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思辨作文技巧：思辨类作文审题训练新模式操作范例
面对关系型、思辨型作文，最难的是审题。在审题过程中，针对这一类型作文的共同特点，笔者设计出
了以下七大重点：
1.读材料，找准思辨话题（审题）
2.扣概念，深挖话题内涵（立意）
3.重思辨，要有主客轻重（构思）
4.明构思，搭好主体框架（构思）
5.有章法，写好主体段落（论证方法）
6.炼语言，更富有表现力（语言表达）
7.添素材，有力证明观点（作文素材）
设计理由：七个方面涉及到作文的材料审读、话题的把握、立意的选取、构架的确定、方法的运用、语
言的锤炼、素材的运用，已经涵盖了一篇作文的全部内容。
设计理念：这一审题训练重点在于专攻学生的审题思维能力。高考综合改革的主要指导思想之一就是要 实现学生“知识”考核向“能力”考核的转化。我们可以这样理解，每一道理作文题目都会让考生对某一个 话题展开论述，这个话题涉及的内容就是“知识”。而如何写好这篇作文，就是学生的“能力”。作文备考， “知识”当然重要，但重点是训练和培训学生的作文“能力”，这样才可以以不变应万变。正所谓 “流不完 的长江水，写不完的作文题”——长江唯一，流水无尽。题目千千万，能力是关键。
训练重点：1.以思考为主，不求动笔成篇，重在作文思维布局过程；2.以查漏为主，不求面面俱到，在训 练过程中学生能找到自己某一不足项，亦是成功；3.以能力为主，重在提升思维品质，让学生自觉分析和反 思自己审题过程中的所悟所得，增强思维的深刻性、敏捷性、灵活性、批判性和独创性。
训练要求：教师要优选精选作文题目，备好每一节作文审题训练课；学生要对点认真思考，然后根据老 师的请讲找到不足之处；教师要总结学生存在的普遍共性问题，抓薄弱环节集中火力重点突破；全新模式，
长期坚持，日积月累。
思辨类作文审题训练新模式操作范例
为完整讲解这一审题训练模式，下面就以 2021 年新高考全国Ⅰ卷作文为例，完整演示全过程。
【作文题目】【2021 年全国新高考Ⅰ卷】
阅读下面的材料，根据要求写作。
1917 年 4 月，领导人在《新青年》发表《体育之研究》 一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体 会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强， 即使是至强者，最终也许会转为至弱； 而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。因此，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自 悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。
以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于
800 字。
【审题训练】
下面的审题训练问题设计，需要老师提前备课，做足功夫。
、读材料 , 找准思辨话题
画出题目材料中的关键句、关键词
1.关键句：①生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱
②生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也
2.关键词：强与弱
【简评】对材料核心内容把握精准。不要小看这一步，如果在审题过程中抓不住材料中最为关键的句子 和词语，后面写作就会“一步下错，满盘皆输”。
【提示】材料是行文立意之本，精准的立意从材料中来。材料要细读，每一句话都不放过，从命题人角 度来思考，材料的每一句话都或明或暗地透露出命题立意取向。从某种角度上来讲，作文材料就是一篇小文 章，作者就是命题人。试问：你读懂了命题人的真实意图吗？比如：这道作文题目一出来，很多走出考场的
学生都说，今年的高考作文主题早就训练过了，是写体育话题的。一听，就知道审题不准。体育是引子，毛
泽东所言“体育之效”，这个“效”你注意了吗？关键句“生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也 许会转为至弱”，这句话，是说体育的吗？“强者如果滥用其强”，明显已经引申到另一个层面，也就是精 神层面，是人生处世态度话题。如果不细审材料，粗放审题，草草下笔，写作偏离了大方向，叫你搬砖你运 瓦，这不是白费力气吗？
二、扣概念 , 深挖话题内涵
根据你的理解，写出你对话题概念的理解，并用一句话表明你的中心观点。
