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“频回首者与不回首者”
高考作文呈现出一个特别显性化的特征：字少事大，即今年的高考作文，与往年的作文相比，材料字数
变得极少，少到甚至四套全国卷的高考题，材料字数还不及去年一道作文题的字数多。
字虽少，但是“事”却大，因为今年的高考作文，探讨的不是哲学意义上的时空关系（全国甲和新高考 Ⅱ),就是如同个群关系、讲好故事这样的宏大主题。（全国乙和新高考Ⅰ)
这样的题目，本身就是对学生思维深度的极大考验，再加上题目材料字很少，导致命题人的思维并没有 完全暴露，这就更让题目难上加难。而高考题目又是全国语文教学的风向标，高考题如此命制。
试题呈现
阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
频回首者，恐难远行；不回首者，亦难远行。
对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识与思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信
息；不少于 800 字。
试题分析
这个题目，字极少，主体材料总共 20 个字，但是题目并不好审。说他题目不好审， 也不是因为核心概念 不好提取，我们稍作判断就可以发现，这个题目是一个典型的二元作文题目，核心概念有两个，“回首 ”和“远 行 ”，两句话语义又前后矛盾，因此是典型的二元矛盾类作文。
因此，学生在写这个作文的时候，很容易用“起承转合 ”的结构进行貌似“辩证 ”的两分法构思，先说 我们要远行，就不要回首，否则很难走远，又说我们要远行，如果不回首的话，也很难走远。
但是如果这样写的话，写到最后“合 ”的部分的时候，作文就圆不回来了。那到底是要回首还是不要回 首呢？自己也说不清楚，于是，“聪明 ”一点的孩子就会祭出“有时候 ”的法宝，写“我们该回首的时候要 回首，不该回首的时候则不能回首 ”，那到底什么时候该，什么时候又不该呢？还是说不出来。
这个问题，就是我前几天推文反复强调的二元作文“和稀泥 ”的问题。而且从这道题目来看，这个“稀
泥 ”也不好“和 ”，之前的题目，如 “蹄疾步稳 ”，或“表暴韬晦 ”，矛盾还不是那么尖锐，“和 ”起“稀
泥 ”来还貌似振振有词，而这个题，矛盾非常的尖锐，如果再“和稀泥 ”，让人的感觉就是写作者脑子上怕 是有什么大病了。
那该怎么办？我认为：字数越少，其实越要求学生要有精准的审题能力，因为学生需要从极少的字数中 精准捕捉到命题者的意图，从字中钻出意思来。
我们再来仔细看一看题目。
首先思考一个问题，构成矛盾的，是“回首 ”和“远行 ”吗？
仔细看看，会发现明显不是，“回首 ”两字在分号前后的两句话中都有，但是“回首 ”前面的字却完全 不同，分号前的是“频 ”，分号后的“不 ”。
也就是说，“回首 ”和“远行 ”之间并无矛盾，不能“远行 ”不是因为“回首 ”。而是因为频繁回首，
或者从不回首。
也就是说，“回首 ”是完全必要的，远行必须回首。只是为了远行， 我们不能总回首，或者完全不回首。
你看，分析至此，是不是矛盾已经消解了？
这个时候，有批判性思维的学生或许会问，那么这个“回首 ”到底和“远行 ”有什么关系，为什么说我 们要“远行 ”必须“回首 ”呢？我不“回首 ”行不行？难道我要往前走，必须要回头看？不回头看就不会走 路了？
不回头看的确依然可以走路。但是要注意的是，题目中说的不是走路的“行 ”，而是在“行 ”前加了一 个修饰“远 ”，不“回首 ”我们当然可以往前走，但是我们必然“行 ”不“远 ”。这个“远 ”字，才是题目 的核心，也是命题人设题的真意。
