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高三历史
考生注意：
1．本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。
2．答题前、考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4．本卷命题范围：高考范围。
一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1．据商代甲骨卜辞记录，武丁时期诸多殷人雄族较为集中地分布在北方和西北方边域，成为商王朝的重要藩屏。《荀子·儒效》中记载：“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这反映出，殷周时期（ ）
A．统治者加强了对地方的直接掌控 B．完成早期国家向成熟形态转变
C．已消除了天命神权对政治的影响 D．政治文化在继承中发展和创新
2．集议是指君臣通过合议的方式对一些重大事项进行讨论和决议的政治形式，下表为秦至汉初具有代表性的集议。据此可知，秦汉时期集议的差异（ ）
秦朝 汉初
始皇二十六年（前221），集议中，除了定“皇帝”号，还改“命为‘制’，令为‘诏’”，自称为“朕”。 围绕封建与郡县之争，大臣们前后讨论了两次。从指定议题到一锤定音，整个集议程序都是围绕着皇帝进行 叔孙通“起朝仪”后，在长乐宫建成后的第一次朝会上，天还未亮，谒者就开始引导官员们按品级依次进入宫殿，功臣、列侯、将军等站在西边，向东朝拜；文官丞相以下站在东边，向西朝拜。皇帝乘辇出房后，官员们依次奉贺，有御史执法，不遵守礼仪的官员会被带出朝堂
A．反映出中央与地方的权力之争 B．是强化相权带来的严重后果
C．体现出治国理念的调整和演变 D．促使官僚政治取代贵族政治
3．魏晋南北朝时期，士族在婚姻上极为讲究门当户对，琅琊王氏、陈郡谢氏等顶级士族之间频繁联姻。《世说新语》中记载了许多士族名士之间的清谈雅集，很少有庶族人士参与其中。这些现象可用于说明，这一时期（ ）
A．政治稳定促进了区域交往 B．士族政治具有封闭性
C．分裂中蕴含着统一的趋势 D．南北政权的文化差异
4．曹南冥（1501~1572年），是朝鲜16世纪的鸿儒硕学，他常以图解形式诠释经义（如下图所示），这表明他（ ）
A．在内容和形式上发展了理学 B．对朝鲜君主权力的合法性提出了挑战
C．忽视知识与生活实践的结合 D．强调理学有助于正确历史认知的形成
5．美国历史学家彭慕兰指出：“在18世纪，荷兰的银行给最好商户的贷款利率为3%，英国为4%~5%；而同期中国钱庄票号的商业利率平均为39.2%；到18世纪末，上海钱庄间的日拆利率（同业之间的短期资金借贷利率）几乎是伦敦银行给最好商户贷款利率的两倍”。中国这一利率现象（ ）
A．表明经济运行环境存在一定缺陷 B．密切了中外之间贸易联系
C．说明工商皆本观念成为国人共识 D．缘于商品经济发展的推动
6．19世纪60~90年代，洋纱在中国土布生产中的使用率由0.56%上升至18.94%。从鸦片战争到甲午战争的50年间，中国丝织品出口量增长了4倍多。同期，丝织品内销量只增长了8.50%。上述现象出现的主要原因是（ ）
A．传统小农经济根深蒂固 B．近代中国外贸格局的变化
C．民族资本主义初步发展 D．中国的外贸中心发生转移
7．19世纪前半期，法国大革命这一事件在中国无论是长时段的法国历史叙事，抑或拿破仑个人传记，显示的只是法国历代君王统治轮替间的普通民变。1899年后，梁启超再三表示这是前所未见的新型革命，是“全地球千古未有之大事”“从古未有之大革命”“前古以来未有之伟业”。这一转变（ ）
A．表明维新派主张革命与改良并重 B．动摇了清朝封建统治的根基
C．顺应了中国救亡图存的时代需求 D．说明变法策略符合中国国情
8．1935年11月4日，财政部长孔祥熙发表讲话：“实行法币政策……乃解决白银外流之根本办法，先进各国，行之有年，先例具在……此次毅然实行，实属外应国际趋势，内体国内实情，自力图存之良策。”孔祥熙“将自家祥记公司交给英商亚细亚火油公司的按金（定金）2.5万英镑，按当时的汇价，兑换成法币40万元”。孔祥熙的这些举措（ ）
A．推动“改订新约”运动取得了最终胜利 B．推动了民族工业发展环境根本改善
C．长期有效地缓解了国民政府财政危机 D．有利于增强国民政府经济统治效能
9．1944年3月，毛泽东在中共中央宣传工作会议上指出，中国人民驱逐日寇，就是“打倒妨碍生产力发展的旧政治、旧军事”，建立独立、自由、幸福的新中国；中国的一切政党及其政策、实践的评价标准就是“看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小”。毛泽东的这一思想（ ）
