2025届高考模拟作文“天命” “实命” “自修命”升格导写

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2025届高考模拟作文“天命” “实命” “自修命”升格导写

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高考模拟作文“天命” “实命” “自修命”升格导写
文题
阅读下面的材料,根据要求写作。
梁晓声在他的小说《我和我的命》里说过,人有“三命”:一是父母给的,原生家庭给的,叫“天命”;二是由自己的生活经历所决定的,叫“实命”;三是文化给的,叫“自修命”。人生显然与这“三命”有着密切的关系。梁晓声在小说中对“命运”倾注了最深切的关怀,他写出了命运之不可违拗的作用,也写出了人的奋斗和自修自悟在改变命运中表现出的强大力量。
对于新时代青年,上述材料具有一定的启示意义。请结合材料,写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
原文与精点细评
承“天命”,夯“实命”,“自修”改命
(标题表明了考生对于天命、实命、自修命的态度,但“承”字显得过于被动,与立意不匹配,需要作适当调整,以紧扣命题材料中的“人的奋斗和自修自悟在改变命运中表现出的强大力量”。)
人有“三命”——“天命”“实命”和“自修命”。诚然如此,孔子曾言:“不知命,无以为君子也。”我们的天命虽为天定,但奋斗的价值也是不容怀疑的,与其日日感慨上天的不公,不如接受“天命”,夯实“实命”,用“自修”来改变既定的命运。(开篇稍嫌突兀,宜对“三命”之说的由来稍作交代,照应命题材料,以体现出作文的完整性。另外,该段语言表达上也有欠周密之处,需要修改。)
不因“家世显赫”而故步自封,不因“家徒四壁”而一蹶不振,出身带来的天命只是我们的起点,它是幸运或是厄运,我们无法选择,但前方的路该如何行走却是可选择的,或庸庸碌碌、安于一隅,或韦编三绝、焚膏继晷,都取决于我们是否对遥远的彼岸心向往之。条条大路通罗马,有的人“生在罗马”却故步自封,终坠入深渊;有的人出身贫寒,却砺行笃志,将自己“雕琢成器”。(这一段对“天命”的分析,未能提及“天命”不佳者如何化不利因素为积极因素,没有扣合命题材料,立意偏颇。此外,整段几乎没有论据支撑,需要适当补充。)
“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,刚毅卓绝、奋发图强,夯实“实命”。(这一段中的名言引用不当,宜移入下一段充当论据。分论点的语意不够明晰。另外,最好能为上一段设置一个独立成段的分论点,使前后照应,形式整齐。)
左思“口讷、貌寝”,天资平凡,且出身寒门。但是,他“复欲赋三都,遂构思十年,门庭藩溷,皆著笔纸,偶得一句,即便疏之”。他穷十年之功,终成《三都赋》。朱元璋幼时穷苦,以放牛为生,但他奋发图强,终成开国之君。试想,左思若非穷尽十年之功,精鹜八极,心游万仞,又如何能《三都赋》一出便使洛阳纸贵;朱元璋若非有建功立业之心,经历磨难而不气馁,又如何能以“实命”的抗争来改变“天命”的既定。(这一段应当重在分析“实命”中的奋斗,至于“天命”应当属于上一层次的论述内容。)
“天命”既改,“实命”且成,以“自修”来化解改命后的浮华。(这一分论点不具普适性,并非所有“实命”皆“浮华”,也偏离了题意。)
拿破仑拥有过人的军事才能,少年英雄,立下显赫战功。但他膨胀的野心却让他不顾现实,东征俄国,终获惨败。也正如他说的那般:“从伟大崇高到荒谬可笑,其间只相差一步。”从草根到浮华宫殿的人生道路,并不是我们对命运的最终向往,荣华也不过是一抹尘土,何不且将诗酒狂,唱一曲归来未晚,歌一曲湖海茫茫?(这一段依然没有必要涉及出身乃至“奋斗”,只需重点分析如何借“自修”来提升自己,故内容需要删改。另外,段末的反问句明显带有古代道家功成身退的色彩,与立论格格不入,亦应修改。)
