。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
语言的诗化,正如语言本身所具有的,可以分为两个方面:一是它的语法,一是它的词汇。以
前者为基础的如五七言形式的成熟、虚字的可以省略、新鲜的表现手法等,使得语句更精炼、更自
然、更解放;而后者则是它的丰富的词汇。这些词汇是在诗歌创作实践中形成的,也是基于生活而形
成的。
所谓诗的词汇,并非在生活的词汇之外另外有什么词汇。诗歌中的形象最好是直接从事物本身
得来。《诗品》说:“‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故
实;‘明月照积雪’,讵出经史 观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这些话至少说明了最平常的真
理。而诗坛的普遍繁荣,正是要建立在这最平常的真理之上的。所谓“海日生残夜,江春入旧年”“不
知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”,这种丰富而健康的生活气息,反映着时代的生活,本身就近于诗。
可是一般生活语言中的词汇怎样能成为富于诗意的词汇呢 这仍然是与实际生活分不开的。
中国封建社会从汉帝国发展到唐帝国,生活内容五百年来没有发生剧烈的变化,只是更成熟地
走向封建社会所能达到的高峰而已。在这样长年累月的生活中,累积了生活经验,也累积了生活感
受,仿佛一个住了几十年而没有剧烈变化的家乡,其中一木一石,都能唤起生活中的丰富的感受和
联想。
“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”这个“月”、这个
“关”、这个“山”,从秦汉一直到唐代,其中累积了多少人的生活史,它们所能唤起的生活感受的
深度与广度,有多么普遍的意义!正是这样,这首诗才能如此形象地典型地被歌唱出来。且不说一首
完整的诗,就仅仅“关”“山”“月”三个字连在一起,也会产生相当形象的联想。这难道不是唐人
普遍的感受吗
至如“杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。”这个“柳”又
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是何等地为生活所熟悉。然而诗化的过程也不单纯是生活的熟悉,正如上层建筑与基础的关系一样,
一个民族心理和特征的形成,虽决定于它的生活,也渊源于它的文化传统。从《小雅·采薇》的“昔
我往矣,杨柳依依”,到《古诗十九首》的“青青河畔草,郁郁园中柳”,“柳”的形象开始是偶然地
而非很普遍地在诗中出现。然而“柳”已经与“春天”、与“游子”结下了不解之缘,同时也逐步深
入人的情感世界。《三辅黄图》说:“灞桥,在长安东,跨水作桥。汉人送客至此桥,折柳赠别。”陶
渊明则自称为五柳先生,王恭则被人称道为“濯濯如春月柳”。而“柳”在诗中大量的出现,则仍要
到北朝《折杨柳》歌辞出现之后。接着隋、唐进入了统一,随着春风得意的时代,随着游子以至边
塞的生活,“柳”就成了生活中最富于诗情画意的联想,它是生活也是诗的语言。直到今天我们还有
“五九六九,沿河看柳”的生活谚语。
这样诗与生活的反复交织充实着、丰富着诗的词汇,唐代诗人们以豪迈的生活信念、对新鲜事
物的敏感,吸取着、创造着这些词语,这就使诗歌的语言步入更为鲜活广阔的天地。
(摘编自林庚《唐诗的语言》,有删减)
材料二:
所谓诗的语言,可以从两方面看:从内容上看,有些散文的语句充满了诗意,可以说是诗的语
言;从形式上看,有些诗句就只能是诗句,如果放到散文中去,不但不调和,而且不成为句子。这里
讲的诗的语言,是指后者说的。叶圣陶先生给我的另一封信里说:“诗之句型,大别为二。一为平常
的句型,与散文及口头语言大致不异。一为特殊句型,散文决不能如是写,口头亦绝无此说法,可
谓纯出于人工。我以为凡特殊句型,必对仗而后成立,如‘名岂文章著,官应老病休’是也。若云
‘名岂文章著,老衰官合休’,则上一语为不易理解,作者决不肯如是写……律诗中间两联,属于平
常句型者固不少。而欲以诗意构成纯出人工之语言,自非使之对仗,纳入中间两联不可。此所以特
殊句型将为对句也。易言之,因有对仗之法,乃令作者各逞其能,创为各种特殊句型,句型虽特殊,
而作者克达其意,读者能会其旨。推而言之,骈文之所以能成立,亦复如是。至于词,则以其有固
定格律,亦容许创为特殊句型……我久怀此意,未尝语人,今兄台从畅论诗词格律,用敢书告,请
观有道者处否。”这是非常精辟的见解。叶先生所谓特殊句型也就是我所谓诗的语言的一种。本来,
古人在散文中就用对偶的手段来使语言既精炼而又免于费解,有的骈体文很有诗意,作者在文中利
用对仗来制造诗的语言。在律诗中,像叶先生所举的“名岂文章著,官应老病休”的例子还有许多。
诗词有了固定的格律,可以容许特殊句型,试以毛主席的诗词为例“一唱雄鸡天下白”,“六亿神州
尽舜尧”等句,就都是诗的语言。散文的词句最忌生造。在诗中,生造词句当然也不好,但是诗人
可以创造一些,要做到新而不生。诗句要求精炼,要求形象,词与词的搭配不一定要跟散文一样,
例如李商隐的另一首《无题》:“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。”“一寸”和“相思”“一寸”和