A．是对唯物主义史观的创造性运用 B．旨在理顺国家建设中的重要关系
C．标志着新民主主义理论走向成熟 D．促进了抗日民族统一战线的形成
10．下图为2010年和2020年不同城乡属性间人口迁移率的统计情况（单位：%），这反映出这一时期（ ）
A．经济体制改革拓宽人才流动空间 B．党和国家实现工作重心转移
C．工业化和城市化进程的持续推进 D．国有企业改革取得显著成效
11．在日耳曼诸法典中，公元654年颁布的《西哥特罗马法典》规定“任何人把武器或其他任何财物赏赐给其所保护的仆人，这些赏赐应成为仆人的完全财产，但若仆人放弃或另择主人，则仆人的一切财产均应归还主人；仆人的女儿仍受主人保护并由主人为其婚配同等级的丈夫。”这些规定（ ）
A．体现出民主政治影响了罗马居民生活 B．是古罗马商品经济繁荣的结果
C．反映出日耳曼法典蕴含着封建法因素 D．表明法律创制受人文精神影响
12．下图是某学者对全球联系初步建立的相关探究。这可用于说明（ ）
A．欧洲各国对经济利益的追逐 B．欧洲社会变革促使全球化成为必然
C．西班牙完成了资本原始积累 D．新航路开辟促进各国分工日益完善
13．18世纪70年代到80年代中期，德意志文坛上一批年轻文人宣扬不需要什么都学习外国的东西，不必言必称希腊罗马，更不必唯法国人马首是瞻。在这种关注的转移中，必然把人看作是日耳曼人，不是黑森人或图林根人或达姆斯塔特人。这一现象折射出（ ）
A．德意志地区的民族意识开始形成 B．文艺复兴运动扩展到德意志地区
C．德意志的统一促进民族文化发展 D．启蒙运动促进德意志统一的进程
14．在美国，特殊的身份和权力决定了其重要的政治地位，以至于人们产生了“只有职业官僚才是美国真正的联邦政府”的印象。此外，“以美国方式发展而成的分权制衡没有创造出一个服从总统意志的行政工具”，这不仅使文官有能力摆脱总统的控制，并反过来限制了总统的行政领导能力。这可用于说明美国文官制度（ ）
A．实现了政治与管理间的统一 B．利于保障政府工作的稳定
C．杜绝了官僚习气和僵化现象 D．扩大了执政党的阶级基础
15．列宁说：“一些马克思主义者认为，除了资产阶级革命和无产阶级革命的对立，再没有任何东西”。然而，当革命已经提上日程的时候，人们最需要的是坚定的信念、灵活的策略和果断的行动，于是提出了“走向社会主义”“向社会主义过渡”“向社会主义革命过渡”的战略任务，符合列宁这一论述的是（ ）
A．领导“二月革命” B．在帝国历史与现实政治间妥协
C．提出《四月提纲》 D．实行高度集中的计划经济体制
16．下面为2000年和2018年非洲留学生空间流动的网络结构示意图。这反映出（ ）
A．非洲留学深受殖民统治遗留的影响 B．原宗主国主导非洲现代化进程
C．法国国内族群构成已发生较大变化 D．非洲传统与现代文明融合艰难
二、非选择题（本大题包括4小题，第17题10分，第18题12分，第19题14分，第20题16分，共52分。）
17．阅读材料，回答问题。（10分）
材料一 “孝”的观念产生于原始社会末期，为了感恩父母及长辈的生育抚养，表达崇敬和哀思之情，日久天长，便产生了“追孝”“孝享”“孝祀”的观念。先秦儒家思想以“仁”为本，而“孝”则在其中发挥了重要作用。“孝”具有三重内涵，即“事亲”“事君”“立身”，三者层层递进，逐渐深化“孝”的内涵。“身体发肤，不敢毁伤”作为“孝”的起点得以实现。“保身”之后便是“事亲”。“事亲”则源于人所具有的“亲亲”之性，孟子认为“亲亲，仁也”，“事亲”的深化即是“事君”。通过“事君”，个体能够对国家与人民做出贡献，贡献越大，人民越拥戴他，其所获得的荣誉就越大。这种荣誉是通过其身体力行的实践获得的，出于身体所具有的血脉的延续性，这种荣誉可以加诸父母，父母得到了更多的社会尊严，也可以视为子女关爱父母的一种方式。在此含义下，“保身”即是“保国”，“保国”即是“保身”，故而“保身”是孝，“保国”也是“孝”，个体之“身”与全体之“国”变得不再有区分，形成了真正意义的“身国一体”。
——摘编自李哲奇《“孝”的三重内涵及其现代价值》
材料二 董仲舒提出并系统论证了“三纲”学说，确定了父尊子卑、君尊臣卑、夫尊妇卑的伦理关系，孝开始直接服从于“父为子纲”、间接服务于“君为臣纲、夫为妻纲”的道德规范。汉代“罢黜百家，尊崇儒术”，统治者把家庭孝悌作为“治国平天下”的出发点。除西汉开国皇帝刘邦和东汉开国皇帝刘秀外，汉代皇帝都以“孝”为谥号，如孝惠帝、孝文帝、孝武帝等。同时，将《孝经》列为各级各类学校必修课程，创立“举孝廉”的官吏选拔制度，使得孝道成为进入仕途的重要途径。魏晋南北朝时期，统治者通过宣扬一些违背基本人伦道德的范例与行孝的“楷模”，如“卧冰求鲤”等来使人们效仿，使人对封建伦理绝对服从。这种对孝文化的异化表现在“孝感”和“孝义”的提出。所谓“孝感”，是说人之大孝，可以感动上天，降福于身；不孝，则会受到鬼神的惩罚。从《魏书·孝感传》开始，人为地编造出大量“孝感”一类的故事被载入“正史”，并广为流传。也出现了诸如《白话百孝图》里关于舜的“鸟耘兽耕”感人故事、孟宗为母“哭竹生笋”的愚昧行为。
