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且末一中2024—2025学年度第一学期高一年级11月月考
语文试卷
考生注意：本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共150分。考试时间150分钟。
一、单选题（共28分）
1、下列各项加点实词的解释错误的一项是（ ）（2分）
A．故木受绳则直，金就砺则利。 就：接近
B．顺风而呼，声非加疾也。 疾：劲急
C．吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 尝：曾经
D．士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。 族：聚集处
2、下列各项加点实词的解释错误的一项是（ ）（2分）
A．生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。 闻：知道
B．于其身也，则耻师焉，惑矣。 惑：糊涂
C．假舟楫者，非能水也，而绝江河。 绝：断绝
D．巫医乐师百工之人，君子不耻。 耻：与之同列
3、下列各项加点词的用法与其他三项不同的一项是（ ）（2分）
A．则耻师焉 B．吾师道也
C．粪土当年万户侯 D．吾从而师之
4、下列加点的“而”的用法与其他三项不同的一项是（ ）（2分）
A．登高而招，臂非加长也。
B．锲而不舍，朽木不折。
C．吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
D．朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
5、下列加点的“焉”的用法与其他三项不同的一项是（ ）（2分）
A．于其身也，则耻师焉。 B．或师焉，或不焉。
C．积善成德，而神明自得，圣心备焉。 D．积土成山，风雨兴焉。
6、选出下列语句中与例句加点字活用现象相同的一项（ ）（2分）
少时，一狼径去，其一犬坐于前
A．君子博学而日参省乎己 B．君子不齿
C．假舟楫者，非能水也 D．师道之不传也久矣
7、选出下列语句中与例句加点字活用现象相同的一项（ ）（2分）
不如登高之博见也。
A．用心一也 B．吾师道也
C．小学而大遗 D．輮以为轮
8、选出下列语句中与例句加点字活用现象相同的一项（ ）（2分）
栗深林兮惊层巅
A．吾从而师之 B．圣人之所以为圣
C．故圣益圣 D．假舆马者，非利足也
9．下列各项中前后两句句式一致的一项是（ ）（2分）
A．青，取之于蓝，而青于蓝 而耻学于师
B．君子生非异也，善假于物也 予独爱莲之出淤泥而不染
C．非吾所谓传其道解其惑者也 马之千里者
D．非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 蚓无爪牙之利，筋骨之强
10．下列各句与例句句式类型一致的一项是：（ ）（2分）
例句：句读之不知，惑之不解
A．蚓无爪牙之利，筋骨之强 B．不拘于时，学于余
C．何以解忧，唯有杜康 D．生乎吾前，其闻道也固先乎吾
11．下列各项句式类型划分一致、正确的一项是：（ ）（2分）
①一食或尽粟一石 ②铸以为金人十二 ③道之所存，师之所存也
④祗辱于奴隶人之手 ⑤生乎吾前 ⑥牡丹，花之富贵者也
⑦蚓无爪牙之利，筋骨之强 ⑧不拘于时
⑨群臣吏民能面刺寡人之过者 ⑩冰，水为之，而寒于水
輮以为轮 曰师曰弟子云者
A．④⑤⑧ B．③⑥⑨ C．②④⑦⑧ D．①②⑦⑨
12．下列句子中不含通假字的一项是（ ）（2分）
A．君子生非异也，善假于物也
B．则知明而行无过矣
C．虽有槁暴，不复挺者
D．授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也
13．下列各项句子中，全部含有通假字的一项是（ ）（2分）
A．金就砺则利 輮使之然也
B．则知明而行无过矣 或师焉，或不焉
C．人非生而知之者 其真无马邪
D．虽有槁暴，不复挺者 木直中绳
14．下列各句与例句句式类型一致的一项是：（ ）（2分）
例句：不拘于时
师者，所以传道受业解惑也 B．蚓无爪牙之利，筋骨之强
C . 感斯人言 D．失向来之烟霞
