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专题10 非连续性文本阅读
1．阅读材料，回答问题。
材料一：
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
（节选自鲁迅《中国人失掉自信力了吗》）
材料二：
鲁迅何以受年轻人欢迎？
曹怡晴
①在热播剧《觉醒年代》中，但凡有鲁迅出场的片段，弹幕总是热闹非凡。尤其是鲁迅叉腰扶着写有“不干了”的木牌站在教育部门口辞职的经典画面，更是成了年轻人热衷的表情包。不论是什么领域的话题，人们总能在鲁迅作品的大量金句中找到共鸣——
②当你遇见墨守陈规、习惯在旧框框里思考问题的“老顽固”，便不由地想起鲁迅笔下狂人的诘问：“从来如此，便对么？”当你遭遇爱逞口舌之快的“杠精”，总忍不住用鲁迅的话来反驳：“譬如厨子做菜，有人品评他坏，他固不应该将厨刀铁釜交给批评者，说道你试着来做一碗好的看。”当你面对现实压力，“我觉我丧”时，鲁迅早已一语道破：“对于人生，既惮扰攘，又怕离去，懒于求生，又不乐死，实有太板，寂绝又太空，疲倦得要休息，而休息又太凄凉，所以又必须有一种抚慰。”
③年轻人喜欢鲁迅，大抵是因为他不装、坦诚、不喜欢摆架子，是一个“真的人”。人际交往中的“面具性”，往往由于网络时空的放大而更具戏剧性、伪装性。互联网时代，在每一个试图不被信息潮水淹没的时刻，我们恰好需要一个可以好好说点真心话的真朋友。鲁迅，这个“真正可以随便谈谈的朋友”，的确是最好的选择。
④于是乎，在B站，鲁迅是最受年轻人欢迎的作家之一，总播放量达到了1.7亿人次，点赞和收藏量也分别高达960多万和420多万，鲁迅也有自己的“超话”，在历史类超话中名列前茅，鲁迅还捧红了一个名为“鲁迅说过的话”的检索网站，令其成为网友验证真假梗的不二利器。种种圈粉之处，所呈现的终究只是一个浅表的“散装”鲁迅。鲁迅穿越百年风雨，始终屹立于文化高地、“不废江河万古流”的真正原因，唯有从对鲁迅文本的潜心阅读中找寻。
⑤自1840年鸦片战争以来，坚船利炮下的民族危机一天比一天深重。在救亡图存的艰辛探索中，各种“主义”、各种“方案”，都尝试过了，但都以失败收场。鲁迅忧心，“ ”；甚至于痛苦，“ ”！他赤忱，“ ”；他清醒，“想在现今的世界上，协同生长，挣一地位，即须有相当的进步的知识、道德、品格、思想，才能够站得住脚”；为此他义无反顾，勇往直前，“ ”！
⑥“有一分热，发一分光”，不论是哪个时代的年轻人，在阅读鲁迅的过程中，总能找到一股“向上走”的力量。从《呐喊》《彷徨》到《故事新编》，从《热风》《华盖集》到《且介亭杂文》，从《野草》到《朝花夕拾》，鲁迅的一生，始终保持着“竦听荒鸡偏阒寂”的警醒、“起看星斗正阑干”的意气，总是以“精神界之战士”的战斗姿态，一路鞭打着黑暗的牢笼，唤醒希望与自由。
⑦鲁迅从未走远，我们似乎时常感到他仍生活在现实之中。那一个个用筋骨锻造的文字，如“东方的微光，林中的响箭，冬末的萌芽”，总能深入到人类文明与中华民族文明的根底，也触及我们每个人的“根性”。透过鲁迅，能够更加深刻地认识我们民族的历史与未来，克服“民粹式”“愤青式”的粗糙与狭隘；阅读鲁迅，能够以更为冷静与清醒的眼光体察我们自身所处的文化，继续探寻“内外两面，都和世界的时代思潮合流，而又并未梏亡中国的民族性”。
材料三：
自题小像
鲁迅
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕①。
[注]①轩辕：即黄帝，是古代传说中的氏族帮落酋长，引申为“中华民族”或“中国”。
(1)根据上下文，依次填入材料二第⑤段横线中正确的顺序是（ ）
A．④③②① B．③②①④ C．③④②① D．②③④①
①即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做
②心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷
③我们活在这样的地方，我们活在这样的时代
④灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园
(2)材料一和材料二第⑦段中的画线句子共同使用了什么论证方法？分别有什么表达效果？
(3)材料二逻辑严密，请梳理第②段和第③段的论证思路。
(4)鲁迅是“中国的脊梁”吗？请联系材料二和材料三谈谈你的看法。
2．阅读回答问题。
【材料一】
①你了解自尊吗？
②今天小编给大家推荐一本书，美国马里兰大学教授格伦 R 希拉迪的《重建恰如其分的自尊》，帮助读者更好地认识自尊。
③“自尊”是一种现实的、欣赏自己的观点，它对我们的人生旅途极为重要。当人们对自己有现实的和欣赏的看法时，我们就可以认为他们拥有自尊。榜样决定了自尊的起点。但如果幼时没有自尊良好的父母作为榜样，通过学习恰当的方法和持之以恒的练习，我们都可以重建恰如其分的自尊。
④本书认为，重建自尊有三个连续要素：无条件的价值、无条件的爱和不断成长。虽然这三个要素都是建立自尊的关键，但顺序至关重要。自尊首先基于无条件的价值，最后是成长。这本书在后面的章节介绍了很多详尽的内容和大量的练习，帮助读者更好地重建自尊。
⑤希望书中的技能会在你的人生旅途中提供精神上的鼓舞和支持，让每个人都成为更好的自己。
（北京师范大学心理学部公众号，有删改）
【材料二】
①在当今的社会中，娱乐媒体常常会传递这样的信息，如果你不年轻、不漂亮、不富有，我们常常会感到自己没有价值，这是为什么呢？
②自我价值感的缺失，可能源于我们因为不够完美而感到内疚和羞愧。这里涉及了两种看待自我价值的方式：第一种，自我价值等于外在，自尊会随着外界环境的变化而上升或下降。例如，当有人称赞你的衣服时，你可能会感觉很好；当你经过了一场艰难的数学考试，你会感觉很糟糕。如果把你的价值依附于外在，一旦情况变得糟糕，你可能会非常难受、悲伤和痛苦。第二种，自我价值独立于外在。此时，不管外在的事物或环境如何，你的价值就是恒定不变的。
③感受不到自己的价值，也可能是因为不合理的想法挫败了我们体验价值的能力。这些不合理的想法被称为认知扭曲。让我们看看生活中常见的认知扭曲类型：
④“应该”句式——你习惯于用“（不）应该做”来鞭策自己，这会让你产生抵触情绪。
⑤读心术——如果发现他人的行为不尽如人意，你就认为是针对你。
⑥先知错误——你觉得事情只会越来越糟，对这一预言你深信不疑，以至于丧失信心。
⑦不适宜的比较——你就像有一块特殊的放大镜，它能放大一些东西（比如你的缺点或别人的优点），缩小另一些东西（比如你的优点和别人的缺点），你总是处于劣势。
⑧心理过滤——你单单挑出一个负面细节，反复回味，最后你的世界变得黑暗无光。
……
⑨此外，消极的核心信念会让我们感到绝望，这也会阻碍我们体验自我价值。核心信念是根深蒂固的，很少受到挑战。常见的消极核心信念有：除非达到某种条件，否则我不会觉得自己有价值，没有办法解决它；如果我足够努力，所有人都会喜欢我……
（节选自格伦 R 希拉迪《恰如其分的自尊》，有删改）
【材料三】
认知扭曲类型 应对方法
“应该”句式 用“可能”或“想要”来替代原句中的“应该”。
读心术 通过直接求证来验证假设。
先知错误 既然已经预见问题，那么请立刻制定行动计划，并采取行动来增强信心。
不适宜的比较 问自己为什么要和别人比较，别人的贡献不一定更大，只是不同而已。
心理过滤 重新审视选择：如果选择了一个不同的关注点，我是否会感觉更好？
【材料四】
我最近很不开心，因为数学让我感到前所未有的挫败。就拿最近一次考试来说，连一道最简单的选择题都会失误，连续几天晚上都失眠。上课的时候，老师也不抽我回答问题，他也一定对我失望透了吧。哎，我的数学完蛋了，好高中看来也没指望了。
（节选自戴维 伯恩斯《新情绪疗法》，有删改）
(1)阅读材料，请选出下列说法中不正确的一项 （ ）
A．当一个人对自己有欣赏的看法时，他就拥有了自尊。
B．材料二开头列举当今社会常见的现象，是为了引出下文对其成因的分析。
C．核心信念形成于生命早期，根植于内心，鲜少受到挑战。
D．材料三用列图表的方式，一目了然地展现了几种认知扭曲类型及其应对方法。
(2)下面是《重建恰如其分的自尊》这本书的部分目录，请根据材料一和材料二，将空缺处补全。
①
②
③
④
(3)材料二介绍了两种看待自我价值的方式，小艾同学觉得设计一幅插图可帮助大家更清晰直观地理解。请根据材料内容，帮他完成这幅插图的设计。
(4)材料四是学校心理咨询室“烦恼树洞”收到的一则留言。请根据材料二和材料三，指出这位同学的认知扭曲类型，并提出具体的建议。
3．阅读下面的材料，完成问题。
【材料一】
①“八百里秦川，千万里江山，乡情唱不尽，故事说不完，扯开了嗓子，华阴老腔要一声喊！”某知名歌手与华阴老腔国家级代表性传承人张喜民表演团队共同演唱的《华阴老腔一声喊》，将华阴老腔与摇滚大胆融合，以新颖的形式和深刻的文化内涵震撼观众，成为经典。
②陕北道情《一条棉被》、秦腔《骄杨之恋》等剧目，用舞台艺术彰显非遗之美，先后荣获群星奖、“五个一工程”奖和中国曲艺牡丹奖等大奖；华州皮影、宁强羌绣等项目，将非遗元素融入国际知名品牌，彰显陕西非遗的精彩现代表达；榆林佳县实景演出《高高山上一头牛》，融合陕北民歌、陕北秧歌等非遗元素，绽放央视栏目《山水间的家》……
③近年来，陕西围绕文旅强省建设目标，加快打造万亿级文旅产业集群，聚焦文化遗产保护传承体系建设，坚持创造性转化、创新性发展，深化交流互鉴、拓展产业发展，着眼见人、见物、见生活，紧跟时代潮流、紧盯文旅热点，坚持“非遗+”“+非遗”，融合时尚元素，让非遗重焕光彩、绽放时代魅力。
（摘编自《陕西非遗，绽放时代魅力》，《陕西日报》2023年09月26日）
【材料二】
2023年6月6日，陕西省文化和旅游厅与某短视频平台联合发布了《陕西非遗数据报告》。
【材料三】