于是，我们的问题又变成了“回首 ”和“远 ”有什么关系？为什么说，“频回首 ”和“不回首 ”我们都 行不远呢？
首先我们说“频回首 ”，为什么会“频 ”，“频 ”是对过去的留恋，对过去过于留恋，暴露对未来的远 方的一种畏惧心理，因此不能远行。
接着我们来说“不回首 ”，回首的目的是什么？回首是回顾，是回头看看自己走过的路是否笔直，是否
朝向正确的方向，有没有走弯曲的路，有没有走回头路，因此，回首的目的是为了让我们更好的远行，如果
不回首，我们就只是行，可能会走很多路，但是却一直在原地绕圈子，走来走去，却没有走“远 ”。
好了，当题目分析至此，我们就对命题人的设题思路有一个准确的掌握，也对题目中的很多字眼有了一 个精准的拿捏，再下起笔来，我想，我们就不会像题目中所说的那样，写了很多，却总是在自己的思维中绕 圈子，并没有达到远行的目的。
因此，行欲远则必回首，回首看什么呢？我想，还是认真地看看题目，把握材料。因为材料，永远是我 们写作的基点，也是我们“远行 ”的坐标。
那么，我们应该如何在日常教学中引导学生进一步分析材料，把握二元两难型作文的命题意图呢？关于 二元两难型作文，是这样做设计教学的：
关于二元作文中的矛盾，希望大家记住这样一句话：世上是否有绝对真理，这个不好说；但是，大多数 都是相对真理。所以， 矛盾也往往都是相对的矛盾。怎么“消解 ”这些矛盾呢 那就是找到矛盾双方各自的适 用范围。之所以称之为相对真理、相对矛盾，是因为它们只是在特定时间下、特定范围内成立，而不是永远
普遍“超时空 ”成立。因此，这类作文审题的重点就在于，找出看似矛盾的两个观点各自适用的范围。
审题立意
这是一道引语式材料作文题。
本题材料中的“频回首者，恐难远行；不回首者，亦难远行 ”揭示了一个关于人生抉择与态度的问题。 回首往事，可以让我们总结经验，吸取教训，为未来的发展提供参考。然而，过度回首可能会让我们陷入回 忆的泥潭，无法勇敢地面对现实，迎接挑战。而不回首的人，可能无法从过去的经历中学习，导致在未来的 道路上重蹈覆辙。
这个角度看，我们可以将立意定为：在回首与不回首之间寻找平衡，既要总结过去的经验教训，又要勇 敢地面对现实，迎接挑战。
频回首者，恐难远行；不回首者，亦难远行关键词【频】【回首】【远行】多次回看过去的人，难以走 得更远；从不回头看过去的人，也走不远。把【回首】再引申一下，可以说是反思、内省、后悔、怀念，比 如对历史的追忆，总结和反思。【远行】可以是人生的路途、成功。可以把题目再引申：多次（过度、经常）
反思、怀念过去经验（失败、懊悔）的人，难以成功；从不做反思的人，也难以成功。在历史中也能够找到
一些论据，【频回首】是深陷在过去中，有可能是沉浸在过去的辉煌，裹足不前。也有可能是沉溺于过去的 错误中，过度反思和懊悔，无法前进。
【不回首】和【频回首】结果都是【难远行】， 这就说明需要在“不”和“频”中找到一个平衡， 同时，
要把【回首】的引申含义与【前行】做一个连接，这两个动作里面明显是相差一个承上启下的动作。我们要 反思、要总结经验，但是这个反思和总结经验是如何作用在【前行】中的呢？这就涉及到反思和总结经验的 那个具象化的动作是什么，具体怎么做，找到这个怎么做的论据。
近年常考的思辨作文已经不是好处与坏处，支持与反对，重要与不重要这样浅显的关系。根据关键词， 以及上下两句的对比，我们需要找到题目中更加“细化”的联系。【找辩证关系】辩证关系是什么？辩证关 系就是事物内部要素之间既对立又统一的关系。任何事物之间都包含着矛盾性，正是这种矛盾性推动事物的 运动和发展，无论在什么领域，任何事物之间都包含着这样的矛盾关系，这其中有内在的逻辑关系。运用找 到的关系：【频回首】VS【不回首】；【回首】VS【前行】。从刚才的分析中已经看到，【频回首】和【不
