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高考模拟作文导写及范文：在今天的语境下，将杰出女性称为“先生”是否合适？
文题
如今，“先生”的内涵存在很大争议。一方面，大众将“先生”视作男性专有称谓；另一方面，在一些正式场合，“先生”成为对部分杰出女性的尊称。只有优秀的女性才能被称为“先生”，这被很多人认为是性别不平等的表现。
你觉得在今天的语境下，将杰出女性称为“先生”是否合适？请结合材料与现实，写一篇文章谈谈自己的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
写作训练理由
本命题贴近学生生活实际，具有较强的思辨性。它以现实中将杰出女性称为“先生”这一有争议性的事件发端，引导学生关注现实，对现实中有争议的事件有自己独特的思考与见解，进而培养自己的科学精神和思辨意识。在当今网络社会中，能自觉、有效地获取、评估、鉴别、使用信息，从而对有争议的事件形成自己的独立看法，这是学生成长过程中应具备的重要能力。对于一些有争议的事件，重要的不是要投入某一阵营，而是要探究问题之下的冰山，深入全面地探究争议产生的成因、意义、解决办法等。这种探究精神对于学生是至关重要的。由此可见，本命题与如今高考命题中体现立德树人的育人导向是高度一致的。
同类考题
近年来，不少考题具有开放性、深刻性、丰富性与思辨性，给考生写作留下充分的思考空间。它们大多从日常现象出发，引导学生关注时代发展并注重考查学生思辨意识。2024年新课标Ⅰ卷的“网络时代的问题与答案”聚焦科技应用背景下“遇事不决问搜索”这一现象，引导学生思考互联网普及与人工智能发展背景下人类所面临问题的多与少、浅与深等方面，思索人类未来；2024年天津卷“自定义与被定义”引导考生既要直面被定义，又要勇于与善于追求自定义，走出自己独特的成长之路；2024年上海卷“认可度”针对生活中“人们常用认可度判别事物，区分高下”这一现象，引导考生思考影响认可度的种种因素，区分认可度与对事实本质认识程度的区别。2023年全国甲卷“人·技术·时间”引导学生思考在科技发展背景下，人应该如何更好地利用时间。这些命题都是引导学生在思辨中形成科学的价值判断，这都是引导学生进行理性思考，培养学生科学精神的体现。
破题指津
这个作文题目与今年新课标Ⅰ卷的作文题目有相似之处，具有开放性，重在考察考生的思维能力，能清晰阐明自己的看法即可，可写的内容是比较多的。
首先，我们来审材料段。材料段首先明确指出“先生”这一称谓目前存在争议。“先生”在很多正式场合，是对做出杰出成就的女性的称谓，是一个尊称；但在日常生活中，它又是对所有男性的专有称谓，是一个泛称。从材料中我们可知，对“先生”的争议点在于用对男性的泛称来称杰出女性，暗示了女性的天花板似乎才能达到与普通男性并肩的地位，有人认为这一称呼含有男女不平等甚至歧视女性的意味。
其次，我们来审任务段。任务段要求考生思考并明确“在今天的语境下，将杰出女性称为“先生”是否合适？”考生可以认为合适或不合适，也可以主张不要“一刀切”，可从使用群体和使用情境等角度来谈是否合适。
不管持何种态度，盲目“站队”都是不可取的，都应该细究背后的成因、使用情境、交际语境及男女的平等意识究竟该如何体现等。究其本源，“先生”这一词在传统文化中由来已久，本意为先出生的人，在《诗经》《孟子》《国策》中都曾出现过，大都称呼父兄、长辈或有德行有学问的人，也用来称呼从事老师、郎中等职业的人，无性别之分。但后来先生成为英文Mister的中文译词，成为男性的泛称，并流传开来。考生在写作时应关注写作背景，并考虑如今的使用语境及交际习惯，得出自己的看法。总体来说，不偏执，不绝对，有深入思考的意识，能辩证地来看待争议，才能获得更理性、更科学的答案，写出更出色的文章。
立意一：看似尊称，实为矮化，称杰出女性为“先生”可以休矣。
“先生”一词在传统文化中虽然没有性别之分，是对有学问有德行的人的敬称，但语言是不断变化的，我们应以发展的眼光来看问题。如今“先生”一词在大多数人的认知中，已成为男性的泛称。从这个角度出发，学生可以谈这一词在现实交际中的男性泛称与女性尊称的冲突点，指出其含有对女性不尊重的意味，且也难以适应时代的发展。
片段导写