1.概念理解：表层上是体育的强与弱，也就是身体的强与弱；深层是由体育的强弱引申出更广泛的强弱 之变，如：由体育锻炼写到生命意志的磨练，或写到人生思想的成长，或写到家国奋进的富强。
2.中心观点：（示例）①发扬体育精神，磨练顽强意志；②生命成长，当以强者面世；③国家富强，当 有励精图治、自强不息的民话精神 … … … …
【简评】立意精准。从话题概念理解，到话题立意观点表达，都合此次作文要求。
【提示】观点是多样的，立意是开放的，这也是高考作文的特性。考生只要生能由体育之强弱引由到或
人生或社会或国家层面，谈强与弱的辨证关系，把道理说清楚即可。
三、 重思辨 , 要有主客轻重
1.话题涉及有哪两个或哪几个方面？
两方面：“强”与“弱”
2.话题的重点你偏向哪一方面？
重谈“强”，“弱”是论证“强”。
【简评】能考虑到话题是两个方面的内容：强与弱；能掌控话题的一个方面的偏重。
【提示】关系型、思辨型作文有一个共性，话题有两个或多个方面的关系，它们互相关联，有时还可能 是对立存在。在论证过程中，既要注意把握好二者或者多者之间的对立统一辨证关系，还要突出这些关系中 论述的主体对象，切忌：平均用墨，中庸论调。如本次作文题目，重在论述“强”，在论述“强”中，写到 “弱”，以“弱”反衬“强”之重要。也就是说：作文中一定要主谈“强”，还要体现出 “强”与“弱”的
思辨关系，才合要求。
四、 明构思 , 搭好主体框架
1.本次作文正式文行文，父采用的方式是：
A 层进式(√ ) B 并列式（）C 其他()
2.请列出你的正文写作提纲（注意：正文至少要有三个主体段）
在横线上用一句话填写你每一层要表达的意思。
第一层：①（示例）一谓身体之强。【身体健康，人生之福；体魄强健，强者之基。强者的第一重境界， 肉体的强健是基石。这是自然境界。】
第二层：②（示例）二谓意志之强。【强者之谓，躯体乃为表面，意志方为深层。强者的第二重境界， 肉体强健之上的意志顽强，是强者的硬度。这是社会境界。】
第三层：③（示例）三谓道德之强。【从对抗的力量上讲，仁者无敌，仁者才是真正的强者。强者的第 三重境界，基于肉体之强、意志之强而攀升的道德之强，是在硬度上加有温度的最强内核。这是道德境界，
也是最高境界。】
第四层：④（示例）无
【简评】能提练出 “身体之强”“意志之强”“道德之强”三个分论点，分论点层层递进，逻辑严密， 全文纲举目张。
【提示】孔子云：“言而无文，行之不远。 ”这里的“文”，不是文采，是思想。写议论文，这个
“文”，思想性体现就是重在把某一道理说透彻。正文部分说理的过程特别重要，从哪些方面来说理，理说 得够不够深刻，这是文章的看点，也是阅卷老师能打到 50+的关键。分数越往高处走，主体构思的“缜密、
精准、深刻、创新”要求越高。作文构思表现出一个人的思维能力，通俗一点就是看问题全不全面，客不客 观，深不深刻。更多的时候，与一个人的心智成熟度有关。同学们要记住：作文的思维训练，是要入心入脑 的，也就是在训练我们思考分析问题的能力。这一能力，终身受用，与作文有关，也与作文无关。
审题进入搭构架这一步骤，则进入作文实质性阶段，其重要解决的是一个“写什么”问题。确定好文章 主题立意，接下来要迅速思考，如何从面上铺开，把这一话题立意清楚、具体而充分地表现出来。构思的难
点：能发散思维，多元思考。思考的核心：从哪几个方面来论证？正文主体段有哪些内容？各段在全篇各承
担什么论述任务？构思的重点：段与段之间意思的连贯性是否文从句顺？话题衔接的紧密度是否紧凑？主体 段之间的逻辑顺序层次是否合理得当？最后一个重要提示：当你的构思完成后，想一想，再相一想，这几个 方面的构思是不是足够成熟？从深刻性角度思考，你的构思深度够不够？可不可以作必要的补充修整？
五、 有章法 , 写好主体段落
微作文训练：请你拟写正文的某一段内容。
1.这一段话的结构层次：
①→②→③→④→⑤→
示例：
①→提出观点②→观点解读③→举例④→就例子结合观点分析⑤→总结拓展
【简评】段内构思文脉清晰，逻辑严密。
【提示】很多学生写作文时，一段话废话很多，套话不少，读来索然。那么怎么避开这些问题呢？一种
有效的方法就是按一定章法来写，这个章法说穿了就是按照一定的逻辑思维，层层推进，步步为营。
认识写好一段话的意义。一段话在文中是要表述一个主体内容的，那么脱离全篇来看，这一段话可以是 一篇独立的小作文，也是微作文。段不离篇，写好一段，就不愁写好一篇文章。一段话的训练，就是在练基 本功。这就是此项训练的意义所在。