二、现代文阅读（共15分）
阅读下面的文字，完成15—17题。（15分）
金鲤鱼的百桐裙
林海音
龚嫂子不是当年在宫里走动的龚嫂子了，可是皇室的余荫，也还给她带来了许多幸运。她在哈德门里居家，收了一些女徒弟，一边教一边接一些定制的绣活，生意很好，远近闻名。
龚嫂子看见金鲤鱼来了，虽然惊奇，但很高兴。她亲眼看着金鲤鱼从小丫头变成大丫头，又从大丫头收房作了姨奶奶，何况金鲤鱼能收房，总还是她给提的头儿呢。金鲤鱼命中带子，要享后福呢！她也听说金鲤鱼年底要娶儿媳妇了，所以见了面就先道喜。金鲤鱼谢了她，两个人感叹着日子过得快。然后，金鲤鱼就说到正题上。她解开包袱，摊开了一块大红洋缎，说是要做一条百裥裙，绣花的。
“就绣个喜鹊登梅吧！”金鲤鱼这么说了，然后指点着花样的排列，她说她就爱个梅花，自小爱梅花，爱得要命。
龚嫂子一边听金鲤鱼说，一边在寻思，这条百裥裙是给谁穿的？给新媳妇穿的吗？不对。新媳妇不穿这种花样，也用不着许家给做，端木家在南边，到时候不知道会从南边带来多少绣活呢！她不由得问了：“这条裙子是谁穿呀？”
“我。”金鲤鱼回答得很自然，很简单，很坚定。只是一个“我”字，分量可不轻。
龚嫂子一时愣住了，答不上话，脑子在想，金鲤鱼要穿大红百裥裙了吗？她配吗？许家的规矩那么大，丫头收房的姨奶奶，哪就轮上穿红百裥裙了呢”就算是她生了儿子，可是在许家，她知道得很清楚，儿子归儿子，金鲤鱼归金鲤鱼呀！她很纳闷。可是她仍然笑脸迎人地答应赶工半个月做好。
百裥裙做好了，是龚嫂子亲自送来的。谁有龚嫂子懂事？她知道该怎么做，因此她直截了当地就送到金鲤鱼的房里。
金鲤鱼打开包袱看了看，表示很满意，就随手叠好又给包上了，她那稳定而不在乎的神气，真让龚嫂子吃惊。龚嫂子暗地里在算，金鲤鱼十六岁收房，加上十八岁的儿子，今年三十四喽！到许家也快有三十年喽，她要穿红百裥裙啦！她不知道应当怎么说，金鲤鱼到底该不该穿？
金鲤鱼自己觉得她该穿。如果没有人出来主张她穿，那么，她自己来主张好了。送走了龚嫂子回到房里，她就知道“金鲤鱼有条百裥裙”这句话，一定已经被龚嫂子从前头的门房传到太太的后上房了，甚至于跨院堆煤的小屋里，西院的丁香树底下，到处都悄声悄语在传这句话。可是，她不在乎。她正希望大家知道，她有一条大红西洋缎的绣花百裥裙。
很早以来，她就在想这样一条裙子，像家中一切喜庆日子时，老奶奶，少奶奶，姑奶奶们所穿的一样。她要把金鲤鱼和大红百裥裙连在一起——在她亲生儿子振丰娶亲的那天。谁说她不能穿？这是民国了，她知道民国的意义是什么——“我也能穿大红百裥裙”，这就是民国。
冬月底，许大太太发布了一个命令，大少爷振丰娶亲的那天，家里妇女一律穿旗袍，因为是民国了，外面已经兴穿旗袍了，而且两个新人都是念洋学堂的，大家都穿旗袍，才显得一番新气象。许大太太说已经叫了亿丰祥掌柜，做旗袍的绫罗绸缎会送来一车，大家每人选一件。她向大家说这些话的时候，曾向金鲤鱼扫了一眼。金鲤鱼坐在人堆里，眼睛可望着没有人的地方，身子扳得纹风不动，她真沉得住气。她也知道这时有多少只眼睛向她射过来，仿佛改穿旗袍是冲着她一个人发的。空气不对，她像被人打了一闷棍子。她真没想到这一招儿，心像被虫啃了一般。她被铁链链住了，想挣脱出来一下，都不可能。
到了大喜的日子，果然没有任何一条大红百裥裙出现。
15．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A．小说通过金鲤鱼穿百袖裙梦想的破灭，表现了身为小妾的小人物令人心碎的遭遇及其凄惨的人生，揭示了旧中国妇女沉痛的心灵创伤。
B．金鲤鱼理解了民国的意义，产生了强烈的反抗意识，只是由于许大太太变相阻挠，发布了穿旗袍的命令，金鲤鱼才放弃穿百袍裙。
C．小说通过或阻止或质疑金鲤鱼穿百袍裙的许大太太、龚嫂子及周围许多人的言行举止、心理活动，反映了当时典型的社会环境。
D．小说语言平实自然，于不动声色中见深味，字里行间流露出作者对旧时代女子不幸命运的悲悯之情，读来真切动人。
16．龚嫂子这一人物形象有哪些特点？请结合文本简要分析。（6分）
17．请结合文本内容分析“百涧裙”在小说中的作用。（6分）
三、古诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（共17分）
阅读下面文言文，完成后面各题
（一）
孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬皆苍黄吠噬狂走者累日至无雪乃已然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳！度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？
（选自柳宗元《答韦中立论师道书》）
（二）
余幼时即嗜学。家贫无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（选自宋濂《送东阳马生序》）
（三）
杨时，字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文。稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颖昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。
（选自《宋史·列传第一百八十七》，有删改）
18．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
数州之犬皆苍黄吠噬狂走者累日至无雪乃已
19．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．“人益不事师”中的“益”字是“更加”的意思，与《师说》中“圣益圣”中的“益”字意思相同。
B．“假借于藏书之家”中的“假”字是“借”的意思，与《劝学》中“假舆马者”中的“假”字意思相同。
C．字，古代对一个人的称呼，可与名的意义一致，也可相关，甚至相反。如韩愈，字退之，名与字意义相反。
D．“河、洛之士翕然师之”中的“师”字是意动用法，意思是“以……为师”，与《师说》中“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”中的“师”字意义和用法相同。
20．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．韩愈不畏时俗，敢为人师。他冒着人们的嘲笑侮辱，招收后辈学生，写作《师说》，宣扬从师之道。
B．柳宗元痛恨流俗，心存顾虑。他对为人师者遭受谩骂而深感不满，又担心自己和韦中立被人诟骂而生病。
C．宋濂现身说法，勉励后学。他在给马生的文章中，用自己早年勤苦学习和虚心求教的经历勉励他潜心向学。
D．杨时求学心诚，尊师重道。他曾特意到颖昌向程颖学习，四十岁拜见程颐时，久立雪中，以免打扰他休息。
21．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（每小题4分，共8分）
（1）仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。
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（2）又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
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（二）诗词鉴赏（本题共2小题，共计9分）
阅读下面这首唐诗，完成23～24小题。
新晴野望 王维
新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。
白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。
【注】氛垢：尘埃。
22．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．刚刚放晴后，原野显得格外空旷开阔，天空也没有尘埃：这不禁令诗人欣喜地去远眺美丽的风光。
B．诗人纵目望见：城门口对着人来人往的渡头，一片喧嚣；村边绿树紧连溪流的入河口，秀丽明净。
C．诗人用动态的人物给原野平添无限生意，让人想见田间活跃的情状且感受到农忙劳动的热烈气氛。
D．这首诗是一首田园诗，写的景色宛若一幅优美、静谧的风景画，显示出王维高超的写景艺术才能。
23．第三联上下两句中最精炼传神的分别是哪一个字，请简要分析。（6分）