——摘编自张宏书《中国古代孝文化的嬗交》
（1）根据材料一并结合所学知识，简析先秦时期“孝”的三重内涵形成的原因，并概括其特点。（4分）
（2）根据材料二并结合所学知识，指出汉代以后中国古代孝文化嬗变的趋势，并分析其影响。（6分）
18．阅读材料，回答问题。（12分）
材料 作为族称的“中华民族”概念在历史上并不存在。梁启超于19世纪末引入“民族”概念，并将其与当时流行的“中华”概念相结合，从理论上说，梁启超形成“大民族”观念，是基于对西方有关“民族国家”思想认识选择的结果。但是，中华民族的现代构建不是凭空创造，而是在其此前演进中形成的中华民族历史形态的基础上进行的，是对历史形态的中华民族的重塑。因此，不论是“民族”概念的引入还是“中华民族”概念的创造，都关联着一个宏大的、根本性的历史进程，即中华现代国家的构建。辛亥革命推翻最后一个王朝并开启现代国家即民族国家的构建以后，“中华民族”概念的动员作用就被激活，并与现代国家构建过程相结合。不过，“在政治界、思想界、知识界和舆论界，中国各民族一体的‘中华民族’概念和观念得以基本确立，较为广泛地传播开来，还是在‘五四’运动之后，特别是20世纪20年代初以后”。抗日战争胜利后，中华民族的现代构建的成效就突出地体现出来了。中华民族现代的构建在中华人民共和国成立时宣告完成。
——摘编自周平《中国近代以来的民族构建及其影响》
根据材料，围绕“中国近代以来的民族构建”自拟一个论题，并结合史实予以阐述。（要求：论题明确，观点突出，史论结合，逻辑清晰。）
19．阅读材料，回答问题。（14分）
材料一 马克思经济正义思想是面向经济正义新问题、扬弃传统经济思想进行创新性转化的理论成果马克思的经济正义思想是站在前人肩膀上更加睿智地观察时代特征、透视资本主义社会、体悟历史发展规律的进步思想。马克思认为，“对市民社会的解剖应该到政治经济学中去寻求，”马克思将这“天才的大纲”和工人运动结合起来，立足于现实社会，找到了现实社会两大矛盾产生的根源，揭示了资本主义社会发展的规律，进而认清了实现社会公平正义问题的解决办法要从经济根源中寻找，要依靠无产阶级广大劳动群体的力量加以实现，在马克思看来，共产主义的发展意味着对私有财产的扬弃，在共产主义社会中，每个人能够实现各得其所、各取所需，从而能够通过自身的实践，摆脱物对人的支配，摆脱人对人的支配，实现自主地使用物、利用物来满足自身的发展需要，以彰显人的本质。
——摘编自汪琼枝《论马克思经济正义思想的历史生成及意义》
材料二 新中国成立70年来，中国特色社会主义建设取得了辉煌成就，中国人民实现了从“站起来”到“富起来”再到“强起来”的伟大飞跃。纵观中国特色社会主义建设的历史进程，经济正义始终是党的不懈追求，我国的经济正义的构建是一个随生产力发展而不断变化的动态过程，这要求我们必须坚持实事求是的思想原则，顺应社会发展变化，不断推动我国经济正义构建迈上更高的台阶，邓小平基于对社会主义和现代经济发展规律的科学认识，采取多项措施恢复了社会主义生产的正义性，重塑了社会主义生产方式下分配正义的合理样态，江泽民强调，委通过不断优化资源配置，推动经济发展，巩固社会主义制度，维护经济正义，保障社会公平，胡锦涛提出，努力推动形成“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”的和谐社会，习近平指出：“中国经济发展是在开放条件下取得的，未来中国经济高质量发展也必须在更加开放的条件下进行。”
——摘编自张雷《新中国经济正义的社会构建及当代启示》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括马克思经济正义思想形成的原因，并分析其意义．（8分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，列举中国社会主义现代化建设新时期为构建经济正义社会所采取的重要举措，并谈谈新中国经济正义社会构建的当代启示。（6分）
20．阅读材料，回答问题．（16分）