“灰”,在散文中都搭配不上,但是他在诗中用上了,读者只觉得这句话很精炼、很形象,而并不觉
得有任何不自然的地方。
诗的语言是美的语言,诗人们不断地创造诗的语言,不断地丰富祖国语言的词汇。诗的语言虽
不能原封不动地搬到散文里,但是诗中的整齐的美、抑扬的美、回环的美,往往为散文所吸收,所
借鉴。
(摘编自王力《语言的形式美》,有删减)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.语法上五七言形式的成熟、虚字的可以省略等发展,促进了诗歌语言的诗化。
B.生活中丰富的感受和联想能促进词汇的诗化,但词汇诗化的过程也不单纯是生活的熟悉。
C.从内容上看,诗的语言与散文没有不同;从形式上看,有些诗句放到散文中不成句子。
D.叶圣陶认为诗歌的特殊句型一定是对句,即使是特殊句型也能达其意,让读者会其旨。
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2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.材料一引用《诗品》中的评论是为了说明诗歌来源于现实生活这一最平常的真理,诗坛的繁荣
也离不开这一真理。
B.“关”“山”“月”三个字连在一起能产生形象的联想,是因为诗歌的语言能唤起人们对生活的
丰富感受。
C.诗句要求精炼形象,作者可创作特殊句型,而散文的词句最忌生造。虽要求不同,但散文中也
能有诗化的语言。
D.诗人的不断创造、生活感受的积累都在不断丰富、充实着诗歌的词汇,使诗歌的语言步入更为
鲜活广阔的天地。
3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料一主要观点的一项是(3分)
A.对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。
B.霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
C.商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
D.怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
4.两则材料都在探讨诗歌的语言,其侧重点有何不同,请简要概括。(4分)
5.材料二中说:“诗的语言虽不能原封不动地搬到散文里,但是诗中的整齐的美、抑扬的美、回环的
美,往往为散文所吸收,所借鉴。”请据此对以下语句作简要分析。(6分)
燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,
你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢
现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成 6~9 题。
恰同学少年(节选)
黄 晖
蔡和森站在后面干着急,想挤挤不进去,踮起脚来也看不全公示栏上的内容,正没办法,看到前
面站了个特别高的大个子,便拍了拍那人说:“这位老兄,老兄!”
身穿半旧长衫的大个子回过头来问:“什么事 ”“你能不能帮我看看考题是什么 ”
大个子看了看蔡和森,说:“‘论小学教育’,以此为内容,题目自拟,篇幅不限。哎,你也是来报
名的 ”
蔡和森点点头,看着眼前密密麻麻的脑袋,叹息道:“没想到会有这么多人啊。”
大个子朗声笑了:“就是。才招八十个,来报名的倒有好几百!”
蔡和森正想接着问,却见大个子伸手拍拍他前面的一个清瘦小伙子,说:“哎,萧菩萨,想不想对
个对子 上联是——叫花子开粥厂。”那位“萧菩萨”才回过头,还没来得及答话,大个子却自行接了
下去:“眼前就是绝妙的下联——穷师范①招学生。”
“萧菩萨”似乎和大个子很熟,习惯了他这样说话,很默契地问:“横批 ”大个子一字一顿地说:
“挤、破、脑、壳。”
周围的人都大笑起来,蔡和森也被逗乐了,他不禁仔细地多看了这个大个子几眼。只有紧挨在前
面的刘俊卿皱起了眉头:竞争者之多已经令他不安,偏偏还有人拿这个开玩笑……他移开了几步,躲
开了这笑声。
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这时候,在不远处的操场大门前,一字排开的几张方案上,立着“报名处”的牌子,旁边还摆好
了笔墨、报名表格等。黎锦熙站上台阶大声说:“请各位考生注意了,凡愿意报名者,到报名处来领取
报名表,操场上摆了桌子供大家填写。填写后,交到这边来,换取考号。”
大家“呼啦”一下都围了过去。蔡和森抢到一张表格,他左右张望着,想找个位子坐下来填写表
格,却看到那位“萧菩萨”在和一个同学打招呼:“哎,易礼容 ”易礼容看时,惊叫道:“子升兄 你这
湘乡第一才子也来考 你看看你看看,你这一跑来,我们还有什么指望啊 干脆直接回家得了。”众人都
回过头去,想看看这位名叫萧子升的湘乡第一才子长得是什么模样。蔡和森这时却瞅到了一个空位子,
忙坐下提起毛笔填写。等他再去蘸墨的时候,发现身边坐的人也正好伸过笔来,顺着一双大手看上去,
呵,这不正是刚才帮自己的那位大个子吗 大个子显然也认出了他,率先对他说:“你好!”