回首】的结果都是【难远行】，题目已经对这两种做法持批判态度。写作时可以更加明确这个观点，指出不
足与局限，找到【回首】的正确含义，进一步说明“怎么做？”，【回首】是【前行】的必要条件，如何回 首能够更好地前行需要写作者去补充。可以找这两种做法的历史事件和案例。
总之，本题的立意在于引导考生思考回首往事与勇敢面对现实之间的关系，如何在总结过去与迎接未来 之间找到平衡，从而在人生道路上取得更好的发展。
具体写作时，可以围绕以下几个方面展开：
阐述回首往事的重要性，如何帮助我们总结经验，为未来的发展提供参考。
分析过度回首可能导致的问题，如无法勇敢面对现实，陷入回忆的泥潭等。
探讨不回首的人可能面临的风险，如无法从过去的经历中学习，导致在未来的道路上重蹈覆辙等。
提出在回首与不回首之间寻找平衡的观点，强调既要总结过去的经验教训，又要勇敢地面对现实，迎接 挑战。
以实际生活中的例子为例，论证上述观点，并提出如何在生活中更好地实现这一平衡的建议。
参考立意
1.前事不忘后事之师。
2.回首看失误，抬头望征程。
3.不让过去成为远行的羁绊。
4.适时回首，更好远行。
范文展示
漫步在回忆与展望之间
“频回首者，恐难远行；不回首者，亦难远行。 ”这句话如同悠远的钟声，穿越时光的隧道，在我的心 头敲响。回首往事，每个人都有自己的顾虑和思考，如何在适当的时候回首，从中汲取经验和力量，助力我 们更好地前行，这是一个值得我们探讨的问题。
漫步在生活的田野，往事如烟，仿佛在指尖轻轻地缠绕。那些曾经的日子，有快乐，有悲伤，有成功， 有失败。有时候，我们会因为过于顾虑过去而无法专注于当下，更不用说展望未来了。然而，如果一个人总
是频繁地回首，那么他可能会因为过于顾虑过去而无法专注于当下，更不用说展望未来了。所以，我们需要
在回忆与展望之间寻找一种平衡，让自己的人生之路更加精彩。
生活就像一本书，一页一页地翻过，看似无情，却充满了无尽的可能。有时候，我们需要回首看看自己 走过的路，总结过去的经验教训，这样才能更好地面对未来的挑战。正如古人所说：“前事不忘，后事之
师。 ”我们要学会在适当的时候回首，把过去的经验教训当作前进的动力，而不是让它们成为我们前进的包 袱。
生活又像一场戏剧，我们不能总在回忆中度过，更不能忽略即将开幕的新篇章。不回首者，亦难远行。
我们不能一味地沉浸在过去，而是要在适当的时候回顾过去，从中汲取经验和力量。适当地放下过去的包袱， 勇敢地面对未来的挑战，把握回首的时机，才能让我们的人生更加精彩。
漫步在回忆与展望之间，我仿佛看到了无数的可能。那些曾经的日子，如同一条条小溪，最终汇成了一 条大河，带着我们奔向未来。回首往事，让我们更加珍惜眼前的时光，勇敢地面对未来的挑战。展望未来， 让我们充满信心和期待，相信自己一定能够走出一条属于自己的道路。
此刻，我站在生活的田野上，回首过去，展望未来。往事如烟，未来如梦。我将在回忆与展望之间，寻
找自己的人生方向，带着信念和勇气，走向更加美好的明天。
生活，原本就是一场漫步在回忆与展望之间的旅程。我们既要珍惜过去的回忆，也要勇敢地追求未来的 梦想。只有这样，我们的人生才能变得更加精彩。
回首与远行的辩证法
“频回首者，恐难远行；不回首者，亦难远行。 ”这句话，初读之下，似乎有些矛盾，然而细细品味， 却发现其中蕴藏着深刻的哲理。回首，是我们对过去的思考与反思，是我们成长的动力；而远行，则是我们 面向未来的追求与拓展，是我们前进的方向。回首与远行，相辅相成，辩证统一。