材料一 19世纪中期兴起的“文明标准”为外交、贸易甚至战争提供了新的动机和正当化方式，格劳秀斯的“万国法”构筑了国际法最初的体系，国家的概念与价值日益增强，各国平等协商结束战争的《威斯特伐利亚和约》和当代主权国家概念由此诞生。《和约》确立了国际法关键概念和原则——主权和国家关系基本原则，主权是现代国际法发展的起点，也是主权作为“文明标准”概念重要内容的起源。根据“文明标准”，欧洲国家将世界各国划分为“文明”欧洲国家和“野蛮”非欧洲国家，此种划分导致了国际法的不平等适用。第一次世界大战后，战争不再是完全的主权事务，《国际联盟盟约》下的国际联盟有权干涉战争，而成员国也保障《盟约》的实施，近代国际法中的国家个体安全观逐渐转向现代国际法中的集体安全观。《盟约》既体现英法等欧洲列强推行“文明标准”的“阶段性胜利”又体现了“挫折”，这一阶段的“文明标准”表面上出现了一些“进步性”的特征，威尔逊的“十四点原则”强调民族自决、自由贸易等，对旧有的“文明标准”产生了冲击。国际劳工组织、国际红十字会等组织在各自的领域内制定了一系列的标准和规范。
材料二 1998年，联合国大会决议将2001年定为“文明对话年”；2001年，联合国大会通过《不同文明对话全球议程》将文明对话作为国际公共产品；2014年，“文明交流互鉴”由国家主席习近平在联合国教科文组织总部演讲时首次提出，“文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。”文明互鉴的思想强有力地反驳了“文明等级论”“文明冲突论”的观点，主张接受文明差异，以互鉴解决冲突，体现了文明差异性和统一性的辩证关系。就本质而言，若将“文明标准”视为操作系统，那么依据简易操作标准而允许不同国家或地区基于自身特质进行交流互鉴，不仅可以提升世界人民的幸福水平，还能体现“文明标准”的价值。
——材料一、二均摘编自沈伟《论国际法中“文明标准”的演变和塑造》
（1）根据材料一并结合所学知识，分别指出《国际联盟盟约》体现英、法等欧洲列强推行“文明标准”的“阶段性胜利”和“挫折”的不同表现，并分析“文明标准”出现“进步性”的原因。（10分）
（2）根据材料二并结合所学知识，简析21世纪初中国在联合国提出“文明交流互鉴”理念的背景，并说明“文明交流互鉴”在现代中国外交实践中的体现。（6分）
高三历史参考答案、提示及评分细则
1．D考查商周时期的政治。根据材料并结合所学知识可知，商王朝利用殷人雄族在北方和西北方边域进行防御，体现了商王朝对边域地区的重视和通过借助特定家族势力来维护统治的稳定。到了周代，周公一方面同样重视对边域地区的控制，这是对商代利用特定势力守边的一种继承；另一方面，周代不仅分封同姓，还分封功臣和先代贵族，形成了更加完善的封建政治体系，这又是在继承基础上的新发展，故D项正确。不管是商朝的内、外服制，还是西周的分封制，都未实现中央对地方的直接掌控，故排除A项；“早期国家向成熟形态转变”体现在政治管理的规范化、领土治理的全面化和社会整合的广泛化等方面，材料无法全面体现，故排除B项；材料涉及商朝“占卜”，这是神权政治影响下的产物，且C项表述过于绝对，故排除。
2．C考查秦至汉初的政治。材料主要体现了从秦朝集议注重“皇帝之威”的塑造转向汉初重视“皇帝之贵”，这一转变体现了二者治国策略的迥异。秦朝集议反映的是秦始皇对于“权力”“刑罚”和“威严”的执着，对自己功绩无比的自信甚至自负。汉初叔孙通“起朝仪”后，从形式上看，有了严格的朝会礼仪程序；从内涵上看，更加注重通过礼仪和等级秩序来维护统治，而非单纯依靠秦朝那样绝对的皇权独裁，这在一定程度上体现了秦至汉初治国理念的调整，故C项正确。材料所述秦汉时期的集议主要在中央范围内进行，没有体现中央与地方的权力之争，故排除A项；在秦朝，集议围绕皇帝进行，皇帝具有绝对权威。到汉初，叔孙通起朝仪后，朝会有严格的礼仪规范，强调等级秩序，而不是强化相权，故排除B项；官僚政治取代贵族政治的重要标志是秦朝郡县制的推行，故排除D项。
3．B考查魏晋南北朝时期的士族政治。根据材料并结合所学知识可知，从婚姻方面来看，琅琊王氏、陈郡谢氏等顶级士族之间频繁联姻，严格限制与庶族通婚；从《世说新语》中记载的清谈雅集现象可以看出，很少有庶族人士参与其中，这些均体现出士族在社交活动上具有明显的封闭性，故B项正确。魏晋南北朝时期是一个政治动荡、战乱频繁的时期，并非政治稳定。且士族在婚姻上的门当户对以及清谈雅集的封闭性，恰恰反映出当时社会阶层的固化和分裂，而不是区域交往的活跃，故排除A项；材料主要体现的是士族阶层的封闭性和特权地位，这种封闭的行为和社会结构加剧了社会的阶层分化和矛盾，不利于国家的统一，故排除C项；材料所述现象更多地反映了社会阶层的差异和士族的特权地位，而非南北政权的文化差异，故排除D项。
