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高考模拟作文“讲究”与“将就”人生态度写作解析及范文赏析
文题
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
讲究，表示重视、要求高、追求精美；将就，表示凑合，勉强适应自己不满意的事物或环境。讲究和将就，可以看作是两种不同的人生态度。有人认为，人生是一趟难得的旅行，凡事需要讲究，活出自己的精彩；有人认为，人生苦短，凡事不要那么在意，能将就就将就；也有人认为，最好的人生能讲究也能将就。
对于以上观点，你怎么看 请写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
一、审题立意分析
（一）材料解读
材料围绕“讲究”与“将就”两种对立的人生态度，阐释了其各自内涵，罗列了对这两种人生态度选择取舍的三种不同观点。
人生指人的生存及人的生活和生命，“人”可以泛指一群人或整个人类社会，也可狭指单个人。生存，指满足基本的生存需求而追求更多的物质和安全感；生活，强调个人的成长和自我提升，注重精神层面的追求，通过修身养性、奋斗拼搏来提升自己；生命，强调为社会和他人创造价值具有强烈的使命感和责任感，愿意用自己的能力和资源去帮助他人，实现自我价值的同时也为社会做出贡献。
人生态度，主要包括人们对生存、生活和生命所持的总体意向，对人生所具有的信念以及对各种人生境遇所作出的反映方式等，是人们在社会生活实践中所形成的对人生问题的心理倾向。即人生态度回答“人究竟应该怎样活着”的问题。
1.对两种人生态度的理解
讲究的人生态度：表现为一种对人生（生存、生活、生命）高标准、高追求的信念。(不可局限理解为对物质生活的高要求）
将就的人生态度：表现为一种对人生（生存、生活）不如意境遇的反映。
2.对三种观点的理解
观点一：基于人生的难得性，认为对人生各种境遇（包括顺逆），坚持高标准、高追求信念，并落实到行动中，从而成就自我精彩。可以认为这是一种对内自我要求、对外积极拓展的人生态度。
观点二：基于生命的短暂性，认为对人生各种境遇（包括顺逆），保持看轻看淡不在意的心态，不做行动上的改变，从而获得心态的平和。可以认为这是一种向内自我和解，向外（消极）妥协的人生态度。
观点三：综合考量，应当讲究时（境况可转、情理当为、力有所逮等）保持对内自我要求、对外积极拓展的人生态度；应当将就时（境况难逆、情理不和、力不能支等）保持向外顺应妥协的人生态度，也可以理解是自我调节、与世界与自己和解的一种人生姿态。
（二）写作任务解读
对于以上观点，你怎么看 请写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。
对于以上观点，你怎么看 ——“看”为看待评议之意，要求考生对三种观点做出理解与评议。
表明你的态度——你的态度，指考生对三种观点的肯否，也包含考生对两种人生态度的取舍选择；表明你的态度，要求考生综合三种观点，对两种人生态度做出自己的选择，可赞成三种观点中的某种进而阐述理由，也可以另有考量。（由于三种观点已经较全面，所以不好再有其他）
阐述你的看法——要求考生对自己选择的人生态度（三种观点中的一种）做出理由的阐述。
（三）可确定立意
赞成观点一，赞成观点二，赞成观点三，就两种人生态度另有考量。
（四）一类文特征
1.以“讲究”或“将就”的人生态度为论题。
2.对材料中列举的三种关于“讲究”或“将就”人生态度的观点做出理解评议。
3.以考生自身的视域，综合三种观点，对两种人生态度做出自己的选择，并阐述理由，体现思辨色彩。
4.多角度联系现实，针对性强，阐述充分，论据具体丰富、运用恰切，分析严谨论理准确、事理分明，认识深刻。
二、关于等级评分
作文等级 内容及表达要求 特征
一类文 (60~54) 整体评价好。 思想好，表达好，亮点突出。主要表现为： ①立意准确鲜明，思想健康向上，文体特征明确； ②精准理解材料，综合分析运用材料，以“讲究”或“将就”的人生态度为论题，亮出自己鲜明的态度观点； ③对材料中列举的三种关于“讲究”或“将就”人生态度的观点做出精准理解评议； ④多角度联系现实，针对性强，阐述理由充分，论据具体丰富、运用恰切，分析严谨论理准确、事理分明，认识深刻； ⑤语言精准、流畅或有文采，结构严谨，文脉清晰。 有鲜明的态度观点； 有对材料三种人生态度的剖析； 针对性强； 阐述理由充分 论证严密。