推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展是一道时代必答题，面临诸多挑战。因为与现代生活脱离、缺乏受众，以及传统传承方式表现形式单一、表达方式枯燥等，很多非物质文化遗产项目面临后继无人的难题。但近年来，这种状况得到了很大改观。一个重要的原因就是，新的媒介传播方式的兴起，为非遗传播提供了新的舞台，这也成为吸引青年一代关注中华优秀传统文化的兴趣入口。很多非遗传承人在短视频平台上开设账号，发布与非遗有关的短视频内容。秦腔、秧歌、面人儿、豫剧、火把节、庙会、晋剧、二人台等非遗文化在短视频平台上也收获了大量粉丝。这无疑为加强中华优秀传统文化的保护与传承提供了新渠道、新思路、新方法。
（摘编自《创新传播方式，弘扬优秀传统文化》，《中国教育报》2023年09月26日）
【材料四】
①做好非遗保护传承工作，需在创新上下功夫。一方面，我们要加强非物质文化遗产保护和传承，厚植非遗人才沃土，推动青年人才成为保护非物质文化遗产的强劲动能。另一方面，非遗保护工作要见人、见物、见生活，要广泛运用电视、网络、报刊等多种形式开展宣传。如“数字敦煌”项目让网友在线上观看精美的洞窟壁画，《昆曲涅槃》让网友透过VR“亲临”江南水榭楼台，《唐宫夜宴》将传统画卷与数字科技完美结合，带观众领略大唐盛世之美，让非遗文化“飞入寻常百姓家”。此外，近年来，大众文化审美不断提高，为更好满足人民对美好生活的新期待，必须践行以人民为中心的发展理念，充分释放非遗文化在促进经济社会发展中的巨大潜力。为此，要发掘“非遗”文化IP，开展“非遗+科技”“非遗+乡村振兴”“非遗+旅游”“非遗+文创”等跨界、跨城、跨业创新探索，开掘产业和市场富矿，将非物质文化遗产与美丽乡村建设、农耕文化保护、城市建设相结合，让非遗保护成果惠及广大群众。
②把非物质文化遗产保护好、传承好，是推动社会主义文化繁荣兴盛的一个重要举措。在新征程上，只有盘活文化资源、激活非遗文化，更好满足人民精神文化需求，才能让非遗文化在新时代绽放新光彩。
（摘编自人民论坛网，2023年02月08日）
(1)请简要概括【材料二】图表中的信息，并借助【材料三】中的内容得出你的探究结果。
(2)【材料四】中说“做好非遗保护传承工作，需在创新上下功夫”，请结合【材料四】，说一说从“创新”上下功夫的途径有哪些。
(3)下列对材料有关内容的表述，正确的一项是（ ）
A．榆林佳县实景演出《高高山上一头牛》，融合陕北民歌、陕北秧歌等非遗元素，彰显陕西非遗的精彩现代表达。
B．传统传承方式表现形式单一的状况从根本上得到改观，是因为新的媒介传播方式的兴起，为非遗传播提供了新的舞台。
C．近年来，大众文化审美不断提高，为更好满足人民对美好生活的新期待，践行以人民为中心的发展理念是必须的。
D．盘活文化资源、激活非遗文化，更好满足人民精神文化需求，是推动社会主义文化繁荣兴盛的一个重要举措。
材料一：
日前，贵州省首届“美丽乡村”篮球联赛总决赛在台江县台盘村火热开赛，黔东南州代表队获得冠军。赛场上，你来我往交锋激烈，球员攻防有张有弛；赛场边，两万多座位座无虚席，盆钵相击氛围热烈；屏幕前，全国观众备受感染，共同观看山村中的篮球盛宴。这项由台盘村“六月六”吃新节篮球赛发展演变而来的比赛，因为接地气的比赛风格，被网友亲切称为“村BA”。
“村BA”赛事的成功举办，为全民健身写下了生动注脚。全民健身是全体人民增强体魄、健康生活的基础和保障。一方面，在当地，体育氛围越来越浓，体育项目越发普及，打球成为不可或缺的生活方式。另一方面，全民健身，重在健身，要在全民。“村BA”向我们展示的不只是少数人的运动热情，而是全村全县的共同参与。唯有人人参与、人人享有，才能推动全民健身和全民健康深度融合，为健康中国奠定坚实基础。
（选自“新浪网”2023年03月28日，有删改）
材料二：
“村超”，是一场场足球赛，又不仅仅是足球赛。草地上，高超球技、精彩对决展现出人们昂扬向上的精神面貌。赛事之余，“村超”也成为当地独具特色的人文风貌的展示舞台，丰富了乡村文化生活。比赛中场休息期间，侗家姑娘唱响侗族大歌，苗家姑娘翩翩起舞，榕江民族文化在这里交融。透过绿茵场，特色文化成为榕江的又一张新名片：芦笙舞、侗族大歌等非物质文化遗产，展示着榕江的历史文化和民俗风情；糯米饭、腌鱼、卷粉等当地特色美食，在浓浓的人间烟火气中，诉说着当地群众对美好生活的向往与追求。
（选自《人民日报》2023年06月21日，有删改）
材料三：
贵州“村BA”的成功，展示了群众体育比赛的魅力，也让人看到群众体育对乡村发展的带动作用。据贵州省体育局数据显示，贵州省首届“美丽乡村”篮球联赛乡镇赛、县区赛、市州半决赛共开展5457场比赛，覆盖446.75万群众，这项由台盘村“六月六”吃新节篮球赛发展而来的赛事，在全省掀起了全民健身热潮的同时，有效带动了举办地旅游、文化、经济等发展。据统计，截至3月25日，球迷们在网络平台搜索当地餐饮、宾馆、超市的需求量，较比赛前一周增长11倍。依托体育赛事活动，乡村产业内容得到丰富，乡村经济得以进一步发展。
（选自《光明日报》2023年03月28日，有删改）
材料四：
“村超”“村BA”深入人心，为乡村振兴大步向前注入新动能。要用好用活这股力量，就要充分发挥乡村赛事的特点。注重群众性。农民是赛事的发动者与参与者，要让更多人参与进来，而不是单纯为了比赛而比赛。比如，有的村没有篮球场，可以举行拔河比赛，同样老少咸宜。突出地方性。福建的毽球、广东的龙舟、江苏的舞狮、内蒙古的摔跤，都展现出各地浓郁的乡村体育文化特色。体育赛事与民俗文化相结合，不仅为文体旅商农融合提供了巨大空间，也成为涵养乡风文明、振兴乡村文化的点睛之笔。只有结合自身的自然、人文禀赋，才能打造出乡村体旅的“金名片”。体现趣味性。乡村体育运动最主要的目的不是为了更高更快更强，而是团结人心、凝聚积极向上的力量。有趣，有看头，乡村赛事才能吸引更多人参加，才能做大品牌、具有可持续性。
（选自“中国经济网”2023年06月28日，有删改）
4．下面说法有误的一项是（ ）
A．“村BA”向我们展示的不只是少数人的运动热情，而是全村全县的共同参与。
B．“村超”是一场场足球赛，展现出人们昂扬向上的精神面貌和当地的人文风貌。
C．榕江县依托体育赛事活动，乡村产业内容得到丰富，乡村经济得以进一步发展。
D．乡村体育运动最主要的目的是团结人心、凝聚积极向上的力量。
5．材料一列举贵州省首届“美丽乡村”篮球联赛总决赛的例子，有什么作用？
6．材料四的核心观点是什么？作者是从哪几个方面来论证的？
7．大力发展乡村体育有何重要意义？请结合所给材料简要回答。
8．阅读下面的实用类文本，完成问题。
关于电影《长安三万里》的主题阅读
【今夏影视】
①国风动漫电影《长安三万里》在年轻群体中走红，口碑爆棚，票房突破18亿元，出图的背后，是东方美学的诗意呈现，也展现出近年来中华优秀传统文化在社会中关注度的提升。
②《长安三万里》故事始于安史之乱后危机重重的边塞之地，借由晚年高适之口，回溯他与李白的一生，串起了杜甫、王维等数十位“顶流”的大唐往事。以高适、李白的友情作为契机，阐述大唐由盛转衰的历史，令观众在“银鞍照白马，飒沓如流星”中穿行大漠边塞，徜徉烟雨江南，在水墨意境与最新光影技术的完美融合里，感受辉煌壮丽的中华诗歌艺术。
③“这部电影的创作宗旨就是挖掘中国文化里那些最闪光的时刻。”导演之一的谢君伟说，“我们从唐俑、壁画、山水画等珍贵艺术品吸收灵感，在符合史实的基础上，又创新性地用动漫形式和充满想象力的故事吸引当代观众。”
④不少网友表示“仿佛在千里江山图中上了一堂国学课”“这是独属于中国人的浪漫，有些文化已经刻进了我们的DNA”……在诸多的赞美声中，网友评论“中国文化就是电影最大的底气”获得了超10万个点赞。
【影片评价】
①该片以“唐风、壮美、诗意、考究”为关键词，通过细致入微的考据工作和天马行空的大胆想象，将最先进的数字电影技术融汇于国画造景写意的水墨与色彩中，把这些唐诗名篇转化为前所未见的颜色盛宴、视觉特效和镜头语言，取得了令人惊叹的艺术效果。该片的题材选取和故事写作突破了动画电影领域的固有局限，该片让观众看到，动画电影不仅可以指向未来、神话、玄幻、科幻或现实，更可以指向真实、硬核的家国情怀与历史文化。这种创新意味着要花费大量的时间和精力来考据历史、构思情节、创造人物、打磨剧本，以保证大到重大历史事件，小到歌姬头上一个发簪的呈现都要符合历史真实。该片为观众营造了一个真实立体的历史想象空间，讲述了一段真挚感人的历史人物故事。从这个角度看，该片拓宽了动画电影的边界。
（《光明日报》评） ②以细腻笔触、细节设置，还原唐代的美。从开元盛世到安史之乱，从水草丰美的江夏到美轮美奂的长安，从歌舞翩跹的江南到金戈铁马的边塞，万里山河画卷都是唐代的模样。电影里男子腰带下褪、女子玉颊樱唇、骏马粗脖肥臀，灵感源自唐俑雕塑和画作；人们打招呼的“叉手礼”，和《韩熙载夜宴图》里的一模一样；胡姬酒肆、曲项琵琶，也都是符合唐代现实的细节……四海朝归九州腾的壮美盛景、诗人纵情诗酒的豪情壮志，都融于电影各处细节之中。
③“只要黄鹤楼的诗还在，黄鹤楼就在”“只要诗在、书在，长安就会在”……电影的最后，高适回答书僮的话，隽永动人。
（“人民网”评） ④《长安三万里》受到追捧，是优秀传统文化热潮涌动的一个缩影。近年来，从舞蹈《只此青绿》到综艺节目《国家宝藏》，再到将宋词与戏曲巧妙融合的热门歌曲《光亮》，越来越多的传统文化正在“时尚变装”中加速“破圈”。古老的优秀传统文化如何能够获得“新生”？这背后的成功密码，正是在守正创新中，找到了时代化的惊艳表达。中华文明具有突出的创新性，只有在守正中前行、在尊古中创新，文明传承才会绵延不绝，枝繁叶茂。
⑤“承国风之雅韵，现盛世之繁华。”中华五千年文明史正是我们守正创新的底气所在、自信之源，“何以中国”的答案，既在余韵悠长的深厚积淀中，也在更时代化的惊艳表达里。
（“新华社”评） ⑥《长安三万里》，扑面而来的是一份家国情怀，悲悯情怀。影片里的诗人们个性迥异、命运多舛，但背后都是对于家国天下、黎民苍生的深沉责任。无论是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，还是“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，都流露着对国家的忧思与报效国家的雄心壮志。
（“腾讯网”评）
【余音绕梁】
《长安三万里》片尾曲《长安三万里》（节选）