4．A考查宋明理学及其影响。根据材料并结合所学知识可知，在16世纪的朝鲜，儒家思想有着重要的地位，曹南冥通过图解方式，让儒家经典能更好地被理解和传承。一方面，此图解将心、性、情与天道天命联系起来，是对宋儒心、性、情的关系在本体论层次上的系统整合。另一方面，采用图解形式又是一种大胆的创新，故A项正确。图解经义作为一种创新的学术方法和教育手段，旨在使经义更加通俗易懂，便于人们学习和理解。这种行为更多地体现了作者对知识传播和文化传承的贡献，而不是对政治权力的挑战，故排除B项；图解经义可以使经义更加生动形象，更容易被普通民众所接受和理解。这样一来，经典中的智慧和价值观就能够更有效地融入人们的日常生活中，指导人们的行为和实践，故排除C项；材料中没有涉及历史认知的形成，且宋明理学具有唯心主义特点，在一定程度上不利于正确历史认知的形成，故排除D项。
5．A考查清朝经济。材料中对18世纪中荷和中英金融机构的借贷利率对比表明，双方的金融发达度、跨期信用体系和资本化能力有天壤之别，由此折射出当时中国经济运行环境存在一定的缺陷，如金融市场不成熟、经济稳定性差、政府监管不力、信用体系不完善等，故A项正确。贸易联系的密切程度受到多种因素的影响，如贸易政策、交通条件、市场需求、商品种类等。利率只是金融领域的一个方面，不能单独决定贸易联系的紧密程度，而且高利率可能会对国内商业活动产生抑制作用，使得国内经济活动受限，反而不利于贸易的发展和中外贸易联系的加强，故排除B项；18世纪中国钱庄票号的高商业利率与伦敦银行给最好商户的低贷款利率形成鲜明对比，并不能反映出工商皆本成为国人共识，故排除C项；18世纪中国钱庄票号的商业利率较高，而荷兰、英国的贷款利率相对较低，这主要是由于不同的金融体系和社会环境所导致的，故排除D项。
6．B考查近代中国外贸格局的变化及影响。根据材料并结合所学知识可知，鸦片战争后，中国由闭关锁国逐渐转变为被迫开放，对外贸易的规模不断扩大，贸易结构也发生了变化。由传统的以奢侈品等为主的贸易逐渐转变为以原料和初级产品为主的贸易，中国逐渐沦为西方列强的原料产地和商品倾销市场。外贸格局变化促使大量洋纱进入中国市场，冲击中国传统的棉纺织业；同时，也使得中国的丝织品更多地流向国际市场，故B项正确。国内自然经济占主导，民众购买力低，是丝织品内销增长缓慢的一个因素，但不是材料所述整体现象出现的主要原因，故排除A项；民族资本主义获得初步发展是在甲午中日战争后，故排除C项；外贸中心的转移并不能从根本上改变国际市场对丝织品的需求状况以及国内市场的消费结构，故排除D项。
7．C考查近代中国思想。根据材料并结合所学知识可知，19世纪末，中国面临着严重的民族危机，中国的先进知识分子意识到传统的封建制度已无法适应时代的发展，必须进行深刻的政治变革。法国大革命所代表的民主、自由、平等的理念，以及其对封建制度的彻底颠覆，为中国的救亡图存提供了重要的启示，故C项正确。维新派主张通过自上而下的改良来实现国家富强，反对暴力革命。随着对西方了解的加深，梁启超认识到法国大革命在推动社会进步和思想解放方面的重大意义，对其高度评价是为了借此激发国人的变革意识，以推动中国的改良运动。另一方面，19世纪末中国面临严重的民族危机，梁启超等维新派急于寻找救国之路，故排除A项；清朝封建统治的根基包括政治、经济、思想、军事等方面，中国知识分子对法国大革命的重新认识激发了中国民众的变革意识，但封建统治的瓦解是一个复杂的历史过程，受到多种因素的共同制约，故排除B项；1899年变法早已失败，故排除D项。
8．D考查南京国民政府的统治。根据材料可知，孔祥熙的讲话表明国民政府在法币改革政策解读中，强调改革是适应世界货币发展潮流的现代性举措，既有利于遏制白银外流带来的经济危机，也有利于社会经济发展。有利于中国经济融入国际经济体系，从而更好地维护国家利益。民众之所以对纸币不信任，原因之一就在于政府可以滥印，为昭信于民，孔祥熙带头行动，这些举措利于控制白银外流、统一货币体系、增强国家对金融的控制，进而有助于提高民众对政府的信任度，增强政府的经济统治权威和效能，故D项正确。国民政府“改订新约运动”的时间是1928~1931年，虽取得了一些积极成果，但由于各种因素的限制，没有从根本上摆脱帝国主义的控制，没有实现完全胜利，且与材料时间不符，故排除A项；当时中国处于半殖民地半封建社会，民族工业的发展环境无法得到根本改善，故排除B项；材料并未涉及孔祥熙这些举措的影响，且“长期有效地缓解”也不符合史实，故排除C项。
9．A考查抗日战争和毛泽东思想。根据材料并结合所学知识可知，马克思主义认为，只有同生产力相适应的生产关系，才能调动生产力中的积极因素，使潜在的生产力变为现实的生产力。日本帝国主义在中国推行殖民政策，扶持各种封建、半封建势力，实行民族剥削与压迫，严重阻碍了中国生产力发展。毛泽东立足于中国社会生产力发展的现实需要论述抗战的必然性，这是对唯物史观的创造性运用，故A项正确。毛泽东的这些论述深刻地揭示了中国革命与社会发展的核心目标和价值取向，具体到抗战时期主要是联合一切可以联合的力量，打倒日本帝国主义，故排除B项；新民主主义理论走向成熟的标志是1940年毛泽东《新民主主义论》的发表，故排除C项；抗日民族统一战线建立于1937年9月，故排除D项。