蔡和森回应着,把面前的砚台给他推近了些。大个子说着“谢谢”,无意间,却正好看见蔡和森表
格上填好的姓名,一下子惊叫起来:“蔡和森!你就是蔡和森 铁路学堂那个蔡和森 ”
蔡和森有些奇怪:“你怎么知道呀 ”大个子依然大着嗓门说:“嗨,长沙的学生,哪个不晓得有个
蔡和森,去年考铁路学堂,作文考了 105 分。满分不够,还另加 5 分,天下奇闻啊!原来就是你呀。哎,
你不是在读铁路学堂吗 怎么又跑到这里来了 ”
蔡和森很坦率地回答:“那边!学费太贵,实在读不起,我已经退学了。”“哦!彼此彼此。穷师范招
学生,还是咱们穷兄弟多。”大个子说道。
二人边填表边聊天。蔡和森问道:“对了,还没请教老兄贵姓啊 ”“贵什么贵 ”大个子把报名表递
了过来,“我姓毛,毛泽东。”蔡和森的目光停留在表格的履历一栏上,那上面除了“工”一项外,农
兵学商都打上了勾,他颇为惊奇:“嘿,毛兄干过那么多行当 农兵学商都全了!”
毛泽东得意地说:“我呀,是家在农村种过地,老爹贩米帮过忙,出了私塾进学堂,辛亥革命又扛
枪。五花八门,反正都试了一下。”
“毛兄不过比我大一两岁,阅历却如此丰富,令人佩服。”蔡和森说道,“我们就不要你佩服我,
我佩服你了。”毛泽东向蔡和森伸出手,爽快地说:“来,交个朋友。”
两个人的手握在了一起。毛泽东说:“以后,你我可就是同学了。”蔡和森笑道:“还不知道考不考
得上呢。”毛泽东手一挥:“怎么会考不上 肯定考得上!”
“……李维汉,255 号;周世钊,256 号;邹彝鼎,257 号;罗学瓒,258 号……”黎锦熙忙得一头微汗,
依次收着考生交来的报名表,他一面读出考生姓名,一面往表上编定考号。这时又一张表格递了过来,
收表格的同学抬起头一看,当即愣住了——面前是一个矮矮壮壮、留着粗粗的八字胡、戴着眼镜的中
年人,那张脸上都已经有了皱纹,忙道:“这位老伯,对不起,学校规定要由考生本人报名,不能由家
长代报。”
中年人笑着说:“我就是考生啊。”这话把旁边的人都吓了一跳。中年人很温和地问:“年纪大是吗
可招生不是没限年龄吗 ”
“年龄是不限,可是……您真的来报名 ”这个同学有些疑惑地念着表格,“何叔衡 哟,您还是位
秀才啊 ”
黎锦熙听到何叔衡的名字,忙过来接过表格,看了看,猜疑地问道:“您不是宁乡的何琥璜先生吧 ”
“正是鄙人。”何叔衡笑着说。
“何先生,您好,我是一师的历史教师黎锦熙。您这是开什么玩笑 您可是长沙教育界的老前辈了,
怎么能到我们这儿来报名呢 ”
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何叔衡赶紧解释说:“我真的不是开玩笑。何某虽说已经 37 岁了,在宁乡办过几年学,教过几年
书,可过去学的,都是些老掉牙的八股文章,穷乡僻壤,风气不开,如果不多学些新知识、新文化,
再教下去,只怕就要误人子弟了。所以,我是真心实意来贵校报名,想从头学起,做个民国合格的老
师。怎么,不会嫌我这个学生太老了吧 ”
“哪里的话 琥璜先生这么看得起一师,是我们一师的光荣。”黎锦熙对那个高年级的同学说:“陈
章甫,来来来,大家都来,为何先生鼓鼓掌,欢迎何先生!”围观的报名考生都鼓起了掌,掌声顿时响
成了一片。
(有删改)
【注】①穷师范,指湖南第一师范。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3 分)
A.本文描写师范招生的报名场景,采用点面结合、分组镜头等技巧,富有电影动态画面感,很有
感染力。
B.萧子升和蔡和森在来报考湖南第一师范前已是小有名气的“才子”,小说主要用侧面描写来表
现这一点。
C.文中通过与其他考生的对比来突出何叔衡的求学态度,表现了他对新知识的渴望和对教育事业
的责任感。
D.作为湖南第一师范的一名历史教师,黎锦熙在学生的报名接待工作中组织有序,态度认真负责,
待人礼貌热情。
7. 下列对文中“何叔衡报名”这部分内容,说法不正确的一项是( )(3 分)
A.黎锦熙对何叔衡的报名感到震惊,主要是因为他认为何叔衡是长沙教育界的老前辈,这也从侧
面烘托了何叔衡的形象。
B.初见何叔衡时,收表格的同学误认为他是学生家长,何的回答以及其周围人的吃惊、疑惑增加
了小说的戏剧性。
C.文中通过外貌、语言、神态等多种描写手法,刻画了一位虽其貌不扬但沉稳温和、有强烈报国
热情的教育工作者形象。
D.何叔衡解释的内容,反映出当时民间没有合格的民国老师,民众风气未开,新知识、新文化得
不到普及的社会环境。
8.青年毛泽东这一人物形象有哪些特点 请结合文本简要分析。(4分)
9.文本融合了作者的全知视角和蔡和森的有限视角来展开情节,有怎样的艺术效果 请结合文本简要
分析。(6分)
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