解决作文无章法的问题。想好一段话的结构层次，就能避免作文无章法的问题。因为这一结构层次从宏 观上来看，要论证上具有严密性、完整性和科学性。比如上面示例的五个层次步骤，一目了然，立场、观点、 素材、方法兼具。平时写作言不及要点、文不对主题的学生，可以通过这种模式的写作实践，强化自己在段 落上的构思能力，逐步达到行文有章法。
解决作文无章法的问题。一段话是有字数限制的，兼顾全篇不少于 800 字的要求，一个主体段文字在 200 至 250 字这宜。这就要求在有限的字数内对字数进行合理分配，不能好说的多说，不好说的少说，或不说。
段内结构层次是多样的。文无定法，但并不是说文无法可偱。段落内的结构模式是多样的，灵活多变的， 但不管怎样，都得遵循一定的逻辑规律，不可能信马由缰。请同学们反思自己平时的写作，在写正文内容时，
是不是有清晰的构思，这一段话是如何一步步、一句句写下来的？有没有清晰的思路？如果有，那么说明，
那你一定会感觉到自己的作文写得有底气。如果没有，那么你一定会感觉到自己的作文写得敷衍有压力，对 得高分没有“底”。
2.请严格按照这一构思，完成这一段话的具体内容（200 至 250 字）
二谓意志之强。//（观点）强者之谓，躯体乃为表面，意志方为深层。肉体强健之上的精神顽强，是强 者的硬度。//（观点解读）“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯， 非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。 ”//（事例）蚯蚓、蛇蟮在肉体上都无螃蟹之强，但螃蟹“弱”得连个 窝都不会造，主要是内心躁没有顽强毅力。//（ “事例+观点”解读） 同理，一个人躯体强壮而意志虚弱，外 强中干，那他还是一个字——弱！一个人躯体弱小但意志坚定，毅力顽强，那他配得上一个字——强！ 自古 以来，再强的肉体终将化尘入土，“惟有强者留取名”。正所谓——“天行健，君子当自强不息。 ”//（总 结论述，强化观点）（249 字）
【简评】全段内容思路清晰，按五个构思步骤依次有序行文，字数控制恰到好处，表现出高水平的构建
思维能力。
【提示】如果从高考作文字数要求角度来分析，优秀作文 850 至 900 字为宜。考虑到开头和结尾，正文 通常有三个主体段，那么主体段 250 字最标准。 250 字好写，但是写好了难。在有限的字数内，要想明确地 表达并证明自己的某一观点，就得想好字数分配问题，因为这一段话是立体的，不是某一方面的，其内容布 局有多方面的元素。比如上面的构思“①→提出观点②→观点解读③→举例④→就例子结合观点分析⑤→总结 拓展”，这一段内结构思维模式好处就在于能让学生知道如何具体行文，解决“胸有成竹”问题；同时这五 点构思，每点写一句话， 250 字就差不多了，写起来就非常轻松。
六、 炼语言 , 更富有表现力
题目材料：1917 年 4 月，领导人在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出： 人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。
体育锻炼能让一个人身体变强。请结合材料，发表你的看法。要求观点明确，语言流畅，富有力度，兼 顾文采， 150 以内。
示例：（示例）体育之效，首先表现在强身健体。明亮的双目，能助我们登高望远；强健的臂膀，能助
我们搏风击浪；矫健的步伐，能让我们走向诗和远方。对于每一个人而言，有了健康才有可能赢得希望的一
切。今天， 体育课纳入中考，全民健身运动遍及社区和乡村，体育强国步步崛起……有健康，才有小康！（131 字）
【简评】这段话语言表现有力度，有文采。首句直接表明观点。接下来扣住材料中 “ 目不明可以明，耳 不聪可以聪”，进行发散思维，运用排比句，写出了体育的强身健体之效。结尾处回归现实，“有健康，才 有小康！ ”知句收尾，“康”韵和谐，朗朗上口。
【提示】海明威站作写作，写成“电报体”小说，就是为了让自己尽量不写废话，其“冰山理论”精髓 也在于此。就学生写议论文而言，在语言构建与表达上通常存在两大“痛点”：一是全篇重点不明，详略不 当，掌握不了文章论述的着力点；二是段内重点不明， 隔靴瘙痒，语句的表现力、感染力不够，语句软绵绵， 轻飘飘，说理绕来绕去，一段话内容可以用一句话来概括。议论文的语言锤炼是一项真功夫，冰冻三尺，非 一日之寒。训练的重点是让学生知道，如何用最省的笔墨，表达最精准的意思。训练的前提，还是要多读，
培养语感。每次训练，让学生写几句精彩的话，就是成功。
七、 添素材 , 有力证明观点
1.这次作文，配合你的观点，你准备运用哪些素材？含事实素材和理论素材，写出主要内容即可。
