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(共20张PPT)
第四单元 三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融
第20课 三国两晋南北朝时期的科技与文化
一、科技焕新——贾思勰和《齐民要术》、科学家祖冲之
二、文化溢彩——书法、绘画、雕塑与文学
三、时代印记——探究科技文化发展的原因
一、科技焕新
1. 贾思勰和《齐民要术》
自主学习：完成《齐民要术》信息卡片
《齐民要术》书影
年代：
作者：
地位：
影响：
北朝
贾思勰
我国现存最早的一部完整的农书
①凸显我国古代科学家以民生为本的务实精神；
②反映当时农业生产技术已经达到很高的水平。
③对后世的农学发展有深远的影响，在世界农学史上占有重要地位。
指平民百姓
指谋生方法
《齐民要术》目录：
卷一：耕田、收种、种谷各1篇。
卷二：谷类、豆、麦、麻、稻、瓜、瓠、芋等13篇。
卷三：种葵（蔬菜）、蔓菁等12篇。
卷四：园篱、栽树（园艺）各1篇，枣、桃、李等果树栽培12篇；
卷五：栽桑养蚕1篇，榆、白杨、竹以及染料作物10篇、伐木1篇。
卷六：畜、禽及养鱼6篇。
卷七：货殖、涂瓮各1篇（酿造）、酿酒4篇。
卷八、九：酿造酱、醋，乳酪、储存22篇，煮胶、制墨各1篇。
卷十：非中国（指北魏以外）物产者1篇，记热带、亚热带植物100余种，野生可食植物60余种。
一、科技焕新
1.贾思勰和《齐民要术》
内容：
①总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，内容十分丰富。
《齐民要术》涉及哪些行业？
“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。”
——《齐民要术·种谷》
一、科技焕新
1.贾思勰和《齐民要术》
材料强调发展农业生产应注意什么问题？
内容：
①总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，内容十分丰富。
②主张农业生产遵循自然规律、因地制宜。
③改进生产技术和工具，多种经营和商品生产等重要思想。
一、科技焕新
1.贾思勰和《齐民要术》
观看视频，总结齐民要术》写作方法。
译文：如今我从经传书籍摘取，以及从民间歌谣中援引；向有经验的老成之士询问求教，并通过实践验证。从耕种田地之术开始到酿造、腌制的方法结束。帮助谋生的经验技术，无不都写在书里，书名叫《齐民要术》。
研究整理前人农业著作
搜集和记录农谚民谣
汲取农民经验并实践、总结
日本是世界上保存《齐民要术》版本最多的国家，在日本，对《齐民要术》的研究倍受重视，日本学界把对贾思勰及其《齐民要术》的研究在世界上首次称之为“贾学”。并成立 《齐民要术》轮读会和研究会，进行有组织、有计划的探讨研究。
19世纪英国著名生物学家达尔文先生称《齐民要术》为“古代中国的百科全书”。 这一书被翻译成多种外文传阅，在国际上有着广泛影响。
这部农书对后世农学的发展有深远的影响，在世界农学史上占有重要地位。
一、科技焕新
2.科学家祖冲之
自主学习：完成祖冲之的人物卡片
祖冲之
年代：
成就：
南朝宋齐之间
①数学： ， 这项成果领先世界近千年。数学方面的主要研究成果收集在他与其子合著的数学名著 。
②天文历法：创制出当时最先进的历法 。
③机械制造：指南车、水碓磨、千里船等。
把圆周率精确到小数点以后的第七位数字
《缀数》
三国时魏国数学家刘徽最早提出圆周率的计算方法
《大明历》
二、文化溢彩
钟繇楷书
东晋 王羲之《兰亭集序》
胡昭作品
北魏碑刻《张猛龙碑》
顾恺之《洛神赋图》（局部）摹本
东晋 顾恺之《女史箴图》（局部）摹本
云冈石窟第20窟的造像
龙门石窟（汉脸汉服）
感受文化和艺术的魅力
二、文化溢彩——书法、绘画、雕塑、文学
1.书法
钟繇楷书《宣示表》刻石（局部）
曹魏：
西晋：
东晋：
北魏：
锺繇（yao）、胡昭
设置书博士，教学生学习锺、胡书体
王羲之，“书圣”；《兰亭集序》，“天下第一行书”
王羲之（303—361），琅琊临沂人，曾任右军将军等职，后辞官闲居。他自幼学习书法，其作品深受世人喜爱。有一次，他看到一个老婆婆卖竹扇，便在她的扇子上写了字。老婆婆怪他弄脏了扇子，王義之却说：“你说这是王羲之所写，便能卖100钱。”果然，扇子很快就卖完了。他的书法博采众长，如《兰亭集序》中，20个“之”字的结构神韵各不相同。
二、文化溢彩
找“之”大挑战
飘若浮云，矫若惊龙
二、文化溢彩
1.书法
《兰亭集序》摹本
钟繇楷书《宣示表》刻石（局部）
曹魏：
西晋：
东晋：
北魏：
锺繇（yao）、胡昭
设置书博士，教学生学习锺、胡书体
碑刻书体，苍劲厚重，粗犷雄浑
《张猛龙碑》拓片（局部）
王羲之，“书圣”；《兰亭集序》，“天下第一行书”
二、文化溢彩——书法、绘画、雕塑、文学
1.书法 曹魏：锺繇（yao）、胡昭
西晋：设置书博士，教学生学习锺、胡书体
东晋：王羲之，“书圣”；《兰亭集序》，“天下第一行书”
北魏：碑刻书体，苍劲厚重，粗犷雄浑