问 说
刘 开
君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无.以.致疑,非问无以广识。好学而.不勤问,
非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉
古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身而已。是故狂夫之言,圣人
择之,刍荛之微,先民询之,舜以天子而询于匹夫,以大知而察及迩言,非苟为谦,诚取善之弘
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也。三代而下,有学而无问,朋友之交,至于劝善规过足矣,其以义理相咨访,孜孜焉唯进修是
急,未之多见也,况流俗乎
是.己而非人,俗之同病。学有未达,强以为知;理有未安,妄以臆度:如是,则终身几无可问
之事。贤于己者,忌之而不愿问焉;不如己者,轻之而不屑问焉;等于己者,狎之而不甘问焉:如是,
则天下几无可问之人。人不足服矣,事无可疑矣,此唯师心自用耳。夫自用,其小者也。自知其
陋而谨护其失宁使学终不进不欲虚以下人此为害于心术者大,而蹈之者常十之八九。
不然,则所问非所学焉:询天下之异文鄙事以快言论;甚且心之所已明者,问之人以试其能;
事之至难解者,问之人以穷其短。而非是者,虽有切于身心性命之事,可以收取善之益,求一屈
己焉而不可得也。嗟乎!学之所以不能几于古者,非此之由乎
且夫不好问者,由心不能虚也;心之不虚,由好学之不诚也。亦非不潜心专力之故,其学非古
人之学,其好亦非古人之好也,不能问宜.也。
智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不
能也。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶 《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,
是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。
古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世
且行之而不以为耻者多矣,悲夫!
(选自《刘孟涂文集》,有删节)
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一
处给 1 分,涂黑超过三处不赋分。(3 分)
自知其陋而谨护 A 其失 B 宁使学终 C 不进 D 不欲 E 虚以下人 F 此为害 G 于心术者大
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3 分)
A.无以,无从,没有用来……的,与《荀子 劝学》中“故不积跬步,无以至千里”的“无以”
意思相同。
B.而,表示前后词语有转折关系,与宋濂《送东阳马生序》中“与之论辨,言和而色夷”的“而”
用法相同。
C.是,以……为正确,意动用法,与《邹忌讽齐王纳谏》中“吾妻之美我者,私我也”的“美”
用法相同。
D.宜,“理所当然”“应该”的意思,与周敦颐《爱莲说》中“牡丹之爱,宜乎众矣!”的“宜”
意思相同。
12.下列对本文以及韩愈《师说》有关内容的概述,不正确的一项是(3 分)
A.“君子之学必好问”与“古之学者必有师”,两个“必”都表达了极为肯定的语气,文章开篇便
表现出坚定的论说态度。
B.两篇文章都运用了对比和举例的论证方法;论说中加入了“嗟乎”“呜呼”“悲夫”等词语,这
些感慨因事而发,令人深思。
C.《问说》批判了今人 “不愿问”“不屑问”“不甘问”,着重分析了“所问非所学”的“不当问”,
说理严密,论证全面。
D.《师说》批判了今人 “耻学于师”,结尾赞扬了李蟠不拘于时“行古道”的行为,既交代了写
作缘由,又深化了文章的观点。
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13.把下面两个句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1)等于己者,狎之而不甘问焉。
(2)巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
14.“君子之学必好问”,请结合文本概括“好问”的三种具体表现。(5 分)
(二)古代诗歌阅读(本题共两小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成 15~16 题。