示例：材料中的句子，①“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”②“不以强喜，不以弱悲”，
名言警句：③“天行健，君子当自强不息。 ”毛泽东：④“文明其精神，野蛮其体魄。 ”
报刊：⑤“健康是 1，事业、家庭、名誉、财富等就是 1 后面的 0，人生圆满全系于 1 的稳固，民族昌盛、 国家富强系于 1 的坚实。 ”（《人民日报》）
课文：⑥“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无 可寄托者，用心躁也。 ”⑦“故不战而强弱胜负已判矣”“仁义不施而攻守之势异也”
事例：⑧二战时的德国战斗力爆表，最终灭亡；⑨中国共产党自成立以来领导中国人民“站”起来、“富” 起来、“强”起来；⑩中方代表在诸多场合的硬气发声，完美诠释了什么叫精神之强！
【简评】全上面的列举的 10 个素材，不可谓不丰富。有直接引用材料， 有名言警句，有课本素材，有报
刊摘录，还有事例素材。这些素材一看，就知道其与本次作文主题高度契合，能有力佐证中心论点。
【提示】考场作文，素材是评分项，高考作文评分标准有关素材的项目要求：基础等级中有“ 内容充实” 这一条，发展等级中有“丰富”（材料丰富）、“有创新”（材料新颖）这两条。其实，写论议文运用素材
有四点看得到的好处：一是作为论据，能有力地证明中心论点；二是避免说理单调，所谓事实胜于雄辩；三 是丰富文章内容，说直白点，可以凑字数；四是鲜活的素材能为文章增添时代气息，说理联系实际，紧贴当 下，使文章具有启发作用，更具阅读价值。可以这样说，妙用素材是考场作文提分的“法宝”。高分作文， 素材必不可少。素材运用要遵循“真实、典型、时效”三原则，注意不要在故纸堆里做文章。平时作文素材 积累，要丰富信息获取渠道，学会从媒介中获取有价值的信息，准备一个素材摘抄本或搜集整理一个素材资 料库，这既是写作丰富笔头的需要，更是我们立德树人、成才成人的需要；加强对素材的背诵记忆，唯有考 前大量作文素材积累，考场作文才能从容应对。
2.请选择其中的某一个素材，结合中心观点，进行论证。（100 字左右）
示例 1：
材料：二战德国失败+“仁义不施而攻守之势异也”
论述 1：二战时的德国战斗力爆表，希特勒战争狂人野心勃勃，实力不可谓不强，意志亦不可谓不强， 可最终“强得快，亡得早”！
论述 2：无论是个体、组织还是国家，有强的力量做恶的事情，蛮横霸道，滥用其强，其结局必然是“仁
义不施而攻守之势异也”，至强转至弱，至弱转衰亡。
示例 2：
材料：“文明其精神，野蛮其体魄。 ”
论述 1：毛泽东还有一句名言：“文明其精神，野蛮其体魄。 ”这里有三个关键词，“体魄”“精神” 和“文明”。毛主席把“文明”放到首位，他在告诉我们，代表文明的力量才是最强大的。
论述 2：这世界有弱肉强食的丛林法则，但还有一个文明良知的人类真理。在人类社会，强者的最高境 界是文明道德。没有文明做底色，没有道义做底蕴，一切的强大都是虚弱的必然。
示例 3：
材料：中国人民“站”起来、“富”起来、“强”起来
论述：回顾中国共产党建党百年史，我们当初的小米加步枪，与国民党飞机加大炮相比，哪一个更强？ 伟大的中国共产党自成立以来领导中国人民“站”起来、“富”起来、“强”起来，由弱变强，就是因为中 国共产党代表了人民，代表了正义，代表了人类共同的道德与正义。
【简评】上面三个素材运用示例，一个共同的特性就是在引用素材时，能结合所要表达的观点进行精准 的对点论述。论述时，既然就材料本身的观点内涵的解读，也有由材料发散拓展，将观点引向深入论述，体 现论述的深刻性。
【提示】素材这一块，对于学生而言，普遍存在的问题有四点：一是平时没有素材积累，作文时拿题目 材料当素材；二是平时有素材，但积累不够，可选用的较之又少；三是运用素材不得当，不典型；四是素材 运用时“叙”多于“议”，或者说只是简单地堆砌素材。解决这一问题，除了平时积累素材外，还有一点就 是如何运用素材的问题。素材运用要坚持一个原则：服从和服务于论证需要。引用素材笔墨从简，概述为主； 运用素材一定要结合所论证的观点，展开论述，这一点尤其重要。多针对素材析现象，找原因，看本质，也
就自然能发表些议论来。要围绕具体作文主题表达需要，巧妙地艺术地转化，一材多用，就看你脑袋够不够
灵光；这是素材训练的关键能力点。
运用示例
1.阅读下面的材料，根据要求写作。 (60 分)