回首，是对过去的反思与提炼。人生如梦，岁月如歌。每个人的一生，都有无数个值得回忆的瞬间。回 首过去，我们能够从那些成功的经验中找到自己的优点，为自己未来的发展积累信心；同时，我们也能从过 去的失败中汲取教训，让自己在未来的道路上少走弯路。正如古人云：“前事不忘，后事之师。 ”只有时常 回首，我们才能更好地认识自己，找到自己的定位，从而为远行做好准备。
然而，过度回首，却会让我们陷入对过去的泥潭，无法自拔。生活中，总有一些人，他们总是活在过去，
对过去的荣光或者失败念念不忘，以至于忽略了当下的美好和未来的机遇。这样的人，往往难以在人生的道 路上走得更远。因为，生活就像一列火车，总有人上车，也有人下车。我们不能总站在站台上，看着火车渐 行渐远，而自己却始终迈不出脚步。
远行，是对未来的憧憬与追求。人生在世，不能总沉浸在过去的回忆中。回首过去，是为了更好地把握 现在，更是为了勇敢地走向未来。远行，意味着我们要不断挑战自己，拓展自己的视野，丰富自己的人生。 只有不断地远行，我们才能在人生的道路上不断成长，不断进步。
然而，盲目远行，却会让我们失去对过去的思考和对当下的把握。生活中，也总有一些人，他们一味地 追求所谓的“未来 ”，却忽略了当下的积累和沉淀。这样的人，往往会在人生的道路上迷失方向，因为他们 忘记了，远行的目的，是为了更好地回首。
因此，我们在人生的道路上，要学会回首与远行的辩证法。回首，是为了更好地认识自己，找到自己的 定位；远行，是为了不断挑战自己，实现自己的价值。回首与远行，相辅相成，辩证统一。只有把握好回首
与远行的关系，我们才能在人生的道路上，走得更远，看得更清。
总之，回首与远行，是我们人生道路上不可或缺的两个方面。只有学会回首与远行的辩证法，我们才能 在人生的道路上，不断成长，不断进步，最终实现自己的人生价值。
漫步人生路，回首与远行
漫步在人生这条长长的路上，我们总会遇到许多风景，也会有许多感慨。有人害怕回首，因为他们害怕 看到自己的不足，害怕自己会被往事拖累；也有人习惯性地回首，他们从过去汲取力量，为了更好地前行。 然而，回首真的会让我们无法远行吗？
在我看来，回首与远行并不矛盾。回首，是我们对过去的反思，对现在的审视，对未来的期待。每一次 回首，都是对过去的尊重，对现在的把握，对未来的期待。回首，并不是要我们沉迷于过去，而是要我们从 过去中吸取教训，从过去中找到力量，从过去中看到希望。只有这样，我们才能真正地放下过去，勇敢地面 对现在，积极地迎接未来。
回首，是对过去的尊重。我们走过的每一步，都留下了我们的足迹，都记录了我们的成长。这些足迹，
这些成长，都是我们人生中最宝贵的财富。我们不能忘记过去，因为过去是我们的一部分，是我们成长的土
壤。尊重过去，就是尊重我们自己，就是尊重我们的人生。
回首，是对现在的把握。我们总是在不断地前进，不断地努力，但是，我们是否真的清楚我们现在的位 置，我们现在的状态，我们现在的方向？回首，可以帮助我们更好地把握现在，明确我们的位置，了解我们 的状态，坚定我们的方向。只有这样，我们才能更好地前进，更好地努力。
回首，是对未来的期待。我们不能预测未来，但是我们可以期待未来。回首，可以帮助我们更好地期待 未来， 因为回首让我们看到了自己的成长，看到了自己的可能，看到了自己的希望。有了期待，就有了动力， 就有了希望，就有了未来。
回首，并不是阻碍我们前进的原因，而是推动我们前进的动力。只有敢于回首，才能勇敢地面对现在， 才能积极地迎接未来。所以，让我们勇敢地回首，积极地前进，期待更好的未来。
人生路漫漫，我们不能一味地前行而忘记回首。回首，让我们明白，人生路上的每一步，都是我们成长 的必经之路。无论我们愿不愿意，我们都不能逃避回首。那么，为什么我们不勇敢地面对回首，从中获取力
量，勇敢地前行呢？
频回首者，并非不能远行，而是在回首中找到前行的力量。不回首者，亦非不能远行，而是在不回首中 坚定前行的决心。无论我们是否回首，我们都在前行，因为，这就是人生。