九日五首①(其一)
杜 甫
重阳少饮杯中酒,抱病起登江上台。
竹叶②于人既无分,菊花从此不须开。
殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
弟妹萧条各何在,干戈衰谢两相催。
【注】①作于大历二年重阳节,诗人已值暮年,流寓夔州(今重庆奉节)。这首诗与《登高》是同时
之作。《荆楚岁时记》:九日登高赏菊,饮菊花酒。②竹叶:酒名,代指酒。
15.下列对这首诗以及《登高》相关内容的理解和赏析,不正确的一项是(3 分)
A.起笔呼应标题,“抱病”与《登高》中的“百年多病”相印证,“百年”从昔少到今暮,极言时
间之久长。
B.诗人虽抱病登台,却无法畅饮。便向菊花发出号令“从此不须开”,这句主观色彩很浓,也折
射出诗人境遇。
C.结合本诗和《登高》可知“玄猿哭”和“猿啸哀”应该是实景。“哀”“哭”用词不同,但寄寓
的情感基本相同。
D.“干戈”指的是战争,“衰谢”说的是岁月;“两相催”,运用拟人手法写出了诗人的感受,心酸
中含有忧思。
16.这首诗表达了作者哪些思想情感 请简要分析。(6 分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6 分)
(1)古人写诗好用典故,曹操《短歌行》“ , ”两句运用周公
的典故,表达自己竭诚接待贤才,渴望天下士子为己所用的愿望。
(2)“青”是我国古代诗人比较钟情的色彩。李白《梦游天姥吟留别》中用“ ”
描写将要下雨时天空的阴沉,又用“ ”表现天空的广袤深邃。
(3)心系国家前途、民族命运的家国情怀是华夏儿女的精神原乡,因而“山河”一词作为家国的
代名词频繁出现在古诗词中,如“ , 。”
三、语言文字运用(本题共5小题,18分)
中国是一个有着“礼乐”传统的民族。“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”“乐”的精神是“和”,
“礼”的精神是“序”,两者 A ,共同维护和巩固群体中既定秩序的和谐稳定。而作为“礼乐”
制度的产物——乐器,映.射.出来的“和”文化最为显著。
先秦时期,不同等级、不同身份的人在乐器的种类和配置上有着严格的规制。乐器首先作为礼器,
音乐的第一用途也是为祭祀等重大礼仪活动建造庄重宏大的气氛。 因此,朝聘、宴飨、婚丧、祭祀等
场合出现的乐器与音乐被赋予高贵的品格,成为权力的象征,它的使用与数量都有严格的规定,以表
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明尊卑有序。钟、鼓、磬作为礼乐的代表,用在比较隆重的场合,多为国君诸侯欣赏;卿大夫和士以弹
奏欣赏丝竹之声为乐;普通百姓在春耕、夏耘、秋收、冬藏之余借陶制乐器如埙、缶之类自娱。为达到
“和”的目的,各阶层都必须严格遵循这些规制,( 甲 ),就会产生不和谐的因素,最后“礼崩乐
坏”,社会动荡。
乐器( 乙 ),也体现了“尊礼”“求和”的追求。曾侯乙墓室的乐器摆设就十分注重和谐,乐器
多而不乱,各部分的排列 B ,即使是小的乐器也都按秩序排列。编钟分长短两架,每架分上中下
三层,最上层悬挂的是小编钟,中层的略大,下层的钟最大,每一层都从左到右、由小到大依次排列。
中室的东面放置建鼓,中室的北部与南部架编钟相对的是编磬、琴、笙、排箫、篪、小鼓。
美学家李泽厚认为,承载着先秦“乐”理念的乐器设计本身就离不开“和”文化。从凝固的器形
设计到灵动乐音的功能设计,再到设计思想,“和”文化始终贯穿其中。在先秦的乐器设计中,人们不
仅能看到“器”的造型美,听到“音”的境界美,更重要的是能体悟到“天人合一”的和谐美。
18.下列句子中的“映射”与文中加点的“映射”,意义相同的一项是( )(3分)
A.二十世纪是个动荡的世纪,这种精神映射于《女神》中最为明显。
B.皎洁的月光映射在一望无际的平静湖面上,闪耀着粼粼的波光。
C.一面镜子,不只映射美,还有瑕疵。
D.映射是指两个非空元素的集合中元素之间相互对应的一种关系。
19.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分)
20.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过
15个字。(4分)
21.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得
改变原意。(4分)
22.请按照示例句内容及格式,仿写句子,至少使用两种修辞手法。(5分)
示例句:“谁家玉笛暗飞声”,笛声,吹奏的是乡思,丝丝缕缕都是李白的故园之情。
