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浙江省杭州启正中学2024-2025学年九年级上学期语文开学考试试卷
1．（2024九上·杭州开学考）阅读以下诗句，根据拼音写汉字或给相应的汉字注音。
现代诗歌节选 假如我是一只鸟/我也应该用嘶哑的 hóu　 　 咙歌唱 ——《我爱这土地》 宿营地上 gōu　 　火红啊/伐木工人正在回忆他亲切的笑语 ——《周总理，你在哪里》 那轻，那娉　 　婷，你是，鲜妍 ——《你是人间的四月天》 哦，逝去的多少欢乐和忧戚/我枉　 　然在你心胸里描画 ——《我看》
【答案】喉；篝；pīng；wǎng
【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析
【解析】【分析】喉咙：hóu lóng，咽部和喉部的统称，也叫嗓子。篝火：gōu huǒ，是用竹笼罩着的火。现借指在空旷的地方或野外架木柴燃烧的火堆；娉婷：pīng tíng，形容女子容貌、体态轻巧美好的样子；枉然：wǎng rán，意思是徒劳无功，浪费时间。得不到任何收获。
故答案为：喉；篝；pīng；wǎng
【点评】本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。
2．（2024九上·杭州开学考）根据提示，完成相关任务。
[诗抄一] 我的心，这只野乌，在你的双眼中找到了天空。 它们是清晓的摇篮，它们是星辰的王国。 我的诗歌在它们的深处消失。 只让我在这天空中高飞，翱翔在静寂的无限空间里。 只让我冲破它的云层，在它的阳光中展翅吧。
[诗抄二]
那些小河早已枯干了 河底已画满了车辙， 北方的土地和人民 在渴求着 那滋润生命的流泉啊！ 枯死的林木 与低矮的住房， 稀疏地 阴郁地 散布在 灰暗的天幕下： 天上， 看不见太阳， 只有那结成大队的雁群 惶乱的雁群， 击着黑色的翅膀， 叫出它们的不安与悲苦， 从这荒凉的地域逃亡， 逃亡到 绿荫蔽天的南方去了……
以上诗抄，一首是泰戈尔的，一首是艾青早期的创作。哪一首是艾青的？依据其早期诗歌特点，结合诗抄内容，做出判断并简述理由。
【答案】诗抄二是艾青的。艾青早期诗歌多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，诗句“那滋润生命的流泉啊!枯死的林木与低矮的住房，稀疏地阴郁地散布在灰暗的天幕下”描绘了荒凉的景象，表现出对苦难的关注；“从这荒凉的地域逃亡，逃亡到绿荫蔽天的南方去…了"表达了对光明和希望的追求，符合艾青早期诗歌的特点。
【知识点】推敲现代诗歌关键词语的表达作用
【解析】【分析】泰戈尔的诗歌具有浓郁的抒情性和隽永的哲理性，语言清新流丽，意象奇崛美妙，他的诗歌生动形象又蕴含哲理，即使只有一两句的短章，也能用灵动的笔触，创造出优美洁净的意境，表达了作者对理想世界的热切向往和对人生道路的深刻探索。结合[诗抄一］“我的心，这只野鸟，在你的双眼中找到了天空”“只让我冲破它的云层，在它的阳光中展翅吧”等句子可知，这首诗抓住鸟这个意象，写出了鸟儿对自由的向往、追求，实际上写出了作者对自由、未知的追求，具有哲理性。并且其语言简单、质朴，境界优美，故可判断[诗抄一]是泰戈尔的作品。艾青：原名蒋正涵，字养源，号海澄，出生于浙江金华，当代文学家、诗人。艾青是中国新诗史上产生过重要影响的具有独特风格的现实主义诗人。艾青的作品一般是描写太阳、土地、火把、黎明等有象征性的事物，表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。早期的艾青以深沉、激越、奔放的笔，诅咒黑暗，讴歌光明。他的诗较多地把个人命运融合到民族和人民的苦难中去，传达了时代和人民的心声。根据[诗抄二]“小河早已枯干了”“北方的土地和人民在渴求着”枯死的林木”“与低矮的住房”“看不见太阳”“从这荒凉的地域逃亡”“逃亡到绿荫蔽天的南方去了……”可知，这里描绘了失去生机的土地、描绘了土地上人民的痛苦、逃亡，整体描绘出一幅色彩暗淡的画卷，表现出对人民的同情。符合艾青早期诗歌运用“土地”“太阳”等意象展现人民的痛苦的特点，故判断[诗抄二]是艾青的作品。
故答案为：诗抄二是艾青的。艾青早期诗歌多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，诗句“那滋润生命的流泉啊!枯死的林木与低矮的住房，稀疏地阴郁地散布在灰暗的天幕下”描绘了荒凉的景象，表现出对苦难的关注；“从这荒凉的地域逃亡，逃亡到绿荫蔽天的南方去…了"表达了对光明和希望的追求，符合艾青早期诗歌的特点。
【点评】本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
3．（2024九上·杭州开学考）启智班举行《水浒传》主题分享会，以下是小启和小正同学的交流环节，请你参与，完成任务。
(甲)咏　 　 . (乙)咏　 　 .
家有姣妻匹夫死，世无好友百身戕。 肉雨磨门奋老拳，五台落发不参禅。
男儿脸刻黄金印，一笑心轻白虎堂。 姻缘说破销金帐，游戏闹翻碧柳天。
高太尉头耿魂梦，酒葫芦颈系花枪。 豹子头刊金印后，野猪林伏洒家前。
天寒岁幕归何处，涌血成诗喷土墙。 独撑一杖行天下，孰是文殊孰普贤。
小启：请大家猜猜作家聂绀弩的两首人物诗写的是《水浒传》中哪两位英雄？
小正：甲：　 　 乙：　 　.
小启：甲乙人物命运关联，请结合诗歌内容，简要说说他们有交集的一个重要情节。
小正：　 　。
小启：“这两位人物，一个是“难以割舍职场”的官，一个是“缺少做强盗素质”的好汉。”诸你任选其一，结合人物形象和相关情节印证以上观点。
小正：　 　。
【答案】林冲；鲁智深；林冲；鲁智深；大闹野猪林；示例一：林冲他生性耿直，爱交好汉。武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己，循规蹈矩，一心想息事宁人，但最终被逼上梁山。示例二：鲁智深，他爱憎分明，刚爽豪迈，见义勇为，扶危济困，疾恶如仇。同时也慷慨大方，有勇有谋：他同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，在倾听完金氏父女的控诉后，主动向金氏父女赠送银两。
【知识点】作品的人物形象；作品的经典情节；《水浒传》
【解析】【分析】根据“家有姣妻匹夫死”“一笑心轻白虎堂”，可以判断出：他是林冲；根据“肉雨屠门奋老拳，五台落发不参禅”“野猪林伏酒家前”，可以判断出：他是鲁智深；两人在《水浒传》中有很多交集。如林教头刺配沧州道，鲁智深大闹野猪林。林冲误入白虎堂后，被刺配沧州，鲁智深千里暗中护送，直到林冲脱离险境为止。结合“豹子头刊金印后，野猪林状酒家前”分析，其中“鲁智深大闹野猪林”是交又重叠的一个重要情节；林冲：东京八十万禁军教头，因妻子被高街内看上，被高俅陷害发配沧州，最后忍无可忍上了梁山。晁盖等人上山后，被吴用智激杀了王伦，把晁盖推上了梁山首位。可以看出：他坚韧、善良，从委曲求全、妥协忍让到敢于反抗。鲁智深：为民除害，爱憎分明，刚爽豪迈，见义勇为，扶危济困，疾恶如仇；慷慨大方，重义疏财；与金家父女没有任何关系，但当倾听完金家父女的控诉后，马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京。亲自保护他们逃离虎口，最后为民除害。
故答案为：林冲 ；鲁智深 ；大闹野猪林 ；示例一：林冲他生性耿直，爱交好汉。武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己，循规蹈矩，一心想息事宁人，但最终被逼上梁山。示例二：鲁智深，他爱憎分明，刚爽豪迈，见义勇为，扶危济困，疾恶如仇。同时也慷慨大方，有勇有谋：他同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，在倾听完金氏父女的控诉后，主动向金氏父女赠送银两。
【点评】本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手
4．（2024九上·杭州开学考）请完成古诗文整理单。
序号 类别 古诗文名句 出处
① 无所适从 　 　，将登太行雪满山。 李白《行路难》
② 去国怀乡 露从今夜白，　 　。 杜甫《月夜忆舍弟》
因思杜陵梦，　 　。 温庭筠《商山早行》
③ 命运之悲 汉文有道恩犹薄，　 　？ 刘长卿《长沙过贾谊宅》
④ 英雄失路 云横秦岭家何在？　 　。 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
⑤ 历史沧桑 　 　，　 　。 许浑《咸阳城东楼》
⑥ 相思无奈 　 　，夜吟应觉月光寒。 李商隐《无题》
⑦ 人生况味 欲说还休，　 　。 辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
⑧ 忧乐之心 　 　，　 　。 范仲淹《岳阳楼记》
【答案】欲渡黄河冰塞川；月是故乡明；凫雁满回塘；湘水无情吊岂知；雪拥蓝关马不前；鸟下绿芜秦苑夕；蝉鸣黄叶汉宫秋；晓镜但愁云鬓改；却道天凉好个秋；先天下之忧而忧；后天下之乐而乐
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】①②③④⑥⑦诗文默写要求：一、不能添字，少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：渡、凫、雁、湘、蓝、鬓、忧。
⑤“鸟下绿芜” 和 “蝉鸣黄叶” 是两个极具画面感的意象组合。绿芜丛生象征着昔日繁华的秦苑如今的荒芜衰败，黄叶纷飞则暗示了汉宫的落寞寂寥。通过这些自然景象的描写，诗人勾勒出一幅充满历史沧桑感的画面。夕阳的背景更是增添了一种凄凉、黯淡的氛围，仿佛将读者带入了那个曾经辉煌却已消逝的历史时空。
⑧ “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 这句名言体现了范仲淹心怀天下、忧国忧民的高尚情怀。它表达了一种将个人的忧乐与天下人的忧乐紧密相连，把国家和民族的利益置于首位，在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人享乐之后才享乐的伟大抱负和精神境界。
故答案为：欲渡黄河冰塞川；月是故乡明；凫雁满回塘；湘水无情吊岂知；雪拥蓝关马不前；鸟下绿芜秦苑夕；蝉鸣黄叶汉宫秋；晓镜但愁云鬓改；却道天凉好个秋；先天下之忧而忧；后天下之乐而乐
【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充
（2024九上·杭州开学考）阅读
宇宙的中心
东君
①乌低飞的时候，在半空中发出的声音很容易被汽车的噪声所湮没，因此，在市镇上空且飞且鸣的鸟是不被人关注的。当它们远离烟尘弥漫的大地，在大到无边的天空中，发出独异而美妙的声音时，我们仍然无法听到。人与鸟，各有各的世界，各有各的活法。
②世界上最寂寞的树，英过于终年没有一只鸟在其间歇息。一棵没有鸟的树犹如一条没有船的河。在我们居住的城市，倘若没有一棵树让乌来歇脚，对人而言，这地方固然是没有什么可以留恋的。
③人在尘世奔波，需要歇息，于是就有了房屋；乌在天空飞翔，需要落脚，于是就有了巢穴。空中有鸟，地上有人，一种“园”的感觉就慢慢生成了。
④我家在东南海陬，这里算得上是乡下了吧，我们向来是把鸟的栖居之所称为鸟寒的。如果有人把鸟案念成鸟巢，我们就会觉得过于文气了。在我印象中，村中土墩上那棵最高的树是离天空最近的。那棵树上有一个鸟案，没有人敢上去掏鸟蛋。听大人们说，那座土墩里面埋着一些年代久远的无名尸骨。树的这一头是死者，那一头是生灵，其间必然贯注着一种神秘的东西，我们无以名之，却不能不心生敬畏。我们敬畏树，也敬畏树上的鸟宋。因此，乌在其中睡眠、孵蛋、生活，我们从来不会去惊扰。不过，有时经过树下，听到雏鸟喽鸣，我们会不自觉地抬起头，瞥上一眼；如果有兴致，我们还会啜着嘴，学鸟叫几声。在一段漫长的时光里，乌的神圣家族一直散布在我们村庄上空，跟我们一样过着安静的乡村生活。现在，那座土墩已经消失了，跟着消失的是那些树，以及那些树上的鸟案。
⑤我家邻居的屋檐下有一个大乌案。有一次，我用弹弓打中屋背的一只燕子。那只燕子从瓦背滑落，扑扇几下，落在阶前。我正要跑过去抓取时，屋顶上空突然掠过一道闪电，然后就是一阵闷雷。响佛了。我听见那个时常一颊一颠走到中堂上三官香的邻居老太太这样嚷道。我们这一带的老人习惯于把打雷称作“响佛”。一个“佛”字使打雷这一自然现象顿然有了几分威势。雷声滚过之后带来的心神不安，使我颇费踌躇。那只燕子，看起来还是一只雏燕，瘦弱得仿佛一片秋风中的树叶，在离我不到五米远的地方抖动着翅膀。忽然想起祖母曾说过“打杀燕子是会被雷劈的”心里更是慌得很，二话不说赶紧钻进家中的被子里，闷头盖脸，大气都不敢出了。父母问我，大白天的，躲到眠床底作什么？我说，我打中一只燕子。为了赎罪，我从米缸里抓了几粒米，打算去喂燕子。来回观察了几次，只见它自始至终都瑟缩在阶前，粒米未进，显得十分无助。我想捧起它，放在中堂的捣臼里。刚伸手，忽然听到邻居老太太喝道，别碰。我吓得缩回了手。我不能理解，她为什么不允许我碰燕子？父亲说，燕子被人碰过之后，燕子妈妈只要闻到人的气味，就不会给它喂食了。那只燕子，最终还是在雨中死去了。长大之后，听一位养鸟的朋友说，燕子虽然寄生于人家的屋檐之下，但它是从来不食咲来之食的。
⑥我们这里也有把人的居所称为“案白”的。人鸟同案，是农耕时代的和美景象。上世纪九十年代，我们镇上发生了巨变，很多老房子推倒重建，于是，鸟案就不复存在了。唯独有个村庄，依旧沿袭旧俗，即便起了新屋，也会在屋檐下挑出几根竹片什么的，供燕子筑巢。谁家梁间檐下要是没个鸟案，好像是一件挺丢脸的事。但这么多年过去了，鸟案已见落，仿佛它们不曾有过。
⑦我走进南方偏远的乡村，时常会发觉，那些无人居住的老宅里面唯有老鼠成窝，断然没有燕子来衔泥筑。但屋檐之下仍旧可见鸟窠荒落之后留下的泥迹，可以想象，当年主人看到鸟与他们一家人生活在同一个屋檐下，定然是欢喜的，而那些鸟也是需要借这样一个有人气的地方寄居。鸟把天上的气息带到了人间，正如家畜把地气带到家宅。天地之间的气息在人身上交汇，这一家子就有了宁和之感——倘若人看到鸟宋会有一种亲近感，鸟看到人的居所何尝不是如此？