青天蜀下行路难失途已转万里山 君莫笑呀/莫笑呀/我等梦醒仍醉 泛舟已渡万重水 天生我材必有用 让日月与星辰去赌输赢 古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名 天生我材必有用 敢与天地来比真情 待暮色方从碧山下 看山月随人归 回头再顾回所来径 又苍苍山林/横翠微
【经典台词】
①你我生当如此盛世，当为大鹏。
②人生譬如朝露，转瞬即逝。
③你心中的一团锦绣，终有脱口而出的一日。
(1)阅读上述材料，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．近年来，《长安三万里》《只此青绿》《国家宝藏》等均在守正创新中，找到了时代化的惊艳表达。
B．《长安三万里》叙事手法巧妙，以高适的回忆为主体，讲述了唐代由盛转衰的历史。
C．《长安三万里》为观众营造了一个真实立体的历史空间，讲述了一段真实的历史人物故事。
D．《长安三万里》以“唐风、壮美、诗意、考究”为关键词，把唐诗名篇转化为前所未见的颜色盛宴、视觉特效和镜头语言。
(2)阅读【影片评价】的内容，结合《长安三万里》的成功，谈谈“古老的优秀传统文化如何能够获得‘新生’”。
(3)影片片尾曲由罗大佑演唱，但有同学认为应由韩磊来演唱。请结合【余音绕梁】中的歌词和两位歌手的风格阐明原唱选择罗大佑的理由。
A韩磊——高亢激昂，气势磅礴，极具震撼力和穿透力，散发着舍我其谁的帝王霸气。
B罗大佑——自然纯朴，厚重沧桑，稳重而不失热情，有一种洞悉人生的达观与潇洒。
(4)影片中的经典台词可以积累并运用到写作中，请仿照下面的示例，任选【经典台词】中的一句，写一段话，句式不限。
经典台词：只要诗在，书在，长安就会在。
写作运用示例：随着时光流逝，昔日的辉煌宫殿，早已经长满蒿草；那时的歌舞楼台，变成了一地断瓦残垣。但是，只要诗在，书在，长安就会在。曾经的记忆不会消逝，而会以文化为载体，不断在人们心中流传。
你选择的经典台词是第 句
写作运用：
9．阅读以下材料，完成问题。
义务教育教科书语文九年级上册第五单元的课文引发了同学们的学习兴趣，文佳整理了关于“发明创造”的相关资料，准备在班内作分享。
材料一：
①侯德榜是中国重化学工业开拓者，中国近现代化学工业奠基人之一。
②1921年，30岁的侯德榜任职的永利制碱厂面临着一个巨大挑战——自行研发索尔维制碱法（以下简称索尔维法）。该法系1861年由比利时工业化学家索尔维发明，英法德美等国为了谋取利益，买断该法专利，对外严密封锁。因为缺乏经验，在自行摸索制碱法的过程中，每前进一步都会遇到巨大挑战。其间，侯德榜为了研究石灰窑的生产过程，多次进入灼热的石灰窑中检查设备；为了观察炉体结疤、烧裂的问题，不顾危险进入碱尘弥漫的煅烧炉；为了观察碳化塔的生产情况，长时间呆在这个气味难闻的地方，即便是吃饭也不例外……1926年，永利制碱厂终于研制出纯白色的碱，彻底打破了索尔维法的垄断和封锁。1933年，侯德榜出版《纯碱制造》一书，将他自主摸索出的索尔维法公之于世。
③1938年，为躲避战火，永利制碱厂决定迁往四川。这时，侯德榜又面临一个严重的现实问题：四川井盐成本太高。而索尔维法食盐利用率低的问题便成了致命缺陷。在一番深思熟虑后，侯德榜决定寻找新式制碱法。
④他将索尔维法的原理与更节约的查安法进行对比，以自己多年的知识和经验，准确地捕捉到了将二者优点结合起来的关键词：连续化。他琢磨，如果能将制氨和制碱联合起来，是不是既可以利用索尔维法的连续化优势，又能参考查安法的原理节省食盐。经过一年多时间的筹备和试验，联合制碱法就取得了成功，极大地提高了食盐的利用率，使生产纯碱的成本降到了原来的60%。
⑤在全国人民抵抗外敌入侵的时刻，侯德榜再次利用自己的知识、眼界、自主创新精神为中国纯碱工业作出了巨大贡献，为自信自强的中华民族注入一针强心剂，也在世界制碱工艺史上树起了一座丰碑。
（摘编自余创辉《拓荒化工路德炳华夏榜》）
材料二：
①1978年，34岁的王永民接到一个科研项目——研制一套能够输入中文的键盘。实际上，他擅长的是设计集成电路和印刷电路板，而做汉字输入，他并不擅长。他想找一个现成的方案，于是借鉴了国内专家郑易里先生为提高电报输入效率而提出的字根学说，以郑老的思路做汉字输入键盘。然而键盘做出来后，他却傻眼了。做出来的键盘像一个笔记本那么大，600多个字根要分配到188个键上来。试验的结果以失败告终。王永民知道，这已经不是简单的文字学的问题了，也不是把字根在键盘上摆来摆去就能解决的问题了。
②既然没有现成的编码方案可用，王永民就决心以郑老的编码方案为基础，开发自己的编码方案。他把字典上13000多个汉字分别抄到一张纸上，再分解开来。一个字有几部分，就抄成几张卡片。这样下来，抄了四五万张卡片。然后把各个“零部件”进行分类和统计。最后，他只选取数量最多的前100多个，后面都不要——这是一种数学分析和统计分析方法——这样就抓住了汉字最核心的东西，即最有价值的组字频度和使用频度最高的字根。在那段时间里，王永民强忍着肾结石的剧痛，没日没夜地工作了整整5个年头，一共抄了12万张卡片，最终找到了一个规律：汉字有五种基本笔画，横、竖、撇、捺、折。这样，所有的汉字都可以视为由这五种笔画组成的。王永民在发明五笔字型输入法时，遇到的第二个困难就是怎么把这些字根合理地分配到每个按键上。这不仅仅是一个文字问题，而且是一个综合了数学、统计学、人体工程学等多学科的综合性课题。从138键、75键逐渐减少到36键，王永民用了整整4年时间，但他仍不满足，因为他发现，汉字的输入速度要想与英文的输入速度媲美，就要放弃刚刚成功的36键方案，再进行一轮新的排列组合，与英文的26键完全契合。有了多次的经验积累，又经过2个多月不眠不休的奋战，王永民终于把这些汉字的基本单位对应在键盘的26个键上。
③五笔字型输入法实现了汉字输入与26个英文按键的“无缝连接”。这一步具有非凡的意义，它使汉字迅速跨入信息化时代。中华文明的根脉在新的技术成果上发扬光大，跟上了时代创新的步伐。
（摘编自《他让中文在键盘上飞舞》）
(1)下列表述，不符合文意的一项是（ ）
A．为打破英法德美等国家的垄断和封锁，永利制碱厂决定自行研发索尔维制碱法。
B．1933年，侯德榜出版《纯碱制造》一书，将自主摸索出的联合制碱法公诸于世。
C．最初，王永民由于不擅长做汉字输入，就先以郑易里先生的思路做汉字输入键盘。
D．在研究汉字输入与英文按键对应的过程中，王永民活用了数学、统计学等知识。
(2)材料一中侯德榜自主摸索出索尔维法的事例，可以证明《创造宣言》中的哪个观点（ ）
A．“教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术”
B．“可见平凡单调，只是懒惰者之遁词。”
C．“是的，生路是要用勇气探出来、走出来、造出来的。”
D．“点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为。”
(3)文佳将材料和《怀疑与学问》进行对照，撰写了读后感《创新需要怀疑的精神》，下面说法，最不恰当的一项是（ ）
A．科技创新总是在不断否定中前行，王永民获得成功后又不断放弃，最终实现汉字输入与英文按键的“无缝连接”。
B．怀疑不是随意否定，而是深思熟虑的结果，索尔维法虽是权威，但考虑到它存在的缺陷，侯德榜决定研制新法。
C．辨别是创新的重要步骤，侯德榜准确辨别出索尔维法与查安法的优点，经过探索，最终成功发明新的制碱方法。
D．盲从就难以推陈出新，侯德榜和王永民的创造发明，都是不盲从不迷信，全盘舍弃前人经验，勇于创新的结果。
(4)鲁迅说，“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，……这就是中国的脊梁”。请结合其中一则材料，谈谈你对这句话的认识。
10．阅读回答问题。
材料一：
激活传统文化 持续以文化人
①如何推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展？
②山东的举措之一是让文物“活”起来，实现文物与公众跨时空对话。
③“在方兴未艾的数字化大潮中，我们尝试运用新技术手段，带给游客穿越时空、身临其境的全新体验，让游客与先贤‘面对面’，让文化游更加有深度！”在济宁曲阜孔子博物馆，讲解员徐梓琳向记者介绍。
④激活传统文化，淄博的做法则是持续以文化人。
⑤初冬的淄博周村古商城熙熙攘攘。穿着汉服，漫步在古色古香的街巷里，听着“店小二”的沿街叫卖声，外地游客李晓萌流连忘返：“这里和其他地方不一样！通过体验换古装、解锁闯关游戏等活动，更真切地了解鲁商文化，感受其厚道、诚信、开放、包容的魅力。”
⑥文化，是一种生活方式。“两创”的目的，是要让优秀传统文化浸润百姓心田。
⑦在春节、元宵节、中秋节、重阳节等传统节日，曲阜都会以“节礼”为主题举办活动。“乡亲们都特别喜欢这样的活动，在喜乐团圆的气氛中，传统美德的文化意蕴和价值理念，不知不觉入了心。”曲阜市姚村镇党委书记李瑾说。
（摘自2023.11.27《光明日报》，有删改）
材料二：
拓宽传统文化传承发展的路径
①在更广阔的文化视野里，以古开今、传承创新的实践精彩纷呈。《长安三万里》以瑰丽光影再现千古诗情，《典籍里的中国》以沉浸式戏剧演绎典籍“前世今生”，故宫、敦煌等国潮文创IP让生活更有“文艺范儿”……传统文化与当代表达“握手”、与现代生活“拥抱”，在创造性转化、创新性发展中焕发出新的生机活力，让更多人感受到中华文明的博大精深，感动于中国文化的弦歌不辍。
②这也生动说明，从传统文化宝库中探骊得珠，通过艺术创作、技术创新，结合当代人的精神需求、审美趣味，可以产生1+1远大于2的效果，在更高维度上实现中华优秀传统文化的返本开新。
③天以新为运，人以新为生。激活中华优秀传统文化“一池春水”，离不开创新之力。创新表达方式，中国古典舞创作越来越多地与文物、古诗“梦幻联动”；借助灯光数字投影，就能让“百千家似围棋局，十二街如种菜畦”的唐城风貌再现眼前；进行适应互联网语境的转化，一些经典美术作品被制作成电脑桌面壁纸，赋彩数字生活。今天，时代赋予便利条件，呼唤更多人在中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展上大展作为。