10．C考查中国现代城市化和工业化。根据图表信息可知，人口从乡村流入城市和镇的比重在2010~2020年间上涨了近7个百分点，这说明由乡往城流动仍是主流方向，城镇对人口的吸引力在不断增强，这在一定程度上可以反映出这一时期中国的工业化和城市化仍在发展中，城市在经济、教育、医疗、就业等方面具有更多的资源和机会，城市需要大量的劳动力来支持其建设和发展，吸引着乡村人口向城市迁移，以寻求更好的生活条件和发展机遇，这促使乡村人口不断涌入城市，故C项正确。材料主旨是这一时期城乡流动仍是人口流动的主流方向，并没有拓宽人才流动空间，故排除A项；这一时期党和国家工作重心未发生转移，故排除B项；城市经济的发展是一个多元、协同的过程，国有企业只是其中的一部分，各种类型的企业和经济活动共同构成了城市经济的繁荣景象，故排除D项。
11．C考查中世纪欧洲法律。法典中的规定反映出社会关系正在从简单的部落或族群关系向更复杂的封建等级关系转变，财产的归属和使用规则也在逐渐适应新的社会结构和生产方式，说明日耳曼法中蕴含着封建法中的一些核心要素，如领主与附庸的关系、土地的占有和使用规则等，故C项正确。这些法典是日耳曼人制定的，当时日耳曼社会处于从部落向封建制度过渡的阶段，具有封建依附关系的特征，如主人对仆人的控制以及对财产的规定等，与民主政治并无直接关联，故排除A项；日耳曼诸法典中的这些规定主要是由于日耳曼民族在迁徙和征服过程中自身社会的演变所致。日耳曼人在与罗马人接触和融合的过程中，社会结构、经济模式、政治权力格局等都在发生变化，而非古罗马经济繁荣的结果，故排除B项；材料没有体现“人文精神”，故排除D项。
12．B考查新航路开辟。根据材料并结合所学知识可知，西欧商品经济的发展以及资本主义萌芽的出现，是欧洲社会变革的重要基础。尽管经济发展程度最高的意大利没有出现在开辟新航路之列，但这并不能否定社会变革的趋势。意大利部分城市为了竞争向西发展，表明经济活动促使地区间的交流与竞争不断发生变化，这种发展态势本身就是社会变革的一种体现。而商品经济不甚发达的葡、西走在海外探险的最前列，说明推动社会变革的力量不仅仅取决于经济发展的程度，还受到国家政策、冒险精神等因素的综合影响。土耳其的崛起对商路影响的不确定性，也反映出欧洲社会在面对外部变化时的适应与调整，进一步证明了社会变革的复杂性和多样性。综上，这些现象共同说明了欧洲社会变革促使全球化成为必然，故B项正确。材料没有涉及“欧洲各国”，故排除A项；西班牙从美洲掠夺的大量金银并没有转化为资本原始积累，而是通过购买奢侈品和工业品流向英国、荷兰、中国等国家，故排除C项；材料无法体现“各国分工日益完善”，故排除D项。
13．D考查启蒙运动的影响。根据材料可知，18世纪中期后，德意志的年轻文人强调独创性、民族性才是一个国家文学最根本的命脉，这体现了民族意识的觉醒。“不再言必称希腊罗马、不唯法国马首是瞻”，意味着德意志文人开始摆脱对外国文化的盲目崇拜，努力寻找本民族的文化根源和特色。结合当时社会背景可知，启蒙运动传播了理性、自由、平等思想，激发了德意志人对自身民族命运的思考。在与外国文化的对比中，德意志人认识到自己的民族身份和价值，这种民族认同感为德意志统一提供了思想基础。启蒙运动鼓励人们运用理性思考，对传统文化进行反思和批判。在这个过程中，德意志的文学、艺术、哲学等领域逐渐展现出独特的魅力，提升了民族文化自信。这种文化自信有助于凝聚德意志人民，共同为民族的统一和发展而努力，故D项正确。“开始”的说法不符合史实，故排除A项；材料没有体现文艺复兴，而是强调启蒙运动，故排除B项；当时德意志并没有统一，故排除C项。
14．B考查美国的文官制度。美国文官制度中职业官僚的特殊身份和权力以及分权制下文官对总统的制衡，共同作用于政府工作。这种制度安排在一定程度上保障了国家治理的连续性和公共服务的稳定性，为美国的发展提供了重要的制度支撑，故B项正确。美国文官制度强调文官的政治中立，即文官要独立于党派政治之外，以专业的管理能力履行职责。然而，材料中表明文官不仅没有完全与政治脱离，还在一定程度上对政治产生了影响，与政治统一相背离。同时，文官对总统行政领导能力的限制也表明管理与政治之间存在矛盾和冲突，而非统一，故排除A项；C项中“杜绝”这一表述过于绝对，故排除；材料与扩大执政党的阶级基础并无直接关联。扩大执政党的阶级基础通常涉及政党在政策制定、政治动员等方面采取的措施以吸引更多不同社会阶层的支持，而文官制度主要是关于政府行政人员的选拔、管理和权力制衡等方面的制度安排，故排除D项。