⑧早些年，我们村上一座老宅要拆建，主人看见门台下面有个鸟案，突然对工匠发话，让他暂且保留这门台。我不知道，是这门台庇护了鸟案，还是这鸟案庇护了门台。也许，门台与鸟案之间已经变成了一个互相依存的整体了吧。如今，在钢筋水泥的丛林里，还能看到这样一座羼弱老门台，不能不让人感叹。一直以为，我们与天空相通的路径是由鸟筑成的，乌案是其起点，而它的终点就落在茫茫宇宙中的某个点上-——也许，这两个点就掌握在神的同一只手里——现在我们把它给阻断，不知要过多少年才得以恢复。偶尔经过那座老宅，抬起头来，看到一个不起眼的乌案，如同看到了某一段路的起点。有时我想，它大概就是巴什拉所说的“宇宙的中心”吧。
本文原载于《天下散文》
5．阅读文章，制作摘录卡。
阅读摘录卡
延伸探究 　 宇宙中心 作者 东君
角度 行文思路 【过去】
①空中有鸟，地上有人，一种“家园”的感觉就慢慢生成了。
②【A】
③人鸟同窠，是农耕时代的和美景象
【现在】
①人与鸟 ，各有各的世界 ，各有各的活法。
②【B】
【未来】不知要过多少年才得以恢复。
语言特色 对称句式
①人在尘世奔波，需要歇息 ，于是就有了房屋；鸟在天空飞翔，需要落脚，于是就有了巢穴。
②树的这一头是死者，那一头是生灵，其间必然贯注着一种神秘的东西……
③【C】
我们向来是把鸟的栖居之所称为鸟窠的。②响佛了。我听见那个时常一颠一颠走到中堂上三官香的邻居老太太这样嚷道。
　 　
①根据要求，完成【阅读摘录卡】中【A】【B】【C】三处摘录。
②请再为【阅读摘录卡】补充一个角度，摘录1句，并说明意图。
6．按照要求，任选一题，从“小贴士”中选择恰当的方法给句子批注
小贴士 阐释型批注：阐释文章的语言文字和思想内容，着重解决读懂“写什么”的问题。 赏析型批注：欣赏、分析文章如何运用表达技巧来表现作品形象、情感、主题等。 联想型批注：能够由此及彼，自觉地由文本内联想到文本外相关的的体验、情景等。
①根据行文思路，联系全文，给下面这组句子进行批注。
空中有鸟，地上有人，一种“家园”的感觉就慢慢生成了。
人与鸟，各有各的世界，各有各的活法。
不知要过多少年才得以恢复。
我选(　　)类型的批注。批注：(　　) 。
②请你从【阅读摘录卡】中选一句“对称句式”进行批注。
我选(　　)类型的批注。批注：(　　) 。
7．“宇宙的中心”是本文的标题，也是最关键的词语。根据要求，回答下列问题。
①为什么称鸟巢为“宇宙的中心”？结合文章内容，加以阐述。
②回顾摘录和批注过程，反思这对理解“宇宙的中心”的含义有何帮助？
【答案】5．① 【A】1.我家在东南海，村中土墩上的树有鸟窠，人们敬畏树和鸟窠，鸟在这里过着安静的乡村生活。2.邻居屋檐下有大鸟窠，“我”打藏子后心中不安。【B】1.镇上发生巨变，很多老房子推倒重建，鸟窠不复存在，唯独有个村庄沿袭旧俗供藏子筑巢，但鸟窠已渐没落。2.村上老宅拆建时，主人因门台下有鸟窠而保留门台。【C】1.我们这里把人的居所称为“窠臼”。2.人鸟同窠，是农耕时代的和美景象；②摘录：一直以为，我们与天空相通的路径是由鸟筑成的，鸟窠是其起点，而它的终点就落在茫茫宇宙中的某个点上；意图：这句话表达了鸟窠在人与宇宙之间的连接作用，突出了鸟窠的重要性，有助于理解文章中关于鸟窠是“宇宙的中心”的观点。
6．① 我选(阐释型)类型的批注，批注：这组句子体现了文章的行文思路，过去人与鸟和谐共处，家园感生成；现在人与鸟的世界分离，活法不同；未来不知何时才能恢复过去的和谐，表达了作者对人与自然和谐关系的怀念和对现状的担忧； ② 我选(赏析型)类型的批注，批注：“鸟把天上的气息带到了人间，正如家富把地气带到家宅。天地之间的气在人身上交汇，这一家子就有了宁和之感”这句话运用对称句式，语言工整，节奏感强，形象地写出了鸟与人、天地之间的和谐关系，表达了作者对这种和谐景象的赞美。
7．① 因为鸟窠是鸟的栖居之所，空中有鸟，地上有人，鸟窠让人产生“家园”的感觉；鸟窠连接了人与天空，是人与宇宙相通的路径的起点；门台与鸟窠相互依存，鸟窠仿佛是某一段路的起点，具有重要的象征意义。所以称鸟巢为“宇宙的中心”；② 摘录和批注过程帮助我们梳理了文章的行文思路，关注到了文章中关于鸟窠的描写、人与鸟的关系以及作者的情感表达，从而更深入地理解“宇宙的中心”在文中的含义，即它不仅是一个物理空间的中心，更是人与自然和谐共生的象征，体现了作者对过去美好时光的怀念和对现实的思考。
【知识点】抒情性（写景）散文；梳理、概括文章情节；文章标题及其作用；理解文章关键语句意思；分析文章语言特点
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考察做批注的能力。 着重考察的是学生们在阅读理解过程中做批注的综合能力。做批注，作为一种深度阅读策略，不仅能够帮助学生加深对文本内容的理解，还能促进批判性思维和个性化见解的形成。
（3）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容
5．① 【A】对应【过去】部分，结合句 ① 和句③的内容可知，此处应该选择能够反映出过去鸟与人的和谐共存、对田园生活产生积极联系的内容，符合行文思路中的【过去】部分强调的和美景象。因此可结合第④段的“我家在东南海陬，…我们敬畏树，也敬畏校上的鸟窠。……在一段漫长的时光里，鸟的神圣家族一直散布在我们村庄上空，跟我们一样过着安静的乡村生活”； 【B】 结合第 ⑤ 段的“我家邻居的屋檐下有一个大鸟窠。有一次，我用弹弓打中屋背的一只燕子。那只燕子从瓦背滑落，扑扇几下，落在阶前。我正要跑过去抓取时，屋顶上空突然掠过一道闪电，然后就是一阵闷雷。响佛了，我听见那个时常一颠一颠走到中堂上三官香的邻居老太太这样嚷道。我们这一带的老人习惯于把打雷称作：“响佛”。一个“佛”字使打雷这一自然现象顿然有了几分威势。雷声滚过之后带来的心神不安，使我颇费踌躇。…心里更是慌得很，二话不说赶紧钻进家中的被子里，闷头盖脸，大气都不敢出了”对应【现在】部分，“人与鸟，各有各的世界，各有各的活法”体现人与自然逐渐疏离的情形，强调现代化建设对自然环境及人鸟和谐关系的破坏。因此可结合第⑥段的“上世纪九十年代，我们镇上发生了巨变，很多老房子推倒重建，于是，鸟窠就不复存在了。唯独有个村庄，依旧沿袭旧俗，即便起了新屋，也会在屋檐下挑出几根竹片什么的，供藏子筑巢。谁家梁间檐下要是没个鸟窠，好像是一件挺丢脸的事。但这么多年过去了，鸟窠已见字落，仿佛它们不曾有过”。结合第 ⑧ 段的“早些年，我们村上一座老宅要拆建，主人看见门台下面有个鸟窠，突然对工匠发话，让他暂且保留这门台“【C】 考查语言特色。对称句式，如“鸟把天上的气息带到了人间，正如家畜把地气带到家宅。天地之间的气息在人身上交汇，这一家子就有了宁和之感”，这一句巧妙地运用对称句式，表达出自然与人和谐共生所带来的稳定感，让读者感受到人与自然相互交融的美好情境。② 补充角度可以是“作者情感”。可摘录第⑧段“偶尔经过那座老宅，抬起头来，看到一个不起眼的鸟案，如同看到了某一段路的起点”；意图：作者通过亲身体验表露出了对自然环境消逝的惋惜和对人与自然和谐美好状态的追求，突出情感是文章的重要组成部分。
故答案为：① 【A】1.我家在东南海，村中土墩上的树有鸟窠，人们敬畏树和鸟窠，鸟在这里过着安静的乡村生活。2.邻居屋檐下有大鸟窠，“我”打藏子后心中不安。【B】1.镇上发生巨变，很多老房子推倒重建，鸟窠不复存在，唯独有个村庄沿袭旧俗供藏子筑巢，但鸟窠已渐没落。2.村上老宅拆建时，主人因门台下有鸟窠而保留门台。【C】1.我们这里把人的居所称为“窠臼”。2.人鸟同窠，是农耕时代的和美景象；②摘录：一直以为，我们与天空相通的路径是由鸟筑成的，鸟窠是其起点，而它的终点就落在茫茫宇宙中的某个点上；意图：这句话表达了鸟窠在人与宇宙之间的连接作用，突出了鸟窠的重要性，有助于理解文章中关于鸟窠是“宇宙的中心”的观点。
6．① 选阐释型的批注。批注：“空中有鸟，地上有人，一种‘家园’的感觉就慢慢生成了”写过去人与鸟和谐共处，家园感生成；“人与鸟，各有各的也界，各有各的活法”写现在人与鸟的世界分离，活法不同；“不知要过多少年才得以恢复”写未来不知何时才能恢复过去的和谐。体现了文章的行文思路，文章前后对比，表达了对过去人与自然和谐共生的美好图景的追忆以及对现在因城市化所导致的人鸟分离的担忧，进而期待未来恢复这种和谐的希望，揭示了人类对自然依存关系的脆弱与反思。② 选赏析型的批注。批注：“空中有鸟”与“地上有人”相对，“各有各的世界”与“各有各的活法”相对，对称句式巧妙地平衡了人与鸟的关系，强调了二者各自的需求与共存的重要性，这种对称不但强化了文章的韵律感，也提升了表达上的层次，让读者感受到人与自然生命作的互补和谐。
故答案为：① 我选(阐释型)类型的批注，批注：这组句子体现了文章的行文思路，过去人与鸟和谐共处，家园感生成；现在人与鸟的世界分离，活法不同；未来不知何时才能恢复过去的和谐，表达了作者对人与自然和谐关系的怀念和对现状的担忧； ② 我选(赏析型)类型的批注，批注：“鸟把天上的气息带到了人间，正如家富把地气带到家宅。天地之间的气在人身上交汇，这一家子就有了宁和之感”这句话运用对称句式，语言工整，节奏感强，形象地写出了鸟与人、天地之间的和谐关系，表达了作者对这种和谐景象的赞美。
7．① 结合第③段“人在尘世奔波，需要歌息，于是就有了房屋；鸟在天空飞翔，需要落脚，于是就有了巢穴。空中有鸟，地上有人，一种"家园”的感觉就慢慢生成了“可知，因为鸟窠是鸟的栖居之所，空中有鸟，地上有人，乌窠让人产生“家园”的感觉；结合第 ⑧ 段“早些年，我们村上一座老宅要拆建，主人看见门台下面有个鸟窠，突然对工匠发话，让他暂且保留这门台。我不知道，是这门台底护了鸟案，还是这鸟窠底护了门台。也许，门台与鸟窠之间已经变成了一个互相依存的整体了吧。如今，在钢筋水泥的丛林里，还能看到这样一座房弱老门台，不能不让人感叹。一直以为，我们与天空相通的路径是由鸟筑成的，鸟窠是其起点，而它的终点就落在茫茫宇宙中的某个点上”可知，鸟窠连接了人与天空，是人与宇宙相通的路径的起点；结合第⑧段“早些年，我们村上一座老宅要拆建，主人看见门台下面有个鸟案，突然对工匠发话，让他暂且保留这门台。我不知道，是这门台底护了鸟案，还是这鸟窠底护了门台。也许，门台与鸟窠之间已经变成了一个互相依存的整体了吧。如今，在钢筋水泥的丛林里，还能看到这样一座房弱老门台，不能不让人感叹。一直以为，我们与天空相通的路径是由鸟筑成的，鸟窠是其起点”可知，门台与鸟窠相互依存，鸟窠仿佛是某一段路的起点，具有重要的象征意义，可见，称鸟巢为“宇宙的中心”，是因为鸟巢条征了人类与自然的联系中心，代表了人与自然和谐共处的世界观；文章通过鸟巢的意义，传达出对人与自然共生方式的深切渴望。② 通过制作摘录卡，摘录了文章的行文思路，并对文章从对称句式和巧用方言方面做了批注，这样既帮助我们梳理了文章的行文思路，又关注到了文章中关于鸟窠的描写、人与鸟的关系以及作者的情感表达，结合最有一段“一直以为，我们与天空相通的路径是由鸟筑成的，鸟窠是其起点，而它的终点就落在茫茫宇宙中的某个点上——也许，这两个点就掌握在神的同一只手里——现在我们把它给阻断，不知要过多少年才得以恢复，偶尔经过那座老宅，抬起头来，看到一个不起眼的鸟案，如同看到了某一段路的起点。有时我想，它大概就是巴什拉所说的‘宇宙的中心’吧”可以更深入地理解“宇宙的中心”在文中的含义，“宇宙的中心”不仅是一个物理空间的中心，更是象征了人类与自然的联系中心，体现了作者人与自然和谐共处的世界观和对过去美好时光的怀念和对现实的思考。
故答案为： ① 因为鸟窠是鸟的栖居之所，空中有鸟，地上有人，鸟窠让人产生“家园”的感觉；鸟窠连接了人与天空，是人与宇宙相通的路径的起点；门台与鸟窠相互依存，鸟窠仿佛是某一段路的起点，具有重要的象征意义。所以称鸟巢为“宇宙的中心”；② 摘录和批注过程帮助我们梳理了文章的行文思路，关注到了文章中关于鸟窠的描写、人与鸟的关系以及作者的情感表达，从而更深入地理解“宇宙的中心”在文中的含义，即它不仅是一个物理空间的中心，更是人与自然和谐共生的象征，体现了作者对过去美好时光的怀念和对现实的思考。
（2024九上·杭州开学考）阅读
【材料一】
优秀的记忆力是衡量学习能力的一个重要标准。但是，一般人却常常感到学过的东西很快又会忘记，记忆效率很低。这是为什么呢？原来，人脑有遗忘的缺陷，记忆与遗忘的矛盾往往互相交错。因此，要克服遗忘的缺陷需要掌握一些记忆的方法和技巧。
一变换记忆法
大脑的功能主要是接受外界的各种刺激，传导兴奋。但刺激和兴奋总有个限度，如果使脑神经系统长时间连续地处于紧张兴奋之中，即用脑过度，造成疲劳，那就会导致大脑功能的表退和记忆力减退，甚至导致脑神经袭弱、失眠和健忘。因此，必须学会用变换学习内容的方法消除疲劳，增强记忆。例如，著名作家列夫·托尔斯泰就有变换学习的经验，他经常把写作、查阅资料和学习外语等几种学习交替进行，在交换学习内容中得到相对的休息。他还风趣地把这种学习方式称之为休息和训练脑力的“体操”。
二循环记忆法
循环记忆法是机械记忆法中最有效、最稳定的一种学习方法，它利用“艾宾浩斯遗忘曲线”规律。其特点是在记忆对象即将遗忘时，再次给予“刺激”，予以重复识记，从而加深印象，强化记忆。这种行为类似于往沙滩上踩脚印，每次沙滩上的脚印快被海水冲淡抚平时，就在原来印有脚印的地方重新踩下去，一遍一遍地重复，直到这个脚印深深地烙在沙滩上。这是一种用短时间背记，并且能够在相对长的时间内记住背记的内容的记忆方法。
三实践记忆法
防止遗忘最有效的办法是参加实践活动。例如，教师在作文指导课上向学生详细讲解几种写作技法，如果学生能在理解的基础上于短时间内一一加以实践，用以指导写作，那就可以记住且真正地掌握这些技法。如果不进行写作训练，不久后便会淡忘。
四养成记忆法
在日常生活中自觉地养成良好的读书习惯，也是增强记忆力的有效方法。例如：
①养成“抄读”的习惯。不动笔墨不读书，即在读书时，将有价值或需要背诵的资料摘抄在笔记本或文摘卡片上。由于抄读时注意力高度集中，而且抄读是逐字进行的，抄写者有足够的时间对所抄的内容遲字逐句地进行咀嚼和回味，这就便于理解和记忆。