④当然，传承不是唯古是从，创新也不是无本之木。活用技术，也要深研艺术；创新为本，也要不忘根本。要坚持“变”与“不变”、继承与发展、原则性与创造性的辩证统一，以守正创新的正气和锐气，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，使其始终涌动鲜活的生命力。
（摘自2023.10.10《人民日报》，有删改）
材料三：
沉浸式感受传统文化之“热”
①中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展必须融入人民群众的生活中，才能真正发挥作用。沉浸式旅游是近年来新兴的旅游形式，在沉浸式体验空间中，游客可以通过环境布景、演员表演、情节互动等身临其境地感受不同时代的文化生活。沉浸式体验空间“热”一方面得益于人民群众对中华优秀传统文化的热爱，另一方面也得益于假期国内旅游市场全面回暖。数据显示，今年前4个月，全国旅游市场稳步复苏，景区、旅行社、娱乐等景气度高升，居民出游意愿提升，达到56.3%，超过2019年同期15.77个百分点，“加速回暖，供需两旺”态势明显。
②当然，沉浸式体验新空间的持续发展仍在探索阶段。面对涌入实景空间的不同年龄层受众来说，一些互动环节略显幼稚。由于游玩目的的差异，在沉浸式体验空间中还常出现“现代人”和“古代人”同游、身着现代服饰的摄影师扎堆为身着传统服饰的游客拍摄等场景，影响了游客的沉浸感。对此，设计者可以尝试通过优化互动环节、分区游览等方法给予游客更高的选择自由度，既保证初次体验者的新鲜感，也保证深度玩家的沉浸感，提高游客的满意度和参与感。
③随着信息技术的不断发展，沉浸式体验空间设计者需要借助人工智能、虚拟现实、增强现实等新技术，进一步挖掘中华优秀传统文化中蕴藏的宝藏，通过对体验环节的精心打磨和对流程的精细化管理，让沉浸式体验空间既有华美的外衣，又有深邃的灵魂，真正成为能够走进人民群众心中的中华优秀传统文化“两创”实践舞台。
（摘自2023.8.08《光明日报》，有删改）
(1)根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是（ ）
A．让文物“活”起来，实现文物与公众跨时空对话，是山东省文化传承最重要的举措。
B．当今时代赋予了便利条件，我们应在中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展上大展作为。
C．活用技术与深研艺术并行，创新为本与不忘根本同步，是拓宽传统文化传承发展的路径。
D．中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展只有融入人民群众的生活中，才能真正发挥作用。
(2)为了激活传统文化，持续以文化人，曲阜市姚村镇计划提前对明年的重阳节进行活动策划，活动主题拟定为“孝老爱亲扬美德”。请你结合材料一，参照下面示例，给他们提两点可行性的建议，并说说你的意图。
示例1：组织老年人做花糕吃花糕。吃花糕是重阳节的习俗之一，吃下重阳糕含有“节节高”的美好寓意，是晚辈对长辈的祝福。此举旨在传承传统文化中的传统习俗，祝福长辈节节高。
示例2：组织村民开展孝老爱亲评先树优活动。旨在评选出村里的孝老爱亲楷模，弘扬孝老爱亲传统美德。
(3)材料二中的划线语句使用了哪种论证方法，有何效果？
(4)沉浸式体验新空间目前尚处于探索阶段，关于如何进一步完善的问题，请你结合材料三说说你的见解。
阅读下面这组材料，完成下面小题。
材料一：
据中国城市轨道交通协会统计，北京地铁6号线高峰小时断面客流量最高，达到6.23万人次。北京基础设施投资公司控股北京市地铁运营有限公司和市轨道交通运营管理有限公司，其官网及财报显示，2022年公司归母净利润21.82亿元，但政府补助高达262.8亿，两相减除后，北京地铁净利润为-241.04亿元。其中北京市地铁运营有限公司主营业务成本115.55亿元，人工成本60.67亿元。业务成本中，直接修理费成本达到19.62亿元，直接电力、安检费用均超过13亿元。
北京地铁极少配有地下商业，地铁上盖商业的站点比例也非常低。地铁票价是最主要的营收来源。2022年，京投控股的两家地铁公司票款收入为46.24亿元，以约10亿人次的客流量计算，人均单次票价为4.6元。两家公司的人均运营成本则分别为12.54元和33.20元，意味着每乘坐一次这两家公司运营的地铁线路，政府要分别补贴7.94元和29.6元。
材料二：
9月起，广州和佛山正式告别“满15次后打6折”的地铁票价累次优惠。新方案实行“满额优惠”，乘客在一个自然月内，累计实际支出票款满80元不满200元部分享受8折优惠，超出200元部分享受5折优惠。按上班族每月工作22天、往返搭乘44次地铁计算，单程票价超过9元时，才能在新方案中享受更大优惠。对大多数普通打工人来说，地铁“暗中”涨价了。
4月起，杭州地铁部分站点自动扶梯仅于工作日上下午开启。网友调侃说“杭州地铁电梯率先实现了8小时工作制，还双休”。而北京地铁6号线一期20座车站公共区更换了照明灯具。据估算，仅此一项改造，每年能节约520万度电，减少二氧化碳排放3141吨。
材料三：
“轨道交通是城市基础设施，本身的公益性决定了其票价偏低，市民可承受能力是价格底线，不可能完全按照市场方式定份，修建地铁也不是为了追求高盈利和高回报。”北京交通大学国家交通发展研究院副院长李红昌说，“城市修建地铁并不只计算主营业务本身的得失，更要算经济大账。地铁修建本身就是一笔巨额投入，能有效拉动经济增长，同时促进当地产业的规模化发展，还能有效缓解城市地面交通拥堵问题，实现节能减排，提高城市影响力、竞争力。”
材料四：
“轨道+物业”的TOD模式由美国建筑师彼得·卡尔索普提出，他认为城市高密度增长应以公共交通为导向进行规划发展，即以城市轨道交通为核心，高密度开发距核心半径距离1000米的区域资源，将核心区域开发成多功能社区，以满足居民居住、工作、休闲娱乐等多项需求。
武汉将轨道交通与都市圈建设相结合，利用轨道交通快运、量大、精准的特点，将“武鄂黄黄”四座城市的人口、资源要素衔接，从而提高人口规模、消费规模，提高“轨道+物业”营收的可持续性。2022年，武汉地铁归母净利润为15.7亿元，其他收益为0.87亿元，扣除补助，仍有14.83亿元盈利，是目前公布的32个城市中唯一除补助净利润超10亿元的城市。据年报显示，2022年武汉地铁票款收入为31.27亿元，相较于54.12亿元的投入成本，净利润为-22.85亿元。但资源一级开发的收入为53.94亿元，成本为23.26亿元，净利润达到30.68亿元，反哺了地铁业务，扭亏为盈。
11．选出以下说法符合材料原意的一项（ ）
A．北京地铁客流量很大但依然亏损严重，可见客流量大小与地铁运营是否盈利无关。
B．广州和佛山实行票价“满额优惠”是为了让市民享受更大优惠，发挥地铁的公益性。
C．城市热衷于修建地铁是因为地铁交通快运、量大、精准，能带来高收入、高回报。
D．武汉能成为目前公布的32个城市中盈利最大的一个，TOD模式发挥了重要作用。
12．综合以上资料，分析城市地铁运营的亏损原因，归纳应对措施。
13．观察绍兴地铁一号线站点图（局部），运用材料信息，选择具体站点为例，对一号线的开发提出合理建议。
【材料一】
以下是2019年中国青少年研究中心发布的《中小学生网络游戏的认知、态度、行为研究报告》的部分数据。
【材料二】
游戏成瘾让人变蠢？（有删改）
赵仲鸣
①你曾经被游戏成瘾困扰过吗？答案藏在多巴胺中。
②什么是多巴胺？它是我们大脑中的一种神经递质。你可能也听说过多巴胺一旦分泌，就会感到快乐，但事实上这种说法不完整。多巴胺带来的更多的是渴望，当你想或者需要做有利的事情时，多巴胺就会分泌，它能促使你产生行动，或者持续去做一件事。小到你吃饭喝水，大到探险者攀登珠穆朗玛峰，都是由多巴胺驱动的。
③同时多巴胺也是我们习惯回路的重要组成部分，控制习惯的大脑区域是基底核，基底核的位置是多巴胺释放的重要通道。习惯一旦被储存在基底核中，将终生存在。你每重复一次，这个习惯在你脑海中相关的神经元建立的连接就越强，再次运行就越顺畅。这也就是为什么你说要戒掉游戏，过一个星期又开始沉迷的原因。
④你可能觉得，玩游戏只是一个习惯，终身存在也没什么大不了，但事实真的这么简单吗？
⑤游戏让我们的多巴胺浓度大幅提升，从而让我们对多巴胺产生了某种耐药性，让我们不会再对现实中一些微小刺激产生的多巴胺有兴奋和喜悦的感受了。你大脑中的多巴胺阈值越高，你就越不在意现实中的成就感和挫败感。这就是为什么游戏成瘾的人，在虚拟世界中呼风唤雨，无所不能，但在现实中经常会给人感觉很丧。
⑥而游戏设计者使尽浑身解数让你分泌出更多的多巴胺。击败一个敌人，释放一个技能，打开一个宝箱，语音提示“你超神了，做得真棒！”视觉、听觉、成就感、获得感，所有能刺激多巴胺分泌的渠道，全部被游戏剂用。你每重复玩一次游戏，你大脑中相关的习惯神经元就会重复记录这个动作，继续加强它。所以一回到熟悉的场景，你就会更熟练地打开游戏。
⑦研究表明多巴胺具有改变前额皮质的功能。一项针对游戏成瘾的孩子的脑成像研究表明：长期游戏成瘾的孩子，大脑结构发生变化，额叶部分受到了损失。额叶受损意味着什么？前额叶皮层是大脑的理性控制中枢，有着决策、理解抽象概念、对未来的规划、控制冲动等功能。一旦额叶受损，你的控制力、认知功能都会下降，包括语言、逻辑等神经元连接会越来越弱，你将越来越难以读完一篇长长的文章，难以耐心看完一部经典电影，难以做一些长远的规划。说得直白一点，长期沉迷游戏的人会变得越来越蠢。
【材料三】
（一）来自网络游戏爱好者的话
①我只知道打游戏使我脾气变得暴躁了，前一秒还是个安静的女生，下一秒拿起手机和队友互相嘲讽，周围人都被我吓一跳。感觉自己真的控制不住想骂人啊。
（网友“风不留wo）”
②叔叔，我不喜欢你们带来的东西。我想要一个可以打王者荣耀的手机，或者以后你们给我钱，我自己买喜欢的东西，你们带来的书和文具我不喜欢。谢谢。
（某留守儿童）
③我的天啊，我一直以为四大刺客分别是李白、韩信、兰陵王、荆轲，在王者荣耀里他们就是这样的身份啊……在老师讲荆轲之前，我一直以为荆轲是女的。
（某中学生王者荣耀玩家）
（二）来自专家和媒体的话
