湖北省恩施土家族苗族自治州巴东县绿葱坡初中2024-2025学年九上11月考语文试题(无答案)

资源下载
  1. 二一教育资源

湖北省恩施土家族苗族自治州巴东县绿葱坡初中2024-2025学年九上11月考语文试题(无答案)

资源简介

2024-2025学年度九上语文11月考试题
满分120分 时间120分钟
一、积累与运用(22分)
为传承和弘扬中华龙文化,班刊拟出一期以中华龙文化为主题的专题,下面是小文同学搜集的资料,请你协助他完成相关任务。
1.中华龙文化是讲公正、重和谐的文化,是崇尚自强不息、与时俱进的文化。小文同学想用古诗文来介绍中华龙文化的精神内涵,请你结合课内所学知识,在下面横线处填写古诗文名句。(8分)
龙 天人合一,和谐共生“① ,② ”(孟子《得道多助,失道寡助》)强调人与人“和”。“③ ,悠然见南山”(陶渊明《饮酒(其五)》)表现人与自然“和”。
自强不息,厚德载物“④ ,⑤ ”(杜甫《望岳》)抒发壮志。“斯是陋室,⑥ ”(刘禹锡《陋室铭》)崇尚厚德。
吐故纳新,生生不息“⑦ ,⑧ 。”王湾《次北固山下》
2.下面是本期专题的编者按,请你帮助小文完善一下。(4分)
同学们,龙是十二生肖中唯一一个虚构的神异形象。在人们的想象中,龙体长,形态威严,上可入云 (霄/宵),下可潜深渊,兴云降雨。龙文化早已渗入炎黄子孙的骨髓。国事中,龙的形象被融入礼器与兵器,形态威严,气势恢 (宏/鸿);生活中,以龙为元素的建筑、刺绣、绘画等栩栩如生,数见不鲜。让我们一起走进中华龙文化,传承祖国传统文化。
(1)请你帮小文选出加点字的正确读音。( )(2分)
A.qián suí shǔ
B.qiǎn suǐ shù
C.qiǎn suí shuò
D.qián suǐ shuò
(2)编者按中两个横线处应分别选用哪个字?请工整地书写在横线处。(2分)
3.龙形象是古代礼器的代表性元素。阅读小文搜集到的材料,完成下面的任务。(3分)
云纹铜禁
①云纹铜禁是青铜礼器,是古代贵族在欢宴或祭祀时,在庙堂上用来放置酒杯、酒壶的器具。
②12条张口吐舌、挺胸扬尾的龙形怪兽攀附于禁壁之上,首饰高冠,昂首凹腰的虎形足承托器身,构筑起铜禁的庄严与神圣。
③龙形象一直是中华文化的代表性元素,带有龙纹饰的文物还有很多,展现了龙纹样的艺术魅力。
④禁体上部中间为一长方形面,面周围及四壁均是由粗细不同的铜梗盘绕而成的镂空云纹。
⑤整体呈长方体,底部是中空的,由禁面及四周侧壁组成。
请帮小文将上面这些句子进行正确排序。( )
A.③①⑤②④ B.①⑤④②③ C.③⑤④②① D.①⑤②④③
4.请你从右边两枚甲辰龙年生肖邮票中选择一枚,结合知识链接,向没见过此邮票的小文介绍其主体部分。(4分)
天龙行健 辰龙献瑞
【知识链接】我们的祖先创造了许多吉祥图案,寄托风调雨顺、祥和美满、国泰民安的美好愿望。建筑、器具、服饰等装饰纹样里常有连绵起伏的祥禽瑞兽纹样,其间穿插如意纹、山水纹、云气纹和吉祥文字等。其中“龙凤呈祥”“祥龙拱璧”是常出现的纹样,显得既尊贵又灵动。
(选自《中国传统文化之吉祥纹样》,有删改)
5.请你仿照示例,结合第1~4题相关内容,帮小文给这期专题拟一个题目,并说明理由。(3分)
[示例]《龙行中华》。突出龙文化主题,强调龙文化在中华文化中的突出地位。
二、现代文阅读(28分)
(一)阅读下文,完成第6~9题。(16分)
母亲的热炕头
①记忆中,热炕头是母亲的,却又不是母亲的。
②最近,我在工作上屡屡受挫,便索性请假回家看看母亲。一进门,我便先坐在炕头上。坐在熟悉的炕头上,积攒的各种委屈涌上心头,却又不敢诉与母亲,怕她为我担心。
③母亲来回忙碌着为我端各种吃食,我的胃里被塞得满满的,心里也是满满的。
④母亲终于坐上炕头,和我边聊边吃。我们总能畅所欲言,母亲更多的是回忆过去——她和我父亲走过的艰苦岁月以及我们兄弟姐妹四人的成长历程。
⑤小时候生活在村子里,我们刚开始住着简陋、矮小的旧房子,一家六口睡在一张炕上。母亲总是占着热炕头,但这是有原因的。那时候的冬天颇冷,没有暖气。母亲在热炕头奶孩子,孩子会少受些罪,暖和些。晚上,母亲要起几次夜,给孩子喂奶、把尿。孩子尿了床,母亲便会把孩子尿过的湿褥子翻一下面,放在热炕头,自己睡在上面,把干的褥子给孩子铺上。我小的时候跟母亲睡热炕头,然后是妹妹,接着是弟弟,我们轮番跟着母亲睡热炕头。那么多年,每到冬天,她就会一遍遍地说:“这热炕头可真是好地方啊,又暖和,又舒服。”可我知道,母亲很少真正地享受过热炕头。