②养成定时背诵的习惯。即养成早晨或晚上临睡前背诵的习惯。早晨和临睡前是记忆的最佳时间，在这段时间里背诵的内容犹如石上刻字，可以经久不忘。
③养成及时复习的习惯。在学习过程中，前面的学习内容对后继的学习内容有后遗抑制，后继的学习内容对先前的学习内容有倒摄抑制，这都会增加遗忘率。因此，复习一定要及时，要从遗忘尚未开始时进行。
④注意加强营养，即在日常生活中经常食用鱼类、大豆等食物，也有益于增强记忆力。
【材料二】
有的教师指导学生背诵识记生字时，建议把要记住的生字整理成几批，先将第一批每个字仔细念一两遍，再依次书写或默识，再从头循环余两遍。这一步骤完成之后，便开始把记住的字挑出来，称之为A类，余下尚未记忆的称之为B类。再用这种方法把B类的字词念两三次，再分类，将记住的排出来，归入A类，余下的仍然归在B类。然后开始对第二批字词，用同样的方法，循环学习，筛出B类。用这种方法可以很便捷地掌握一大批A类的生字。
【材料三】
为了在九年级这一年高效利用时间，提升语文成绩，小艾同学拟定了一份学习指南，进行自我督促，现摘录几条，如下：
九年级语文学习指南 1按照每天的学习情况，不定时地背诵古诗词。 2每两天复习一篇文言文，反复巩固知识点。 3通过阅读、背诵他人的优秀作文，.学习写作技法，提升写作水平。 4完成两篇现代文阅读后背诵20分钟英语单词，让大脑得到短暂的休息。 5晚饭用零食代替，可节约出时间听写音形义。
【材料四】
加拿大物理学家费曼发明了费曼学习法，即通过自己的语言，用最简单的话把一件事情讲得外行人也听得懂，以教促学。其步骤可分为以下四步：
第一步：确定学习目标。拿出一张白纸，写下你想要学习的主题。在写的过程中，如果写不出来，再回头看下概金，看看哪里还不懂。
第二步：教授这个概念。你要模拟自己是一位老师，面对完全不懂这个领域的人，用自己的话，尽可能具体形象地讲述。这个时候你会发现哪里理解得不够，哪里理解得比较清晰。
第三步：回顾。在进行上述步骤时，你不可避免地会卡壶，忘记重要的点，不能解释，或者说不能将重要的概念联系起来。这一反馈相当宝贵，因为你已经发现了自己知识的边缘。现在你知道自己在哪里卡住了，那么就回到原始材料，重新学习，直到你可以用基本的术语解释这一概念。
第四步：简化。为了让讲解通俗易懂，简化语言表达是最终的目的。只有用最简单易懂的语言让听众听懂了叙述，才算真的牢牢掌握了这个概念。
8．下列说法符合原文的一项是(　　)
A．“抄读”即在读书时，将有价值或需要背诵的资料进行摘抄，这种方法需要高度集中注意力，但逐字摘抄也会浪费大量时间。
B．当我们掌握了材料中介绍的记忆方法和技巧，人脑遗忘缺陷就能得到弥补。
C．过度用脑造成疲劳，会导致大脑功能衰退和记忆力减退，甚至带来一系列神经问题，变换记忆法能帮助我们消除疲劳、增强记忆。
D．循环记忆法是机械记忆法中最有效、最稳定的一种学习方法，因而它比其他记忆法更有用、更高效。
9．【材料二】中介绍学生背诵识记生字的过程，运用了【材料一】的哪种记忆方法？请指出并简要分析。
10．费曼学习法对语文学习大有裨益。请以“理解文章主题”为例，结合【材料四】的内容，将下面的学习流程图补充完整。(要求：每空不超过15字)
11．请依据【材料一】，为小艾提出优化【材料三】中语文学习指南的建议，帮助她提高语文学习成绩。
【答案】8．C
9．运用循环记忆法，循环记忆法的特点就是在即将遗忘的时候给予“刺激”、再次予以重复识记，强化记忆。材料二的记忆过程是先将生字分批次，每一批循环书写识记，然后把记住的挑出来，剩下的又进行循环书写识记，符合循环记忆法的特点。
10．用自己的话形象讲述文章主题；简化语言，更通俗地表达文章主题。
11．1.把背诵古诗的时间放在早晨或临睡前，养成定时背诵的习惯；3.掌握写作技法，需要自己勤加练习。多写文章，防止遗忘最有效的办法是实践；5.晚餐要按时吃，并且还要吃得有营养，多吃鱼类、大豆等食物，有益于增强记忆力。
【知识点】新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；启示、感悟、建议类；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容，对选项涉及的内容，在文中找到对应的语句将信息进行比较，判断正误。
（2）（4）本题考查材料探究。多则材料内容的探究：①要概括出每则材料的大意，分条阐述；②分析材料之间的逻辑关系，找准中心话题，找出各材料之间的逻辑关系，同中求异，异中求同；③围绕话题，提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
（3）本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。
8．A.错误，结合材料一“例如：①养成“抄读”的习惯。不动笔墨不读书，即在读书时，将有价值或需要背诵的资料摘抄在笔记本或文摘卡片上。由于抄读时注意力高度集中，而且抄读是逐字进行的，抄写者有足够的时间对所抄的内容逐字逐句地进行咀嚼和回味，这就便于理解和记忆”中“逐字逐句地进行咀嚼和回味，这就便于理解和记忆”，可见选项中“逐字摘抄也会浪费大量时间”有误；
B.错误，弥补：补足不够的部分。克服：用顽强的意志、巨大的力量去战胜缺点、错误、不良现象、恶劣条件等。结合材料一“人脑有遗忘的缺陷，记忆与遗忘的矛盾往往互相交错。因此，要克服遗忘的缺陷需要堂握一些记忆的方法和技巧”，可知选项中“脑遗忘缺陷就能得到弥补”表述有误；
C.正确；
D.错误，结合材料一“循环记忆法是机械记忆法中最有效、最稳定的一种学习方法，它利用了“艾宾浩斯遗忘曲线”的规律。其优势是记忆对象在即将遗忘的时候再重新给予“刺激”、再次予以重复识记，从而加深印象，强化记忆”中的“其优势是”，可见循环记忆法与其他记忆法相比有优势，当然也有不足；选项中“比其他记忆法更有用、更高效表述有误。
故答案为：C
9．结合材料二“先将第一批每个字仔细念一两遍”“再依次书写或默识”“再从头循环念两遍”“把记住的字挑出来”“再用这种方法把B类的字词念两三次”“再分类、将记住的排出来”“用同样的方法，循环学习”，与材料一中的“循环记忆法是机械记忆法中最有效、最稳定的一种学习方法，它利用了'艾宾浩斯遗忘曲线’的规律。其优势是记忆对象在即将遗忘的时候再重新给予'刺激’、再次予以重复识记，从而加深印象，强化记忆”相一致，可见运用了循环记忆法，即记忆过程是先将生字分批次，每一批循环书写识记，然后把记住的挑出来，剩下的又进行循环书写识记；运用循环记忆法，就是在即将遗忘的时候给予“刺激”、再次予以重复识记，强化记忆。
故答案为：运用循环记忆法，循环记忆法的特点就是在即将遗忘的时候给予“刺激”、再次予以重复识记，强化记忆。材料二的记忆过程是先将生字分批次，每一批循环书写识记，然后把记住的挑出来，剩下的又进行循环书写识记，符合循环记忆法的特点。
10．结合材料四“第二步：教授这个概念。你要模拟自己是一位老师，面对完全不懂这个领域的人，用自己的话，尽可能具体形象地讲述。这个时候你会发现哪里理解得不够，哪里理解得比较清晰”，可知(2)处的学习流程为：自己的话，尽可能具体形象地讲述文章主题。结合材料四“第四步：简化。为了让讲解通俗易懂，简化语言表达是最终的目的。只有用最简单易懂的语言让听众听懂了叙述，才算自己真的牢牢掌握了这个概念。”，可知(4)处的学习流程为：用最简单易懂的语言更通俗地表达文章主题。
故答案为：用自己的话形象讲述文章主题；简化语言，更通俗地表达文章主题。
11．结合材料一“因此，必须学会用变换学习内容的方法消除疲劳，增强记忆”，建议：把写作、古诗词识记和字音字形等几种学习内容交替进行；结合材料一“循环记忆法是机械记忆法中最有效、最稳定的一种学习方法，它利用了“艾宾浩斯遗忘曲线”的规律。其优势是记忆对象在即将遗忘的时候再重新给予“刺激”、再次予以重复识记，从而加深印象，强化记忆”，建议：记忆的内容过一段时间以后再拿出来背诵，以重复识记，从而加深印象，强化记忆；结合材料一“防止遗忘最有效的办法是参加实践活动”，建议：进行写作训练，以强化记忆；结合材料一“养成“抄读”的习惯”，建议：不动笔墨不读书，即在读书时，将有价值或需要背诵的资料摘抄在笔记本或文摘卡片上，以便于理解和记忆；结合材料一“养成定时背诵的习惯”，建议：养成早晨或晚上临睡前的背诵习惯；结合材料一“另外，注意加强营养”，建议：经常食用鱼类、大豆等食物，有益于增强记忆力。
故答案为：1.把背诵古诗的时间放在早晨或临睡前，养成定时背诵的习惯；3.掌握写作技法，需要自己勤加练习。多写文章，防止遗忘最有效的办法是实践；5.晚餐要按时吃，并且还要吃得有营养，多吃鱼类、大豆等食物，有益于增强记忆力。
（2024九上·杭州开学考）阅读诗歌，回答问题。
【甲】长沙过贾谊宅
[唐]刘长卿
三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？
寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！
【乙】过贾谊旧居
[唐]戴叔伦
楚乡卑湿叹殊方，鹏赋①人非宅已荒。
有长书忧汉室，空将哀些②吊沅湘③。
雨馀古井生秋草，叶尽疏林见夕阳。
过客不须频太息，威阳宫殿亦凄凉。
【注】①鹏(fù)赋：《腾鸟赋》的简称，贾谊谪居长沙所作。②哀些(suò)：哀吊的歌辞，这里引申为辞赋，指贾谊所作《吊屈原赋》。③沅湘：沅水、湘水的合称。
12．【甲】【乙】两诗都选取秋草、疏林、　 　 这些景物，写出贾谊旧居　 　的特点，都表达对贾谊的　 　之情。
13．两诗尾联表达的情感有何不同？
【答案】12．夕阳；荒凉(破败)；同情(惋惜)
13．【甲】诗尾联借贾谊被贬长沙之事，表达了诗人对自身遭遇的感慨和悲愤；【乙】诗尾联借咸阳宫殿的凄凉，表达了对历史变迁的感慨，规劝过客不必过于执着个人命运，朝代的更替是历史的规律，个人的坎坷不幸也是难免，表达诗人的豁达之情。
【知识点】把握古诗词曲的内容；古诗词曲作者表达的思想感情；惜春悲秋
【解析】【点评】（1）本题考查准确把握诗歌的意象的能力。解答时可直接从诗歌中提取意象，把握意象具备的特点分析。
（2）本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。
12．从甲诗中“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时”可以看出，甲诗选取了荒草、寒林、夕阳等景物，描绘了贾谊宅的萧瑟、凄清荒芜；从乙诗中“雨馀古井生秋草，叶尽疏林见夕阳“可以看出，乙诗选取了秋雨、古井、秋草、疏林、夕阳等景物，因此可确定两诗都选用了秋草、寒林、夕阳，描绘了贾谊宅现时的萧瑟、凄清、荒芜、冷落的特点。都表达了对贾谊不幸遭遇的哀悼缅怀、痛惜之情。
故答案为：夕阳；荒凉(破败)；同情(惋惜)
13．甲诗中尾联“寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯”，意思是寂寞冷落深山里落叶纷纷，可怜你不知因何天涯飘零 这两句话借古伤今，表面上是在写贾谊被贬长沙这一事，实际上是借写这件事来表达自己无罪被贬、怀才不遇的悲愤和痛苦，对不合理现实的一种控诉和谴责；乙诗中尾联“过客不须频太息，咸阳宫殿亦凄凉”意思是在此经过的人们不需频频长叹，其实何止贾谊，就连曾经轰轰烈烈的汉王朝也已无影无踪，只留下满目凄凉的宫殿。前一句劝访客不须频频叹息，后一句解释这样规劝的原因：连贾谊曾经颇为忧心的汉室都灭亡了，又何必过于执着于个人命运呢 朝代的更替是历史的规律，个人命运的坎坷也是难以避免的，既然如此，又何必去为个人命运中的坎坷而忧心呢，表达了诗人的豁达之情。
故答案为：【甲】诗尾联借贾谊被贬长沙之事，表达了诗人对自身遭遇的感慨和悲愤；【乙】诗尾联借咸阳宫殿的凄凉，表达了对历史变迁的感慨，规劝过客不必过于执着个人命运，朝代的更替是历史的规律，个人的坎坷不幸也是难免，表达诗人的豁达之情。
（2024九上·杭州开学考）阅读文言文，完成各题。
【甲】《岳阳楼记》(原文略)
【乙】初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直①仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》②以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。臣谓小人无朋，惟君子则有之。小人所好者利禄，所贪者财货，当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而反相贼害，虽兄弟亲戚，不能相保，故曰小人无朋。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益，以之事国，则同心而共济，终始如一，故曰惟君子则有朋。纣有臣亿万惟亿万心可谓无朋矣而纣用以亡。武王有臣三千，惟一心，可谓大朋矣，而周用以兴。盖君子之朋，虽多而不厌故也。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”
(节选自《宋史·欧阳修传》)
【注释】①直：认为有理。这里指欧阳修等人为范仲淹直言上书。②《朋党论》：欧阳修写于新政遭受打击，范仲淹被贬之时。
14．下列关于词义理解的说法不正确的一项是(　　)
A．勾连旧知，理解词义，《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”解释为“降职”，可以推知“迁客”意为被降职到外地的官员。
B．通过语境推断词义，“自是”中的“自”联结前文“目之曰‘党人’”、后文“修乃为《朋党论》以进”推断，“自”是“从”的意思。
C．课内迁移，理解词义，由“但少闲人如吾两人者耳”的“但”与“故为君但当退小人之伪朋”的“但”词义相同，可知“故为君但当退小人之伪朋”中的“但”，理解为“只”。
D．通过比较辨析词义，“不以物喜”的“以”和“晓之以理”的“以”语义相同，都解释为“用，拿”。
15．用现代汉语翻译下列句子。
①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