四、写作(60 分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)
个人成长需要打开视野,正如火车开进了台儿沟,打开了一群青春少女的视野;个人成长需要打
开想象,正如少女香雪勇敢地踏上火车,用四十个鸡蛋换来了自动铅笔盒,打开了对未来的美好想象。
打开,发现新的自己;打开,带来新的气象。
读了以上材料,对于进入高一的你而言,引发了怎样的联想和思考 请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露
个人信息;不少于 800 字。
合肥一中高一年级上学期期中联考·语文 第8页(共8页) 省十联考
{#{QQABCYSUogCAAgAAAQhCUQVyCEEQkgEAAYgOhBAAIAABCRNABAA=}#}合肥一中高一期中语文参考答案
1.【答案】C
【解析】C项“从内容上看,诗的语言与散文没有不同”表述不当。材料中并没有探讨诗歌语言和散文语言在内容上的不同。见于材料二第一自然段:“所谓诗的语言,可以从两方面看:从内容上看,有些散文的语句充满了诗意,可以说是诗的语言;从形式上看,有些诗句就只能是诗句,如果放到散文中去,不但不调和,而且不成为句子。”
2.【答案】B
【解析】B项“关”“山”“月”三个字连在一起并非诗歌的语言,能让人产生形象的联想是因为其中积累了人们的生活史,它们所能唤起的生活感受的深度与广度具有普遍的意义。见于材料一第四自然段:“这个“月”、这个“关”、这个“山”,从秦汉一直到唐代,其中累积了多少人的生活史,它们所能唤起的生活感受的深度与广度,有多么普遍的意义!正是这样,这首诗才能如此形象地典型地被歌唱出来。且不说一首完整的诗,就仅仅“关”“山”“月”三个字连在一起,也会产生相当形象的联想。这难道不是唐人普遍的感受吗?
3.【答案】A
【解析】材料一的主要观点为诗歌的词汇就是生活的词汇,诗歌中的形象最好直接从事物本身得来,生活中熟悉的事物诗化的过程还与文化传统相关。A项中的事物“酒”“朝露”直接来源于现实生活,又暗含文化传统。B项是对想象中仙界的描绘,C项中的“后庭花”是用典,D项中“闻笛赋”“烂柯人”都是运用典故。
【答案】材料一主要论述唐诗语言的词汇,主要说明诗歌语言词汇源自生活,又在文化传统中进一步诗化,引起更加丰富的联想。材料二主要谈论诗歌语言的形式美,侧重阐释不同于寻常散文语言的特殊句型。
【解析】本题考查学生筛选整合信息的能力,抓住关键句,梳理文章主要观点即可得出答案。每点2分,言之成理可酌情给分。
5.【答案】①从结构看,“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候”,这三个句子结构相同,形式统一,极具整齐之美;②语句以一串排比开头,以长短结合的问句结尾,节奏上有急有缓,读来轻重起伏,具有抑扬之美。③词语“去了“枯了”“谢了”,重章叠句,借物起兴,反衬时光匆匆、逝去无痕。回旋往复,韵味十足,具有回环之美。
【解析】本题考查学生理解迁移运用的能力。结合材料二的内容,抓住“整齐”“抑扬”“回环”三个关键词来鉴赏所给语句。每点2分,其他答案言之成理可酌情给分。
6.【答案】C
【解析】 本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“对比突出何叔衡的精神风貌和求学态度”错误,根据原文“所以,我是真心实意来贵校报名,想从头学起,做个民国合格的老师”可知,何叔衡的求学态度和其他年轻的学生是一样的,并没有对比。故选C。
7.【答案】D
【解析】本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。
D.“当时民间没有合格的民国老师”错误,根据原文“可过去学的,都是些老掉牙的八股文章,……再教下去,只怕就要误人子弟了。所以,我是真心实意来贵校报名”可知,何叔衡更多是在表达自己对旧知识的不满意和对新知识的渴望,并非说当时没有合格的民国老师。
故选D。
8.【答案】①勇于追求,勇于尝试,如文中毛泽东带着求知的热情积极报考师范学校,毛泽东做过各种行业,愿意接受新文化、学习新知识;
② 自信开朗,幽默风趣,如毛泽东对自己能考上师范学校充满信心,毛泽东与萧子升、蔡和森等人互动时幽默风趣,言辞中尽显开朗乐观,展现出青年的朝气与活力。
【解析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。根据原文可知,青年毛泽东怀有远大的志向和责任感,积极报考湖南第一师范,表现出他强烈的求知欲望和勇于接受新文化的精神,他尝试做过各种行业,可见他勇于尝试的品质。毛泽东对自己能考上师范学校充满信心。在与蔡和森的对话中,毛泽东坚定地说“怎么会考不上?肯定考得上” 展现了他对自己才华的自信。同时对话中也显示他开朗乐观的性格。根据原文可知,毛泽东在与萧子升、蔡和森互动时表现出轻松幽默的一面。毛泽东与萧子升对对子时随口对出的“穷师范招学生”,以及横批“挤破脑壳”,既展示了毛泽东的机智才华,也表现了他面对考试压力时的幽默和乐观。每答对一点2分,其他言之成理,可酌情赋分。