二类文 (53~48) 整体评价较好。 思想好，表达好，有亮点。主要表现为： ①立意准确鲜明，思想健康向上，较准确理解材料； ②精准理解材料，初步综合分析运用材料；以“讲究”或“将就”的人生态度为论题，亮出自己态度观点； ③有对材料中列举的三种关于“讲究”“将就”人生态度的观点有做出理解评议； ④联系现实，阐述较充分；有较丰富论据、运用较准确，分析较合理； ⑤语言较基准精准、流畅或有文采，结构较严谨，文脉清晰。 有较鲜明的态度观点； 有对材料三种人生态度的判断； 针对性强；论证充分 有亮点；无偏差。
三类文 (47~42) 整体评价一般。 思想较好，表达一般，主要表现为： ①立意正确，观点态度较明确；不偏离主题，较准确理解材料，以“讲究”或“将就”的人生态度为论题开展写作，初步综合运用材料； ②提及材料中列举的三种关于“讲究”或“将就”人生态度的观点； ③联系现实较合理，阐述较充分； ④有论据、但略有偏差，运用基本准确，分析基本合理；有一定思路但逻辑思维不够强，结构完整。 基本明确态度观点； 缺乏对材料三种人生态度的判断； 针对性弱； 无亮点； 论证或论据略有偏差。
四类文 (41~36) 整体评价较差。 思想一般，或表达较差。主要表现为： ①观点、人生态度基本明确，或立意略有偏差；基本准确理解材料，以“讲究”或“将就”的人生态度为论题开展写作，有效运用材料； ②没有提及材料中列举的三种关于“讲究”或“将就”人生态度的观点； ③没有联系现实，或联系现实不准确； ④论据运用有偏差，分析不够合理。 论题、观点有偏差； 论证有明显偏差。
五类文 (35~0) 整体评价差。 无“讲究”的人生态度 无“将就”的人生态度
35~30 没有以“讲究”或“将就”的人生态度为论题开展写作；只在文章开头提及材料，但主体部分论述与材料无关。
29~0 仅围绕材料中的某一词语展开论述；或完全没有提及材料，但论述的主要内容与材料有隐含的一点关系；完全与材料内容无关。
其他补充评分说明
（一）错别字扣分
缺标题扣2分；不足字数，每少50个字扣1分；每1个错别字扣1分，重复的不计；标点错误多的，酌情扣分。
（二）字数扣分
1.400字以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。（每少50个字扣1分）
2.400字以下的文章，20分以下评分，不再扣字数分。
3.200字以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。
4.只写一两句话的，给1分或2分，不评0分。
5.只写标题的，给1分或2分，不评0分。
6.与作文完全无关，甚至是调侃考试、调侃评卷老师的内容，可以打0分。
7.完全空白的，评0分。
（三）套作与抄袭判定
套作的，适当扣分；套作就是把预先准备好的作文材料，机械地理解作文题，生硬地套用。判定为套作是比较严重的，不应将套作的判定扩大化。
抄袭的，“基础等级”在第四等之内评分，“发展等级”不给分。判定为抄袭要有依据。
考场作文：
以讲究为本活出精彩，以将就为楫渡过泥滩
人生犹如一场盛大的旅行，道旁有美丽的水仙花，路中亦有不顺人心的泥泞、不讨人喜的被丢弃的垃圾。我们对心中所向有讲究，有坚持，也会在某些时候作出妥协，能将就就将就。依我一孔之见，当以讲究为本活出精彩，以将就为楫渡过泥滩。
何谓讲究？讲究，是对心中道德底线的重视，也是对自我提升的高标准，也可以是时下年轻人对生活品质的追求。何谓将就？将就，是一种有取舍的妥协，它是人们对暂时不尽如人意的现状的迁就，某种程度上可使人在逆境中保持内心平衡，但它并非无原则，没底线的一味将就，否则便会沦为躺平、摆烂的借口。讲究和适时适度的将就，都有其价值。
对于自我要求，青年当以讲究为本活出人生精彩，而不能以将就为由“摸鱼”“摆烂”。
奥斯特洛夫斯基有言，人的一生应这样度过：不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。诚哉斯言，青春者，人生之华也，吾辈青年又岂能无原则迁就现状、不思进取，不对自我提升有所讲究？宋代大儒张载正是在青年时便讲究立德修身，以天下为己任，高呼“为天地立心，为生民立命”，正是这种对自我修养的不将就，对个人精神境界的讲究，使他成为一代鸿儒。反观当代部分青年，虽然对现状不满意，但不转化为奋斗的行动，只以“将就”安慰自己，以至丧失人生之精彩。我们新青年当引以为戒！