②君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。
16．断句(限断3处)
纣有臣亿万惟亿万心可谓无朋矣而纣用以亡
17．按【乙】文欧阳修《朋党论》的观点，范仲淹与欧阳修属于“真朋”还是“伪朋”？请结合【甲】【乙】两文，联系《醉翁亭记》，谈谈你的看法。
【答案】14．D
15．① 在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危； ② 君子因为志同道合结为朋党，小人因为私利结交朋党，这是自然的道理。
16．纣有臣亿万/惟亿万心/可谓无朋矣/而纣用以亡
17．范仲淹与欧阳修属于“真朋”。【甲】文中范仲淹“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，他心怀天下，无论是在朝为官还是被贬谪，都始终关心国家和人民，具有高尚的道义和名节。【乙】文中欧阳修在范仲淹被贬时写《朋党论》，为其直言，认为君子以同道为朋，他们志同道合，共同为国家利益着想。《醉翁亭记》中欧阳修虽被贬滁州，但仍能与民同乐，积极治理地方，体现了他的忠信和担当。因此，他们符合欧阳修《朋党论》中“真朋“的标准。
【知识点】分析概括文言作者个人的观点态度；根据文言文中某一内容谈观点；文言文断句；文言文翻译；一词多义
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（3）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（4）本题考查比较阅读能力，文言文要点的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。
【参考译文】
　　【乙】当初，范仲淹被贬到饶州时，欧阳修与尹洙、余靖都因为直言为范仲淹辩护而被贬逐，被世人称为“党人”。从此以后，朋党的议论便产生了，欧阳修于是写了《朋党论》一文呈献给皇上。这篇文章的大致内容是：“君子因为志趣相投结为朋党，小人因为利益相同结为朋党，这是很自然的道理啊。我认为小人并无朋党，只有君子才有。小人所喜好的是利禄，所贪求的是财物。当他们利益相同的时候，暂时地相互勾结成为朋党，这是虚伪的。等到他们见到利益而争先恐后，或者利益已经用尽而互相残害的时候，即使是兄弟亲戚，也不能互相保护，所以说小人并无朋党。君子就不是这样，他们所坚守的是道义，所奉行的是忠信，所爱惜的是名节。用它们来修养身心，则志趣相同又能相互补益；用它们来为国家做事，就能同心协力，共同克服困难，始终如一，所以说只有君子才有朋党。商纣王有臣子上亿，但却有上亿条心，这可以说不成朋党了，所以商纣王因此而灭亡。周武王有臣子三千人，却是一条心，可以说是一个大朋党了，所以周朝因此而兴盛。这就是君子的朋党，即使很多也不觉得厌烦的原因啊。所以作为一国之君，只应当退却小人的伪朋党，而任用君子的真朋党，这样，就可以治理好国家了。”
14．ABC.正确；
D.有误，“不以物喜”的“以”是“因为”的意思；“晓之以理”的“以”是“用”的意思，两个“以"语义不同。
故答案为：D
15．本题考查语句翻译。 ① 重点词：居，处在；庙堂，指朝廷；处江湖之远，处在僻远的江湖间；忧，担忧；②重点词： 以，因为；同道，志同道合；同利，共同的利益；自然之理，很自然的道理。
故答案为：① 在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危； ② 君子因为志同道合结为朋党，小人因为私利结交朋党，这是自然的道理。
16．本题考查断句。句意：商纣王有亿万臣子，却有亿万条心，可以说没有朋党了，商纣王因此而灭亡。“纣有臣亿万”表明商纣王拥有众多的臣子，是一个独立的表述。“惟亿万心"说明这些臣子各怀心思，与前一句形成对比；“可谓无朋矣”是对前面内容的总结，即有亿万臣子却各怀心思，可以说是没有朋党；“而纣用以亡"则进一步阐述了这种情况导致的结果，即商纣王因此而灭亡。
故答案为：纣有臣亿万/惟亿万心/可谓无朋矣/而纣用以亡
17．从【甲】文来看，范仲淹“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，这句话充分体现了他无论处于何种境地，都心系百姓和国家，坚守着高尚的道义。这种以天下为己任的胸怀正是欧阳修在《朋党论》中所提到的君子所守的“道义”和所惜的“名节”；【乙】文中欧阳修等人为范仲淹直言上书而被视为“党人”，但欧阳修却写《朋党论》以进，明确提出君子以同道为朋。他们因共同认可范仲淹的为人和主张，为其直言而遭贬，这表明他们志同道合，有着共同的政治理想和追求，符合“以同道为朋”的标准。由《醉翁亭记》可知，欧阳修被贬滁州后，积极治理地方，与民同乐。这体现了他的忠信和担当，也与《朋党论》中君子“所行者忠信“相契合。综上所述，范仲淹与欧阳修在面对国家和百姓的问题上，有着共同的价值取向和行动准则，他们坚守道义、忠信担当，完全符合欧阳修《朋党论》中“真朋”的标准，即所守者道义，所行者忠信，所惜者名节，以之事国，则同心而共济，终始如一。
故答案为：范仲淹与欧阳修属于“真朋”。【甲】文中范仲淹“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，他心怀天下，无论是在朝为官还是被贬谪，都始终关心国家和人民，具有高尚的道义和名节。【乙】文中欧阳修在范仲淹被贬时写《朋党论》，为其直言，认为君子以同道为朋，他们志同道合，共同为国家利益着想。《醉翁亭记》中欧阳修虽被贬滁州，但仍能与民同乐，积极治理地方，体现了他的忠信和担当。因此，他们符合欧阳修《朋党论》中“真朋“的标准。
18．（2024九上·杭州开学考）写作
艾青
一个海员说，
他喜欢的是起锚所激起的
那一片洁白的浪花……
一个海员说，
最使他高兴的是抛锚所发出的
那一阵铁链的哗….....
一个盼望出发
一个盼望到达
“出发”和“到达”，你更盼望哪一个？又引发了你怎样的联想和思考呢？请你自选角度写一篇文章，可以讲述经历，可以阐述观点，也可以进行文学创作。
要求：①自拟题目，自选文体(诗歌除外)；②600一800字：③文中不得出现含有个人信息的人名、校名、地名等。
【答案】　　　　　　　　　　　　　　　　　　在出发与到达之间，我选择永远航行
　　在人生的海洋中，我们都是漂泊的海员，面对浩瀚无垠的波涛，心中总有着对未知的渴望与向往。艾青笔下的海员，一个喜欢起锚时的浪花，一个钟爱抛锚时的铁链声，他们分别代表了人生旅途中的两种心态——对出发的憧憬与对到达的满足。然而，在我看来，无论是出发还是到达，都不过是人生航程中的一站，真正值得追求的，是那份永远在航行中的自由与激情。
　　我曾在青春的岁月里，无数次地幻想过出发的场景。那时的我，怀揣着对未来的无限憧憬，渴望像一艘扬帆远航的船，冲破束缚，驶向梦想的彼岸。每一次的启程，都伴随着内心的激动与不安，因为我知道，前方等待我的，既有美丽的风景，也有未知的风暴。但正是这份未知，让我对出发充满了无尽的向往。
　　然而，随着时间的推移，我也逐渐体会到了到达的喜悦。当经过长时间的航行，终于抵达目的地时，那种内心的满足与成就感，是任何语言都难以描述的。那一刻，我仿佛听到了自己内心的欢呼，感受到了生命的价值与意义。
　　但就在我沉浸在到达的喜悦中时，我意识到，人生并不应该仅仅停留在到达的那一刻。因为，一旦停下了脚步，我们便会失去前行的动力，生命也会因此变得黯淡无光。于是，我开始重新审视自己的人生航程，发现真正的快乐与满足，其实是在航行的过程中。
　　在出发与到达之间，我学会了欣赏沿途的风景，学会了在风雨中坚持，学会了在孤独中寻找自我。每一次的航行，都让我更加深刻地理解了生命的真谛，也让我更加珍惜眼前的每一刻。
　　因此，如果说让我在出发与到达之间做出选择，我会毫不犹豫地选择永远航行。因为在我看来，人生就像一场永无止境的航行，而我们的目标，就是在这场航行中，不断地探索、学习、成长，最终找到属于自己的那片星辰大海。
　　在未来的日子里，我愿意继续作为一名海员，在人生的海洋中航行，无论前方是风平浪静还是波涛汹涌，我都将怀揣着对生命的热爱与敬畏，勇敢地驶向前方，直到生命的最后一刻。
【知识点】自命题作文
【解析】【分析】材料引用了艾青的诗，通过两个海员的对话，展现了他们对于航海的不同期待：一个海员喜欢起锚时的浪花，象征着对出发的渴望与热情；另一个海员则喜欢抛锚时的铁链声，代表着对到达的满足与安宁。这两个场景形成了鲜明的对比，寓意着人生旅程中的不同阶段和心态。起锚与浪花：象征着人生的起点和新的开始。出发意味着勇敢追求梦想，面对未知的挑战和机遇。它代表了希望和激情，是每个人内心深处对未知世界的向往。抛锚与铁链声：则代表着人生的终点或某个重要阶段的达成。到达意味着经过努力和奋斗后，终于实现了目标或愿景。它代表了满足和安宁，是每个人对成功和稳定的追求。
【写作思路】选择角度：考生可以根据自己的理解和偏好，选择“出发”或“到达”作为写作的主题。阐述观点：选择“出发”的考生，可以讲述自己追求梦想、勇于探索的经历或故事，阐述出发对于个人成长和进步的重要性。选择“到达”的考生，则可以分享自己实现目标、获得成功的感受或体验，探讨到达对于个人价值和意义的体现。结构安排：开头：简要引入话题，明确自己的选择（出发或到达）。正文：通过讲述经历、引用事例或进行逻辑推理等方式，阐述自己的观点和理由。结尾：总结全文，强调自己的观点或呼吁读者行动。注意事项：避免详略不当，确保重点部分得到充分阐述。素材选择要贴近主题，具有代表性和说服力。结尾部分要简洁明了，起到画龙点睛的作用。
【立意提取】
1.勇敢出发，追逐梦想
2.成功到达，收获喜悦
3.出发与到达的辩证关系
例文：
　　　　　　　　　　　　　　在出发与到达之间，我选择永远航行
　　在人生的海洋中，我们都是漂泊的海员，面对浩瀚无垠的波涛，心中总有着对未知的渴望与向往。艾青笔下的海员，一个喜欢起锚时的浪花，一个钟爱抛锚时的铁链声，他们分别代表了人生旅途中的两种心态——对出发的憧憬与对到达的满足。然而，在我看来，无论是出发还是到达，都不过是人生航程中的一站，真正值得追求的，是那份永远在航行中的自由与激情。
　　我曾在青春的岁月里，无数次地幻想过出发的场景。那时的我，怀揣着对未来的无限憧憬，渴望像一艘扬帆远航的船，冲破束缚，驶向梦想的彼岸。每一次的启程，都伴随着内心的激动与不安，因为我知道，前方等待我的，既有美丽的风景，也有未知的风暴。但正是这份未知，让我对出发充满了无尽的向往。
　　然而，随着时间的推移，我也逐渐体会到了到达的喜悦。当经过长时间的航行，终于抵达目的地时，那种内心的满足与成就感，是任何语言都难以描述的。那一刻，我仿佛听到了自己内心的欢呼，感受到了生命的价值与意义。
　　但就在我沉浸在到达的喜悦中时，我意识到，人生并不应该仅仅停留在到达的那一刻。因为，一旦停下了脚步，我们便会失去前行的动力，生命也会因此变得黯淡无光。于是，我开始重新审视自己的人生航程，发现真正的快乐与满足，其实是在航行的过程中。
　　在出发与到达之间，我学会了欣赏沿途的风景，学会了在风雨中坚持，学会了在孤独中寻找自我。每一次的航行，都让我更加深刻地理解了生命的真谛，也让我更加珍惜眼前的每一刻。
　　因此，如果说让我在出发与到达之间做出选择，我会毫不犹豫地选择永远航行。因为在我看来，人生就像一场永无止境的航行，而我们的目标，就是在这场航行中，不断地探索、学习、成长，最终找到属于自己的那片星辰大海。
　　在未来的日子里，我愿意继续作为一名海员，在人生的海洋中航行，无论前方是风平浪静还是波涛汹涌，我都将怀揣着对生命的热爱与敬畏，勇敢地驶向前方，直到生命的最后一刻。
【点评】文章开头通过引入艾青笔下的海员形象，巧妙地引出了“出发”与“到达”的话题，并表达了作者对此的独到见解。接着，作者通过回忆青春的憧憬、到达的喜悦以及重新审视人生航程的感悟，层层递进，使文章结构紧凑、逻辑清晰。作者在描述出发时的激动与不安、到达时的满足与成就感时，情感表达真挚细腻，让读者能够感受到作者内心的波动与成长。同时，作者在文中多次提到对生命的热爱与敬畏，体现了作者积极向上的人生态度。文章语言流畅生动，运用了大量比喻、拟人等修辞手法，如“像一艘扬帆远航的船”、“仿佛听到了自己内心的欢呼”等，使文章更加形象生动，增强了读者的阅读体验。作者在文中不仅表达了对“出发”与“到达”的看法，更通过反思与感悟，提出了“真正值得追求的，是那份永远在航行中的自由与激情”的深刻见解。这一观点不仅与题目相呼应，也体现了作者对人生意义的深刻理解。文章结尾部分再次强调了作者的人生目标——永远航行，并表达了作者对未来日子的坚定信念与决心。这一结尾既是对全文的总结，也是对读者的一种鼓舞与激励。
1 / 1浙江省杭州启正中学2024-2025学年九年级上学期语文开学考试试卷
1．（2024九上·杭州开学考）阅读以下诗句，根据拼音写汉字或给相应的汉字注音。
现代诗歌节选 假如我是一只鸟/我也应该用嘶哑的 hóu　 　 咙歌唱 ——《我爱这土地》 宿营地上 gōu　 　火红啊/伐木工人正在回忆他亲切的笑语 ——《周总理，你在哪里》 那轻，那娉　 　婷，你是，鲜妍 ——《你是人间的四月天》 哦，逝去的多少欢乐和忧戚/我枉　 　然在你心胸里描画 ——《我看》
2．（2024九上·杭州开学考）根据提示，完成相关任务。
[诗抄一] 我的心，这只野乌，在你的双眼中找到了天空。 它们是清晓的摇篮，它们是星辰的王国。 我的诗歌在它们的深处消失。 只让我在这天空中高飞，翱翔在静寂的无限空间里。 只让我冲破它的云层，在它的阳光中展翅吧。
[诗抄二]
那些小河早已枯干了 河底已画满了车辙， 北方的土地和人民 在渴求着 那滋润生命的流泉啊！ 枯死的林木 与低矮的住房， 稀疏地 阴郁地 散布在 灰暗的天幕下： 天上， 看不见太阳， 只有那结成大队的雁群 惶乱的雁群， 击着黑色的翅膀， 叫出它们的不安与悲苦， 从这荒凉的地域逃亡， 逃亡到 绿荫蔽天的南方去了……
以上诗抄，一首是泰戈尔的，一首是艾青早期的创作。哪一首是艾青的？依据其早期诗歌特点，结合诗抄内容，做出判断并简述理由。
3．（2024九上·杭州开学考）启智班举行《水浒传》主题分享会，以下是小启和小正同学的交流环节，请你参与，完成任务。
(甲)咏　 　 . (乙)咏　 　 .