承“天命”、夯“实命”、“自修”改命,对于新时代的我们,不必在乎自己是否身处涧底,只要心怀蹈厉之志与如磐的信念也能走好新时代的长征路,在奋斗中书写属于我们万丈光芒的未来,将命运握在自己手中。(作为总结性结尾,“承”字运用不当,需替换;其余部分需作语言上的润色,使之表达精准、言简意赅、首尾呼应。)
升格建议
这篇作文体在审题立意阶段就出现了明显的问题。在行文过程中由于立意上的偏颇,导致作文没有紧扣文题,个别分论点片面,不符合时代精神。在升格时,考生要注意以下几个方面:
1.准确审题,规范用语。比如“承‘天命”之说就不够妥当,难以体现积极向上的主题。
2.矫正观点,针对性立论。比如文中认为“自修”的意义在于“化解浮华”,显然不够全面,需要重新立论。还有后面两个分论点显得重复和累赘。
3.体现时代特征,富有时代精神。作文在照应命题材料中作者身份指向“新时代青年”这方面做得不够,需要调整立意和选材方向,更改分析议论的内容。
升格佳作
“天命”中站起,“实命”中奋发,“自修”中升华
作家梁晓声有言:人有“三命”——“天命”“实命”和“自修命”,“三命”中,有些难以违拗,有些终可改变。孔子云:“不知命,无以为君子也。”“君子”探究命运,正是为了接受“难以违拗”的,提升“可以改变”的,从而将命运完全掌控在自己手中。
面对“天命”,有的人不因家徒四壁而一蹶不振,视苦难为人生的“垫脚石”;有的人不因家世顯赫而故步自封,而以之为登上更高人生舞台的跳板。
出身带来的“天命”只是我们人生的起点,是幸运还是厄运,我们无法选择,但必须正确对待。我们完全可以视之为“天降大任”之前的考验,从而激发起一鸣惊人的豪气,怀一颗感恩之心打造好自己的人生,以回馈社会,反哺人民。如此,才是我们对待“天命”的正确态度。君不见老一辈革命家和革命先行者,“天命”给予他们的,只有前进的动力和卓越的贡献!
“天命”再难违拗,也不过是人生的起跑线。人生是一场长距离的赛跑,最终的胜利者往往都是路途中刚毅卓绝、奋发图强者。
有志于写作的左思“口讷、貌寝”,天资平凡,但他“复欲赋三都,遂构思十年,门庭藩溷,皆著笔纸,偶得一句,即便疏之”。他穷十年之功,终成《三都赋》。“90后”青年赵脯菠在焊接技术上精益求精,在第45届世界技能大赛上斩获焊接项目金牌。试想,左思若非穷十年之功,精鹜八极,心游万仞,又如何能让《三都赋》一出便使洛阳纸贵;赵脯菠若非在平凡岗位上十年如一日刻苦磨炼,又何以斩获世界冠军?
一个人,要让“天命”对一个人无足轻重,让“实命”中付出的努力结出硕果,还要靠“自修”来锻造命运,靠文化来提升素养。
荣获地层学国际金奖,成为该奖设立以来亚洲第一人、全球第五位的南京大学沈树忠教授,第一年高考落榜,第二年只考上一所中专。但他刻苦自学,考取中国矿大,获得博士学位。他在地层学研究中取得重大突破,成为“第一学历最低的院士”。当代作家王蒙只有初中学历,但他珍惜生命中的每时每刻,觉得浪费一秒钟就是犯罪。他创作了《青春万岁》等近百部长篇小说,反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程。可见,真正能够改变命运的,无他,唯自身的文化素养和对世界的领悟力!
在“天命”中站起,在“实命”中奋发,在“自修”中升华,这是人类打造自己的命运并使之掌控在自己手中的唯一路径。处于新时代的我们,不必在乎自己是身处涧底还是位居巅峰,只要心怀蹈厉之志与如磐的信念,就能走好新时代的长征路,在奋斗中书写属于我们的光明未来,将命运牢牢把握在自己手中!
升格点评
这篇作文升格后,立意更精准,用语更恰当,结构也更条理清晰。在内容上,考生更是紧扣命题材料,使内容时代化,做到了立意鲜明、新颖、深刻。

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