9.【答案】①小说通过蔡和森的有限视角旁观,让青年毛泽东在同龄人中展示个人风采,真实又不乏新颖。
②小说通过作者的全知视角展开情节,把文中多个报名场景以分镜头组合的方式,借助人物对话推进,让行文散而不乱,叙述紧凑有序。
③作者在全知视角的叙述中,融入作品中人物的有限视角,点面结合,让情节展开全面而细致,让读者如临其境。
【解析】本题考查学生鉴赏作品的叙事艺术效果的能力。根据原文开头“蔡和森站在后面干着急,想挤挤不进去,踮起脚来也看不全公示栏上的内容,正没办法,看到前面站了个特别高的大个子,便拍了拍那人说:‘这位老兄,老兄!’引出毛泽东,然后切换到毛泽东和萧子升的互动,然后再切换到周围的人”等叙述可知,都是由蔡和森的视角展开,真实而新颖。根据节选全文来看,作品由蔡和森的有限视角过渡到下文填报名表的场景、毛蔡攀谈、收报名表、何叔衡报名场景特写、青年学子鼓掌等等多组镜头分别展开,让叙述紧凑有序。从读者阅读角度感知,两者有机融合,全面而细腻,富有感染力。每答对一点2分,其他言之成理,可酌情赋分。
10.【答案】B D F
【解析】见参考译文。
11.【答案】B
【解析】B项“而”表并列关系。
12.【答案】D
【解析】D项“深化文章观点”错误。
13.【答案】(1)(对)同自己水平相同的人,抱着接近而不敬重的态度,不甘愿向他请教。
(2)巫医乐师和各种工匠,士大夫们瞧不起,现在他们的见识竟反而赶不上这些人,真是令人奇怪啊!
【解析】第一句得分点为“等、狎”,“焉”理解为语气词和代词均可,句意通顺2分。第二句得分点为“不齿、乃”,句意通顺2分。
(1)以自身发展为目的,不择事而问,不择人而问。(2)以进修品德为要务,咨问义理之事。(3)以相互学习为动机,问应当学之事。
【解析】三种具体表现从“鉴古”“否今”得出,文章针对性很强。从“所问非所学”的内容上看,作者批判的是动机不正。答出一点1分,答出两点3分,答出三点5分。
【参考译文】
君子做学问必然喜欢向别人请教。问和学是相辅相成地进行的,不学就不能提出疑惑,不问就不能增长见识。喜爱学习却不勤于问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,有的还不能应用于实际,大的(方面)了解了,有的还不了解细节,除了问,这些问题怎么能解决呢?
  古代的人虚心采纳善言善意,不挑选事情问,不挑选人问,(只要是)有益于自身(修养和学业)的就可以(问)。因此,狂徒的话,圣人也采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王也询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有学没有问,朋友间的交往,能做到勉励行善、改正过错就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地以进修品德为急务(的人)未多见,更何况世俗的人呢?
  认为自己是对的,别人不对,这是世俗人的共同毛病。学习有未通达的地方,却偏偏以为理解;(所持的)道理有不妥当(的地方),却胡乱地凭主观猜测:像这样,终身几乎没有可问的事。比自己才能高的人,妒忌他不愿意向他请教;不如自己的人,轻视他不值得向他请教,同自己水平相同的人,抱着接近而不敬重的态度,不甘愿向他请教:像这样,那么天下几乎没有可以问的人了。什么人都不值得佩服了,什么事都没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的。自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,也不愿意虚心向别人请教,这会对内心修养造成危害,错误就大了,而陷入这种大错误的人常常十有八九。
  不这样(的话),就是所问的不是所应当学的:问一些天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里已经明白的,(故意)问别人来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情,求问别人以使人难堪。如果不是这样,即使有与自己思想品德修养有密切关系的事,可以收到好的效果的,需要委屈一下自己(虚心请教),这都做不到。唉!学习不能接近古人,不正是由于这原因吗?