家有姣妻匹夫死，世无好友百身戕。 肉雨磨门奋老拳，五台落发不参禅。
男儿脸刻黄金印，一笑心轻白虎堂。 姻缘说破销金帐，游戏闹翻碧柳天。
高太尉头耿魂梦，酒葫芦颈系花枪。 豹子头刊金印后，野猪林伏洒家前。
天寒岁幕归何处，涌血成诗喷土墙。 独撑一杖行天下，孰是文殊孰普贤。
小启：请大家猜猜作家聂绀弩的两首人物诗写的是《水浒传》中哪两位英雄？
小正：甲：　 　 乙：　 　.
小启：甲乙人物命运关联，请结合诗歌内容，简要说说他们有交集的一个重要情节。
小正：　 　。
小启：“这两位人物，一个是“难以割舍职场”的官，一个是“缺少做强盗素质”的好汉。”诸你任选其一，结合人物形象和相关情节印证以上观点。
小正：　 　。
4．（2024九上·杭州开学考）请完成古诗文整理单。
序号 类别 古诗文名句 出处
① 无所适从 　 　，将登太行雪满山。 李白《行路难》
② 去国怀乡 露从今夜白，　 　。 杜甫《月夜忆舍弟》
因思杜陵梦，　 　。 温庭筠《商山早行》
③ 命运之悲 汉文有道恩犹薄，　 　？ 刘长卿《长沙过贾谊宅》
④ 英雄失路 云横秦岭家何在？　 　。 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
⑤ 历史沧桑 　 　，　 　。 许浑《咸阳城东楼》
⑥ 相思无奈 　 　，夜吟应觉月光寒。 李商隐《无题》
⑦ 人生况味 欲说还休，　 　。 辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
⑧ 忧乐之心 　 　，　 　。 范仲淹《岳阳楼记》
（2024九上·杭州开学考）阅读
宇宙的中心
东君
①乌低飞的时候，在半空中发出的声音很容易被汽车的噪声所湮没，因此，在市镇上空且飞且鸣的鸟是不被人关注的。当它们远离烟尘弥漫的大地，在大到无边的天空中，发出独异而美妙的声音时，我们仍然无法听到。人与鸟，各有各的世界，各有各的活法。
②世界上最寂寞的树，英过于终年没有一只鸟在其间歇息。一棵没有鸟的树犹如一条没有船的河。在我们居住的城市，倘若没有一棵树让乌来歇脚，对人而言，这地方固然是没有什么可以留恋的。
③人在尘世奔波，需要歇息，于是就有了房屋；乌在天空飞翔，需要落脚，于是就有了巢穴。空中有鸟，地上有人，一种“园”的感觉就慢慢生成了。
④我家在东南海陬，这里算得上是乡下了吧，我们向来是把鸟的栖居之所称为鸟寒的。如果有人把鸟案念成鸟巢，我们就会觉得过于文气了。在我印象中，村中土墩上那棵最高的树是离天空最近的。那棵树上有一个鸟案，没有人敢上去掏鸟蛋。听大人们说，那座土墩里面埋着一些年代久远的无名尸骨。树的这一头是死者，那一头是生灵，其间必然贯注着一种神秘的东西，我们无以名之，却不能不心生敬畏。我们敬畏树，也敬畏树上的鸟宋。因此，乌在其中睡眠、孵蛋、生活，我们从来不会去惊扰。不过，有时经过树下，听到雏鸟喽鸣，我们会不自觉地抬起头，瞥上一眼；如果有兴致，我们还会啜着嘴，学鸟叫几声。在一段漫长的时光里，乌的神圣家族一直散布在我们村庄上空，跟我们一样过着安静的乡村生活。现在，那座土墩已经消失了，跟着消失的是那些树，以及那些树上的鸟案。
⑤我家邻居的屋檐下有一个大乌案。有一次，我用弹弓打中屋背的一只燕子。那只燕子从瓦背滑落，扑扇几下，落在阶前。我正要跑过去抓取时，屋顶上空突然掠过一道闪电，然后就是一阵闷雷。响佛了。我听见那个时常一颊一颠走到中堂上三官香的邻居老太太这样嚷道。我们这一带的老人习惯于把打雷称作“响佛”。一个“佛”字使打雷这一自然现象顿然有了几分威势。雷声滚过之后带来的心神不安，使我颇费踌躇。那只燕子，看起来还是一只雏燕，瘦弱得仿佛一片秋风中的树叶，在离我不到五米远的地方抖动着翅膀。忽然想起祖母曾说过“打杀燕子是会被雷劈的”心里更是慌得很，二话不说赶紧钻进家中的被子里，闷头盖脸，大气都不敢出了。父母问我，大白天的，躲到眠床底作什么？我说，我打中一只燕子。为了赎罪，我从米缸里抓了几粒米，打算去喂燕子。来回观察了几次，只见它自始至终都瑟缩在阶前，粒米未进，显得十分无助。我想捧起它，放在中堂的捣臼里。刚伸手，忽然听到邻居老太太喝道，别碰。我吓得缩回了手。我不能理解，她为什么不允许我碰燕子？父亲说，燕子被人碰过之后，燕子妈妈只要闻到人的气味，就不会给它喂食了。那只燕子，最终还是在雨中死去了。长大之后，听一位养鸟的朋友说，燕子虽然寄生于人家的屋檐之下，但它是从来不食咲来之食的。
⑥我们这里也有把人的居所称为“案白”的。人鸟同案，是农耕时代的和美景象。上世纪九十年代，我们镇上发生了巨变，很多老房子推倒重建，于是，鸟案就不复存在了。唯独有个村庄，依旧沿袭旧俗，即便起了新屋，也会在屋檐下挑出几根竹片什么的，供燕子筑巢。谁家梁间檐下要是没个鸟案，好像是一件挺丢脸的事。但这么多年过去了，鸟案已见落，仿佛它们不曾有过。
⑦我走进南方偏远的乡村，时常会发觉，那些无人居住的老宅里面唯有老鼠成窝，断然没有燕子来衔泥筑。但屋檐之下仍旧可见鸟窠荒落之后留下的泥迹，可以想象，当年主人看到鸟与他们一家人生活在同一个屋檐下，定然是欢喜的，而那些鸟也是需要借这样一个有人气的地方寄居。鸟把天上的气息带到了人间，正如家畜把地气带到家宅。天地之间的气息在人身上交汇，这一家子就有了宁和之感——倘若人看到鸟宋会有一种亲近感，鸟看到人的居所何尝不是如此？
⑧早些年，我们村上一座老宅要拆建，主人看见门台下面有个鸟案，突然对工匠发话，让他暂且保留这门台。我不知道，是这门台庇护了鸟案，还是这鸟案庇护了门台。也许，门台与鸟案之间已经变成了一个互相依存的整体了吧。如今，在钢筋水泥的丛林里，还能看到这样一座羼弱老门台，不能不让人感叹。一直以为，我们与天空相通的路径是由鸟筑成的，乌案是其起点，而它的终点就落在茫茫宇宙中的某个点上-——也许，这两个点就掌握在神的同一只手里——现在我们把它给阻断，不知要过多少年才得以恢复。偶尔经过那座老宅，抬起头来，看到一个不起眼的乌案，如同看到了某一段路的起点。有时我想，它大概就是巴什拉所说的“宇宙的中心”吧。
本文原载于《天下散文》
5．阅读文章，制作摘录卡。
阅读摘录卡
延伸探究 　 宇宙中心 作者 东君
角度 行文思路 【过去】
①空中有鸟，地上有人，一种“家园”的感觉就慢慢生成了。
②【A】
③人鸟同窠，是农耕时代的和美景象
【现在】
①人与鸟 ，各有各的世界 ，各有各的活法。
②【B】
【未来】不知要过多少年才得以恢复。
语言特色 对称句式
①人在尘世奔波，需要歇息 ，于是就有了房屋；鸟在天空飞翔，需要落脚，于是就有了巢穴。
②树的这一头是死者，那一头是生灵，其间必然贯注着一种神秘的东西……
③【C】
我们向来是把鸟的栖居之所称为鸟窠的。②响佛了。我听见那个时常一颠一颠走到中堂上三官香的邻居老太太这样嚷道。
　 　
①根据要求，完成【阅读摘录卡】中【A】【B】【C】三处摘录。
②请再为【阅读摘录卡】补充一个角度，摘录1句，并说明意图。
6．按照要求，任选一题，从“小贴士”中选择恰当的方法给句子批注
小贴士 阐释型批注：阐释文章的语言文字和思想内容，着重解决读懂“写什么”的问题。 赏析型批注：欣赏、分析文章如何运用表达技巧来表现作品形象、情感、主题等。 联想型批注：能够由此及彼，自觉地由文本内联想到文本外相关的的体验、情景等。
①根据行文思路，联系全文，给下面这组句子进行批注。
空中有鸟，地上有人，一种“家园”的感觉就慢慢生成了。
人与鸟，各有各的世界，各有各的活法。
不知要过多少年才得以恢复。
我选(　　)类型的批注。批注：(　　) 。
②请你从【阅读摘录卡】中选一句“对称句式”进行批注。
我选(　　)类型的批注。批注：(　　) 。
7．“宇宙的中心”是本文的标题，也是最关键的词语。根据要求，回答下列问题。
①为什么称鸟巢为“宇宙的中心”？结合文章内容，加以阐述。
②回顾摘录和批注过程，反思这对理解“宇宙的中心”的含义有何帮助？
（2024九上·杭州开学考）阅读
【材料一】
优秀的记忆力是衡量学习能力的一个重要标准。但是，一般人却常常感到学过的东西很快又会忘记，记忆效率很低。这是为什么呢？原来，人脑有遗忘的缺陷，记忆与遗忘的矛盾往往互相交错。因此，要克服遗忘的缺陷需要掌握一些记忆的方法和技巧。
一变换记忆法
大脑的功能主要是接受外界的各种刺激，传导兴奋。但刺激和兴奋总有个限度，如果使脑神经系统长时间连续地处于紧张兴奋之中，即用脑过度，造成疲劳，那就会导致大脑功能的表退和记忆力减退，甚至导致脑神经袭弱、失眠和健忘。因此，必须学会用变换学习内容的方法消除疲劳，增强记忆。例如，著名作家列夫·托尔斯泰就有变换学习的经验，他经常把写作、查阅资料和学习外语等几种学习交替进行，在交换学习内容中得到相对的休息。他还风趣地把这种学习方式称之为休息和训练脑力的“体操”。
二循环记忆法
循环记忆法是机械记忆法中最有效、最稳定的一种学习方法，它利用“艾宾浩斯遗忘曲线”规律。其特点是在记忆对象即将遗忘时，再次给予“刺激”，予以重复识记，从而加深印象，强化记忆。这种行为类似于往沙滩上踩脚印，每次沙滩上的脚印快被海水冲淡抚平时，就在原来印有脚印的地方重新踩下去，一遍一遍地重复，直到这个脚印深深地烙在沙滩上。这是一种用短时间背记，并且能够在相对长的时间内记住背记的内容的记忆方法。
三实践记忆法
防止遗忘最有效的办法是参加实践活动。例如，教师在作文指导课上向学生详细讲解几种写作技法，如果学生能在理解的基础上于短时间内一一加以实践，用以指导写作，那就可以记住且真正地掌握这些技法。如果不进行写作训练，不久后便会淡忘。
四养成记忆法
在日常生活中自觉地养成良好的读书习惯，也是增强记忆力的有效方法。例如：
①养成“抄读”的习惯。不动笔墨不读书，即在读书时，将有价值或需要背诵的资料摘抄在笔记本或文摘卡片上。由于抄读时注意力高度集中，而且抄读是逐字进行的，抄写者有足够的时间对所抄的内容遲字逐句地进行咀嚼和回味，这就便于理解和记忆。
②养成定时背诵的习惯。即养成早晨或晚上临睡前背诵的习惯。早晨和临睡前是记忆的最佳时间，在这段时间里背诵的内容犹如石上刻字，可以经久不忘。
③养成及时复习的习惯。在学习过程中，前面的学习内容对后继的学习内容有后遗抑制，后继的学习内容对先前的学习内容有倒摄抑制，这都会增加遗忘率。因此，复习一定要及时，要从遗忘尚未开始时进行。
④注意加强营养，即在日常生活中经常食用鱼类、大豆等食物，也有益于增强记忆力。
【材料二】
有的教师指导学生背诵识记生字时，建议把要记住的生字整理成几批，先将第一批每个字仔细念一两遍，再依次书写或默识，再从头循环余两遍。这一步骤完成之后，便开始把记住的字挑出来，称之为A类，余下尚未记忆的称之为B类。再用这种方法把B类的字词念两三次，再分类，将记住的排出来，归入A类，余下的仍然归在B类。然后开始对第二批字词，用同样的方法，循环学习，筛出B类。用这种方法可以很便捷地掌握一大批A类的生字。
【材料三】
为了在九年级这一年高效利用时间，提升语文成绩，小艾同学拟定了一份学习指南，进行自我督促，现摘录几条，如下：
九年级语文学习指南 1按照每天的学习情况，不定时地背诵古诗词。 2每两天复习一篇文言文，反复巩固知识点。 3通过阅读、背诵他人的优秀作文，.学习写作技法，提升写作水平。 4完成两篇现代文阅读后背诵20分钟英语单词，让大脑得到短暂的休息。 5晚饭用零食代替，可节约出时间听写音形义。
【材料四】
加拿大物理学家费曼发明了费曼学习法，即通过自己的语言，用最简单的话把一件事情讲得外行人也听得懂，以教促学。其步骤可分为以下四步：
第一步：确定学习目标。拿出一张白纸，写下你想要学习的主题。在写的过程中，如果写不出来，再回头看下概金，看看哪里还不懂。
第二步：教授这个概念。你要模拟自己是一位老师，面对完全不懂这个领域的人，用自己的话，尽可能具体形象地讲述。这个时候你会发现哪里理解得不够，哪里理解得比较清晰。
第三步：回顾。在进行上述步骤时，你不可避免地会卡壶，忘记重要的点，不能解释，或者说不能将重要的概念联系起来。这一反馈相当宝贵，因为你已经发现了自己知识的边缘。现在你知道自己在哪里卡住了，那么就回到原始材料，重新学习，直到你可以用基本的术语解释这一概念。
第四步：简化。为了让讲解通俗易懂，简化语言表达是最终的目的。只有用最简单易懂的语言让听众听懂了叙述，才算真的牢牢掌握了这个概念。
8．下列说法符合原文的一项是(　　)
A．“抄读”即在读书时，将有价值或需要背诵的资料进行摘抄，这种方法需要高度集中注意力，但逐字摘抄也会浪费大量时间。
B．当我们掌握了材料中介绍的记忆方法和技巧，人脑遗忘缺陷就能得到弥补。
C．过度用脑造成疲劳，会导致大脑功能衰退和记忆力减退，甚至带来一系列神经问题，变换记忆法能帮助我们消除疲劳、增强记忆。
D．循环记忆法是机械记忆法中最有效、最稳定的一种学习方法，因而它比其他记忆法更有用、更高效。
9．【材料二】中介绍学生背诵识记生字的过程，运用了【材料一】的哪种记忆方法？请指出并简要分析。
10．费曼学习法对语文学习大有裨益。请以“理解文章主题”为例，结合【材料四】的内容，将下面的学习流程图补充完整。(要求：每空不超过15字)
11．请依据【材料一】，为小艾提出优化【材料三】中语文学习指南的建议，帮助她提高语文学习成绩。
（2024九上·杭州开学考）阅读诗歌，回答问题。
【甲】长沙过贾谊宅
[唐]刘长卿
三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？
寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！
【乙】过贾谊旧居
[唐]戴叔伦
楚乡卑湿叹殊方，鹏赋①人非宅已荒。
有长书忧汉室，空将哀些②吊沅湘③。
雨馀古井生秋草，叶尽疏林见夕阳。