2.绘画
3.雕塑
4.文学
《女史箴图》（摹本·局部）
《洛神赋图》（摹本·局部）
东晋：顾恺之，人物画《女史箴图》《洛神赋图》；
山水画开始兴起；
二、文化溢彩
山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟
1.书法 曹魏：锺繇（yao）、胡昭
西晋：设置书博士，教学生学习锺、胡书体
东晋：王羲之，“书圣”；《兰亭集序》，“天下第一行书”
北魏：碑刻书体，苍劲厚重，粗犷雄浑
2.绘画 东晋：顾恺之，人物画《女史箴图》《洛神赋图》；
山水画开始兴起；
3.雕塑
4.文学
云冈石窟第20窟的造像
龙门石窟宾阳中洞的造像
二、文化溢彩
曹操父子的诗，刚健雄劲；
陶渊明的田园诗，清新自然，朴实恬淡；
南北朝民歌：北朝民歌慷慨豪迈，南方民歌细腻婉转
1.书法 曹魏：锺繇（yao）、胡昭
西晋：设置书博士，教学生学习锺、胡书体
东晋：王羲之，“书圣”；《兰亭集序》，“天下第一行书”
北魏：碑刻书体，苍劲厚重，粗犷雄浑
2.绘画 东晋：顾恺之，人物画《女史箴图》《洛神赋图》；
山水画开始兴起
3.雕塑 山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟
4.文学
《折杨柳歌辞》（节选）
健儿须快马，快马须健儿。
跸跋黄尘下，然后别雄雌。
《西洲曲》（节选）
采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子清如水。
读下列民歌，你能辨别它们是出自南方还是北方吗？
知识拓展
郦道元和《水经注》
北魏的郦道元是我国古代杰出的地理学家、文学家。他曾在朝廷和地方任职，充分利用在各地做官的条件进行实地考察，足迹遍及黄河、淮河流域等地。他在研究前人地理学著作和野外考察的基础上，完成了《水经注》一书。全书共40卷，30多万字，记载了1252条河流的源头、干流、支流，介绍了这些河流流经地区的地形、气候、土壤、物产，以及历史古迹、风土人情等，是一部综合性的地理学著作。《水经注》也是一部山水散文集，文字优美，对景物的描写如诗如画，对后世游记散文的发展有很大影响。
《水经注》书影
三、时代印记——探究科技文化发展的原因
汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代，然而却是精神上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。
—— 宗白华《论<世说新语>和晋人的美》
第四单元
三国两晋南北朝：政权分立与民族交融
第16课 三国鼎立
第17课 西晋的短暂统一与北方各族的内迁
第18课 东晋南朝时期和江南地区开发
第19课 北朝政治和北方民族大交融
第20课 三国两晋南北朝时期的科技与文化
①民族大交融和外来文化的影响；
②北方经济的发展和江南地区的开发奠定经济基础；
③对先秦、秦汉时期科技文化的继承和创新；
④劳动人民的聪明才智和辛勤劳动；
⑤科学家的刻苦钻研和注重实践等精神；艺术家对艺术的不懈追求；
科技文化成就与时代特征息息相关
三、时代印记
魏晋南北朝既是一段痛苦而又漫长的混乱时代，也是中华民族多元一体格局形成的重要阶段。制度再革新、民族再融合、经济再开发、文化再交流，中华文明势必会迎来前所未有的勃兴，而这科技之光、艺术之美就是中华文明勃兴的最好印证。当然这个涅槃重生蕴含着中华民族绵延坚韧，自强不息的精神，海纳百川、兼容并蓄的胸怀，他们用闪光的智慧和勤劳的双手谱写了一幕幕壮丽的篇章，为开启隋唐盛世而奠定基础！
三国两晋南北朝科技文化的发展
为隋唐时期科技文化的繁荣打下坚实的基础！
课堂小结
启示：文化在继承与创新中发展，在交流与融合中进步。
三国两晋南北朝时期的
科技
文化
科技与文化
贾思勰：《齐民要术》
祖冲之：圆周率、《缀术》、《大明历》、机械制造
郦道元：《水经注》
书法：锺繇、胡昭、王羲之、碑刻体
绘画：顾恺之
雕塑：云冈石窟、龙门石窟
文学：曹操父子、陶渊明、南北朝民歌
记忆口诀：“三只鞋里两石窟”
小试牛刀
1、三国时期魏国数学家刘徽运用有“极限”思维，求得圆周率为3.1416。祖冲之运用刘徽的方法，把圆周率精确到小数点以后的第七位数字，即3.1415926和3.1415927之间。这说明了我国（ ）
A. 古代科技领先世界的包容性
B. 传统文化具有继承性与创新性
C. 民族交往交流交融的广泛性
D. 古代科技对后世影响的深远性
B
小试牛刀
2. 行书是介于草书、楷书之间的一种书体，书写流畅，不像草书那样难认，也不像楷书那样端庄。观察下图，可知行书的特征之一是（ ）
A. 字形方扁，严实厚重
B. 简练明快，势巧形密
C. 纵意奔放，张扬跳跃
D. 棱角分明，骨力遒劲
B
《兰亭集序》摹本
小试牛刀
3.南北朝时期，我国制定出当时最先进的历法。该历法的制定者和名称是（ ）
A．大禹 夏历 B．贾思勰 《大明历》
C．祖冲之 《大明历》 D．王羲之 农历
C

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