⑥我上三年级时,父母省吃俭用终于给家里盖起了新房子,我们搬进了高大宽敞的新家。平时炕头没人抢。一到冬季,天气严寒,尤其是晚上,我们兄弟姐妹四人抢着要睡在热炕头上。母亲哄好了这个,那个又哭了;这个不哭了,那个又嚷嚷。无奈之下,母亲便决定让我们几个每天晚上轮流睡热炕头。那时,热炕头与母亲无缘。
⑦后来,我和二妹长大外出上学了,家里负担加重。为了生计,父母搬到城里住了,三妹和小弟在姥姥村里上学,由姥姥照顾。当时煤运盛行,父母便在左沙路煤厂附近开了家饭店,主要供煤老板、拉煤司机、装卸工吃饭。当时饭店生意好,往往炕上、地上都是客人。尤其冬季来临,母亲把炕烧得热乎乎的,热炕头自然成为客人的必争之地。他们喜欢坐在热炕头上,吃母亲拿手的羊杂米糕、鸡肉粉、炖排骨。那些人吃饭的时间与别人不同,他们吃饭无固定时间。有时,父母刚躺下,随即传来敲门声,他们就马上起来营业;有时刚洗漱完毕,一伙客人来了,父母便立刻动手做饭。这样的生活特别熬人,母亲现在身患的多种疾病,就是那个时候导致的。
⑧时光荏苒,父母离开饭店,在城里买了新房子。本来该享福了,父亲却不幸患上重病。他本来就不耐冷,生病期间更不经冷。一到过冬,家里除了生暖气,还要开着电暖风,热炕头自然非他莫属。白天,热炕头上也铺着被褥,他可以随时躺下休息。当他撒手人寰时,热炕头一下子空空如也。
⑨父亲走后,母亲孑然一身。慢慢地,热炕头也是母亲的专属了。她说:“年纪大了,离不开热炕头了。坐久了,腰疼。晚上往热炕头一躺,一股热气从身下传来,那腰就舒服多了!”
⑩我和母亲聊了很多,不知不觉天色已晚。已经很久没有在家里过夜了,总是匆匆来,匆匆走。这回我要在家里过夜,母亲高兴不已。晚饭过后,她一会儿找来新被褥,一会儿又去拿新床单,一会儿又说做了个花枕头还没用过,也拿出来给我枕。我看着母亲兴奋地做着这一切,心里是满满的幸福。她说:“你怕冷,今天你睡热炕头。睡这热炕头啊,就跟守着个小火炉似的,别提多好受了。”我笑着答:“还是您睡吧,我睡哪儿都一样。”因为我知道,自父亲走后,热炕头是属于母亲的。母亲却执意把我的那床被褥铺在了热炕头。
我脱衣钻进被窝,暖乎乎的,身下也是暖洋洋的,周身都是温暖的。我问母亲是否觉得这辈子太辛苦,她说:“哪有一辈子顺心的人啊,难熬的日子都会过去的,你们健健康康就好。”她还说,她已老了,儿女都长大了,她很知足,所以就什么也不怕了。我看着母亲的侧脸,那眼角的微笑像是从皱纹深处开出的一朵花……
那一刻,我决定第二天回去工作。后来,我每次想到母亲的热炕头,心里总是满满的。
(赵振华/文,选自光明网,有删改)
6.文章开篇写道:“热炕头是母亲的,却又不是母亲的。”哪些事件体现热炕头“不是母亲的”?(4分)
事件一:深夜,母亲在热炕头照顾孩子,热炕头不属于母亲。
事件二:①
事件三:②
事件四:③
事件五:④
7.文章第③段和第 段两次写到“我”心里满满的,请你结合上下文分析其含义。(4分)
8.请你按照要求赏析文中画横线的句子。(4分)
(1)母亲哄好了这个,那个又哭了;这个不哭了,那个又嚷嚷。(从用词角度赏析)(2分)
(2)我看着母亲的侧脸,那眼角的微笑像是从皱纹深处开出的一朵花……(任选角度赏析)(2分)
9.请从以下词语中任选一个,结合文章内容,谈谈你对文章主旨的理解。(4分)
感恩 成长
(二)阅读下面两个文本,完成第10~13题。(12分)
【文本一】
青年要做文化传承的主力军
①中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范,如“天下兴亡,匹夫有责”的担当意识,精忠报国、振兴中华的爱国情怀,崇德向善、见贤思齐的社会风尚,孝悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念。(2017年中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》)中华优秀传统文化是中华民族生生不息的文化根脉,是中华文明源远流长的源泉。
②近日,汉服、非遗文旅等在年轻人中掀起了一股热潮。年轻人不应仅仅是传统文化的忠实粉丝,还要透过潮流去吸收传统文化的精神内涵,成为文化传承的主力军。