（三）古诗词默写（10分）
24．补写出下面句子的空缺部分。（10分）
（1）荀子在《劝学》中用行路来形象地论述积累的重要性：“____________，____________”，和《老子》中的“千里之行，始于足下”又异曲同工之妙。
（2）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的一句是：乱石穿空，惊涛拍岸，____________。
（3）李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“____________ ”和“____________ ”，令人叹为观止。
（4）《登高》中“____________，____________”两句从空间角度描绘出一幅壮阔、萧索的夔州秋景图，传达出韶光易逝、壮志难酬的感怆。
（5）____________ ，犹抱琵琶半遮面。
（6）想当年，金戈铁马，____________ 。
（7）____________ ，到黄昏、点点滴滴。
四、语言文字运用（11分）
（一）请阅读下面材料，完成25—26题（7分）
脑机接口，（①），就是大脑和计算机之间的接口。它不依赖于我们的外周神经系统及肌肉组织，是一种全新的通信和控制技术。有了脑机接口， A 。这是因为，传统的信息获取要通过视觉、听觉等感官，受到生物学和物理学的限制。脑机接口则可以直接从大脑神经元中提取信息，实现信息的超高速传输。
脑机接口自诞生以来就与医疗健康紧密结合，在肢体瘫痪临床治疗、意识障碍治疗方面，取得了一系列研究成果。近年来，国内的脑机接口应用医疗健康研究也如（②）般兴起。例如，2019年，清华大学团队协助患病12年的渐冻人借助脑机接口打字系统，用意念控制机器打出现代诗句。迄今为止，这套人机交互新模式系统，仍保持高速率脑机接口技术世界第一的记录。
虽然应用前景良好，但要生产出更多应用型产品，需要多个领域的技术突破。这是一个典型的“木桶理论”， B ，整个产品在实际应用中就会碰到困难。这就要求脑科学、临床医学与新型电极、芯片相关的工程学的共同进步。研发出市场化、大众化的脑机接口，科技工作者们依然（③）。
25．请在括号处填入恰当的成语（3分）
26．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）
（二）请阅读下面材料，完成27题。（4分）
纵观丰子恺的漫画，无不情趣丰盈、真诚平易、内蕴精粹。其早年画作多取材于现实生活见闻，带有“温情的讽刺”，后期常作古诗新画，尤其喜爱选取儿童题材，勾画出人情世态，意境隽永含蓄，耐人寻味。他遵循传统诗画观、以水墨线条为本质的前提下，融会西方的速写与中国的诗意化，涉笔成趣，构成了既有写实性又有抒情性的绘画风格。
27.文中划横线的句子有两处表述不当，请适当修改，使语言流畅，逻辑严密。（4分）
五、作文（60分）
28.阅读下面的材料，根据要求写作。
书法用笔有方笔和圆笔之分。方笔即笔画起笔处和运笔中呈方形，如魏碑、唐楷中的欧体等可为典范，棱角分明而能给人刚毅正直之感。圆笔即笔画起笔处和运笔中呈圆形。如篆书、汉隶等可谓典范，圆润灵活而能给人通达圆融之感。项穆则在《书法雅言》中说道：“圆而且方，方而复圆，正能含奇，奇不失正，会于中和，斯为美善。”确实如此，方笔与圆笔，处理和谐才是书法的妙境所在。
以上材料对我们当代青年无论是做人还是处世都具有启示意义。对此，你有怎样的感悟与思考？请结合材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于800字。
11月月考答案
1、D 族：类
2、C 绝：横渡
3、B 躁：浮躁；功：功效；就：接近
4、B B项表假设，其余表修饰
5、D D项为兼词，其余为语气助词
6、A 名词作状语
7、C 形容词作名词
8、D 形容词的使动用法
9．答案：A
解析：
A．均为状语后置句，正确语序为“青，于蓝取之而于蓝青”“而耻于师学”
B．前一句为判断句，后一句为省略句、被动句“予独爱莲之出（于）淤泥而不（被）染
C．前一句为判断句，后一句为定语后置句（千里马）
D．前一句为判断句，后一句为定语后置句
10．答案：C解析：例句为宾语前置句，正常语序为“不知句读，不解惑”