对于暂时不尽如人意的处境，青年也不妨以“将就”为人生智慧，同时又以“讲究”要求自己。
人生不如意，十之八九。有时，我们不得不置身于不顺人心的泥滩，不得不忍受一段不愉快的人际关系，不令人满意的简陋处所等等。对于这些外在的不顺心之事，因为它们超出了主观意志的把握，若一味讲究之，恐怕会撞得头破血流而一无所获。这时，我们不妨适时将就，与外界作出适度的妥协，以将精力更多地集中在对自我提升的讲究上，从而更快地提升自己，打破瓶颈，走出不顺心的泥滩。这便是“将就”作为楫对“讲究”之我的辅助。
反观拜金主义，极端个人主义暗潮涌动的当下，一些人模糊了“讲究”“将就”的适用范围，甚至颠倒两者主次，一些网红主播对信息真实性不讲究，为了吸睛对职业操守一味将就；一些佛系青年一味将就本可以通过努力改变的不顺心的现状，反而讲究如何继续更舒服地躺平，从而消解奋斗的意义。
对此，青年当以讲究为本要求自我，活出人生精彩；以将就为楫辅助向我，行稳致远。
【评语】56分。结合新时代新青年特征，思辨考量“讲究”“将就”人生态度的不同适用情境，论证深刻有力。全篇逻辑严密，举例贴切，体现了强烈的现实针对性，可称得上深刻。略微不足之处在结尾段显得仓促，此外，书写也显得不够好。
拒绝一味将就，追求讲究人生
人生是一段难得而短暂的旅行，有人认为凡事应讲究，活出个性精彩；亦有人认为凡事可将就，不应过度在意不满的事物与环境。而我认为，相较于略显被动的“将就”，当代青年更应以“讲究”的态度，追寻精彩人生。
讲究，是一种积极认真的人生态度，是对自我内心与行为品格严谨而细致的审视，也是对周围环境、所创事业的重视求索。持“讲究”之剑，当代青年能以“工匠精神”雕琢时代品质，亦能以“不将就”的奋发有为改进现状以寻得新机。
追求讲究人生，在精益求精中到达事业高地。古今中外，哪一项伟大事业的成就背后，没有苦心孤诣、重视追求的讲究精神？海明威一稿数十次修改，字句斟酌的讲究助力一代文学大师成就；青年科学家曹原不断提升仪器精度，微米级别的讲究，造就世界最轻薄石墨烯导体的诞生；奥运选手们日夜于训练场挥洒汗水，在一毫秒、一厘米的成绩讲究中，刷新人类极限……在讲究的人生态度下，我们得以激发自身的潜能，得以潜心铸造更惊艳的成果，用认真讲究的精神，融汇雕琢新时代民族复兴伟业的伟力，活出有价值的人生。
追求讲究人生，在拒绝将就中积蓄改变现状，勇于上进的青年新力。“青年如初春，如朝阳，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎。”在我看来，作为富有活力朝气的青年，面对不尽满意的事物与环境，我们当以“讲究”的态度，努力改进现状、寻得新机。君可见，世界自由泳冠军潘展乐，也曾无奈调侃自己为“看台观战选手”，那么难道凑合凑合，将就适应吗？不，他选择了讲究，选择了在每一次摆臂摆腿、转身时分秒必较的严谨，改变自己不满的“观战”处境，站上巴黎奥运会最高领奖台。这给予我们当代青年启示：在“佛系凑合”“将就随性”之风偶起的今天，拾一颗讲究的心，努力“蝉蜕于浊秽”，活出精彩人生。
当然，我所提倡的讲究并不是过度固执偏激，事事较真。讲究的使用，也应分清场合，事业与修身上专精讲究，琐事细节，如穿着打扮等，不妨适时“将就”，留出更多空间，为精美重要的事业蓄力。
人生旅程匆匆，不将就，懂讲究，拨开虚无的迷雾，寻得积极有为的花样人生。
【评语】54分。准确把握“讲究”的内涵，在材料的基础上进一步揭示了“讲究”的精神内核和重要意义。主体部分，由向外的价值实现到向内的积蓄奋进之力，显示出写作的层次性。综合段落具有一定思辨性，但论述不够充分，对时代与青年的现实问题的针对性较弱。
讲究以追求，将就于困顿
执意讲究，追求十全十美；有人选择将就，因为人生苦短。依我之见，我认为：对追求讲究，活出自身精彩，于困顿中将就，乐观面对苦短。
“人生如逆旅，我亦是行人”我们每个人都行在人生之路上，或遇坦途，或遇歧路。世事异变，人生跌宕起伏。因此，过好人生需要我们同时具备“讲究”与“将就”的能力，在不同的背景合理调整。
于自身所追求，我们讲究，高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”