面对生活，人往往有三种态度：俯视、仰视、平视。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”是李白对庸 碌无为的人生态度的俯视；“ 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”是陆游对开创丰功伟业的诸葛亮的隔空仰 视；“ 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”是苏东坡与人生和解后对世界的平视……对象不同，境遇不 同，人的态度也会各异。
古人的人生态度对今人往往有启示作用。请结合材料，从“俯视”“仰视”“平视”中任选一个或几个 作为主题，写一篇文章，体现你的思考和态度。
要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于 800 字。④不得抄 袭、套作。
审题立意
体现立德树人的核心，关注当代青年的精神成长。题目中的“古人的人生态度对今人往往有启示作用”， 体现了命题者对青年人的精神成长的关注。俯视、仰视、平视的对象不同体现出考生的思想境界的高下和背 后的人生观、价值观。
体现对思维水平的考查。本题是一个三元类型作文，材料中提供了“俯视”“仰视”“平视”三种态度， 不论选择哪种态度都有的说。首先是要明确对象， 然后据此表明态度才能有的放矢。其次， 对于“俯视”“仰 视”“平视”的内涵也要辩证地看，材料中有所提示，但又不局限于此，所以又强调“对象不同，境遇不同， 人的态度也会各异”。因此，举例说，不能认为谈“仰视就只能写对成功人物的敬仰，而不能写对屈颜媚骨 的人物的批判。最后，一篇文章，可以只谈“俯视”“仰视”“平视”中的一种态度，也可以在比较中谈两 种或三种态度之间的关系，进而体现考生思维的深度和广度。
从写作素材上说，课本中提供了相当丰富的内容，都可入题。同时，如果考生关注现实生活，新冠肺炎 疫情中展现出来的各种英雄事迹、接连“翻车”的各种娱乐明星都可以成为表达观点所针对的对象。
参考立意：
心中有榜样，脚下有力量，谈榜样、信仰对人生的引领（仰视）。
拒绝躺平人生，不做佛系少年（否定“俯视”，肯定“平视”或“仰视”）。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（拒绝“仰视”，肯定“俯视”）。
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俯仰之间，平等相待
放眼这世界，你所看到的风景，往往取决于你看待这世界的角度，固定的视角可以惊艳了你，也能狭隘 了你。多角度地看待这世界，平等相待，或许，你将领略到不一样的美。
仰望星河，不必顶礼膜拜。
向上看，仰望星河，你可看到贤人和真理在你头顶。它们犹如明灯，犹如星辰，亘古不变地闪耀着光辉， 从中汲取思想养分，将为你指引人生方向。若你对其顶礼膜拜，一味盲从，最多不过成为过往的复制品。柏
拉图师从当时德高望重、威望难以轻易撼动的苏格拉底，充实丰富了自己的思想。当两人意见不同时，柏拉
图不盲从老师，在真理面前，平等相待，发出“吾爱吾师，吾更爱真理”的宣告。若柏拉图一味顶礼膜拜自 己的老师，那他最多不过是苏格拉底思想的继承者。而他坚持了自己的正确立场，一部《理想国》，让他永 载史册。
俯瞰大地，必须扎根泥土。
为建设“天眼 FAST 工程 ” ，南仁东先生二十余年不辞辛劳，在人迹罕至的沟沟坎坎寻找最合适的场地。 工程完工之时，他曾一圈圈地在建筑工地上奔跑，他观测星空的愿望促使他必须建设好地面上的观测设备，
如此才可以追求更高的技术、走向更远的征途。俯瞰大地，扎根泥土，让他有了前行的力量！樊锦诗北大出 身，学识渊博，却甘愿放弃繁华的都市生活，乐意俯瞰大漠、扎根敦煌，守护中华瑰宝。“读万卷书，行万 里路”，只有俯瞰大地，扎根山河，我们才能走好这一代人的长征路！
平视向前，不受视野局限。
蔡锷有言：“各抱愚公之志，即可移山；各怀精卫之心，不难填河。 ”于登山半途，四面皆山，这并不
能局限我们的视野。因为心中有方向，脚下有力量。硕士研究生黄文秀，毕业之后回到家乡，小小的山村并
没有局限她的视野，因为心中改变乡亲们贫穷的理想之灯点亮了她人生前进的方向。她以生命践行实现共同 富裕的理想，为一个又一个家庭送去了致富的希望。守岛英雄王继才，小小的海岛没有局限他的视野，祖国 海疆却让他心心念念，他三十年如一日驻守海岛，守护祖国的海疆。攀登于半山腰，风景已然不同，与生命 站于平等高度，还需坚守本心。
俯瞰大地时，你应有对星辰大海的追求；奔向终点时，你要走好脚下的每一步。俯仰之间，平等相待。 因为你所看见的，都会照亮你走向未来的路。
2.阅读下面的材料，根据要求写作。 (60 分)
2022 年春晚的舞蹈节目《只此青绿》， 演活了北宋一位 18 岁少年王希孟用近半年时间创作的绢本设色 画《千里江山图》。