过客不须频太息，威阳宫殿亦凄凉。
【注】①鹏(fù)赋：《腾鸟赋》的简称，贾谊谪居长沙所作。②哀些(suò)：哀吊的歌辞，这里引申为辞赋，指贾谊所作《吊屈原赋》。③沅湘：沅水、湘水的合称。
12．【甲】【乙】两诗都选取秋草、疏林、　 　 这些景物，写出贾谊旧居　 　的特点，都表达对贾谊的　 　之情。
13．两诗尾联表达的情感有何不同？
（2024九上·杭州开学考）阅读文言文，完成各题。
【甲】《岳阳楼记》(原文略)
【乙】初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直①仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》②以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。臣谓小人无朋，惟君子则有之。小人所好者利禄，所贪者财货，当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而反相贼害，虽兄弟亲戚，不能相保，故曰小人无朋。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益，以之事国，则同心而共济，终始如一，故曰惟君子则有朋。纣有臣亿万惟亿万心可谓无朋矣而纣用以亡。武王有臣三千，惟一心，可谓大朋矣，而周用以兴。盖君子之朋，虽多而不厌故也。故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”
(节选自《宋史·欧阳修传》)
【注释】①直：认为有理。这里指欧阳修等人为范仲淹直言上书。②《朋党论》：欧阳修写于新政遭受打击，范仲淹被贬之时。
14．下列关于词义理解的说法不正确的一项是(　　)
A．勾连旧知，理解词义，《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”解释为“降职”，可以推知“迁客”意为被降职到外地的官员。
B．通过语境推断词义，“自是”中的“自”联结前文“目之曰‘党人’”、后文“修乃为《朋党论》以进”推断，“自”是“从”的意思。
C．课内迁移，理解词义，由“但少闲人如吾两人者耳”的“但”与“故为君但当退小人之伪朋”的“但”词义相同，可知“故为君但当退小人之伪朋”中的“但”，理解为“只”。
D．通过比较辨析词义，“不以物喜”的“以”和“晓之以理”的“以”语义相同，都解释为“用，拿”。
15．用现代汉语翻译下列句子。
①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
②君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。
16．断句(限断3处)
纣有臣亿万惟亿万心可谓无朋矣而纣用以亡
17．按【乙】文欧阳修《朋党论》的观点，范仲淹与欧阳修属于“真朋”还是“伪朋”？请结合【甲】【乙】两文，联系《醉翁亭记》，谈谈你的看法。
18．（2024九上·杭州开学考）写作
艾青
一个海员说，
他喜欢的是起锚所激起的
那一片洁白的浪花……
一个海员说，
最使他高兴的是抛锚所发出的
那一阵铁链的哗….....
一个盼望出发
一个盼望到达
“出发”和“到达”，你更盼望哪一个？又引发了你怎样的联想和思考呢？请你自选角度写一篇文章，可以讲述经历，可以阐述观点，也可以进行文学创作。
要求：①自拟题目，自选文体(诗歌除外)；②600一800字：③文中不得出现含有个人信息的人名、校名、地名等。
答案解析部分
1．【答案】喉；篝；pīng；wǎng
【知识点】常用易错字字音；音形相近字字形辨析
【解析】【分析】喉咙：hóu lóng，咽部和喉部的统称，也叫嗓子。篝火：gōu huǒ，是用竹笼罩着的火。现借指在空旷的地方或野外架木柴燃烧的火堆；娉婷：pīng tíng，形容女子容貌、体态轻巧美好的样子；枉然：wǎng rán，意思是徒劳无功，浪费时间。得不到任何收获。
故答案为：喉；篝；pīng；wǎng
【点评】本题考查重要词语字音、字形的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记，加强积累。
2．【答案】诗抄二是艾青的。艾青早期诗歌多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，诗句“那滋润生命的流泉啊!枯死的林木与低矮的住房，稀疏地阴郁地散布在灰暗的天幕下”描绘了荒凉的景象，表现出对苦难的关注；“从这荒凉的地域逃亡，逃亡到绿荫蔽天的南方去…了"表达了对光明和希望的追求，符合艾青早期诗歌的特点。
【知识点】推敲现代诗歌关键词语的表达作用
【解析】【分析】泰戈尔的诗歌具有浓郁的抒情性和隽永的哲理性，语言清新流丽，意象奇崛美妙，他的诗歌生动形象又蕴含哲理，即使只有一两句的短章，也能用灵动的笔触，创造出优美洁净的意境，表达了作者对理想世界的热切向往和对人生道路的深刻探索。结合[诗抄一］“我的心，这只野鸟，在你的双眼中找到了天空”“只让我冲破它的云层，在它的阳光中展翅吧”等句子可知，这首诗抓住鸟这个意象，写出了鸟儿对自由的向往、追求，实际上写出了作者对自由、未知的追求，具有哲理性。并且其语言简单、质朴，境界优美，故可判断[诗抄一]是泰戈尔的作品。艾青：原名蒋正涵，字养源，号海澄，出生于浙江金华，当代文学家、诗人。艾青是中国新诗史上产生过重要影响的具有独特风格的现实主义诗人。艾青的作品一般是描写太阳、土地、火把、黎明等有象征性的事物，表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。早期的艾青以深沉、激越、奔放的笔，诅咒黑暗，讴歌光明。他的诗较多地把个人命运融合到民族和人民的苦难中去，传达了时代和人民的心声。根据[诗抄二]“小河早已枯干了”“北方的土地和人民在渴求着”枯死的林木”“与低矮的住房”“看不见太阳”“从这荒凉的地域逃亡”“逃亡到绿荫蔽天的南方去了……”可知，这里描绘了失去生机的土地、描绘了土地上人民的痛苦、逃亡，整体描绘出一幅色彩暗淡的画卷，表现出对人民的同情。符合艾青早期诗歌运用“土地”“太阳”等意象展现人民的痛苦的特点，故判断[诗抄二]是艾青的作品。
故答案为：诗抄二是艾青的。艾青早期诗歌多写国家民族的苦难、悲伤与反抗，诗句“那滋润生命的流泉啊!枯死的林木与低矮的住房，稀疏地阴郁地散布在灰暗的天幕下”描绘了荒凉的景象，表现出对苦难的关注；“从这荒凉的地域逃亡，逃亡到绿荫蔽天的南方去…了"表达了对光明和希望的追求，符合艾青早期诗歌的特点。
【点评】本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
3．【答案】林冲；鲁智深；林冲；鲁智深；大闹野猪林；示例一：林冲他生性耿直，爱交好汉。武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己，循规蹈矩，一心想息事宁人，但最终被逼上梁山。示例二：鲁智深，他爱憎分明，刚爽豪迈，见义勇为，扶危济困，疾恶如仇。同时也慷慨大方，有勇有谋：他同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，在倾听完金氏父女的控诉后，主动向金氏父女赠送银两。
【知识点】作品的人物形象；作品的经典情节；《水浒传》
【解析】【分析】根据“家有姣妻匹夫死”“一笑心轻白虎堂”，可以判断出：他是林冲；根据“肉雨屠门奋老拳，五台落发不参禅”“野猪林伏酒家前”，可以判断出：他是鲁智深；两人在《水浒传》中有很多交集。如林教头刺配沧州道，鲁智深大闹野猪林。林冲误入白虎堂后，被刺配沧州，鲁智深千里暗中护送，直到林冲脱离险境为止。结合“豹子头刊金印后，野猪林状酒家前”分析，其中“鲁智深大闹野猪林”是交又重叠的一个重要情节；林冲：东京八十万禁军教头，因妻子被高街内看上，被高俅陷害发配沧州，最后忍无可忍上了梁山。晁盖等人上山后，被吴用智激杀了王伦，把晁盖推上了梁山首位。可以看出：他坚韧、善良，从委曲求全、妥协忍让到敢于反抗。鲁智深：为民除害，爱憎分明，刚爽豪迈，见义勇为，扶危济困，疾恶如仇；慷慨大方，重义疏财；与金家父女没有任何关系，但当倾听完金家父女的控诉后，马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京。亲自保护他们逃离虎口，最后为民除害。
故答案为：林冲 ；鲁智深 ；大闹野猪林 ；示例一：林冲他生性耿直，爱交好汉。武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己，循规蹈矩，一心想息事宁人，但最终被逼上梁山。示例二：鲁智深，他爱憎分明，刚爽豪迈，见义勇为，扶危济困，疾恶如仇。同时也慷慨大方，有勇有谋：他同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，在倾听完金氏父女的控诉后，主动向金氏父女赠送银两。
【点评】本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手
4．【答案】欲渡黄河冰塞川；月是故乡明；凫雁满回塘；湘水无情吊岂知；雪拥蓝关马不前；鸟下绿芜秦苑夕；蝉鸣黄叶汉宫秋；晓镜但愁云鬓改；却道天凉好个秋；先天下之忧而忧；后天下之乐而乐
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】①②③④⑥⑦诗文默写要求：一、不能添字，少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：渡、凫、雁、湘、蓝、鬓、忧。
⑤“鸟下绿芜” 和 “蝉鸣黄叶” 是两个极具画面感的意象组合。绿芜丛生象征着昔日繁华的秦苑如今的荒芜衰败，黄叶纷飞则暗示了汉宫的落寞寂寥。通过这些自然景象的描写，诗人勾勒出一幅充满历史沧桑感的画面。夕阳的背景更是增添了一种凄凉、黯淡的氛围，仿佛将读者带入了那个曾经辉煌却已消逝的历史时空。
⑧ “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 这句名言体现了范仲淹心怀天下、忧国忧民的高尚情怀。它表达了一种将个人的忧乐与天下人的忧乐紧密相连，把国家和民族的利益置于首位，在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人享乐之后才享乐的伟大抱负和精神境界。
故答案为：欲渡黄河冰塞川；月是故乡明；凫雁满回塘；湘水无情吊岂知；雪拥蓝关马不前；鸟下绿芜秦苑夕；蝉鸣黄叶汉宫秋；晓镜但愁云鬓改；却道天凉好个秋；先天下之忧而忧；后天下之乐而乐
【点评】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充
【答案】5．① 【A】1.我家在东南海，村中土墩上的树有鸟窠，人们敬畏树和鸟窠，鸟在这里过着安静的乡村生活。2.邻居屋檐下有大鸟窠，“我”打藏子后心中不安。【B】1.镇上发生巨变，很多老房子推倒重建，鸟窠不复存在，唯独有个村庄沿袭旧俗供藏子筑巢，但鸟窠已渐没落。2.村上老宅拆建时，主人因门台下有鸟窠而保留门台。【C】1.我们这里把人的居所称为“窠臼”。2.人鸟同窠，是农耕时代的和美景象；②摘录：一直以为，我们与天空相通的路径是由鸟筑成的，鸟窠是其起点，而它的终点就落在茫茫宇宙中的某个点上；意图：这句话表达了鸟窠在人与宇宙之间的连接作用，突出了鸟窠的重要性，有助于理解文章中关于鸟窠是“宇宙的中心”的观点。
6．① 我选(阐释型)类型的批注，批注：这组句子体现了文章的行文思路，过去人与鸟和谐共处，家园感生成；现在人与鸟的世界分离，活法不同；未来不知何时才能恢复过去的和谐，表达了作者对人与自然和谐关系的怀念和对现状的担忧； ② 我选(赏析型)类型的批注，批注：“鸟把天上的气息带到了人间，正如家富把地气带到家宅。天地之间的气在人身上交汇，这一家子就有了宁和之感”这句话运用对称句式，语言工整，节奏感强，形象地写出了鸟与人、天地之间的和谐关系，表达了作者对这种和谐景象的赞美。
7．① 因为鸟窠是鸟的栖居之所，空中有鸟，地上有人，鸟窠让人产生“家园”的感觉；鸟窠连接了人与天空，是人与宇宙相通的路径的起点；门台与鸟窠相互依存，鸟窠仿佛是某一段路的起点，具有重要的象征意义。所以称鸟巢为“宇宙的中心”；② 摘录和批注过程帮助我们梳理了文章的行文思路，关注到了文章中关于鸟窠的描写、人与鸟的关系以及作者的情感表达，从而更深入地理解“宇宙的中心”在文中的含义，即它不仅是一个物理空间的中心，更是人与自然和谐共生的象征，体现了作者对过去美好时光的怀念和对现实的思考。
【知识点】抒情性（写景）散文；梳理、概括文章情节；文章标题及其作用；理解文章关键语句意思；分析文章语言特点
【解析】【点评】（1）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（2）本题考察做批注的能力。 着重考察的是学生们在阅读理解过程中做批注的综合能力。做批注，作为一种深度阅读策略，不仅能够帮助学生加深对文本内容的理解，还能促进批判性思维和个性化见解的形成。
（3）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容