  不喜爱问的人,由于不能虚心;不能虚心,由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古贤人学习的(东西),他喜爱的也不是古贤人喜爱的(东西),不善问也就理所当然了。
聪明的人考虑一千次,一定会出现一次错误。圣人不了解的,普通人不一定不了解;普通人能做到的,未必圣人就一定能做到。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,问可以少得了吗?《周礼》说,朝堂之外要询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以身份高贵的人可以问身份低微的人,才能高的人可以问才能低的人,老人可以问年轻的人,只要道德学问方面有所成就就可以了。
古人把问作为美德,并不认为它有什么羞耻的,后代的君子反而纷纷把问当作羞辱,这样一来,那么古人深感羞耻的、后代人做着却并不以为耻的事情就多了,可悲啊!
【答案】A
【解析】A项中“百年”指的是晚年。
16.【答案】(1)叹年老体衰。诗人因病戒酒,加之光阴催人,愁绪难遣。
(2)伤异地漂泊。身在“殊方”,见日落闻猿哭,亦景亦情。
(3)思乡国亲人。诗人见旧国雁来,念弟妹何在,因景伤情。
(4)忧国事动荡。尾联“干戈”二字蕴含忧国伤时之情。
【解析】每点2分,答出三点即可得满分。
17.【答案】(1)周公吐哺,天下归心
(2)云青青兮欲雨 青冥浩荡不见底
(3)国破山河在,城春草木深
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍
【解析】每空1分,错字、漏字均不得分。
18.【答案】A
【解析】A项中的“映射”与文中的“映射”意义相同,为“体现、反映”。B项中的“映射”是“照耀、照射”的意思。C项中的“映射”是“反射”的意思。D项中的“映射”指的是数学中的专有概念。
19.【答案】 相辅相成 井然有序
【解析】A处所填成语是用来形容礼乐精神的实质“和”和“序”在维护秩序上的关系,由下文“共同”可推知此处应填“相辅相成”;B处所填成语是用来描述乐器各部分的排列秩序,由上文“多而不乱”和下文具体的排列说明可知,此处应填“井然有序”。每处1分。
20.【答案】甲:如果逾越就是违背了礼 乙:在个体设计和陈设上
【解析】根据后文“就会产生不和谐的因素”,可推知甲处应填反面假设,前文强调“遵循这些规制”,那么反面假设就是“如果逾越了这些规制”,再结合话题中心“礼乐”关系和下文的“礼崩乐坏”,甲处应填“如果逾越就是违背了礼”;乙处所在的句子是本段中心句,从语法上判断这里应填状语部分,结合下文乐器的摆设和编钟的构造可推知此处应填“在个体设计和陈设上”。每处2分。
21.【答案】乐器首先作为礼器而存在,音乐的第一用途也是为祭祀等重大礼仪活动营造庄重宏大的气氛。
【解析】画波浪线的句子有两处语病。第一处语病是中途易辙,“乐器首先作为礼器”这句话没有说完,应该补充出谓语,“乐器首先作为礼器而存在”。第二处语病是“建造……气氛”搭配不当,可修改为“营造/制造……气氛”。每处2分,修改后出现其他语病亦酌情扣分。
22.【答案】“我闻琵琶已叹息”,琵琶,弹奏的是哀叹,弦弦声声都是白居易的沦落之悲。
【解析】示例句使用了引用、化用、比拟修辞手法,仿写句要求涉及乐器,使用不少于两种修辞手法。
23.作文
【解析】可以扣材料关键词“打开”展开,“打开”,从物理学层面上,是指开启、打开某个物体或空间,从心理角度,则暗示了一个动态的变化过程,涉及从封闭到开放、从未知到已知、从限制到自由的转变。它是一种发现,一种突破,一种超越。通过打开,去认识适应新的环境,接受新的信息和观念,更认识发现新的自己,带来新的气象,促进自我的成长。
审题上,从情境设置上,针对步入高一的新生,面对崭新的高一生活,如何打开新的世界。从个人成长角度,个人成长需要打开视野,打开想象,打开新的世界,意味着我们应该不断拓展自己的知识领域和认知范围,接受新的信息和观念,从而适应新的环境,发现新的自己,实现自我成长和超越。
在立意时,我们可以从自己的亲身经历出发,选取一个与“打开促进个人成长”相关的故事,通过具体的细节描写和合情合理的情节展开,展示“打开”的过程和结果,以及它给自己和他人带来的变化和影响,并恰当融入自己的感想和思考。当然,我们还可以表达自己对“打开促进个人成长”的理解和认识,谈谈自己对“如何打开新世界”的思考,以及它对于个人成长和社会发展的重要意义。        
  
   
  
    
         


    
    

  
      
           

   
       
 

     
        
     
        
  
   

 

    
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