在这幅旷世杰作中，“画学”少年王希孟，从构图、笔触的精心驾驭到颜料、色调的大胆使用，呈现了 他对独特艺术境界的勇敢追求；用传统绘画高远、深远、平远共三个境界的完美创造与融合，艺术地表达了
他对人生境界的深刻理解。
以上论述具有启示与联想意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于 800 字。
审题立意
本篇作文有一定难度，学生在审题立意上容易有失偏颇，要注意三个“远”的视角，平远对应的是俯视， 深远对应的是平视，高远对应的是仰视，我们可以从俯视、平视、仰视入手立意，可以写追求卓越永不止步、 勇攀高峰、不同的视角看待风景、打开格局、眼界等。
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山有三远，人有三境
北宋学士苏东坡在看到起伏连绵的山峰时填词道：“重重似画，曲曲如屏。 ”纵深看山，则重重叠叠，
犹如观画；横列看山，则曲曲折折，犹如赏屏风。人生又何尝不是如此？在不同的位置，我们需以不同的目
光审视世界，才能遍览人间最美的风景。
2022 年的央视春晚中，王希孟的《千里江山图》以舞蹈的形式穿越九百余年的浩瀚岁月绽放于观众眼前。 舞蹈演员的精湛舞技令人拍案，而天才少年的画技更是令人叹为观止。王希孟将高远、深远与平远的三种画 技熔炼一炉，以大胆的构思与配色为人们呈现了千里绵亘的锦绣江山。山有三远，而人生亦有三境，当我们 铺陈生命的宣张挥毫泼墨时，唯有像王希孟一样以不同的视角描摹不同的山势，才能画出属于自己的精彩人 生。
人生第一境乃为山脚下的仰视，初出茅庐时，当卑以自牧，恰如山水画中的高远之美。
《中庸》有言：“行远必自迩，登高必自卑。 ”人生这座高峰，需要我们一步一个脚印地去走。孔圣人 曾师从苌弘、师襄、老聃等人，东晋书法家王羲之曾向卫夫人请教书法，中国第一位女建筑师林徽因曾远渡 重洋前往美国宾夕法尼亚大学留学，先贤们以他们的经验告诉世人：没有人能够一步登天，唯有谦卑而行， 方能翻山越岭，无远弗届。
人生第二境乃为群山中的平视，人生逆旅中，当不卑不亢，恰如山水画中的深远之美。
生命的绝大部分状态乃为“在路上”。在这漫漫征程中，我们会遇到不知名的小人物，也会遇到身份显 赫的当权贵胄。无论你遇见了谁，无论与你同行的是谁，都应当保持一颗平常心。北宋名士苏东坡宦海浮沉， 但他始终不卑不亢，无论是面对至尊天子，还是面对寺庙沙弥，乃至市井乞儿，他总能坦然相对。正如东坡 自己所言：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。 ”当我们懂得平视，纵然所遇皆黑白，也能活出属于 自己的万紫千红。唯宠辱不惊，方能静观亭前花开花落；唯去留无意，方能笑望天外云卷云舒。
人生第三境乃为山巅上的俯视，登峰造极后，需开阔眼界，恰如山水画中的平远之美。
清代思想家魏源曾说：“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。 ”当我们登临山巅俯瞰众山之小时，
不要忘了在我们看不到的远方还有更高的山。心有格局天地宽， 唯有志存高远，方能与波谲云诡的时代同行。 清王朝也曾兴盛一时，但闭关锁国的政策终究无法延续“康乾盛世”的伟业，一个封闭的国度无法与世界在 时代上接壤。无论是一个人，亦或一个国家，唯有海纳百川，才能在世间写下华彩篇章。
“致知在格物，物格而后知至。 ”国画中高远、深远与平远的技巧也是人生的三重境界， 品味绘画艺术，
也是品味人生的哲学。从山麓至山巅，每一步都是汗水的耕耘，更有智慧的沉淀。从仰视到平视，从平视到
俯视，我们需要心随境转，以不同的视角品察群山之美。
山有三远而成岭成峰，人有三境而成人成才。绘画视角的转换，也是人生境界的转换，愿我们都能领会 画中哲学，重峦之外别有天。
3.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
有人说：“生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。 ”人 在逆境，唯有内心强大，方能越挫越勇、迎来峰回路转。
有人说：“生活可能不像你想象的那么好，但是也没你想的那么糟。 ”没有暗无天日的绝境，只有甘愿 认输的自己。怀有绝地反击的勇气，才能冲破迷雾，迎来柳暗花明。
有人说：“生活中最难的，是在高光时刻还能做到不狂不傲。 ”顺境不傲、满而不盈，才称得上是真正 的大智慧。
复兴中学团委将组织以“顺境·逆境·绝境”为主题的演讲比赛活动，请结合以上材料写一篇演讲稿，体现