5．① 【A】对应【过去】部分，结合句 ① 和句③的内容可知，此处应该选择能够反映出过去鸟与人的和谐共存、对田园生活产生积极联系的内容，符合行文思路中的【过去】部分强调的和美景象。因此可结合第④段的“我家在东南海陬，…我们敬畏树，也敬畏校上的鸟窠。……在一段漫长的时光里，鸟的神圣家族一直散布在我们村庄上空，跟我们一样过着安静的乡村生活”； 【B】 结合第 ⑤ 段的“我家邻居的屋檐下有一个大鸟窠。有一次，我用弹弓打中屋背的一只燕子。那只燕子从瓦背滑落，扑扇几下，落在阶前。我正要跑过去抓取时，屋顶上空突然掠过一道闪电，然后就是一阵闷雷。响佛了，我听见那个时常一颠一颠走到中堂上三官香的邻居老太太这样嚷道。我们这一带的老人习惯于把打雷称作：“响佛”。一个“佛”字使打雷这一自然现象顿然有了几分威势。雷声滚过之后带来的心神不安，使我颇费踌躇。…心里更是慌得很，二话不说赶紧钻进家中的被子里，闷头盖脸，大气都不敢出了”对应【现在】部分，“人与鸟，各有各的世界，各有各的活法”体现人与自然逐渐疏离的情形，强调现代化建设对自然环境及人鸟和谐关系的破坏。因此可结合第⑥段的“上世纪九十年代，我们镇上发生了巨变，很多老房子推倒重建，于是，鸟窠就不复存在了。唯独有个村庄，依旧沿袭旧俗，即便起了新屋，也会在屋檐下挑出几根竹片什么的，供藏子筑巢。谁家梁间檐下要是没个鸟窠，好像是一件挺丢脸的事。但这么多年过去了，鸟窠已见字落，仿佛它们不曾有过”。结合第 ⑧ 段的“早些年，我们村上一座老宅要拆建，主人看见门台下面有个鸟窠，突然对工匠发话，让他暂且保留这门台“【C】 考查语言特色。对称句式，如“鸟把天上的气息带到了人间，正如家畜把地气带到家宅。天地之间的气息在人身上交汇，这一家子就有了宁和之感”，这一句巧妙地运用对称句式，表达出自然与人和谐共生所带来的稳定感，让读者感受到人与自然相互交融的美好情境。② 补充角度可以是“作者情感”。可摘录第⑧段“偶尔经过那座老宅，抬起头来，看到一个不起眼的鸟案，如同看到了某一段路的起点”；意图：作者通过亲身体验表露出了对自然环境消逝的惋惜和对人与自然和谐美好状态的追求，突出情感是文章的重要组成部分。
故答案为：① 【A】1.我家在东南海，村中土墩上的树有鸟窠，人们敬畏树和鸟窠，鸟在这里过着安静的乡村生活。2.邻居屋檐下有大鸟窠，“我”打藏子后心中不安。【B】1.镇上发生巨变，很多老房子推倒重建，鸟窠不复存在，唯独有个村庄沿袭旧俗供藏子筑巢，但鸟窠已渐没落。2.村上老宅拆建时，主人因门台下有鸟窠而保留门台。【C】1.我们这里把人的居所称为“窠臼”。2.人鸟同窠，是农耕时代的和美景象；②摘录：一直以为，我们与天空相通的路径是由鸟筑成的，鸟窠是其起点，而它的终点就落在茫茫宇宙中的某个点上；意图：这句话表达了鸟窠在人与宇宙之间的连接作用，突出了鸟窠的重要性，有助于理解文章中关于鸟窠是“宇宙的中心”的观点。
6．① 选阐释型的批注。批注：“空中有鸟，地上有人，一种‘家园’的感觉就慢慢生成了”写过去人与鸟和谐共处，家园感生成；“人与鸟，各有各的也界，各有各的活法”写现在人与鸟的世界分离，活法不同；“不知要过多少年才得以恢复”写未来不知何时才能恢复过去的和谐。体现了文章的行文思路，文章前后对比，表达了对过去人与自然和谐共生的美好图景的追忆以及对现在因城市化所导致的人鸟分离的担忧，进而期待未来恢复这种和谐的希望，揭示了人类对自然依存关系的脆弱与反思。② 选赏析型的批注。批注：“空中有鸟”与“地上有人”相对，“各有各的世界”与“各有各的活法”相对，对称句式巧妙地平衡了人与鸟的关系，强调了二者各自的需求与共存的重要性，这种对称不但强化了文章的韵律感，也提升了表达上的层次，让读者感受到人与自然生命作的互补和谐。
故答案为：① 我选(阐释型)类型的批注，批注：这组句子体现了文章的行文思路，过去人与鸟和谐共处，家园感生成；现在人与鸟的世界分离，活法不同；未来不知何时才能恢复过去的和谐，表达了作者对人与自然和谐关系的怀念和对现状的担忧； ② 我选(赏析型)类型的批注，批注：“鸟把天上的气息带到了人间，正如家富把地气带到家宅。天地之间的气在人身上交汇，这一家子就有了宁和之感”这句话运用对称句式，语言工整，节奏感强，形象地写出了鸟与人、天地之间的和谐关系，表达了作者对这种和谐景象的赞美。
7．① 结合第③段“人在尘世奔波，需要歌息，于是就有了房屋；鸟在天空飞翔，需要落脚，于是就有了巢穴。空中有鸟，地上有人，一种"家园”的感觉就慢慢生成了“可知，因为鸟窠是鸟的栖居之所，空中有鸟，地上有人，乌窠让人产生“家园”的感觉；结合第 ⑧ 段“早些年，我们村上一座老宅要拆建，主人看见门台下面有个鸟窠，突然对工匠发话，让他暂且保留这门台。我不知道，是这门台底护了鸟案，还是这鸟窠底护了门台。也许，门台与鸟窠之间已经变成了一个互相依存的整体了吧。如今，在钢筋水泥的丛林里，还能看到这样一座房弱老门台，不能不让人感叹。一直以为，我们与天空相通的路径是由鸟筑成的，鸟窠是其起点，而它的终点就落在茫茫宇宙中的某个点上”可知，鸟窠连接了人与天空，是人与宇宙相通的路径的起点；结合第⑧段“早些年，我们村上一座老宅要拆建，主人看见门台下面有个鸟案，突然对工匠发话，让他暂且保留这门台。我不知道，是这门台底护了鸟案，还是这鸟窠底护了门台。也许，门台与鸟窠之间已经变成了一个互相依存的整体了吧。如今，在钢筋水泥的丛林里，还能看到这样一座房弱老门台，不能不让人感叹。一直以为，我们与天空相通的路径是由鸟筑成的，鸟窠是其起点”可知，门台与鸟窠相互依存，鸟窠仿佛是某一段路的起点，具有重要的象征意义，可见，称鸟巢为“宇宙的中心”，是因为鸟巢条征了人类与自然的联系中心，代表了人与自然和谐共处的世界观；文章通过鸟巢的意义，传达出对人与自然共生方式的深切渴望。② 通过制作摘录卡，摘录了文章的行文思路，并对文章从对称句式和巧用方言方面做了批注，这样既帮助我们梳理了文章的行文思路，又关注到了文章中关于鸟窠的描写、人与鸟的关系以及作者的情感表达，结合最有一段“一直以为，我们与天空相通的路径是由鸟筑成的，鸟窠是其起点，而它的终点就落在茫茫宇宙中的某个点上——也许，这两个点就掌握在神的同一只手里——现在我们把它给阻断，不知要过多少年才得以恢复，偶尔经过那座老宅，抬起头来，看到一个不起眼的鸟案，如同看到了某一段路的起点。有时我想，它大概就是巴什拉所说的‘宇宙的中心’吧”可以更深入地理解“宇宙的中心”在文中的含义，“宇宙的中心”不仅是一个物理空间的中心，更是象征了人类与自然的联系中心，体现了作者人与自然和谐共处的世界观和对过去美好时光的怀念和对现实的思考。
故答案为： ① 因为鸟窠是鸟的栖居之所，空中有鸟，地上有人，鸟窠让人产生“家园”的感觉；鸟窠连接了人与天空，是人与宇宙相通的路径的起点；门台与鸟窠相互依存，鸟窠仿佛是某一段路的起点，具有重要的象征意义。所以称鸟巢为“宇宙的中心”；② 摘录和批注过程帮助我们梳理了文章的行文思路，关注到了文章中关于鸟窠的描写、人与鸟的关系以及作者的情感表达，从而更深入地理解“宇宙的中心”在文中的含义，即它不仅是一个物理空间的中心，更是人与自然和谐共生的象征，体现了作者对过去美好时光的怀念和对现实的思考。
【答案】8．C
9．运用循环记忆法，循环记忆法的特点就是在即将遗忘的时候给予“刺激”、再次予以重复识记，强化记忆。材料二的记忆过程是先将生字分批次，每一批循环书写识记，然后把记住的挑出来，剩下的又进行循环书写识记，符合循环记忆法的特点。
10．用自己的话形象讲述文章主题；简化语言，更通俗地表达文章主题。
11．1.把背诵古诗的时间放在早晨或临睡前，养成定时背诵的习惯；3.掌握写作技法，需要自己勤加练习。多写文章，防止遗忘最有效的办法是实践；5.晚餐要按时吃，并且还要吃得有营养，多吃鱼类、大豆等食物，有益于增强记忆力。
【知识点】新闻、材料类文本；理解概括材料主要内容；启示、感悟、建议类；筛选新闻材料关键信息
【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容，对选项涉及的内容，在文中找到对应的语句将信息进行比较，判断正误。
（2）（4）本题考查材料探究。多则材料内容的探究：①要概括出每则材料的大意，分条阐述；②分析材料之间的逻辑关系，找准中心话题，找出各材料之间的逻辑关系，同中求异，异中求同；③围绕话题，提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
（3）本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。
8．A.错误，结合材料一“例如：①养成“抄读”的习惯。不动笔墨不读书，即在读书时，将有价值或需要背诵的资料摘抄在笔记本或文摘卡片上。由于抄读时注意力高度集中，而且抄读是逐字进行的，抄写者有足够的时间对所抄的内容逐字逐句地进行咀嚼和回味，这就便于理解和记忆”中“逐字逐句地进行咀嚼和回味，这就便于理解和记忆”，可见选项中“逐字摘抄也会浪费大量时间”有误；
B.错误，弥补：补足不够的部分。克服：用顽强的意志、巨大的力量去战胜缺点、错误、不良现象、恶劣条件等。结合材料一“人脑有遗忘的缺陷，记忆与遗忘的矛盾往往互相交错。因此，要克服遗忘的缺陷需要堂握一些记忆的方法和技巧”，可知选项中“脑遗忘缺陷就能得到弥补”表述有误；
C.正确；
D.错误，结合材料一“循环记忆法是机械记忆法中最有效、最稳定的一种学习方法，它利用了“艾宾浩斯遗忘曲线”的规律。其优势是记忆对象在即将遗忘的时候再重新给予“刺激”、再次予以重复识记，从而加深印象，强化记忆”中的“其优势是”，可见循环记忆法与其他记忆法相比有优势，当然也有不足；选项中“比其他记忆法更有用、更高效表述有误。
故答案为：C
9．结合材料二“先将第一批每个字仔细念一两遍”“再依次书写或默识”“再从头循环念两遍”“把记住的字挑出来”“再用这种方法把B类的字词念两三次”“再分类、将记住的排出来”“用同样的方法，循环学习”，与材料一中的“循环记忆法是机械记忆法中最有效、最稳定的一种学习方法，它利用了'艾宾浩斯遗忘曲线’的规律。其优势是记忆对象在即将遗忘的时候再重新给予'刺激’、再次予以重复识记，从而加深印象，强化记忆”相一致，可见运用了循环记忆法，即记忆过程是先将生字分批次，每一批循环书写识记，然后把记住的挑出来，剩下的又进行循环书写识记；运用循环记忆法，就是在即将遗忘的时候给予“刺激”、再次予以重复识记，强化记忆。
故答案为：运用循环记忆法，循环记忆法的特点就是在即将遗忘的时候给予“刺激”、再次予以重复识记，强化记忆。材料二的记忆过程是先将生字分批次，每一批循环书写识记，然后把记住的挑出来，剩下的又进行循环书写识记，符合循环记忆法的特点。
10．结合材料四“第二步：教授这个概念。你要模拟自己是一位老师，面对完全不懂这个领域的人，用自己的话，尽可能具体形象地讲述。这个时候你会发现哪里理解得不够，哪里理解得比较清晰”，可知(2)处的学习流程为：自己的话，尽可能具体形象地讲述文章主题。结合材料四“第四步：简化。为了让讲解通俗易懂，简化语言表达是最终的目的。只有用最简单易懂的语言让听众听懂了叙述，才算自己真的牢牢掌握了这个概念。”，可知(4)处的学习流程为：用最简单易懂的语言更通俗地表达文章主题。
故答案为：用自己的话形象讲述文章主题；简化语言，更通俗地表达文章主题。
11．结合材料一“因此，必须学会用变换学习内容的方法消除疲劳，增强记忆”，建议：把写作、古诗词识记和字音字形等几种学习内容交替进行；结合材料一“循环记忆法是机械记忆法中最有效、最稳定的一种学习方法，它利用了“艾宾浩斯遗忘曲线”的规律。其优势是记忆对象在即将遗忘的时候再重新给予“刺激”、再次予以重复识记，从而加深印象，强化记忆”，建议：记忆的内容过一段时间以后再拿出来背诵，以重复识记，从而加深印象，强化记忆；结合材料一“防止遗忘最有效的办法是参加实践活动”，建议：进行写作训练，以强化记忆；结合材料一“养成“抄读”的习惯”，建议：不动笔墨不读书，即在读书时，将有价值或需要背诵的资料摘抄在笔记本或文摘卡片上，以便于理解和记忆；结合材料一“养成定时背诵的习惯”，建议：养成早晨或晚上临睡前的背诵习惯；结合材料一“另外，注意加强营养”，建议：经常食用鱼类、大豆等食物，有益于增强记忆力。
故答案为：1.把背诵古诗的时间放在早晨或临睡前，养成定时背诵的习惯；3.掌握写作技法，需要自己勤加练习。多写文章，防止遗忘最有效的办法是实践；5.晚餐要按时吃，并且还要吃得有营养，多吃鱼类、大豆等食物，有益于增强记忆力。
【答案】12．夕阳；荒凉(破败)；同情(惋惜)
13．【甲】诗尾联借贾谊被贬长沙之事，表达了诗人对自身遭遇的感慨和悲愤；【乙】诗尾联借咸阳宫殿的凄凉，表达了对历史变迁的感慨，规劝过客不必过于执着个人命运，朝代的更替是历史的规律，个人的坎坷不幸也是难免，表达诗人的豁达之情。
【知识点】把握古诗词曲的内容；古诗词曲作者表达的思想感情；惜春悲秋
【解析】【点评】（1）本题考查准确把握诗歌的意象的能力。解答时可直接从诗歌中提取意象，把握意象具备的特点分析。
（2）本题考查学生对作者感情的理解与掌握，此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗可词中的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情.当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。
12．从甲诗中“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时”可以看出，甲诗选取了荒草、寒林、夕阳等景物，描绘了贾谊宅的萧瑟、凄清荒芜；从乙诗中“雨馀古井生秋草，叶尽疏林见夕阳“可以看出，乙诗选取了秋雨、古井、秋草、疏林、夕阳等景物，因此可确定两诗都选用了秋草、寒林、夕阳，描绘了贾谊宅现时的萧瑟、凄清、荒芜、冷落的特点。都表达了对贾谊不幸遭遇的哀悼缅怀、痛惜之情。