A．选项为定语后置句，正常语序是“蚓无利爪牙，强筋骨”
B．为被动句、状语后置句，翻译为“（李蟠）不被时俗所拘束，向我学习”
C．选自《鸿门宴》，为宾语前置句，正常语序为“大王来操何”，译为“大王来的时候带了什么东西？”
D．为状语后置句，“乎”相当于“于”，正常语序是“于吾前生”
11．答案：D 解析：一食而尽粟一石（定语后置，一石粟） ②铸以为金人十二（定语后置，十二金人） ③道之所存，师之所存也（判断句） ④祗辱于奴隶人之手（状语后置，于奴隶人之手祗辱） ⑤生乎吾前（状语后置，于吾前生） ⑥牡丹，花之富贵者也（判断句） ⑦蚓无爪牙之利，筋骨之强（定语后置） ⑧不拘于时（被动句、状语后置句） ⑨群臣吏民能面刺寡人之过者（定语后置） ⑩冰，水为之，而寒于水（状语后置） 輮以为轮（省略句） 曰师曰弟子云者（无句式）
只有D选项均为定语后置句，其他选项包含句式不一致。
12．答案：D解析：A．君子生非异也，善假于物也。“生”通“性”
B．则知明而行无过矣。“知”通“智”
C．虽有槁暴，不复挺者。“有”通“又”，“暴”通“曝”
D．授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（无通假字）
13．答案：B解析：A．传道受业解惑也（受通授）；金就砺则利（无）；輮使之然也（輮通燥）
B．则知明而行无过矣（知通智）；君子生非异也（生通性）；食马者不知其能千里而食之（食通饲）
C．六艺经传皆通习之（无）；人非生而知之者（无）；其真无马邪（邪通耶）
D．或不焉（不通否）；虽有槁暴（有通又，暴通曝）；木直中绳（无）
14．答案：C解析：A．有朋自远方来，不亦说乎（说通悦）；而绝江河（无）；便要还家（要通邀）
B．同舍生皆被绮绣（被通披）；所以传道受业解惑也（受通授）；圣益圣，愚益愚（无）
C．或不焉（不通否）；輮使之然也（輮通糅）；玉盘珍羞直万钱（直通值）
D．人非生而知之者（无）；则知明而行无过矣（知通智）；君子博学而日参省乎己（无）C选项有三个通假字，最多，故正确答案为C。
15．B （从原文“我也能穿大红百祠裙，这就是民国”看，金鲤鱼并没有真正理解民国的意义，“强烈的反抗意识”并无依据，金鲤鱼一直有穿百祠裙的愿望，“只是……才”说法绝对，金鲤鱼的放弃有其自身思想的原因，她内心等级观念也很强）
16．①刺绣手艺好。龚嫂子曾在宫里走动，生意很好，远近闻名。②圆滑世故。虽然她认为金鲤鱼不配穿百裥裙，但仍然答应赶工做好，并懂事地亲自送到金鲤鱼房里。③深受封建思想等级观念影响。听到百祠裙是金鲤鱼穿就愣了，对金鲤鱼想穿百祠裙表现出质疑。（每点2分）
17．①“百祠裙”是小说的中心线索，贯穿全文。金鲤鱼请龚嫂子做百涧裙，金鲤鱼想穿百祠裙，太太让穿旗袍，最后金鲤鱼没有穿百祠裙。②“百祠裙”在小说中具有象征意义，象征着身份、地位，被权力化。体现了当时典型的社会环境。③凸显人物性格。金鲤鱼想穿百裥裙说明封建等级观念深入她的灵魂，同时也体现了她反抗意识的觉醒，但最终没有穿百祠裙，则表现了她的懦弱。小说中不同的人物对金鲤鱼穿百祠裙的看法，反映了其思想观念。④使小说主旨鲜明。小说通过写金鲤鱼穿百裥裙梦想破灭的过程，有力地突出了封建礼教、等级观念对妇女的压迫，使小说具有批判性。（每点2分，答出任意三点即可）
18．BDF 这段话的大意是：这几个州的狗，都惊慌地叫着咬着，疯狂奔跑了好几天，直到没有雪了才静止下来，这以后我才相信过去所听说的话。“狂”修饰“走”，状中关系，中间不能断开，排除BD；“累日”表示时间，与“狂走者”联系紧密，“至无雪”，也是表示时间的一个词，与“乃已”之间不能断开，排除C。
19．B B．“假借于藏书之家”中的“假”字是“借”的意思，“假舆马者”的“假”是“借助”的意思，二者意思不同
20．B B．“担心自己和韦中立被人诟骂而生病”错误，应该是担心自己和韦中立被人诟骂而有所顾忌。
21．（1）我过去听说庸、蜀的南边，经常下雨，很少出太阳，太阳一出来就会引起狗叫。我以为这是过分夸大的话。
（2）忧虑不能与才学渊博的老师和有名的学者交往，曾经跑到百里以外拿着经书向当地有学问的前辈请教
参考译文：