④“汝之蜜糖，彼之砒霜。”游戏究竞是魔鬼还是天使，不能让研发者一方说了算，监管主体有必要让游戏多一些“善意”。
（人民网）
⑤我曾去某省评估国家的一个政策，在一个乡里，孩子们本来也沉迷游戏。后来学校成立了足球队，一放假、一放学就训练，孩子们身体好了，晚上倒头就能睡。我们现在面临着如何让孩子从虚拟世界走到现实世界的问题。
（北京未成：人保护法订工作顾问佟丽华）
14．阅读材料一，概括图表反映出来的两条主要信息。
15．阅读材料二，完成下面的思维导图。
16．疫情居家期间，小军沉迷《王者荣耀》，有时甚至连续几天几夜玩游戏。请你结合材料二与材料三：分析沉迷游戏的危害以劝导小军远离网络游戏。
17．结合以上材料和生活实际，请你就防止中小学生沉溺网络游戏提一些建议。
阅读下面的材料，完成下面小题。
【材料一】
①人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。
②独处也是一种能力，并不是任何人任何时候都可具备的。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事物来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。
③独处是人生中的美好时刻和美好体验，让生命变得更加充实。独处是灵魂生长的必要空间，在独处时，我们从别人和事务中抽身出来，回到了自己。这时候，我们独自面对自己和上帝，开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。和别人一起谈古说今，引经据典，那是闲聊和讨论；唯有自己沉浸于古往今来大师们的杰作之时，才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水，那只是旅游；唯有自己独自面对苍茫的群山和大海之时，才会真正感受到与大自然的沟通。
④从心理学的观点看，人之所以需要独处，是为了进行内在的整合。所谓整合，就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。唯有经过这一整合的过程，外来的印象才能被自我所消化，自我也才能成为一个既独立又生长着的系统。所以，有无独处的能力，关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界，而这又会影响到他与外部世界的关系。
（选自周国平《独处的充实》，有删改）
【材料二】
①社会交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面对如何与自己相处。哲学家芝诺曾被问及：“谁是你的朋友？”他说：“另一个自我。”学会与自己相处，其实就是找到另一个自己——把脚步放慢，给自己更多的时间去观察、去思考，成为一个能够充满智慧的人。现实中，有些人习惯于觥筹交错、熙来攘往，一旦一个人独处就变得快要窒息、难以忍受；一些人有时也想安静下来给自己“充充电”，思考关于工作或人生的问题，但总是挡不住喧嚣与世俗的诱惑，像旋转的陀螺一般总也停不下来。长此以往，只会使自己的思想水平和工作业绩陷入“双低谷循环”。
②学会与自己相处，不是追求寂寞、封闭自我，而是在沉潜中默默提升自己的境界。回溯历史，李时珍写《本草纲目》用了27年，徐霞客写《徐霞客游记》用了34年，达尔文写《物种起源》用了27年，马克思写《资本论》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力，没有独处时的思考，这些成就是很难获得的。如今，在一些发达国家，不少年轻人会选择给自己安排一个“间隔年”，以便在一段相对安静的生活中思索人生、规划未来。因此，我们在学习与社会打交道的同时，也应学会与自己相处，葆有享受独处的积极心态。
③与自己相处，前提是保持高尚的价值追求。有什么样的人生追求，就会有什么样的人生选择。应当自觉校准人生坐标，培养自省、敬畏、慎独意识，通过对生命的深邃思考、高尚的价值追求，排除外界纷扰对内心的侵袭。提升与自己相处的能力，关键在于养成不断学习的良好习惯。知识是提升修养的精神食粮，应当善于把零星的时间“焊接”起来，以永不满足的态度去对待学习，不断用新知识充实自己、丰富自己，用知识的力量抵御精神空虚、意志消沉。激发与自己相处的智慧，贵在提高直面现实的思辨能力。与自己相处并非与世隔绝、离群索居，而是在人群中保持一定程度的独立，应当以思辨的眼光看待和分析事物，瞄准现实问题，努力获得更多规律性认识。
④一个民族，总要有一些仰望星空的人。学会与自己相处、享受与自己相处，是接近星空的有益尝试。我们与其在喧嚣中消耗光阴，不如借助与自己相处的时光延伸生命、蓄积力量。
（选自顾伯冲《学会与自己相处》，有删改）
18．下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．【材料一】第二段中举出“人在寂寞中的三种状态”的例子，是为证明“并不是任何人任何时候都具备独处的能力”的观点。
B．【材料一】第四段从心理学的角度解释人需要独处的原因，就是独处时的内在整合可以形成一个相对自足的内心世界，并进而影响其与外部世界的关系。
C．【材料二】第二段主要运用了对比论证的方法，论证了“学会与自己相处，不是追求寂寞、封闭自我，而是在沉潜中默默提升自己的境界”的分论点。
D．【材料一】中把人在寂寞中的状态分为三种，【材料二】中提到了“习惯于觥筹交错、熙来攘往，一旦一个人独处就变得快要窒息、难以忍受”的“有些人”就属于第一种，而芝诺、李时珍、徐霞客、达尔文等人都属于第三种。
19．请简要梳理【材料二】第三段的行文思路。
20．【材料一】和【材料二】在观点上有什么异同？请结合材料内容简要分析。
阅读下面几段文字，完成下面小题。
（材料一）“奋斗者”号是中国自主研发的万米载人潜水器，由蛟龙号、深海勇士号载人潜水器的科研团队承担主要的研发任务。它融合了蛟龙号、深海勇士之前两代深潜装备的优良血统，除了拥有安全稳定、动力强劲的能源系统，还拥有更加先进的控制系统和定位系统，以及更加耐压的载人球舱等。2020年4月22日，万米载人潜水器征名活动在央视新闻客户端、微博、微信正式推出。6月19日，专项总体专家组、业主单位、科研团队代表组成的评议组对征名十强名单评议后，潜水器名字最终定为“奋斗者”号。
（材料二）“奋斗者”号全海深载人潜水器成功完成万米海试并于28日胜利返航。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发来贺信，致以热烈的祝贺，向所有致力于深海装备研发、深渊科学研究的科研工作者致以诚挚的问候。
习近平在贺信中指出，“奋斗者”号研制及海试的成功，标志着我国具有了进入世界海洋最深处开展科学探索和研究的能力，体现了我国在海洋高技术领域的综合实力。从“蛟龙”号、“深海勇士”号到今天的“奋斗者”号，你们以严谨科学的态度和自立自强的勇气，践行“严谨求实、团结协作、拼搏奉献、勇攀高峰”的中国载人深潜精神，为科技创新树立了典范。
（材料三）
关键技术“护航”万米深潜
①海底1万米的世界，只有跨过核心技术的门槛，才能得其门而入。“奋斗者”号的特殊本领可以用五个关键词来概括。
②设计：“奋斗者”号下潜到万米深海，还要携带3名潜航员长时间稳定作业，设计难度可想而知。
③设计者针对超高压环境，采用多系统融合集成设计，使“奋斗者”号潜浮速度、舱内空间使用率等指标大幅提升，并通过载人舱实时监测和评估策略，实现潜水器优良的机动性能和安全性能，体现“以人为本”的设计理念。
④抗压：在万米深海，水压超过110兆帕，约合1千个标准大气压，相当于2000头非洲象踩在一个人的背上。
⑤这种极端压力条件下，按载人舱的目标尺寸和厚度要求，以往深潜器使用的材料已不能满足要求，需找到一种高强度、高韧性、可焊接的钛合金。
⑥科研团队历时数年，自主发明了特殊钛合金材料，又通过攻克高强度、高韧性钛合金焊接技术，成功解决了载人舱球壳的建造难题。
⑦操控：潜水器去到万米深渊，可不只是“到此一游”，还要完成岩石、生物抓取，以及沉积物取样等精准科考作业。这需要灵活的机械手、智能化控制系统和电动观测云台。
⑧贴海底自动匹配地形巡航、悬停定位、液压机械手持重能力超过60公斤……针对深渊复杂环境，“奋斗者”号实现了高精度航行控制、全景科学观测、高精准作业取样等功能。
⑨通信：11月13日，“奋斗者”号完成了世界上首次载人潜水器与“沧海”号着陆器在万米海底的联合作业，进行了视频直播。实现这样的历史性一刻，归功于中科院声学所研发团队自主研发的全海深水声通信机以及多项声呐和惯性导航设备的系统集成。
⑩相较“蛟龙”号与“深海勇士”号载人潜水器，“奋斗者”号的声学系统实现了完全国产化，技术指标更高。
浮力：载人潜水器“下得去”，还得“回得来”。这里面的关键是固体浮力材料。这种材料既要密度低，又要耐高水压，制备技术难度大，世界范围内仅有少数几个国家掌握。经过持续攻关和多番论证，一种高强空心玻璃微球脱颖而出，兼顾了材料的密度与强度，实现了浮力材料的重大突破。
此外，锂电池能量密度进一步提升、海水泵总效率达到世界领先、潜浮速度及球壳压力实时在线监测……众多关键技术提供“护航”，让“奋斗者”号的机动性、作业能力、舒适度及安全性大幅提升，成为国际唯一能同时携带3人多次往返全海深作业的载人深潜装备。
21．阅读材料一，请简要概括“奋斗者”号和“蛟龙”号、“深海勇士”号载人潜水器相比有何优点。
22．请用一句话概括材料二的主要内容（不超过30字）。
23．根据材料所给信息，下列观点错误的是（ ）
A．“奋斗者”号研制及海试的成功标志着我国具有了进入世界海洋最深处开展科学探索和研究的能力，体现了我国在海洋高技术领域的综合实力。
B．“奋斗者”号能顺利进行视频直播，归功于中科院声学所研发团队自主研发的全海深水声通信机以及多项声呐和惯性导航设备的系统集成，尤其令人骄傲的是，“奋斗者”号的声学系统实现了完全国产化，技术指标更高。
C．潜水器去到万米深渊，还要完成岩石、生物抓取，以及沉积物取样等精准科考作业。针对深渊复杂环境，“奋斗者”号实现了高精度航行控制、全景科学观测、高精准作业取样等功能。