不困于过去，不溺于虚无
花有重开日，人无再少年。我们这一生，站在生命的起点瞻望，滚滚长江，不见尽头 ;站在生命的终点回 顾，烟花易冷，转瞬即逝。谁人能步步无悔 因此当瞻前顾后，不困于过去，不溺于虚无。
频回首者，恐难远行。《蝶恋花》中说到“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树 ”，而我却要说，更遗憾 的是“朱艳尚未辞镜，朝气却羁绊脚石 ”。余光中先生，年少时为躲避战乱，随父母四处颠沛流离，这艰苦 的时光，并未困住他的志向，他没有沉溺于困苦带来的负面情绪之中，而是以此经历，书写出自己独有的文 章，不忘却过去，将经历宣泄在字里行间，成就了如今的他。频频回头者， 唯恐错误重山跌四，故难以远行， “千磨万击虽辛苦，任尔东西南北风 ”，应将苦楚与失败释怀，不困于过去。
不回首者，亦难远行。过去的累积， 是将来面对挫折还可以坦然自若的桥梁。泰戈尔说过:“错误经不起
失败，但是真理却不怕失败。 ”认识自己过去的错误，绕开重复失败的道路，便能在失败中吸取教训，插柳
成荫。若一意孤行，错误与志向缠绵，过去便会重蹈覆辙。未来的道路是看不清的，想要更轻松的走往这暝 朐亡见的未来，则要看向能看清的过去。施以经验，才能坦然，应将曾经的失败与错误重新审视，不溺与虚 无。
瞻前顾后，方可远行。一味地回首，不将此介入未来的大道，难远行 ;一味地前进，不重审失败的经历， 亦难远行。漫漫的人生路，慢慢行，国家的发展道路，需要回望历史 ;人生成功的道路，需要回首过去 ;读书 的成长道路，需要分析错误。忆往昔，盼未来，不看今朝，是天马行空，炙冰使燥。
回首与瞻望齐飞，缓行共远行一色。回归当下，我们当瞻前顾后，以曾经为笔，书写未来的华丽篇章， 朝夕不负，来日方长。
评论赏析
焕发自省的力量
“吾日三省吾身”“行有不得者皆反求诸己”“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”……自古以来，我们的
先贤在修身养性、练达自身等方面，都十分重视自省的力量。现实生活中， 唯有自省，人才会变得克己谨慎，
不断反思审视自身的过失，真正去纠正错误、解决问题，避免小过失发展成大错误。很多人回首自己来路、
盘点人生得失而感慨，正是自省精神让自己从歧途走向正路，从缺陷走向完善。在相当意义上说，自省精神 是人生最大的财富，是让自己减少失误错误、实现自我净化提高的有力武器。
“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。 ”危急时刻，人们往往会警 醒自己，反省自己的不足，补齐自身的短板。而在平常时候，人们则容易失去警觉，自省机制失去效力，危 险就会接踵而至。比如，在日常生活中，有的人习惯于从自身利益的角度去思考问题、判断是非，而不是检 视自己有无不足、缺点和失误。“ 自己排队时，不希望别人插队；自己插队时，要求别人闭嘴”，凡事责人 而不自省，只找别人毛病，而不找自己原因，只指责别人过错，而不找自己的问题，往往会使小纠纷酿成大 事故，正所谓：“各自责，天清地宁；各相责，天翻地覆”。现实生活中的诸多教训殊为惨痛。
自省的力量，首先在于可以“立己”。古人云“以责人之心责己，则寡过”“躬自厚而薄责于人，则远 怨矣”“ 日省其身，有则改之，无则加勉” ，极言自省是修身养性、提升境界的重要方法。《世说新语》载，
周处年少时凶强侠气，为乡里所患，与蛟、虎并称为“三害”。周处射虎杀蛟三日不见，乡人以为周处死了