（一）孟子说：“人们的毛病，在于喜欢充当别人的老师。”从魏、晋以来，人们更加不尊奉老师。在当今的时代，没听说还有老师；如果有；人们就会哗然讥笑他，把他看作狂人。只有韩愈奋然不顾时俗，冒着人们的嘲笑侮辱，招收后辈学生，写作《师说》，就严正不屈地当起老师来。世人果然都感到惊怪，相聚咒骂，对他指指点点使眼色，相互拉拉扯扯示意，而且大肆渲染地编造谣言来攻击他。韩愈因此得到了狂人的名声，他住在长安，煮饭都来不及煮熟，又被外放而匆匆忙忙地向东奔去。这样的情况有好几次了。
屈原的赋里说：“城镇中的狗群乱叫，叫的是它们感到奇怪的东西。”我过去听说庸、蜀的南边，经常下雨，很少出太阳，太阳一出来就会引起狗叫。我以为这是过分夸大的话。六七年前，我来到南方。元和二年的冬天，幸好下大雪，越过了五岭，覆盖了南越的几个州；这几个州的狗，都惊慌地叫着咬着，疯狂奔跑了好几天，直到没有雪了才静止下来，这以后我才相信过去所听说的话。如今韩愈已经把自己当作蜀地的太阳，而您又想使我成为越地的雪，我岂不要因此受到辱骂吗？不仅我会被辱骂，人们也会因此辱骂您。然而雪和太阳难道有罪过吗？只不过感到惊怪而狂叫的是狗罢了。试想当今天下见到奇异的事情不像狗那样乱叫的能有几个人，因而谁又敢在众人眼前显出自己与众不同，来招惹人们的喧闹和恼怒呢？
（二）我小的时候就爱好读书。家里穷，没有办法买书来读，经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别寒冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代的圣贤的学说。又忧虑不能与才学渊博的老师和有名的学者交往，曾经跑到百里以外拿着经书向当地有学问的前辈请教。前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了一屋子，他从不把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句话；等待他高兴就又去请教。所以我虽然愚笨，终于能够有所收获。
（三）杨时，字中立，是剑南将乐地方的人。小的时候就很聪颖显得与众不同，善写文章。年龄稍大一点即潜心学习经史。宋熙宁九年进士及第，当时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要（即理学），河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以学生礼节拜程颢为师，师生相处得很好。杨时回家的时候，程颢目送他说：“我的学说将向南方传播了。又过了四年程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。程颢死以后，又到洛阳拜见程颐，这时杨时已四十岁了。一天拜见程颐，程颐正闭着眼睛坐着，杨时就侍立在门外没有离开，程颐醒来的时候，那门外的雪已经一尺多深了。
22．B（渡头“人来人往”、“一片喧嚣”，属于无中生有的理解。）
23．分别是“明”和“出”字。（2分）
这两个字充分显示出雨后“新晴野望”所见景色的明丽、秀美：
（1）田野外河水上涨，阳光照射，波光粼粼，“明”字写出河水明亮夺目；（2分）
（2）云散天晴，群山苍翠，犹如破土秀出，“出”字写出山峰的秀丽；（2分）
24．（1）不积跬步，无以至千里。
（2）卷起千堆雪
（3）霓为衣兮风为马，虎鼓瑟兮鸾回车
（4）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
（5）千呼万唤始出来
（6）气吞万里如虎
（7）梧桐更兼细雨
25．答案：①顾名思义②雨后春笋③任重道远
26．A人类获取信息的速度将得到提升 B一项相关技术被卡住了
27．答案：①应在“遵循”前加“在”②可将“构成”改为“形成”
28．作文
审题：
这是一道引语类材料作文题。
这则作文题目立足中国古代的书法艺术，书法艺术讲究方笔和圆笔。方笔棱角分明，能给人刚毅正直之感；圆笔圆润灵活，能给人通达圆融之感。书法的艺术其实也隐射为人处世的道理，我们选择做一个什么样的人？是如方笔般刚毅正直还是如圆笔般通达圆融？方笔有如为人遵纪守规，方正刚直，圆笔有如处世圆融灵活，充满智慧。项穆的话提醒我们，“圆而且方，方而复圆”，过于方正可能不善变通、不容于世，过于圆融难免圆滑世故，失去原则，方和圆二者中和兼备，才能和谐美善。