D．“奋斗者”号的特殊本领，主要表现为五个方面：设计、抗压、操控、通信、浮力。众多关键技术提供“护航”，让“奋斗者”号成为国际唯一能进行海深作业的载人深潜装备。
24．请结合材料，说说“科学精神”的内涵，并联系生活实际，谈谈我们青少年应该如何践行“科学精神”。
25．“拖延症”是我们成长路上的“绊脚石”。请根据要求，完成相关题目。
【材料一】
①大部分中学生对“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎”这首诗耳熟能详，但是在中学生的学习和生活中，拖延现象却屡见不鲜。拖延是个人在明知后果有害的情况下，仍然把计划要做的事情往后推迟的一种行为。
②人们对拖延行为有不同的看法。有人认为，拖延是“时间杀手”，是一种恶习，是对自己的人生不负责任。在考场上，面对题目繁杂的试卷，如果拖延，考试成绩就会很难看。在战场上，两军对垒，几秒钟的拖延就会让人付出生命的代价。哈佛大学著名学者哈里克说：“世上有93%的人都因拖延的陋习而一事无成，这是因为拖延能杀伤人的积极性。”
③也有人认为，拖延一下并不要紧。人们一般只对不喜欢做的和觉得拖一拖也没问题的事拖延。从某种角度上说，拖延其实是一种自我调节的机制。当你面对自己不喜欢做的事情时，拖一拖，能缓解你的不良情绪，让你能平静地面对要做的事情。把很多事情拖到最后一刻再做，往往能激发自身更大的潜能，完成任务的效率会更高。当然，这样的拖延考验着你对自我的清醒认识，对时间节点的准确把握，对做事节奏的控制。
【材料二】
①心理学家认为，“拖延”是一种普遍的心理和行为现象。每个人都会有不同程度的拖延行为。当拖延行为成为一种牢固的行为习惯时，那就是患上了拖延症。拖延症是一种心理疾病，会给个人的学习、工作、生活和身心健康带来消极影响。患有拖延症的人往往会产生自责情绪和负罪感，不断地否定自我，严重的还会伴有焦虑症、抑郁症。
②调查表明，现实生活中认为自己患拖延症的人不少：50%的中学生认为自己有拖延症，80%的大学生认为自己有拖延症，86%的职场人认为自己有拖延症，其中50%的职场人不拖到最后一刻不开始工作，13%的职场人不拖到领导再次催促，绝不去完成工作。拖延症常见的类型如下图：
③造成拖延症的原因很多，其中最重要的是主观因素： ① ，不想承担失败的后果而拖延；有的人因过于追求完美，害怕达不到理想的效果而拖延； ② ，不愿做事情；还有的人是受负面情绪影响，行动受阻。其次， ③ ，如任务过多或者难度过大，超出了个人的能力，会让人拖延或逃避任务；外界的诱惑尤其是娱乐方面的诱惑，也往往会导致拖延行为。
【材料三】
大多数拖延症患者对自己的拖延症焦虑不已，也想改掉，但依然一边焦虑，一边拖延。就连吃晚饭这样的事，有人都能拖到晚上9点，再饿也唤不起习惯性“床上瘫”的自己。中国青年报的社会调查中心曾对2004名拖延症患者进行过一项调查，结果显示，88.7%的受访者只顾着焦虑却迟迟行动不起来。拖延症患者很难直接做困难的、需要意志力维持的事情，因此容易耽误学业和工作。在这种情况下，一项新的职业——自律监督师应运而生。他们每天的工作就是根据患者的症状制定相应的对策，帮助患者打败拖延症。他们帮助患者学会规划时间、制定分步目标，因为小目标能消除拖延症患者的畏难情绪；同时训练患者的自控力，因为自律才是拖延症最有效的克星：还采取多种方法帮助患者学会如何抵制不良欲望，消除外界干扰，排除不良情绪，减少患者完成任务的障碍。另外，他们还会制定相应的奖励机制，促使患者逐渐消除拖延症。
(1)联系全文，将空缺处的内容补写完整，注意语意连贯。
①
②
③
(2)王素和李想对拖延的认识产生了分歧，如果你在场，你的看法是什么？请根据材料一表明你的观点，并阐述理由。
王素：拖延的危害很大，咱们应该远离它！
李想：我觉得拖延也有好处，拖一下也没什么。
你的看法：
(3)下面是一位学生拖延症患者某个周日的观察记录，假如你是一位自律监督师，请据材料二和材料三分析这个学生拖延症的类型并提出至少两条对策。
观察记录8点：起床，吃早餐。 9点：家长叫他做作业，他说时间还早，要休息一下。 11点：家长再催，他依然说时间还早，作业肯定能做完。 12点：吃午饭，午休。 15点：开始做作业。 15点20分：跑去吃水果、听音乐。 17点：还在听音乐，家长问他作业是否完成，他说离明天上学还早呢，不着急。第二天上学，老师给家长发来短信：您的孩子又没交作业！
自律监督师的分析和对策
①拖延症的类型：
A： B：
②自律监督师提出的对策：
A： B：
26．阅读下面材料，按要求答题。
材料一
国家卫健委表示，为全面评估儿童青少年近视率情况，2020年9-12月我国全面开展了近视专项调查，覆盖全国8604所学校，共筛查247.7万名学生。结果显示2020年我国儿童青少少年总体近视率为52.7%。其中，6岁儿童为14.3%，小学生为35.6%，初中生为71.1%，高中生为80.5%。2020年总体近视率较2019年（50.2%）上升了2.5个百分点，但与2018年（53.6%）相比，仍有所下降（下降了0.9个百分点）。（总台央视记者 史迎春 顾小慈）
材料二
2020年1-7月份，某眼科学院收集了6—17岁儿童青少年的共计近6900万条疫情期间的用眼行为和视觉环境数据，并对这些海量的用眼行为数据进行了详细分析，最终以此为核心内容形成了《2020中国青少年近视防控大数据报告》。下图是报告中某一数据图表。
材料三
①眼睛是人体最重要的器官之一，它让我们把这个美好的世界看得清清楚楚，明明白白。你知道它是怎么工作的吗？打个比方，眼睛就像一台精密的照相机，角膜和晶状体组合成了相机的镜头，眼睛通过这个“镜头”调整焦距，从而看清远近距离不同的物体。看近处的物体时，晶状体变厚，对光的折射能力变大，近处物体射来的光会聚在视网膜上，从而看清近处物体；反之，则能看清远处的物体。
②眼睛近视，主要是这个“镜头”的调焦功能失灵，不能精准地将物体的实像会聚在视网膜上。近视轻则影响正常生活、工作，重则引起视觉疾病，如视力障碍、视网膜脱落等。据调查，目前我国近视患者人数已多达6亿，其中青少年占了很大比例，视觉健康形势极为严峻。
③青少年近视，除了先天性遗传因素外，主要是环境因素：一是眼睛近距离使用时间长、强度大，用眼角度不合理，加重了用眼负荷；二是缺少户外活动。当今大部分青少年学习压力大，长时间看书、写作业，有的还沉迷于手机、电脑等电子产品，户外活动时间普遍不足。
④大量的临床研究表明，减少用眼负荷、每天户外活动超过2小时，能减少50%的近视发生风险。物理学中衡量光照强度的单位叫做勒克司，明亮的室内环境，光照水平一般不超过500勒克司，而宣外环境即便是阴天，光照水平也可以达到一万多勒克司，大晴天更可高达十几万，这是室内光线根本无法企及的。室外光照还能够刺激视网膜多巴胺的生成，而多巴胺能够延缓近视的加深。另外，户外活动时人常常会看向远方，也能帮助收缩的眼部肌肉恢复。家长、教师应引导孩子在看书学习后休息、远眺，每天进行一定时长的户外活动。
(1)请用一句话概括材料一的主要内容。
(2)请阅读材料二，提取图表中的主要信息，并用一句话概括。
(3)国外某眼科学会推荐保护视力的“20—20—20”法则，即每看20分钟电脑或手机，至少看20英尺（6米）远的物体20秒。请结合材料三的知识解释该法则的合理性。
(4)给孩子一双明亮的眼睛，是全社会共同的期盼，请结合上面材料给相关各方面提出合理建议。
学校：
家长：
学生：
阅读下面一组文本，完成下面小题。
抗生素滥用
材料一 乐乐6个月时被医院诊断得了咽炎并接受庆大霉素雾化治疗，整个治疗过程中，乐乐哭得很厉害，但护士却说没事，哭得越厉害吸入效果越好。10个月时，乐乐出现了异常，被医院诊断为双耳重度感音神经性耳聋，病因就是半岁时做的那次庆大霉素雾化治疗。中国疾病预防控制中心传染病预防控制所所长徐建国近日直言：中国滥用抗生素情况已到了不容忽视阶段。
材料二 中外抗生素使用情况对比表
项目 无处方购买抗生素 住院患者使用抗生素 人年均使用抗生素 使用抗生素致聋占聋哑儿童数 养殖业饲料中添加抗生素
中国 加拿大 中国 北欧 中国 美国 中国 发达国家 中国 欧盟
比例 79.4% 0.1% 80% 20% 138克 12.8克 34% 0.9% 46.1% 0
材料三 贴吧
快乐：抗生素只能用于捕助治疗，但有些医生由于自身医疗水平和经济利益原因，把抗生素当成了“当家药”。
青山浪子：我国抗生素的使用陷入了“需要用，不需要也用：超时、超量使用”的怪圈，长期这样下去，非常危险，它会使人体免疫力下降，病菌产生耐药性。
热爱生活：抗生素治病效果好，只要有点头疼发热，我就会自己到药店买一些服用。
思考者：尽管国家早就出台了《抗菌药物临床应用指导原则》，但有些药店为了赚钱，只要你买，它就敢卖，完全不管病人服用抗生素后会不会有过敏反应。
27．认真阅读以上材料，回答滥用抗生素主要有哪些危险？
28．请从材料二中概括出三条有意义的结论。
29．下列内容陈述正确的一项是（ ）
A．没有医生的处方在国外买不到抗生素类药物。
B．我国抗生素滥用主要表现出在超时、超量、不按需用使用。
C．导致儿童聋哑的原因是因为没有合理使用抗生素。
30．结合上述材料和自己了解的相关知识，谈谈可以通过哪些方法来解决我国抗生素滥用这个问题。（答出三点即可）
阅读下面的材料，完成下面小题。
【材料一】
国家通用语言文字是普通话和规范汉字。2000年10月31日第九届全国人民代表大会常务委员会第十八次会议通过了《中华人民共和国国家通用语言文字法》，并于2001年1月1日起施行。此法确立了普通话和规范汉字的“国家通用语言文字”的法定地位。推广普及国家通用语言文字是法定的国家事权，学习使用国家通用语言文字是各族公民的共同责任。
【材料二】
①中华文明之所以能够成为人类历史上绵延至今未曾中断的灿烂文明，很重要的一个原因就在于拥有统一的语言文字。可以说，在中华民族极为丰富的文化资源宝库中，多元多样的语言文字是要素和动力，朝向一体的发展进步是主线和方向，二者辩证统一。从秦朝“书同文、车同轨、行同伦”，到北宋将“楷书”作为正体，从汉代扬雄《方言》中所谓“通语”，到宋代《广韵》、元代《中原音韵》、明代《洪武正韵》、清代“以官音统一天下之语言”，再到近代“白话文运动”，其中有一条清晰可见的历史线索，就是不仅需要一种全国通用的书面语，还要有一种大家都能懂能说的共同语作为口头交际工具。亦即从多元多样的语言文字中找寻“天下通语”，实现中华民族大家庭的“通用”。这是中华文明赓续绵延的大势所趋，也是中华民族的宝贵精神财富。