15．C考查俄国十月革命。根据材料并结合所学知识可知，二月革命后，一些马克思主义者还拘泥于传统的资产阶级革命和无产阶级革命的严格区分。但列宁根据俄国的实际情况，以坚定的信念提出了新的思路。在策略上，他没有盲目地追求立即进行社会主义革命，而是指出了从资产阶级民主革命向社会主义革命过渡的具体步骤和策略，主张通过和平方式将政权逐步转移到无产阶级和贫苦农民手中。行动上，列宁的《四月提纲》为俄国革命指明了方向，避免了革命的盲目性和混乱。充分展现了列宁“坚定的信念、灵活的策略和果断的行动”，符合他关于“革命不能僵化看待，而要根据实际情况灵活应对”的论述，故C项正确。“二月革命”本身并没有体现出这种从资产阶级革命向社会主义革命的过渡策略和任务，是一场资产阶级性质的革命，故排除A项；在帝国历史和现实之间妥协，往往意味着对旧有势力和体制的部分保留或让步，这与列宁主张的坚决推进社会主义革命、实现无产阶级专政的理念不符，故排除B项；列宁的论述重点在于根据实际情况灵活地选择和运用策略来实现社会主义目标，而不是简单地采取一种固定不变的经济体制模式，且斯大林时期不存在“资产阶级革命和无产阶级革命的对立”，故排除D项。
16．A考查现代非洲教育与社会发展。根据材料可知，2000年非洲留学生空间流动网络呈现以法国为核心，南非、英国和比利时为次核心的网络结构。至2018年，非洲留学生空间流动网络呈现的是以法国为核心，向中国、美国、南非、英国和德国等为次核心扩散的结构特征。结合所学知识可知，在殖民时期，法国等西方国家在非洲建立了相对完善的教育体系，并推广其语言、文化和教育模式。这使得非洲学生对法国等殖民国家的教育体系和学术标准较为熟悉和适应。因此，在选择留学目的地时，法国自然成为许多非洲学生的首选，故A项正确。非洲国家独立后，原宗主国不再主导现代化进程，故排除B项；法国成为非洲留学生的首选目的地，据此无法得出法国也是非洲留学生的最终居留地及对法国国内族群结构的影响，故排除C项；材料没有体现出非洲传统文明与现代文明的强烈冲突与艰难融合，故排除D项。
17．（1）原因：家国同构的社会结构；儒家思想体系的构建；文化传承与历史发展。（2分，任答一点即可）特点：伦理与政治融合；价值多元性；道德实践性。（2分，任答一点即可）
（2）趋势：政治化不断加强；逐渐走向极端化和愚昧化；社会化和普及化程度加深。（2分，任答一点即可）积极影响：利于维护社会稳定；促进了人才的培养与官场风气的改善；推动了文化传承与发展。消极影响：抑制了个人自由与个性发展；导致愚孝行为的产生；被统治者利用，成为思想控制工具。（4分，积极影响和消极影响各答一点即可）
18．【评分标准】
（1）论题：（2分）
①没有论题或不是材料中得出的论题不得分。
②根据材料，概括提出的论题合适准确者得2分，余者酌情给分。
（2）阐述：（10分）
①能准确全面论证观点至少举出三个或三个以上论据者得8分，余者酌情给分。
②论证充分，逻辑清楚、文字通顺，得2分，但全题不得超过12分。
③学生答案言之成理即可，示例答案仅供评分及答题参考。
示例一：
论题：中国近代以来民族构建与国家发展进程相互促进。（2分）
阐述：中国近代以来的民族构建是一个复杂且意义深远的过程，它与国家发展进程紧密交织，相互推动。从民族构建的起源来看，19世纪末，梁启超引入“民族”概念并与“中华”概念相结合创造了“中华民族”概念。当时的中国面临着列强的侵略和民族危机，传统的国家观念和民族意识受到冲击。梁启超的“大民族”观念为民族构建开启了新的思路，这种观念试图超越传统的以血缘、地域等为界限的狭隘民族观，为构建一个更具包容性的民族共同体奠定了理论基础。辛亥革命具有里程碑意义，它推翻了封建王朝，开启了现代民族国家的构建。中华民国成立后，在政治上，新政权试图以民族平等为原则整合国内各民族；在文化上，倡导共同的民族文化和历史记忆，增强民族认同感。虽然这一时期国家建设面临诸多困难，但民族构建在这一过程中持续推进。五四运动后，特别是20世纪20年代初以后，在反帝爱国运动中，各阶层人民团结在“中华民族”这一旗帜下，共同反对帝国主义的压迫和侵略。民族构建不再只是理论探讨，更成为凝聚人心、推动社会变革的强大力量。同时，民族构建也推动了文化领域的发展，白话文运动等文化革新运动，有利于打破知识阶层与普通民众之间的文化隔阂，促进民族文化的普及和民族意识的深化。抗日战争时期，“中华民族”成为团结全国各族人民抵御外敌的精神支柱，各民族在战争中相互支援、共同战斗，这种血与火的考验进一步巩固了中华民族的一体性。到中华人民共和国成立时，中华民族的现代构建宣告完成。新中国以民族平等、团结和共同繁荣为原则，建立了民族区域自治制度等一系列民族政策。这不仅是民族构建的重要成果，也为国家的稳定和发展提供了坚实保障。国家通过发展经济、文化、教育等各项事业，进一步促进各民族之间的交流与融合，中华民族在新的历史时期展现出更强大的凝聚力和向心力。（8分）