③青年应守护中华优秀传统文化的根脉。文化遗产是中华优秀传统文化的重要载体,不可再生、不可替代,一大批青年为文化遗产保护凝聚青春力量。“百Young非遗——青年非遗守护计划”的非遗守护人,联合全国各地非遗传承人及爱好者,为非遗守护发声;在三星堆“挖土”的青年,从破碎的青铜器残片中拼接出三千多年前的历史画面;南京金陵刻经处的青年“古籍医生”,让破烂不堪的古籍在“望闻问切”中“延年益寿”。古老的中华文明在青年守护者的手中苏醒,获得新生,焕发出崭新的光芒,为文化瑰宝的永久保存、永续利用提供了保障。
④青年应践行中华优秀传统文化的精神。青年要从中华优秀传统文化中汲取智慧和力量,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。运动员在各项赛事中迎难而上,青年科研工作者在科研攻关、核心技术领域勇挑重担,青年干部在偏远农村、贫困地区的脱贫攻坚战中冲锋在前,他们凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴伟力。
⑤然而,也有青年无视中华优秀传统文化,以个性标榜自己,盲目追星,盲目追求流行文化,这样的例子屡见不鲜。有关调查显示,虽然越来越多的青年开始了解中华优秀传统文化,但多是出于个人兴趣或者学校学习要求,浅显地了解中华优秀传统文化的占大多数。青年接触的中华优秀传统文化主要集中在古诗词、经典名著、传统节日等方面,其了解的范围太狭窄,对中华优秀传统文化的精神内涵和深层意义的认知还需加强。
⑥文化兴则国运兴,文化强则民族强。青年兴则国家兴,青年强则国家强。生逢盛世,青年要胸怀祖国和人民,担当新的文化使命,争做中华优秀传统文化的传承者,为建设文化强国贡献青春力量。
[据《北京教育》(高教)2021年第5期文章《00后大学生对中华优秀传统文化认知的现状调查及对策分析》、光明网2023年6月6日文章《青年要做文化传承发展的生力军》综合整理,标题为编者所加]
【文本二】
①以中华优秀传统文化浸润青年的心灵,这是青年成长之需。
②仰望华夏文明的历史天空,古人为我们提供了丰富的智慧宝藏。“学而不思则罔,思而不学则殆”的治学之道,“士虽有学,而行为本焉”的实践观念,“天地间惟谦谨是载福之道”的谦虚精神……这些言论和思想,时刻提醒着青年要严于修身,正言正行。
③从文天祥的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,到“天下兴亡,匹夫有责”,从孙中山的“亟拯斯民于水火,切扶大厦之将倾”,到革命战争年代无数先辈抛头颅、洒热血……一件件感人肺腑的事迹,激发青年坚定梦想,勇于担当。
④中华民族有自古英雄出少年的传统,有“少年强则国强……少年进步则国进步”的信念。“天行健,君子以自强不息”,自强不息的民族精神是中华优秀传统文化的重要内核。这些优秀传统文化,时刻激励着青年自立自强,不懈奋斗。
⑤以中华优秀传统文化为根基,严于修身,勇担重任,努力奋斗,青年方可成为国家栋梁,为国家永久奋斗、赤诚奉献。
(沈默识/文,据人民网《当代青年应以优秀传统文化厚植家国情怀》)
10.下列对文本一和文本二的理解和分析,不正确的一项是( )(2分)
A.文本一用社会现象引出论点,文本二开头直接提出论点。
B.文本一第④段画线句的这些例子,是为了证明中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范。
C.由文本一的内容可知,很多青年只是出于兴趣或学习要求,才去了解中华优秀传统文化,所以对其了解的广度和深度都不够。
D.两则文本都主要运用举例论证来证明论点。
11.请梳理文本一的写作思路。(5分)
12.文本一和文本二都谈到了青年和传统文化,侧重点有什么不同?(2分)
13.小文同学认为传承中华优秀传统文化就是学好课本上的文化常识和古诗文。请你结合两则文本的内容,回应小文同学的看法。(3分)
三、古诗文阅读(15分)
(一)阅读下面两个文段,完成第14~17题。(11分)
【甲】庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日
(选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】先生①,光武②之故人也,相尚以道。及帝握《赤符》③,乘六龙,得圣人之时,臣妾④亿兆,天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象⑤,归江湖,得圣人之清,泥涂轩冕⑥,天下孰加焉?惟光武以礼下之。
盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生不能成光武之大,微光武岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。
仲淹来守是邦,始构堂而奠焉。乃复⑦为其后者四家,以奉祠事。又从而歌曰:“云山苍苍,江水泱泱。先生之风,山高水长!”
(选自范仲淹《严先生祠堂记》)
[注]①先生:严光,字子陵,东汉余姚人。少与光武帝同学,后为一代名士。光武帝即位,召他到洛阳,欲拜他为谏议大夫,他固辞不受,选择归隐。
②光武:东汉光武帝刘秀。
③《赤符》:即《赤伏符》,这里泛指帝王受命的符瑞。
④臣妾:臣民。
⑤动星象:据《后汉书》记载,严光与光武帝同床而卧,严光以足压光武帝腹上,天上显现“客星犯御座”的星象。
⑥泥涂轩冕:视官爵为泥土。
⑦复:免除徭役。
14.参考方法提示,解释下列加点词语。(3分)
文言语句 方法 释义
得圣人之时 词语推断法:顺天应时,审时度势 (1)
江水泱泱 查阅词典法:①宏大的样子。②深广的样子。③云气兴起的样子。 (2) (填序号)
微先生,不能成光武之大 课内迁移法:微斯人,吾谁与归(《岳阳楼记》) (3)
15.把下面句子翻译成现代汉语。(2分)
此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
16.范仲淹为岳阳楼作记,却将岳阳楼一笔带过,转而写迁客骚人看到的洞庭湖及其感受,这样写有什么好处?(2分)
17.简要分析甲文和乙文画线句子在句式上的共同特点。(4分)
(二)阅读下面这首词,完成第18、19题。(4分)
南乡子·登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
18.下列诗句运用典故抒发的情感,与“生子当如孙仲谋”相近的是( )(2分)
A.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
B.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。(范仲淹《渔家傲·秋思》)
C.怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
D.会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。(苏轼《江城子·密州出猎》)
19.清代陈廷焯评价这首词时曾说:“稼轩词,极英雄之气。”阅读全词,说说这首词的“英雄之气”是如何体现出来的。(2分)
四、名著阅读(5分)
20.请从下面两个小题中任选一题作答。(5分)
(1)《西游记》中的孙悟空从石猴变成斗战胜佛,这个过程中金箍棒和紧箍哪个发挥的作用更大?请结合小说内容谈谈你的看法。
(2)读艾青的诗《礁石》,你会联想到下面所列名著中的哪个人?请任选其一,结合名著及诗歌内容简要阐述理由。
礁石
一个浪,一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫,散开……
它的脸上和身上/像刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑,看着海洋……
一九五四年七月二十五日
A.《红岩》中的成岗
B.《钢铁是怎样炼成的》中的保尔
五、作文(50分)
21.请从下面两个写作任务中任选一个,写一篇作文。(50分)
(1)门,有有形的,如家门、校门、店门、城门……有无形的,如沟通之门、友谊之门、成长之门、心灵之门……门关着,是障碍;门打开,就打开了通道。
请以“打开那扇门”为题目,写一篇记叙文。
要求:①表达意图明确,内容具体充实。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
(2)请以“入门”为题,写一篇简单的议论文,表达你的思考。
要求:①观点明确,有理有据。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。

展开更多......

收起↑

资源预览