互相庆贺，周处回来后听到乡邻相庆，才知被乡邻憎恶，乃“有自改意”，由此弃恶从善，“有文思，志存 义烈，言必忠信克己”。今天，我们讲自省，对思想、工作、生活点滴及细节予以检视，客观地看待自我， 清醒地查找不足，其意义并非止于忏悔，而在于超越自我，促进自我认知、自我完善，不断唤醒善意良知， 不断升华人格。
自省的力量，还在于能够“达人”。“千里家书只为墙，让他三尺又何妨”，桐城六尺巷这一古今佳话 从一个侧面告诉我们，凡事首先反省自己的不足并付诸改正的行动，往往会收到意想不到的效果。一事当前， 我们首先反省自己的错误，对方多半就会有正向的反应，即便一时没有也报之以宽容，很多问题就会在无形 中化解了。对于一个社会来说，每个人都能唤醒自省意识，焕发自省力量，就会形成向上向善的良性循环，
重品行、讲道德、守规矩就会蔚然成风。
“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。 ”善于自省的人富有人格魅力，善于自省的民族受到世人敬重。处身 现代社会， 以“吾日三省吾身”的精神，反躬自省自身的规则意识、道德品行、言行举止，在自省中知敬畏、
受警醒、明方向，我们就将在不断自我约束中实现自我完善，进而共同提升社会文明的水位。
让慎独成为一种觉悟
领导人强调：“守住拒腐防变防线，最紧要的是守住内心，从小事小节上守起，正心明道、怀德自重，
勤掸‘思想尘’、多思‘贪欲害’、常破‘心中贼’，以内无妄思保证外无妄动。 ”南宋诗人周紫芝在《竹 坡诗话》中记载，一李姓官员，正在烛灯下办理政务，仆人送来家书。他立即吹灭公家蜡烛，命人点燃自家 蜡烛。“公烛之下，不展家书” ，看似呆板守旧，实则是清风廉影、修养胸怀。何为慎独？何为觉悟？答曰： 莫见乎隐、莫显乎微，是在独处时不欺暗室，在众人中反躬自省，始终保持“从心所欲不逾矩”。
觉悟旨在律己。二十大报告深刻指出，“全面加强党的纪律建设，督促领导干部特别是高级干部严于律 己、严负其责、严管所辖”。观照毛泽东、周恩来、邓小平等伟人的为政一生可知，正是源于对律己的坚守、 对底线的坚守，才能支撑起大党百年屹立不倒、风华正茂。然而自律不是与生俱来的“天然禀赋”，而是经 受磨砺锻造的“后天所得”。正因如此，只有时刻保持道德的信仰、内心的律令，才能防止绳从细处断、冰 在薄处裂。正如李强总理在记者会上回答提问时，所提到的“坚决守住廉洁底线”。方向不偏、脚步不歇，
以修身律己的“不变”才能有效应对日新月异的“万变”。
觉悟重在慎思。思想滑坡是最危险的滑坡，信念动摇是最根本的动摇。尤其是领导干部，必须要慎思一 二、常思八九，慎思自己的身份，常思自身之短板不足、审思工作之方式方法、深思群众之急难愁盼。在思 考中学会反省、深刻反省、主动反省，时刻反省比对自己在台上台下、八小时内外的细微差距，在反省中不 断完善提升。要时刻牢记“权力是一把双刃剑” ，始终把“想事”“干事”放在心上、抓在手上、扛在肩上， 不放纵、不越轨、不逾矩，以慎思之推动笃行之，以“铁打的人”推动“打得铁硬”，驰而不息推动自我净 化、自我完善、自我革新和自我提高。
觉悟贵在自警。农村有一句俗话叫做“流水不腐，户枢不蠹”，投射到干部身上，也就是提醒干部要“以
他人为镜，以自身为尺”，经常锤炼党性修养、提升政治素养。史书记载，清代叶存仁下属为其离任践行，
特意择夜间用小船运来金银珠宝。叶存仁坚不接纳，并写下一首诗回赠，“月白风清夜半时，扁舟相送故迟
迟；感君情重还君赠，不畏人知畏己知”。无论是“畏人知”还是“畏己知” ，说到底是“慎众”和“慎独” 的问题。当身处群体时，个体行为容易受群体意识、情绪、选择影响，从而产生“责任分散效应”，更容易
逾越底线、破坏规矩。基于此，党员干部不仅要谨记慎独，更要严记慎众，在自警自省自励中真正做到“诚
于中形于外”。