②我国作为一个多民族、多语言、多文种的国家，有56个民族、73种语言，30个有文字的民族共有55种现行文字，其中正在使用的有26种。习近平总书记深刻指出：“语言相通是人与人相通的重要环节。语言不通就难以沟通，不沟通就难以达成理解，就难以形成认同。”正是借助于多年来国家通用语言文字的推广普及，从乡村到城市，从西部到东部，各族群众在全国范围流动更加频繁，各民族各地区之间交往交流更加密切，经济社会联系更加紧密，精神文化生活融合更加深入。
【材料三】
①语言文字的广泛传播，从国内到国际，从人际交流到人机交流，其应用穿越时间和空间，遍布各领域各行业各方面。语言文字的传播也是文化传播最直接、最便利、最有效的途径。曾经，面对计算机技术突飞猛进的发展，汉字的输入输出面临瓶颈而使有些人一度丧失自信。汉字激光照排系统及汉字输入等中文信息处理技术，使汉字走上了数字化道路。据联合国有关部门统计，在联合国常用6种文字的文件和书籍中，汉字版是最薄的版本。
②改革开放后，随着国际交流的增多、外来文化的输入，许多场合中英文混杂，外语词、字母词乱用，有些地方语文教育与学生语言综合应用能力弱化，经贸、科技等名词术语被国际采用的微乎其微等，实际上是对民族语言的轻视和文化自信的缺失。而今，“Kong fu（功夫）”“Pin yin（拼音）”等已被收录于英语词典；产品、药品说明书上须配备中文说明；APEC（亚太经合组织）、PM2.5（细颗粒物）等字母词有了经审定的规范中文译名，国际中文教育的影响日趋广泛。
【材料四】
①在民族地区推行国家通用语言文字教育与少数民族语言文字教育是相辅相成、有机统一的。
②在《全区民族语言授课学校小学一年级和初中一年级使用国家统编<语文>教材实施方案》发布后，自治区党委和政府明确提出了“五个不变”的政策措施，即三科统编教材使用后，全区民族语言授课中小学其他学科课程设置不变，使用教材不变，授课语言文字不变，蒙古语文、朝鲜语文课时不变，现有双语教育体系不变。这“五个不变”清晰表明，加强国家通用语言文字教育不仅不会危及少数民族群众使用本民族的语言，反而有利于提高各民族群众科学文化素质，有利于培养双语兼通人才，更有利于推进民族地区经济发展和社会进步。
31．材料二画线部分梳理由秦朝“书同文、车同轨、行同伦”到近代“白话文运动”的历史大事有什么作用？
32．根据材料内容，分析推广国家通用语言文字的现实意义。
33．下列有关“国家通用语言文字”的说法，不正确的一项是（ ）
A．国家通用语言文字包括普通话和规范汉字，相关法律《中华人民共和国国家通用语言文字法》确立了它们的法定地位。
B．国家通用语言文字多年来的推广普及，让语言相通，各族群众可以沟通，从而使“达成理解”“形成认同”不再困难。
C．国家通用语言文字简单来说就是一种全国可以通用的书面语，它可以保证各地区人民之间的交流没有障碍。
D．推广国家通用语言文字并不会对少数民族的语言造成威胁，它反而有利于提高各民族群众的科学文化素质。
34．下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．推广普及国家通用语言文字是法定的国家事权，也是每一个公民应尽的法律义务。
B．语言文字的应用穿越时间和空间，遍布各个领域和行业，利用它传播文化是最直接、最便利、最有效的途径。
C．技术层面的落后致使我国中文输入输出等信息处理技术得不到发展，从而影响了文化传播，导致人们一度丧失自信。
D．“五个不变”政策的提出，对少数民族地区学生的学习提出了新要求，即在三科统编教材使用后，为推广国家通用语言文字，要实行双语教育体系。
阅读下面的材料，完成下面小题。
【材料一】
不学诗，无以言。中国自古就有诗教传统，儿童教育的基本方式都是从诗歌开始的。2020年新修订的《普通高中语文课程标准》也提出，“结合所阅读的作品，了解诗歌、散文、小说、剧本写作的一般规律。捕捉创作灵感，用自己喜欢的文体样式和表达方式写作，与同学交流写作体会。尝试续写或改写文学作品”。随着孩子对优秀诗歌的需求，童诗教育的功利化、教条化，童诗创作的成人化、段子化，优秀诗歌教材短缺等，成为亟待解决的问题。
当前的童诗教育薄弱，是什么原因造成的呢？南开大学文学院教授罗振亚列了一长串：“经典文本太少；许多读者、批评者将童诗模式化，本应由儿童创作的‘本真的诗’，却被成人改成他们所谓的‘纯真的诗’；很多读者认为现代童诗是‘小儿科’，不需要诠释 ”其实，更深层的原因，是很多人仍持有错误的诗歌观念。
【材料二】
诗歌评判标准很模糊，难以判断。很多省份高考卷中都有一个自相矛盾的要求——“文体不限，诗歌除外”。翻阅语文高考的历史，发现诗歌写作向来不受作文试题青睐。2020年仍有3个省份高考作文试题明确要求“不得写成诗歌”。高考不让写诗歌，就是一个指挥棒。它告诉家长，写诗与孩子的前途没关系。这是一个负面的暗示。同时，手机、短视频的流行，让孩子每天都趴在手机上，挤占了文学阅读时间。
应试教育思维，也是阻碍学生诗歌素养培育的重要因素。青年评论家李壮在给中学生做讲座时，发现学生的感受与表达之间出现了断裂，“这些学生的语言感受力很好，一到解读诗歌的时候，又回到考试思维，以模式化的思路去理解”。
当前语文教育对诗歌、诗意、诗性的东西不友好，单一标准化的答案把诗的可能性空间压得很小，学习和教育的过程，有时也是一个去诗意的过程。这里面确实有很多值得反思的东西，在当前应试教育的背景下，作出一些改变还是有空间的。
【材料三】
重庆市诗词学会常务副会长唐元龙等人前往奉节县，考察该县在荣获“中华诗城”后，如何继续将诗教工作向前推进的情况。考察组实地考察了奉节县砚瓦村、夔都出租车有限公司。砚瓦村，据传说，当年杜甫路过此地时看到山清水秀，柑橘成林，诗兴大发，欲向老乡家借文房四宝一用，找了半天独缺砚台，于是忽发奇想，用瓦代砚，老乡磨墨，诗圣挥笔，写下那首“园柑长成时，三寸黄如金”的田园诗作。为纪念杜甫，人们就把此地改名砚瓦村。近年来，村里建造了文化广场，因地制宜布置了用竹简形式书写的“砚瓦脐橙产业园赋”，用古诗词装饰了一条景观路，游客可以一边欣赏经典诗词，一边亲手采摘脐橙。
夔都出租车公司组织全司180多名驾驶员学习诗词，并专门举办“夔州古诗词竞赛活动”，共有133人分获一、二、三等奖，其中特等奖获得者余明炯竟能背诵800多首古诗词，成功进入了《中国诗词大会》第四季百人团，成为了奉节县家喻户晓的人物。为了让客人一上车就感受到奉节的诗城文化，公司所有的出租车计价器的语音中置入了李白的千古绝唱，将《早发白帝城》作为开场白，营造了浓厚的诗城文化氛围。
【材料四】
“中华诗教”的思想方向和教育维度
诗语品读→诗歌的语言质素→语言教育→汉语魅力的认知（准确）
诗美鉴赏→诗歌的审美质素→审美鉴赏→审美能力的锻炼（美感）
诗心探幽→诗歌的情感质素→情感教育→自我情感的提升（动人）
诗道寻踪→诗歌的文化质素→文化教育→文化底蕴的夯实（深刻）
35．下列对材料一的内容理解有误的一项是（ ）
A．诗教，中国的传统教育自古有之，也是儿童基本教育方式的开端，有“不学诗，无以言”的说法。
B．《普通高中语文课程标准》提出让学生用自己喜欢的文体样式、表达方式写作，并没有排除诗歌。
C．童诗教育一直以来亟待解决的问题就是诗歌创作的功利化、教条化，优秀诗歌教材短缺等。
D．南开大学教授罗振亚罗列的现象主要是从经典文本、批评者的认知和读者的认知三方面来说的。
36．材料一中说当前的童诗教育薄弱的更深层原因是“很多人仍持有错误的诗歌观念”，请结合材料二概括其“更深层原因”。
37．材料三中砚瓦村和夔都出租车公司的做法可以用在童诗教育中吗？请简要说明。
38．研读材料四，根据以上材料，发挥想象，设计一个具体的学习方案，体现“诗语品读”“诗美鉴赏”“诗心探幽”“诗道寻踪”其中任何一个主题。
阅读下面的材料，完成下面小题。
【材料一】
①疟疾威胁人的生命长达数千年。1967年，中国政府启动“523”项目来抗击疟疾。1969年，中医研究院任命我领导抗疟疾研究工作，我带领由植物化学和药理学专业研究者组成的团队，开始从中草药中寻找并提取可能具有抗疟疗效的成分。
②在项目的第一阶段，我们收集了2000个方药，挑选出可能具有抗疟作用的640个。从其中的200个方药中提取了380余种提取物，在小白鼠身上测试抗疟效果，然而进展甚微。研究的转折点出现在青蒿身上，其提取物显示有一定的抗疟性。然而，实验结果很难重复，而且似乎与文献记录相悖。我们查阅了大量的文献。最早提到青蒿治疗疟疾的记录，出现在东晋葛洪所著的《肘后备急方》：又方，青蒿一握，以水二升清，绞取汁，尽服之。
③这句话让我深受启发，我们使用通常的加热提取方式，也许恰恰破坏了青蒿的活性成分，因此考虑改为低温提取，以保存其抗疟有效成分。改变提取方式后，抗疟效果果然大幅度提升。我们随后将青蒿提取物分为酸性和中性两大部分。终于，我们成功得到了安全性高的中性提取物，并获得对感染疟疾的小白鼠和猴子百分之百抗疟疗效！
④在20世纪70年代的历史环境下，新药的临床试验很难开展。为了战胜疟疾，我和我的同事勇敢地做志愿者，第一批尝试青蒿提取物，以确认其对人体的安全性。随后，我们赴海南对疟疾病人进行临床治疗，结果振奋人心：病人症状迅速消失！
⑤受临床疗效的鼓舞，我们转向分离提纯，得到了抗症的有效成分。后来我们将其命名为“青蒿素”。青蒿素的发现，是我们研究进展的第一步。我们随即转向第二步：将这个天然分子变为药物。1973年秋，我们在海南疟疾疫区试用青蒿素胶囊，取得了明确的疗效。
⑥青蒿素与以往的抗疟药物相比，在化学结构和作用特点上有明显的差异。我们在研究评价的时候发现，比之青蒿素，双氢青蒿素的效果提高近十倍。更重要的是，用双氢青蒿素治疗的病人复发率很低。
⑦我们团队后来将双氢青蒿素发展成新的药物。在过去十年，我们也尝试用青蒿素和双氢青蒿素治疗其他的疾病。2002年，世界卫生组织推荐采用青蒿素作为一线药物治疗疟疾。如今，青蒿素联合疗法在世界广泛应用，这一疗法极大减轻了疟疾的症状，拯救了许多人的生命，特别是非洲孩子们的生命。