总之，中国近代以来的民族构建与国家发展进程相互促进，民族构建为国家建设提供了精神动力和民族认同基础，国家发展则为民族构建创造了有利的政治、经济和文化条件，共同推动中华民族伟大复兴中国梦的实现。（2分）
示例二：
论题：中国近代以来民族构建是民族意识觉醒与国家建设相互作用的过程。（2分）
阐述：中国近代以来的民族构建是一个波澜壮阔的历史进程，它是民族意识觉醒与国家建设相互交织、相互促进的动态发展过程。19世纪末，梁启超的“大民族”观念源于对西方“民族国家”思想的借鉴，这一观念的产生是中国传统民族观念在近代遭遇挑战后的回应。此时，中国面临着列强环伺、民族危机日益加深的局面，传统的以王朝为核心的认同体系受到冲击，民族意识日益觉醒，“中华民族”概念应运而生。辛亥革命具有划时代的意义，它推翻了封建王朝，开启了中华现代国家的构建，也起到了激活“中华民族”概念的动员作用。在辛亥革命后的政治实践中，中华民国试图将民族构建与国家建设相结合。例如，新政权在一定程度上倡导民族平等，努力整合国内各民族的力量。尽管受到当时复杂的政治局势和封建残余势力的影响，这些努力的效果有限，但它开启了民族意识与国家建设相互融合的进程。民族意识在国家建设的背景下进一步传播，各民族开始意识到自己是国家建设的主体，民族认同感在国家政治变革的过程中得到加强。五四运动后至20世纪20年代初，新文化运动的思想启蒙使更多的人关注民族命运，对民族国家的追求更加迫切。五四运动中，青年学生和广大民众以“中华民族”的名义掀起了反帝爱国运动，充分展现了民族意识的觉醒。在这一过程中，民族意识的觉醒为国家建设注入了强大的精神动力，推动了社会各界对国家政治、经济、文化等方面改革的探索，进一步促进了民族构建与国家建设的相互作用。抗日战争时期，民族意识的觉醒达到了空前的高度，全民族抗战的实践使得民族构建与国家建设紧密相连，民族意识在抗战中转化为强大的民族凝聚力和战斗力，为国家的独立和民族的解放奠定了坚实基础。同时，抗战也促使国家在民族政策等方面进行思考和调整，进一步推动民族建构朝着更加团结和统一的方向发展。新中国成立后，通过一系列民族政策，如民族区域自治制度的实施，将民族平等、团结和共同繁荣落到实处。这既是对近代以来民族构建成果的巩固和升华，也是国家建设在民族层面的重要体现。国家通过发展经济、文化、教育等事业，促进各民族之间的交流与融合，进一步强化了民族意识和民族认同感，使中华民族成为一个更加紧密的共同体。（8分）
总之，中国近代以来的民族构建是民族意识觉醒与国家建设相互作用的复杂过程，在这个过程中，民族意识为国家建设提供了精神支撑，国家建设则为民族构建创造了有利的政治、经济和文化条件，二者相辅相成，共同塑造了现代中华民族。（2分）
19．（1）原因：对古典政治经济学的批判继承，对空想社会主义的反思借鉴；社会大生产的发展；资本主义矛盾激化；工人运动兴起；个人经历推动。（4分，任答两点即可）意义：丰富和发展了社会正义理论；完善了马克思主义理论体系；为批判资本主义提供了有力武器；为社会主义建设提供了价值导向；为解决当代社会经济问题提供指导；为构建公平合理的国际经济秩序提供借鉴。（4分，任答两点即可）
（2）举措：坚持以经济建设为中心；优化经济制度，深化所有制及产权制度改革；完善分配制度；建设社会主义市场经济体系；加强市场监管与法治建设；实施区域协调发展战略；实现产业升级和创新驱动；实施绿色发展及可持续发展战略；保障和改善民生。（4分，任答两点即可）启示：坚持中国特色社会主义制度，不断解放发展生产力；加快推进制度体制改革，发挥好制度体制的引导和保障作用；坚决打赢脱贫攻坚战，让社会主义发展成果惠及全体人民；推动经济高质量发展，实现共同富裕；加强生态文明建设，实现可持续发展。（2分，任答一点即可）
20．（1）“阶段性胜利”的表现：英、法等国在国际联盟的规则制定中占据主导地位，国际联盟的决策机制也有利于英、法等国推行“文明标准”；英、法等国通过国际联盟塑造了自己作为“文明国家”的形象；一定程度上加强了对殖民地的控制。（2分，任答一点即可）“挫折”的表现：国际联盟缺乏有效的强制力；国际联盟内部的矛盾和分歧也影响了英、法等国推行“文明标准”；殖民地人民的反抗运动。（2分，任答一点即可）原因：对战争的反思；传统国际关系存在弊端；民主与人权思想的传播；新兴国家崛起和反抗；国际贸易及经济全球化发展的需求。（6分，任答三点即可）
（2）背景：多极化趋势不断发展；全球性问题日益突出；经济全球化深入推进；新兴经济体的崛起；文化多元化的发展趋势；中国综合国力的提升；中国传统文化的传承与发展。（4分，任答两点即可）体现：构建全球伙伴关系；推动“一带一路”建设；积极推动与各国的文化交流合作；参与国际组织和多边外交。（2分，任答一点即可）

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