资源简介

《将进酒》教学设计
教学目标：
知人论世，掌握李白生平以及重要的文学成就
诵读感知，反复诵读，理解诗歌的基本内容，体悟情感。（教学重点）
深入探究，把握情感脉络，赏析艺术手法（教学重点）
感受诗人于穷愁中的狂放不羁以及人生失意却依然潇洒自信的胸怀。（教学难点）
教学重难点
诵读感知，反复诵读，理解诗歌的基本内容，体悟情感。（教学重点）
深入探究，把握情感脉络，赏析艺术手法（教学重点）
感受诗人于穷愁中的狂放不羁以及人生失意却依然潇洒自信的胸怀。（教学难点）
教学过程
一、新课导入
我来说李白
回顾背诵李白作品
二、解题
《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。李白这首诗“借题发挥”、尽吐郁积在胸中的不平之气，也体现了施展抱负的愿望。虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。
三、为何喝酒？
齐读诗歌，边读边思考为何喝酒？
人生得意须尽欢——恰逢知己
与尔同销万古愁——借酒销愁
四、酒中有何？
1.在这样觥筹交错，推杯换盏的酒席上，你看到了一个既（ ）又（ ）的李白。分别用原文的一个字填空。
既乐又愁
2.乐在何处？如何写乐？
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
乐在朋友相聚，及时行乐。
直抒胸臆。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，诗人直接抒写现在朋友相聚开心，要纵情欢乐。
直抒胸臆。“必”是“一定”的意思，语气肯定。较为强烈，表明诗人渴求建功立业，渴望有所作为的心情。
“还”是“还能够”的意思，表现了诗人一掷千金的豪爽，并表达了高度的自信，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质 。
夸张，烹羊宰牛，一饮三百杯，朋友相聚时的纵情狂放之情趋于高潮。知己相逢，倾吐怀抱，实为人生痛快事、得意事。
3.愁在何处？如何写愁？
（1）愁时光易逝，人生易老
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
第一，起兴。由黄河水东流，引发对人生的感慨。
第二，比喻。以黄河一去不复返比喻人生短暂；将白发比作雪。
第三，反衬。以黄河的伟大永恒，衬托生命的渺小脆弱
第四，夸张。“黄河之水天上来”是空间上的夸张，极言黄河奔腾而来的气势；“朝如青丝暮成雪”是时间上的夸张，人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来短暂的事说得更短暂，悲叹人生短促、人生易老。
（2）愁壮志难酬，怀才不遇；愁圣贤寂寞，人生失意
岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留/其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
借代：“钟鼓馔玉”指富贵生活。这一句，既表现作者对权贵的蔑视，又表现作者仕途失意、壮志难酬的激愤之情。
对比：“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。写出诗人对荒唐社会的愤怒嘲讽之情。
用典：以“陈王”以自比，一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤，有志难展，表现的既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。
4.又乐又愁这似乎很矛盾，诗中还有没有其他矛盾之处？为何会如此矛盾？
“且为乐”VS“万古愁”，这是乐的短暂和愁的久远；
“天生我材必有用”VS“但愿长醉不愿醒”，这是积极入世和消极避世的矛盾；
“天生我材必有用”VS“钟鼓馔玉不足贵”，这是渴望仕途和鄙弃权贵之间的矛盾。
这种矛盾与李白的思想追求有关。李白毕生追求有二：一是精神自由，二是建功立业。追求精神自由就会蔑视权贵，反抗秩序；想要建功立业就要和社会妥协，和权贵和解。他既想做孔子，又想做庄子，而这种悖论式的人生追求使得他既做不成孔子，又做不成庄子。因此他的诗歌情绪复杂，感情激荡，既入世又出世，既迷茫又坚定，既忧愁又激奋，既烦闷又自信。
五、诗酒文化
文学史上那些最耀眼的诗词几乎都和酒结下了不解之缘。台湾诗人洛夫就曾经说过：“要是拿了唐诗去压榨，起码还会榨出半斤酒来。”
对酒当歌，人生几何。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
酒入愁肠，化作相思泪。

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