（摘编自屠呦呦《青蒿素，人类征服疾病的一小步》）
【材料二】
①中医药学，作为中华传统文化中的一块瑰宝，是对人体生命活动和疾病变化规律的理论概括，它主要包括阴阳、五行、运气等学说，以及诊法、预防、养生等内容。它融合了哲学思想、医疗保健、植物学等多种科学的思想，其丰富的内涵受到全世界的瞩目。
②但是，中医药在现实中处在边缘地位和附属局面。要摆脱这一现状首要便是加强对中医人才的培养和以现代化手段使中药质量可控。
③想要培养中医药的支持者，应该以中医药自身的内容特点为立足点，以中小学为切入点开始启蒙教育，以扭转青少年对中医药了解不够，也没有完全接纳中医药的现状，让传统中医药的种子在学生们的意识中生根发芽。下面对中医药怎样走进中小学进行分析，希望为中医药的推广和发展做出一些贡献。
④首先，选择适合青少年的内容。中医药内容纷繁复杂，有些知识晦涩难懂，不适合青少年阶段的学生学习，他们理解起来比较费劲，而且不易引起学习兴趣。针对这一问题，有必要对学习的内容进行筛选，如可以选择中药的炮制、中药香囊制作以及常用中药饮片识别等内容。改变以往直叙式的教学方式，理论知识讲解和实验操作相结合，让学生更直观地了解中草药的性味归经、功效、适应症等相关知识。这样既可提高青少年的学习兴趣，又可提高他们对中草药的认识和理解，并加深他们对中药的印象。例如在课堂上将中药山楂炮制品与生品煮水，让学生口尝并对其酸性进行比较，使学生通过亲身体验感受炮制的作用。
⑤其次，引导青少年走进中医药。通过建立“模拟中药房”，使青少年了解中药储存和归类方式。在手摸口尝中，让青少年找草药、识草药、认草药，同时教授他们一些辨识药材真伪的方法，让他们运用到日常生活中去。这样可以对中医药的延续与传承起到积极作用。学习这些知识，即使他们将来不做医生，对自己的生活也有很大的帮助，同时也使中医药更贴近人民群众的生活。
（摘编自薛海萍等《浅谈中医药走进中小学的意义》）
39．根据【材料一】，简要概括青蒿素科研的关键历程。
40．请简要梳理【材料二】的行文脉络。
41．下列句子中，最适合作为论据来支撑【材料二】的观点的一项是（ ）
A．嗜之越笃，行之越远。 B．医者仁心，悬壶济世。
C．君子之心，常存敬畏。 D．君臣佐使，配伍之法。
42．下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．东晋葛洪所著的《肘后备急方》，是屠呦呦团队查阅的大量文献中，唯一提到青蒿治疗疟疾的。
B．屠呦呦团队在海南疟疾疫区试用青蒿素胶囊，取得了明确的疗效，后来他们团队将其命名为“青蒿素”。
C．中医药学是对人体生命活动和疾病变化规律的理论概括，它融合了哲学思想、医疗保健、植物学等多种科学的思想。
D．因为中医药内容纷繁复杂，知识均晦涩难懂，所以在学习过程中要理论知识讲解和实验操作相结合。
阅读下面的材料，完成下面小题。
【材料一】
①那个写《活着》的余华即将出版长篇新作《文城》。
②《文城》继续在人生、命运、时代等余华曾深刻挖掘的主题上求索，书写一个人在命运浪涛里的寻找，以及一群人在时代洪流中的选择。在溪镇人最初的印象里，林祥福是一个身上披戴雪花，头发和胡子遮住脸庞的男人，有着垂柳似的谦卑和田地般的沉默寡言。他的过去和一座谜一样的城联系在了一起。他原本不属于这里，为了一个承诺他将自己连根拔起，漂泊至此。往后的日子，他见识过温暖赤诚的心，也见识过冰冷无情的血。最终他徒劳无获，但许多人的牵挂和眼泪都留在了他身上。
③自1990年代《活着》出版以来，一代代读者从小说中看到现实，在感动中获得力量。《活着》让每个读过的人都相信，生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。
④透过《文城》，读者将窥见余华令人耳目一新的一面。余华曾这样谈写作：“一个梦，让一个记忆回来了，然后一切都变了。”也许正是因此，他的许多小说都在书写记忆，不管是个人的，还是集体的。
⑤在《文城》中，余华继续追寻一段被历史记忆封存的时光，同时，他也突破以往的创作，把故事背景上溯至《活着》之前那个更残酷的清末时代。余华在讲述这段往事时，承续了民间叙事的风格，不动声色地融入魔幻色彩，从不同视角讲述了林祥福、纪小美以及与他们相连的各色人物的爱恨悲欢、颠沛起伏，牵引出军阀混战、匪祸泛滥的时代之殇。
⑥《文城》也将见证一个我们曾熟悉的余华的回归——那个采用底层视角、关注普通人“活着”的壮美故事、将历史和时代真正融入人物生活的余华，他是一位忠实的叙述者，也是一位耐心的聆听者。
⑦这样的余华有着独特的文学力量，能够令自身经历截然不同的读者，与他的文字产生情感上的相通与共鸣。正如他所说，“我们总是在不同时代、不同国家、不同语言的作家那里，读到自己的感受，甚至是自己的生活。假如文学中真的存在某些神秘的力量，我想可能就是这些。”
（摘编自傅小平《余华长篇新作〈文城〉推出》）
【材料二】
①这几天，一张著名作家余华在某培训机构活动中演讲《如何在中高考中写好作文》的照片，在社交媒体上热传。很多人都对此表示迷惑不解，还有人把此事直接上升到了“文学已死”的高度。
②有人认为，余华未必了解高考作文怎么写。此类质疑不无道理，但又有些小题大做。首先，听一场演讲就能学会写作文本身就是天方夜谭；其次，余华演讲的主旨也不是教学，而是鼓励广大考生积极面对人生的挑战，希望他们爱上文学。
③所以，完全没必要给余华扣上一个“文学已死”的大帽子。但余华教作文引发的争议，背后还有值得探究的真问题。
④在大多数人的潜意识里，余华所代表的纯文学和高考作文所代表的应试作文，评价标准并不完全一致。我们当下的作文教学或者说语文教育，该以何种方式接纳文学，很受社会关注。
⑤最典型的例子，就是2020年浙江省高考满分作文《生活在树上》。文章辞藻华丽、引经据典，惊艳了阅卷老师，得到满分。但当被公布在互联网上后，网友评价这位小作者不会“说人话”，华丽的语言之下，只有贫乏的思想。
⑥平心而论，小作者没有错，高考作文本来就是要讲技巧的；网友们也没有错，没有人喜欢无病呻吟、卖弄技巧的文章。问题出在，优秀的高考作文和优秀的文学作品，未必是重合的。一位能够在高考作文中获得高分的考生，可能应试技巧高超，但很可能不懂文学，也对文学没有多少兴趣。这种情况无疑是遗憾的——我们培养出了很多拥有应试技巧却未必有充足人文素养的“人才”。
⑦余华和高考作文联系在一起，依然是一件值得欣慰的好事。社会在呼吁、政府在关心、高考在改革，这一切都在潜移默化中改变人们的观念——高考作文的分数，不该是人生的目标。
⑧语文和文学都需要“出圈”“破界”，互通有无，加强交流，以人为本，放眼未来。唯有如此，才能为国家培养更多全面发展、拥有更高素养的人才。
（摘编自李勤余《余华教作文引争议，背后的真问题是什么？》）
43．时隔8年，余华推出了长篇新作《文城》，请简要梳理概括材料一的评论要点。（答出三点即可）
44．“余华和高考作文联系在一起，依然是一件值得欣慰的好事”，请结合材料一和材料二谈谈你的看法。
45．下列各项中，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）
A．作家阿来曾跟记者说“我可以跟你讨论任何话题，但请不要是高考作文。我没有关注”，他认为高考作文与文学创作关系不大。
B．作家梁晓声认为很多高考学生只有情调，没有情怀，没有情愫，没有真情实感。有无情怀和情愫是一般的作文和好作文的区别。
C．作家叶永烈点评高考作文，觉得高考作文应该对语文起到“指挥棒”的作用，高考作文命题要大气，让语文教学走得更好。
D．北大教授孔庆东对北大培文杯大赛选手说，要尊重高考作文的规矩，同时保持文学梦，两种作文都写出来，成为一代新人。
46．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．《文城》突破了《活着》的民间叙事风格，融入魔幻色彩，从不同视角讲述林祥福们的爱恨悲欢、颠沛起伏以及时代之殇。
B．《文城》讲述林祥福、纪小美以及与他们相连的各色人物的故事，书写历史记忆，作品在时间上有新的突破。
C．2020年浙江高考满分作文《生活在树上》辞藻华丽、引经据典，惊艳了阅卷老师，但华丽的语言之下，只有贫乏的思想。
D．优秀高考作文和优秀的文学作品，未必是重合的。高考作文获高分的考生，应试技巧高超，但大多不懂文学，对文学没有兴趣。
阅读下面的材料，完成下面小题。
【材料一】
中西思维方式的典型差异
①经验综合型和实证分析型：迫于严峻的自然条件和社会条件，先秦时代的思想家都没有把外在世界（自然和社会）当作人的对立物进行思考，而是把人作为“天地之心”，从人出发体验天地万物，从身家出发体验国家天下。这种思维方式，就是古人称之为“经验综合型的主体意向性思维”，它的基本模式和方法，是“经验综合型的整体思维和辨证思维”。古希腊有十分优越的自然条件，古希腊人领受到大自然的特殊恩惠，他们对大自然不仅没有压抑恐惧的感觉，反而十分热爱和崇尚，他们把自然作为人的对立物进行考察。近代经过培根和牛顿的创造性研究，把自然界看成一个自组织的系统进行研究建构，对之考察时，就注重实证，力求精确，以达到建立合乎逻辑法则的理论系统的目的。这种思维方式被称为“实证分析型的客体对象性思维”。
②意象性与实证性：古代中国人注重“观物取象”，立象尽意，取象比类，以形象反映客观事物，用形象的方法表达抽象的事物。古希腊沿着理性的方向发展，思维注重形体，侧重于事物的要素、结构，重定量，借助概念、判断和推理等思维形式和各种思维方法，在理性推演中认识事物的性质和联系，对思维对象进行间接的、概括的加工，因而呈现出抽象性特征。
③模糊性与精确性：中国传统的思维方式的模糊性经过长期的延续而得到了丰富的发展，但是没有像西方思维方式那样在近代受到了精确性的否定，因而直到现代，中国思维虽然吸收了西方思维的精确性，但是模糊性的特征还是很明显的，注重直觉体悟，缺乏逻辑推理，往往带有朦胧、粗略、笼统甚至是猜测的成分。西方人自古以来就重视数学和逻辑，因而具有精确性的性质，精确性是西方近代思维的一大特征，这促使了数学、力学、天文学、生物学、化学、物理学等学科的发展。西方人崇

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