故答案为：夕阳；荒凉(破败)；同情(惋惜)
13．甲诗中尾联“寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯”，意思是寂寞冷落深山里落叶纷纷，可怜你不知因何天涯飘零 这两句话借古伤今，表面上是在写贾谊被贬长沙这一事，实际上是借写这件事来表达自己无罪被贬、怀才不遇的悲愤和痛苦，对不合理现实的一种控诉和谴责；乙诗中尾联“过客不须频太息，咸阳宫殿亦凄凉”意思是在此经过的人们不需频频长叹，其实何止贾谊，就连曾经轰轰烈烈的汉王朝也已无影无踪，只留下满目凄凉的宫殿。前一句劝访客不须频频叹息，后一句解释这样规劝的原因：连贾谊曾经颇为忧心的汉室都灭亡了，又何必过于执着于个人命运呢 朝代的更替是历史的规律，个人命运的坎坷也是难以避免的，既然如此，又何必去为个人命运中的坎坷而忧心呢，表达了诗人的豁达之情。
故答案为：【甲】诗尾联借贾谊被贬长沙之事，表达了诗人对自身遭遇的感慨和悲愤；【乙】诗尾联借咸阳宫殿的凄凉，表达了对历史变迁的感慨，规劝过客不必过于执着个人命运，朝代的更替是历史的规律，个人的坎坷不幸也是难免，表达诗人的豁达之情。
【答案】14．D
15．① 在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危； ② 君子因为志同道合结为朋党，小人因为私利结交朋党，这是自然的道理。
16．纣有臣亿万/惟亿万心/可谓无朋矣/而纣用以亡
17．范仲淹与欧阳修属于“真朋”。【甲】文中范仲淹“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，他心怀天下，无论是在朝为官还是被贬谪，都始终关心国家和人民，具有高尚的道义和名节。【乙】文中欧阳修在范仲淹被贬时写《朋党论》，为其直言，认为君子以同道为朋，他们志同道合，共同为国家利益着想。《醉翁亭记》中欧阳修虽被贬滁州，但仍能与民同乐，积极治理地方，体现了他的忠信和担当。因此，他们符合欧阳修《朋党论》中“真朋“的标准。
【知识点】分析概括文言作者个人的观点态度；根据文言文中某一内容谈观点；文言文断句；文言文翻译；一词多义
【解析】【点评】（1）本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词；同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文，这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握，解答根据所学过的课文，根据上下文做出判断。
（2）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（3）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（4）本题考查比较阅读能力，文言文要点的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。
【参考译文】
　　【乙】当初，范仲淹被贬到饶州时，欧阳修与尹洙、余靖都因为直言为范仲淹辩护而被贬逐，被世人称为“党人”。从此以后，朋党的议论便产生了，欧阳修于是写了《朋党论》一文呈献给皇上。这篇文章的大致内容是：“君子因为志趣相投结为朋党，小人因为利益相同结为朋党，这是很自然的道理啊。我认为小人并无朋党，只有君子才有。小人所喜好的是利禄，所贪求的是财物。当他们利益相同的时候，暂时地相互勾结成为朋党，这是虚伪的。等到他们见到利益而争先恐后，或者利益已经用尽而互相残害的时候，即使是兄弟亲戚，也不能互相保护，所以说小人并无朋党。君子就不是这样，他们所坚守的是道义，所奉行的是忠信，所爱惜的是名节。用它们来修养身心，则志趣相同又能相互补益；用它们来为国家做事，就能同心协力，共同克服困难，始终如一，所以说只有君子才有朋党。商纣王有臣子上亿，但却有上亿条心，这可以说不成朋党了，所以商纣王因此而灭亡。周武王有臣子三千人，却是一条心，可以说是一个大朋党了，所以周朝因此而兴盛。这就是君子的朋党，即使很多也不觉得厌烦的原因啊。所以作为一国之君，只应当退却小人的伪朋党，而任用君子的真朋党，这样，就可以治理好国家了。”
14．ABC.正确；
D.有误，“不以物喜”的“以”是“因为”的意思；“晓之以理”的“以”是“用”的意思，两个“以"语义不同。
故答案为：D
15．本题考查语句翻译。 ① 重点词：居，处在；庙堂，指朝廷；处江湖之远，处在僻远的江湖间；忧，担忧；②重点词： 以，因为；同道，志同道合；同利，共同的利益；自然之理，很自然的道理。
故答案为：① 在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危； ② 君子因为志同道合结为朋党，小人因为私利结交朋党，这是自然的道理。
16．本题考查断句。句意：商纣王有亿万臣子，却有亿万条心，可以说没有朋党了，商纣王因此而灭亡。“纣有臣亿万”表明商纣王拥有众多的臣子，是一个独立的表述。“惟亿万心"说明这些臣子各怀心思，与前一句形成对比；“可谓无朋矣”是对前面内容的总结，即有亿万臣子却各怀心思，可以说是没有朋党；“而纣用以亡"则进一步阐述了这种情况导致的结果，即商纣王因此而灭亡。
故答案为：纣有臣亿万/惟亿万心/可谓无朋矣/而纣用以亡
17．从【甲】文来看，范仲淹“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，这句话充分体现了他无论处于何种境地，都心系百姓和国家，坚守着高尚的道义。这种以天下为己任的胸怀正是欧阳修在《朋党论》中所提到的君子所守的“道义”和所惜的“名节”；【乙】文中欧阳修等人为范仲淹直言上书而被视为“党人”，但欧阳修却写《朋党论》以进，明确提出君子以同道为朋。他们因共同认可范仲淹的为人和主张，为其直言而遭贬，这表明他们志同道合，有着共同的政治理想和追求，符合“以同道为朋”的标准。由《醉翁亭记》可知，欧阳修被贬滁州后，积极治理地方，与民同乐。这体现了他的忠信和担当，也与《朋党论》中君子“所行者忠信“相契合。综上所述，范仲淹与欧阳修在面对国家和百姓的问题上，有着共同的价值取向和行动准则，他们坚守道义、忠信担当，完全符合欧阳修《朋党论》中“真朋”的标准，即所守者道义，所行者忠信，所惜者名节，以之事国，则同心而共济，终始如一。
故答案为：范仲淹与欧阳修属于“真朋”。【甲】文中范仲淹“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，他心怀天下，无论是在朝为官还是被贬谪，都始终关心国家和人民，具有高尚的道义和名节。【乙】文中欧阳修在范仲淹被贬时写《朋党论》，为其直言，认为君子以同道为朋，他们志同道合，共同为国家利益着想。《醉翁亭记》中欧阳修虽被贬滁州，但仍能与民同乐，积极治理地方，体现了他的忠信和担当。因此，他们符合欧阳修《朋党论》中“真朋“的标准。
18．【答案】　　　　　　　　　　　　　　　　　　在出发与到达之间，我选择永远航行
　　在人生的海洋中，我们都是漂泊的海员，面对浩瀚无垠的波涛，心中总有着对未知的渴望与向往。艾青笔下的海员，一个喜欢起锚时的浪花，一个钟爱抛锚时的铁链声，他们分别代表了人生旅途中的两种心态——对出发的憧憬与对到达的满足。然而，在我看来，无论是出发还是到达，都不过是人生航程中的一站，真正值得追求的，是那份永远在航行中的自由与激情。
　　我曾在青春的岁月里，无数次地幻想过出发的场景。那时的我，怀揣着对未来的无限憧憬，渴望像一艘扬帆远航的船，冲破束缚，驶向梦想的彼岸。每一次的启程，都伴随着内心的激动与不安，因为我知道，前方等待我的，既有美丽的风景，也有未知的风暴。但正是这份未知，让我对出发充满了无尽的向往。
　　然而，随着时间的推移，我也逐渐体会到了到达的喜悦。当经过长时间的航行，终于抵达目的地时，那种内心的满足与成就感，是任何语言都难以描述的。那一刻，我仿佛听到了自己内心的欢呼，感受到了生命的价值与意义。
　　但就在我沉浸在到达的喜悦中时，我意识到，人生并不应该仅仅停留在到达的那一刻。因为，一旦停下了脚步，我们便会失去前行的动力，生命也会因此变得黯淡无光。于是，我开始重新审视自己的人生航程，发现真正的快乐与满足，其实是在航行的过程中。
　　在出发与到达之间，我学会了欣赏沿途的风景，学会了在风雨中坚持，学会了在孤独中寻找自我。每一次的航行，都让我更加深刻地理解了生命的真谛，也让我更加珍惜眼前的每一刻。
　　因此，如果说让我在出发与到达之间做出选择，我会毫不犹豫地选择永远航行。因为在我看来，人生就像一场永无止境的航行，而我们的目标，就是在这场航行中，不断地探索、学习、成长，最终找到属于自己的那片星辰大海。
　　在未来的日子里，我愿意继续作为一名海员，在人生的海洋中航行，无论前方是风平浪静还是波涛汹涌，我都将怀揣着对生命的热爱与敬畏，勇敢地驶向前方，直到生命的最后一刻。
【知识点】自命题作文
【解析】【分析】材料引用了艾青的诗，通过两个海员的对话，展现了他们对于航海的不同期待：一个海员喜欢起锚时的浪花，象征着对出发的渴望与热情；另一个海员则喜欢抛锚时的铁链声，代表着对到达的满足与安宁。这两个场景形成了鲜明的对比，寓意着人生旅程中的不同阶段和心态。起锚与浪花：象征着人生的起点和新的开始。出发意味着勇敢追求梦想，面对未知的挑战和机遇。它代表了希望和激情，是每个人内心深处对未知世界的向往。抛锚与铁链声：则代表着人生的终点或某个重要阶段的达成。到达意味着经过努力和奋斗后，终于实现了目标或愿景。它代表了满足和安宁，是每个人对成功和稳定的追求。
【写作思路】选择角度：考生可以根据自己的理解和偏好，选择“出发”或“到达”作为写作的主题。阐述观点：选择“出发”的考生，可以讲述自己追求梦想、勇于探索的经历或故事，阐述出发对于个人成长和进步的重要性。选择“到达”的考生，则可以分享自己实现目标、获得成功的感受或体验，探讨到达对于个人价值和意义的体现。结构安排：开头：简要引入话题，明确自己的选择（出发或到达）。正文：通过讲述经历、引用事例或进行逻辑推理等方式，阐述自己的观点和理由。结尾：总结全文，强调自己的观点或呼吁读者行动。注意事项：避免详略不当，确保重点部分得到充分阐述。素材选择要贴近主题，具有代表性和说服力。结尾部分要简洁明了，起到画龙点睛的作用。
【立意提取】
1.勇敢出发，追逐梦想
2.成功到达，收获喜悦
3.出发与到达的辩证关系
例文：
　　　　　　　　　　　　　　在出发与到达之间，我选择永远航行
　　在人生的海洋中，我们都是漂泊的海员，面对浩瀚无垠的波涛，心中总有着对未知的渴望与向往。艾青笔下的海员，一个喜欢起锚时的浪花，一个钟爱抛锚时的铁链声，他们分别代表了人生旅途中的两种心态——对出发的憧憬与对到达的满足。然而，在我看来，无论是出发还是到达，都不过是人生航程中的一站，真正值得追求的，是那份永远在航行中的自由与激情。
　　我曾在青春的岁月里，无数次地幻想过出发的场景。那时的我，怀揣着对未来的无限憧憬，渴望像一艘扬帆远航的船，冲破束缚，驶向梦想的彼岸。每一次的启程，都伴随着内心的激动与不安，因为我知道，前方等待我的，既有美丽的风景，也有未知的风暴。但正是这份未知，让我对出发充满了无尽的向往。
　　然而，随着时间的推移，我也逐渐体会到了到达的喜悦。当经过长时间的航行，终于抵达目的地时，那种内心的满足与成就感，是任何语言都难以描述的。那一刻，我仿佛听到了自己内心的欢呼，感受到了生命的价值与意义。
　　但就在我沉浸在到达的喜悦中时，我意识到，人生并不应该仅仅停留在到达的那一刻。因为，一旦停下了脚步，我们便会失去前行的动力，生命也会因此变得黯淡无光。于是，我开始重新审视自己的人生航程，发现真正的快乐与满足，其实是在航行的过程中。
　　在出发与到达之间，我学会了欣赏沿途的风景，学会了在风雨中坚持，学会了在孤独中寻找自我。每一次的航行，都让我更加深刻地理解了生命的真谛，也让我更加珍惜眼前的每一刻。
　　因此，如果说让我在出发与到达之间做出选择，我会毫不犹豫地选择永远航行。因为在我看来，人生就像一场永无止境的航行，而我们的目标，就是在这场航行中，不断地探索、学习、成长，最终找到属于自己的那片星辰大海。
　　在未来的日子里，我愿意继续作为一名海员，在人生的海洋中航行，无论前方是风平浪静还是波涛汹涌，我都将怀揣着对生命的热爱与敬畏，勇敢地驶向前方，直到生命的最后一刻。
【点评】文章开头通过引入艾青笔下的海员形象，巧妙地引出了“出发”与“到达”的话题，并表达了作者对此的独到见解。接着，作者通过回忆青春的憧憬、到达的喜悦以及重新审视人生航程的感悟，层层递进，使文章结构紧凑、逻辑清晰。作者在描述出发时的激动与不安、到达时的满足与成就感时，情感表达真挚细腻，让读者能够感受到作者内心的波动与成长。同时，作者在文中多次提到对生命的热爱与敬畏，体现了作者积极向上的人生态度。文章语言流畅生动，运用了大量比喻、拟人等修辞手法，如“像一艘扬帆远航的船”、“仿佛听到了自己内心的欢呼”等，使文章更加形象生动，增强了读者的阅读体验。作者在文中不仅表达了对“出发”与“到达”的看法，更通过反思与感悟，提出了“真正值得追求的，是那份永远在航行中的自由与激情”的深刻见解。这一观点不仅与题目相呼应，也体现了作者对人生意义的深刻理解。文章结尾部分再次强调了作者的人生目标——永远航行，并表达了作者对未来日子的坚定信念与决心。这一结尾既是对全文的总结，也是对读者的一种鼓舞与激励。
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