由“方圆之和谐”联系到“做人处事之方法”，写作时首先应当对“方与圆”中蕴含的为人处世的标准分别评判：“方”既可以理解人品的方正，不同于流俗的君子风范，但“方”也可能是不知变通、格格不入；“圆”，意味着圆熟、机变、灵活，但也可能演变为没有原则，老奸巨猾。没有方，圆流于圆滑，没有圆佐，方亦易失于刚直。太“方”则不柔，太“圆”则无刚；太“圆”会失去原则，太“方”会超越标准。关键在于如何在“方”与“圆”中达到一种平衡呢？因此，将“方”与“圆”有机地结合，大致可作如下演绎：一、“大方小圆”，即：大是大非讲原则，小是小非讲风格；二、“内方外圆”，即：待人接物要“柔中寓刚，圆中有方”；三、“已方人圆”，即：对自己方，对别人圆，严于律己，宽以待人；四、“时方时圆”，即：从具体情况出发，该方时方，该圆时圆。
立意：
1.正直做人，圆融处世。
2.圆可处世，方能正心。
3.行义如方，用智如圆。
4.圆以晓畅通达，方以不失本心。
5.秉方笔之风骨，融圆笔之通达。
6.融通方圆之妙，得做人处事之法。
7.笔分中立定精神，方圆里决定生活。
例文：
方圆并举，书人生之华章
“圆而且方，方而复圆，正能含奇，奇不失正。”好的书法离不开方笔与圆笔的并用。方笔刚劲磅礴，圆笔温婉柔和。若只执方笔难免锋芒毕露，过刚易折；而只施圆笔又显得无筋无骨，歪斜不正。书法如此，人生亦如此，只有方圆并举，刚柔并济，我们才能谱写出人生的灿烂华章。
用好方笔，我们要有坚守初心的刚强：逆境中不改自己的志向，在荆棘中穿行，在磨练中愈加坚毅，如方笔般鲜明的棱角在岁月的洗礼中更加锐利。“七一勋章”获得者张桂梅校长在募集办校资金时遭受过无数质疑，在家访之路上不慎摔断肋骨，在一次次“劝学”中不被家长所理解……但大雪包不住春天的心，困难拦不住她前行的脚步，她以刚正自强坚守初心，带领大山的女儿铸就了华南女子高中的奇迹。而西班牙的古老歌舞弗拉明戈本是用来表达生活的慷慨豪迈，但在世俗的洪流中未能避免沦为失去精神内核的商业表演，使当地人失去了一大精神寄托。由此可见，执方笔者虽历尽千山，但终能得偿所愿；反观失方笔者，虽一时风头无二，但却在不知不觉中失去了最重要的初心。在这个物欲横流的时代，唯有“用好方笔”、不失本心者方可脱颖而出，以青春之刚强让行动落在理想的土地上。
用好圆笔，我们要有通权达变的灵活：看似弱柳扶风的曲线完美地诠释着以柔克刚的智慧，在迎接挑战时知进退，赢得失，用智慧坚守底线。韩寒曾说：“我们每个人生来都是原创，可惜渐渐许多人都活成了盗版。”所以我们不能忘记那意气风发少年时，鲜衣怒马似锦华，面对难题要懂得随机应变，繁忙的工作才不会束缚我们正欲翱翔的翅膀，生活的重担才压不弯我们挺立的脊梁。周总理在日内瓦会议上面对刻意刁难的美国记者没有恶语相向，而是选择默默地将手帕丢进垃圾桶里并留下一句：“这手帕再也洗不干净了。”周总理用大智慧既维护了祖国的尊严，又避免了不必要的口舌之争。“用好圆笔”不是见风使舵，而是适应客观情况的变化依旧不忘初心，我们会在不同的征途遇见不同的风景，奔赴同一个鲜花盛开的终点。
用好方笔才有面对困难的百折不挠、面对世俗的光明磊落、面对诱惑的初心不改；用好圆笔才能深谙条条大路通罗马并把握人生的航向，拥有“因时而进，因势而新”的智慧和顺应时代潮流的定力。方笔与圆笔从来都是相辅相成，相得益彰。
时代阔步向前，时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年，我们青年一代是国家和民族的希望，我们当肩负历史使命，心中有阳光，脚下有力量，以青春之赤砖垒时代之高墙！方圆并举，外圆内方，以初心为方向，以圆融为方法，方可书人生之华章！诗在各趣日的答题×域内作答，超出黑色形边桩限定区域的答案尤效，
请在各题日的答趣区域内作答，超山黑色形边榧限定区域的答案无效
请在各题日的答题风域内作答，超出黑色矩形边桓限定区域的答亲无效」
四、写作
4，
考生请勿在此区域内作答
00字
15×24=360
15×25=375
15×17=255
诗在各题目的容题区成内作答，超出黑色知形边框服定区域的答案无效。
请在各题目的答题以域内作答，超出黑色知形边框限定区域的答案无效，
清在各题H的答题凶域内作答超出米色矩形边框限定区域的答案无效
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