语言学家周有光曾明确反对称女性为“先生”，认为这样混淆性别、重男轻女且用词混乱。的确，杰出的女性才能被称为“先生”，而男性在任何场合下都可被称为“先生”，这本身就含有“女性只有做出了杰出成就，才能与男性相提并论”的意味，有性别歧视的色彩。另外，将女士称为“先生”违背了大多人的认知，会混淆性别，引起误会。文字是社会的产物，应该随着时代的变迁而变化。面对传统文化，应在传承的同时进行创新，正所谓“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧”。例如“她”字便是近代社会为了提倡男女平等而创造的，以区别于“他”。反观用“先生”一词称呼杰出女性，其实是只关注字词的古义而忽略现实意义与交际语境，这不是对文化的传承，而是让传统成了创新的束缚。
立意二：“先生”在传统文化中是不分性别的敬称，称杰出女性自然合适。
“先生”一词在传统文化中由来已久，不少伟大的女性都曾被称为先生。如今把杰出的具有巨大社会影响力的人，不分性别都可称为先生，正是体现了对女性的尊重。在现实中，个别女权主义者盲目“出拳”，对这一称呼大加抨击，其实是不懂得究其本源。从这个角度出发，考生可以谈“先生”一词的文化意味，称“先生”是尊重女性，也是对传统文化中精华之处的保留与发扬。
片段导写
“先生”一词由来已久，有其历史渊源。只因现在可泛称男性，有的人就认为用它来称呼杰出女性是不合适的，这显然是一种狭隘的看法。“先生”在古典文化中是对所有的学问有德行的人的尊称，这种称呼一直流传至今，建国后在一些正式场合也经常使用，毛泽东主席在给宋庆龄的信中就尊称对方为先生。如对于林徽因、杨绛、冰心、何香凝、屠呦呦这种对民族和时代做出了杰出贡献的人，我们称其为“先生”正是表达了我们的深切敬意。在日益喧嚣的现代社会，这一有历史渊源的称呼用来更觉古朴文雅。保留“先生”的古意用法，是坚守，也是致敬，致敬杰出女性，坚守传统文化的精华。
立意三：盲目支持与反对皆不可取，“先生”一词要分清使用对象与情境。
“先生”一词虽然有尊称也有泛称，但使用对象与情境差别很大。尊称杰出女性多出现在书面文体和非常正式的场合，泛称男性多出现在口语化场景和非正式的场合中。二者有明确的区分。不滥用这个称呼，需使用时可使用，不喜欢用的人也不必大加反驳。从这个角度出发，考生可谈论人们的使用习惯问题，彼此的尊重问题，语言发展的规律问题等。
片段导写
你有你的姹紫嫣红，我有我的鹅黄素雅。这世间，答案应是丰富多彩的，不一定是非此即彼的关系。就如这“先生”一词，它的使用自有其历史背景，它作为无性别差的尊称由来已久，有其特定的使用语境与使用对象。所以不赞同使用该词称呼女性的人应该对这种使用方式给予理解。同样，“先生”一词在大众眼中俨然已成为对所有男性的泛称，有些人认为再尊称“女性”有矮化女性之嫌也有一定的合理性。学会换位思考，明确使用情境，尊重彼此的使用习惯。其实时间才是最好的裁判，不符合历史潮流的语言自会慢慢退出历史舞台。所以在争议面前，不必强求非要同化对方，让其进入自己的阵营。理解、尊重对方的使用习惯，即使不理解也不强求对方。这才是文明在现代社会的昭示之义。
备用素材
杨绛先生：百年风尘凝风骨，不与人争自幽香
2015年5月25日，中国著名的作家、戏剧家、翻译家杨绛先生走完了她的世纪人生，享年105岁。她生前将家中所藏存珍贵文物字画全部无偿捐赠中国国家博物馆。人们提起她，总要尊称一声“杨绛先生”，她独特的才华和深邃的思想，令后人高山仰止。
众所周知，她是钱钟书先生“最贤的妻，最才的女”。在我们心中，她的一生，是才情与智慧的完美结合，是文学与生活的交融。她不仅是一位卓越的女性，更是一位无与伦比的“先生”。她年轻时代即发表《收脚印》《璐璐，不用愁！》等作品，并创作《称心如意》、《弄假成真》、《游戏人间》等剧本。2003年，93岁的杨绛出版散文随笔《我们仨》，96岁时出版哲理散文集《走到人生边上》，102岁时出版250万字的《杨绛文集》八卷，2014年，杨绛出版《洗澡之后》。她一生笔耕不辍，以生活为舞台，以世界为书房，用敏锐的观察和细腻的感受，构建了自己的人生哲学。文革期间，她被剪了阴阳头，挂着牌子游街示众，又被下放到农村扫厕所。但她从容面对人生的风雨，干脏活时，她把厕所扫得一尘不染，认为“正好可以享受自由，看书和学习”。2001年，她把她和丈夫的稿费和版税捐赠给母校清华大学，设立“好读书”奖学金，来帮助家境清寒的优秀学子。她曾说：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”她的一生，坚守知识分子的良知与操守，默守传统文化的淡泊与坚韧。她是我们心中独一无二的先生。
“她”字的诞生：女性意识觉醒与文字进步