你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于
800 字。
审题立意
这是一道任务驱动型材料作文题。
三则材料分别从逆境不忧、绝境不慌、顺境不傲的角度，阐述了为人处世应该坚守的原则。
材料一并没有盲目地赞扬逆境，而是指出唯有强大的内心、勇于直面，才能打败逆境，把在逆境中遭受 的伤害转化为自己内心和能力的强大。
材料二绝境，强调的就是绝地反击的勇气。要做到这点，就不能被“绝”字所恐吓，而是放松心态，仅 仅把它当作一次普通的磨练。
材料三顺境，强调的则是“不傲”“不盈”，这意味着我们不能因为身处顺境就止步不前，也不能因为 身处顺境这一便利条件，而盲目自信，看不到自己的不足，不能虚心向他人求教。
所以，不管是身处逆境、绝境还是顺境，人生无论处于何种境地，我们都要把握住自己的心态，不张狂，
不退缩，不慌乱，始终保持积极的状态。这样，就能行稳致远。
试题要求以“顺境·逆境·绝境”为主题进行写作。写作时可以考虑两两组合进行思辨， 或对三者分别论述。
如对于逆境与顺境，这都是人生要面对的自然状态，一个人不可能永远一帆风顺，也不可能永处逆境， 成功和失败不是由处境来决定，而是看你是否有主观能动性，处境只是客观原因，内因才是关键。因此，在 顺境中我们不能大意，不能沉溺顺境而忘记了跳出舒适圈去奋斗；在逆境中不能一蹶不振，要勇敢奋斗、拼 搏，让逆境成为自己成功的垫脚石。
如对于绝境与逆境，可以从挫折的严重性角度去分析，指出若不谨慎对待每一次逆境，消极“躺平” ， 它终将变成绝境；但若身处绝境中，我们也不能因此而一蹶不振，而是要放松心态，积极面对，把绝境当作 一次普通的逆境去对待，勇敢直面挑战。
最后可从青年一代的角度出发，提出要求，无论顺境逆境绝境都是人生的财富，激励青年正视自己，勇 敢前行，取得成功。
写作中注意演讲稿的格式要求。
参考立意：
无论顺境逆境都是人生的财富。
坦然面对自己的处境，有正确的成败观。
无论绝境逆境都不能阻挡成功的脚步。
绝境是天才的进身之阶。
把绝境当作逆境，在绝境中寻找出口。
范文展示
顺境不骄，逆境不惧，绝境不慌
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好，今天我演讲的题目是《顺境不骄，逆境不惧，绝境不慌》。
时光煮雨，岁月缝花。凡属过往，皆为序章。在这个黄金般璀璨、水晶般透明、珍珠般闪亮的时代，我
辈青年当志存高远，扬帆起航，青年我辈当傲视苍穹，展翅翱翔。征途漫漫存浩气，凌云壮志当自强。顺境 不骄，逆境不惧，绝境不慌。
亲爱的同学们，雄鸡一唱天下白，拿云系日少年心。顺境不骄，志存高远，我辈青年志高远，大鹏展翅 扶摇上。亲爱的同学们，你可还记得当年许的愿、立的志？是否因为今天的志得意满而踌躇满志，是否因为 现在春风得意而懈怠不前。请记住，忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。不沉迷眼前的成功，不留恋脚下的坦途。 勇敢的相前攀登，记住没有比人更高的山，没有比脚更长的路。只要你顺境不骄，戒骄戒躁，冷静做事、低 调做人，你会看到星辰大海，你会收获云月长空。我辈少年郎，晔晔如扶桑。鹰击长空景，鹏飞万里疆。
亲爱的同学们，乔木亭亭倚盖苍，栉风沐雨自担当。逆境不惧，我辈当自强。逆水行舟岸卷浪，奋楫笃
行放光芒。面对逆境，砥砺前行，我辈青年勇力强，翠竹磨击万年长。心中有火，眼中有光，更要笃行之， 以砥砺为衣、以前行为裳。面对困境大风扬， 人生逆旅放光芒。阿·安·普罗克特曾说：“梦想一旦被付诸行动，
就会变得神圣。 ”人生失意不懈怠，面对逆境不慌张，守正和笃实，奋进和自强，月缺不该光，剑折不改刚。
锲而不舍行远路、驰而不息向前方。逆境胆气足，鸿图少年狂。
亲爱的同学们，破釜沉舟无退路，生死山河挺脊梁。绝境不慌，我辈少年郎，敢叫日月再丈量。勤修德 行明己志，乱云飞渡不张狂。敢正视，不空想，磨砺自新，星辰大海再辉煌。绝境不慌，世事浮沉间，人海 路茫茫。洞穿虚无觅本色，剖明自我风雷荡。百年九州激荡，华夏神州万年长。绝境不慌，鲁迅先生振臂高 呼“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。 ”山河澄正气，青春云飞扬。奋楫荡残波，笃行破 阴霾，切磋琢磨丰羽翼，绝境不慌成栋梁。
尼采说：“谁终将声震世间，必长久深自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊”，活在象牙塔里的 灵魂，难以抵御尘世的风雨；真正的强者，早已走出囹圄，搏击命运的狂澜。青春的我们，更当敢于正视， 不驰空想，履践行远，磨砺自新，着笔不凡的人生：顺境不骄，逆境不惧，绝境不慌。