觉悟赢在志坚。立志不坚，终不济事。冯梦龙《醒世恒言》中记载了“薛录事鱼服证仙”的故事：一官 吏薛伟梦中化鱼，恰逢渔人垂钓。“我明明知他饵上有个钩子。若是吞了这饵，可不被他钓了去？我虽是暂 时变鱼耍子，难道就没处求食，偏只吃他钓钩上的？ ”然而，梦中的他终究抵挡不过香饵的诱惑，吞钩被钓。 冯梦龙对此点评道，“ 眼里识得破，肚里忍不过”。于党员干部而言，心定、志明、志坚，是对信念信仰的 坚定、对初心使命的不渝。坚定理想信念，不只是说说而已，只有不为噪音所扰、不为歪风所惑、不为暗流 所动，形成并保持“不畏浮云遮望眼”的内在定力，拒腐防变才不会成为一句空话。
“慎终如始，则无败事。 ”身处纷繁复杂的社会，各级党员干部面临的诱惑、取舍不少，但同样也是考 验干部、锻炼干部的契机。让律己、慎思、自警、志坚有恒，让慎独成为一种觉悟、成为一种常态，既是管 理和驾驭欲望的过程，也是提升和自我完善的过程。只有这样，干部的腰杆才会硬起来，前行的道路才会越 走越坦荡。
二元“两难型”作文【典例分析】
阅读下面的材料，根据要求写作。
小时候人们喜欢发问，长大后往往看重结论。对此， 有人感到担忧，有人觉得正常，你有怎样的思考 请 写一篇文章，谈谈你的认识。
要求： (1)自拟题目； (2)不少于 800 字。
这道作文题很特殊， 它其实有三对二元概念 :“小时候 ”和“长大后 ”，“喜欢发问 ”和“看重结论 ”， “觉得正常”和“感到担忧”。因为材料最后问的是“你有怎样的思考”,言外之意是问你对这种从“喜欢发 问”到“看重结论”的变化有什么样的认识，是觉得正常、感到担忧，还是其他。所以，分析这道题的时候， 可以以最后一对概念为基准来谈，即“正常”还是“担忧”这一对矛盾概念。
不过，还是那句话，不存在绝对的矛盾，即便存在，也可以转化或消解。
我们先从根本上讨论，不管是觉得正常，还是感到担忧，都是一种“个人看法”,个人看法就不涉及真理 的问题，只要言之有理即可。对于同一件事，我们完全可以有正好相反的见解，这是由我们不同的人生经历
决定的，所以，这种矛盾也不是“绝对”的。从接下来的分析中我们可以看到，对于任何一点的思考，都可
以得出正反两方面的答案。
首先，从“小时候”和“长大后”的角度分析。“小时候”和“长大后”是人生的两个时期所处的人生 阶段不同，从这个维度理解，有不同很“正常”。但是，不管是小时候还是长大后，你还是你，我们这个人 并没有变，但是我们的状态变了，对于这种“变”，我们感到担忧，也完全有理由，比如，我们对身体的衰 老感到担忧，也在情理之中。其次，从“喜欢发问”和“看重结论”这个角度来分析。“喜欢发问”一方面 可以理解成有好奇心，这固然值得“保留”;但另一方面也可以理解成小孩子知识有限，所以不得不求助他人， 这样，“喜欢发问”就没什么值得称赞的了。“看重结论”也是一样，一方面我们可以把它理解成“功利”， 这固然值得“担忧”；但另一方面也可以理解成“务实”，这反而值得表扬了。
【随点即练】
阅读下面的材料，根据要求写作。
“蹄疾步稳”指马跑得很快同时很平稳，可引申为速度快并且很稳。蹄疾步稳方能行远。然而在实际生
活中，有的“蹄疾”却“步不稳”，为了尽早见成效，急于求成，结果事与愿
违；有的“步虽稳”但“跑得慢”,亦步亦趋、拖沓滞后，最终错失良机。
以上材料对我们具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
1、题目中的核心概念“蹄疾步稳”可以拆解成两个核心关键词，“蹄疾”和“步稳”,它们之间的矛盾 是什么
2、“蹄疾”指的是“步频”还是“步幅”
3、想要“步稳”,应该减少“步频”还是减小“步幅”
4、因此，想要“蹄疾步稳”，应该

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