如今，一提到指代女性的第三人称代词，我们就会很自然地想到“她”字。但这个字并非古而有之，它诞生于新文化运动兴起的五四时期，其间还颇经历了一番波折。
在古文里，作宾语的第三人称大多用“之”字表示。后来白话文兴起，便用“他”字做第三人称代词，这在一定程度上受男尊女卑思想的影响。近代，中国开始与西方语言尤其是与英语接触。英语中有 he、she、it 分别代指男、女、物，而我们中文中并没有与后两者一一对应的汉字。随着新文化运动的兴起，男女平等的理念逐渐传播开来，同时，白话文取代了文言文，促使人们对语言进行改革和创新。1917年，刘半农提出创造一个“她”字来作女性第三人称代词，但当时不少文人更倾向用相对古雅的“伊”字。1919年，青年白话诗人康白情发表了一些探讨女性解放话题的文章，并在文章中有意使用“她”，“她”的使用自此成为当时倡导男女平等的象征性符号。同时，刘半农发表文章分析了“她”字的必要和实用的可能性，还顺势提出了另一个新想法：除了“她”之外，还应该再造一个“它”字，以代无生物。随后，刘半农创作了脍炙人口的诗歌《教我如何不想她》“天上飘着些微云，地上吹着些微风。啊，微风吹动了我头发，教我如何不想她？……”这首诗推广了“她”字的应用，渐渐地，“她”字作为女性第三人称代词的地位得到了确立。
佳作呈现
唤之“先生”，予以敬意
叶嘉莹先生被世人称为“风雅的先生”，“风雅”是赞其文人清骨，而“先生”则是对她投身诗词文学研究，传承文学之美的至高赞誉。“先生”一词，在我看来，与性别无关，它表达了我们对光风霁月的杰出人物的至高赞誉与追随，彰显了我们对传统文化的坚守。
对做出杰出贡献的人物，我们以“先生”称之，这称呼中饱含着我们无限的喜爱与敬意。先生，顾名思义，早出生之人，从《论语》开始，它是对长辈的敬称，后来多用来称呼有学问有德行的人。在现代社会中，能被称为“先生”的女性可谓凤毛麟角。如林徽因先生，她因对中国建筑学和文学的双重贡献，让我们想起便有高山仰止之意，故尊称其为“先生”。叶嘉莹先生亦是如此。她曾言：“我只希望在传承的长流中，尽到我自己应尽的一份力量。”她倾注一生履践这个诺言，以奉献自我的精神、豁达坚韧的风骨和在诗词传承方面的杰出贡献树立了不朽的丰碑，让我们禁不住尊称她为“先生”。一声“先生”既蕴藏着我们的爱与敬，也彰显着我们对其品行的推崇与追随。
“先生”一词不应被新时代的潮流裹挟且向如今流行的世人言语妥协。如今，我们正处于“十四五”规划的拓展之年，不计其数的热词反映着这个时代的底色与面貌，女权主义也日益凸显其影响。以“先生”称呼杰出女性引发了激进的女权主义者的强烈抨击，同时也引起了社会群体对性别秩序等有关问题的热烈讨论。但溯其本源，我们应明白“先生”由来已久，在传统文化中，它绝不单是片面的男性称谓，它是对所有德才兼备并拥有杰出贡献的人物的敬称。“先生”背后流淌的如明月般的熠熠生辉的意味与内涵不应湮没在现代社会的大潮中，单薄的性别学说也难以将其与特定的文化内涵剥离。
如果有一天我们用“先生”称呼女性不再引发社会关于性别歧视的讨论，那恰恰表明我们可以庆幸社会群体对于性别的偏见趋于消失，包容多元的文化氛围正在被营造。对于杰出女性被称作先生是否妥当这一论题，女权主义的执辞实则体现了当代女权主义另类的自卑。女性的力量不应该是通过所谓的称谓平等来体现，这更像是虚妄无力的呼唤。女权主义者或许更需要注重内部秩序的稳定，明确时代诉求与目的，争取在各类社会活动中听到属于女性的声音。女权主义者褪去时时警惕的敏感，换上钝感的外衣，女性的力量才会更加坚韧有力。而当平等不再是飘浮空中的口号，人们对于事物的价值判断更为理智，那就意味着这个社会的弹性不断增强，包容性得到全方位的拓展，那样的话，“各美其美，美人之美，美美与共”的大同社会亦不远矣。
“先生”蕴藏着我们崇高的敬意与无限的赞叹，而无关性别。愿诸位摒弃偏见，勿用片面的目光聚焦“先生”一词，对于清风明月般的人物以先生唤之，献上你我最崇高的赞美与敬意。
点评：
文章开门见山，亮明自己的态度：“先生”一词无关性别，是致敬之词，能彰显传统文化的积淀。接着，作者层层深入，先从“先生”的历史渊源说起，指出以此称女性，是对凤毛麟角的伟大女性致敬，并用叶嘉莹与林徽因的事例来佐证观点。接着，作者驳斥了有人认为这体现了性别不平等意识的看法，既驳斥了其单薄性别说的狭隘思维，又指出提高女性地位的正确做法。从为什么到怎么办，层层剖析，思维深刻，语言富有表现力，堪称佳作。

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