谢谢大家，我的演讲到此结束。
4. 阅读下面的材料，根据要求写作。 (60 分)
郑板桥把画竹过程分为“ 眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”三个阶段。“ 眼中之竹”是现实，
“胸中之竹”是理想，“手中之竹”则是实践。从愿望和理论上讲，“胸中之竹”和“手中之竹”二者应当 是一致的，但在实践中，往往不能使“胸中之竹”变成理想的“笔下之竹”。为此，他有诗曰 :“ 四十年来画 竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。 ”
以上材料对我们颇具启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
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焚膏继晷捕其窍 画到生时是熟时
清代郑板桥沉迷画竹，并钻研其中精微，将画竹过程分为三个阶段，即“ 眼中之竹”“胸中之竹”和“手 中之竹” ，并且最终得出“冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”的深刻道理。杜甫曾有诗言：“熟能通其窍， 精能尽其妙。 ”我想和郑板桥一生总结出的画竹道理是一种内核——人必须通过反复的努力去洞察现实事物
的精髓，最终通过实践将理想变为现实。
我们观察，我们铭记，我们将现实的一点一滴都刻在心里，从中破获务真求实的理想，才能在落笔时“胸 有成竹”。
“立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。 ”这是张孝祥笔下的成功哲学。想要将“ 眼中竹”化为“胸中
竹”，需得日复一日的反复观察，直到将竹的每枝每叶都刻于心中。“无他，唯手熟尔”的卖油翁，通过常 年的练习，闭着眼便能将油精确无误地穿过铜板中间的细孔倒入壶中，恰当的说明了“熟”的重要意义。现 实常常不如人所愿，理想的丰盈和现实的骨感之间往往有一条巨大的沟壑。面对一项艰巨的任务或难以掌握 的技能时，无论笨拙的人或聪颖的人，都需潜心投入，持之以恒，历尽千辛，直到每一步都烂熟于心。当掌 握了现实的全部情况，理想也可站在现实的基础上层层堆积，而非褪为不可实现的幻想或空中楼阁。
我们摸索，我们思考，我们将理想作为旗帜，采撷事物的精髓与本质，通过实践将理想变为现实。
“皓首穷经，焚膏继晷”的努力以及机械而麻木的重复有时只能形成固定的肌肉记忆，“熟”也不一定 能生“巧”。“胸中竹”的成熟，需要日复一日的努力，但“胸中竹”若想变为“笔下竹”不只需要时间的
堆积，往往还需要一些实践和智慧沉淀。坚定理想，而后付出努力，在实践中精细地摸索与思考，从中抓住
事物的精髓与本质，方能得心应手，出类拔萃。“轮扁斫轮，徐则干而不固，疾则苦而不入，不徐不疾，得 之于手而应于心。 ”“ 口不能言，有数存乎其间”的其间，是轮扁从日复一日的实践中摸索出的道理。一群 杀牛的屠夫，每日日常而机械地挥舞手中的屠刀，可有人日日弄废菜刀，有人熟于“神遇”而非经双目。庖 丁为何能将牛解得游刃有余？是因他懂得从每一次实践中进行摸索和总结，因他善于把握事物的本质和规律。
“冗繁削尽留清瘦”，在积年累月的实践中剔去冗杂，从中沉淀出最不可或缺的神韵，从而妙笔生花、 兑现理想，是学习的智慧。我们创新，我们突破，我们为理想的兑现撒一把灵气，以老练回归青涩，以稚气 代替纯熟，方能不落窠臼。
墨滴点点，淡淡勾勒，几只生龙活虎的虾跃然宣纸之上。直到今日，齐白石先生的画作仍让世界惊叹。 可人们追捧的难道只是笔法的高超和画作的相似吗？并非。若论笔法的纯熟，许多一生工于笔法技巧的画家 并不比齐老弱；若论相似，西方的素描和如今的相片连其间阴影都能丝毫不落的展现。那么令人惊叹的是什 么？是画作其间的活气，是突破常规的灵气。
郑板桥那句“画到生时是熟时”恰是此意：在融会贯通后为自己的笔添一把生涩，画出的作品如初始那
般新鲜而富有生气，不受世俗惯性约束，从而不落窠臼，才是真正意义上的纯熟。
于是“笔下竹”不再只是千篇一律的相似至极，而是千姿百态的君子之风；于是文字不再只是工于“推 敲”后的押韵对仗，而是李太白信手即来铺天漫地的自由与洒脱，是苏东坡深扪自身后的以手写心。
焚膏继晷捕其窍，皓首穷经通其妙，而后又敢于突破常规，立异标新，不落窠臼。于是眼中之竹化为胸 中之竹，胸中之竹又化为笔下之竹，于是至臻至善，通融圆满。
大笔一挥，方为天地无涯。

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