沔流往昔，贾岛坚持讲究诗的美学，反复推敲，写出“僧敲月下门”之美句；再视现在，山本耀司对时尚精益求精，讲究每一针一线，引领独树一帜的简约美学。二者在自己所追求的事业上讲究，创造了自我价值，由此也活出了精彩人生。由是观之，我们青年一代，在自己所追求的事业上需要有讲究这种精神精益求精的态度，才能为自己的人生当开一笔，锦上添花。
于困顿中将就，我们乐观面对苦难，纵“行到水穷处”也能“坐看云起时”。
“人间有味是清欢”是苏轼与人生困顿，对于被贬这难以改变事实的将就。将清淡的小菜视为清欢，这不是浑浑噩噩的消沉，而是对于难以改变的事情与自我和解。反观当下，许多从小镇考往大学的年轻人，对于突然宕开的天地，发现自身的平庸难以和解，难以将就以积蓄力量，最终意志消沉，难以成长。由此可见，对于一时难以改变的事情，我们可以选择暂避锋芒，适时将就何尝不是明智之举？
讲究与将就二者并不矛盾，是在不同情况下不同的应对策略，讲究让人生变得更精彩，而将就则让人生之路走得更长。因此，在时代流觞曲水流至我侪面前之时，个人理想，我们青年要奋起直追，讲究以铸人生精彩，当周遭困顿之际，我们也要与自我和解，适时将就，为以后的路积蓄能量。
顾城说：“你从不愿意种花，你不愿看到花朵的凋零，是的，为了避免结束，你避免了一切的开始。”这启示我们在人生中花开花谢之俱有，在对花讲究之时，也要对花谢讲究，这才能人生路走长，走精彩。
【评语】56分。标题表意别扭，建议改为“讲究以追求，将就于困顿”。文章清晰地阐明了“讲究”与“将就”两种不同的人生态度适用于不同的境况，最后在两个分论段的基础上进一步指出二者的关系：讲究让人生更精彩，将就让人生之路更长远。文章的整体性强，语言精当有文采，论据充实广阔。存在一点瑕疵的是，第四段行文中缺乏对“讲究”的阐释，理性略显不足。
于讲究立身 于将就处世
如果人生是一场此起彼伏的交响乐，那“讲究”和“将就”就是交织于成长主旋律最具特色的音符。有人认为，人生是一趟难得的旅行，凡事要讲究才能活出精彩；有人说人生苦短，能将就就将就。而我认为，最好的人生能讲究也能将就，收弛有度方为良策，此之谓“于讲究立身，于将就处世”。
讲究，表示重视、要求高、追求精美，是一种精益求精，不容粗粝的人生态度。而将就，表示凑合，勉强适应自己不满意的事物或环境，是一种圆融处世，追求整体乐章和谐的人生态度。私以为，让讲究与将就齐飞，才能让个人成长与立身处世共水天一色。
于讲究处立身，呼唤个人向内自省，丰盈成长的境界，臻于至善至美之自我。
屏息，我听见毛主席于战乱纷飞的年代仍每天坚持读书的声音；我听见水利专家朱显谟于黄河边测算数据的沉沉低吟。抬眸，我看见周总理以自身映照国家形象，以镜照已，整理衣装，不容丝毫凌乱与不整；我看见南仁东为了让中国睁开探寻宇宙奥秘的“天眼”反复演算的草稿堆砌如山。
他们内心生发的讲究，不仅让小我的人生更精彩，更是中国结束了苦难的黯淡，迎来了光明的白昼。延拓至青年自身，我们更需以讲究立身，以自律约束个人言行，对成长遇见的每一个困难都不吝精力，做到最好，方是实现个人成长的不二法则。
于将就处世，指引我们向外融合，充沛处世的认同感与归属感，抵达圆融通达之境。
我们作为独立的个体，在社会这张大网中与“无数的远方，无数的人们”构建起有机联系，个体的差异性与多样性决定了我们会发生观念冲突与不尽矛盾，此时，“将就”或许是缓和摩擦的润滑剂。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，在剑拔弩张的时刻何不“将就”一下，收起尖刺，以变通融通与他人交往，才能让社会更和谐，让世界因此更美好。
观照青年自身，“将就”处世也是人生的大智慧，其中哲理等待我们应验到与他人的交往中，这样才能共促互融，推动人间充满温情。
“将就”不是一味妥协退让，一味迎合外界，这样只会让我们迷失内心，沦为自我异化的产物；“讲究”也并非是钻牛角尖，不然就可能会沉湎于精致利己主义的陷阱之中而不自知。唯有把握二者间的平衡，才能促进人与社会的共同成长。
“梧桐生矣，于彼高岗；凤凰鸣矣，于彼朝阳”。望吾辈青年皆可以讲究为楫，渡立身之河汉；以将就为羽，翔处世之云霄，创造人生霁月风光与社会耿耿星河！
【评语】54分。文章清晰地在两种不同人生态度上做出选择，并阐述了“讲究”与“将就”两种不同的人生态度适用于不同的境况，最后思辨看待两种人生态度，综合考量：把握二者间的平衡，才能促进人与社会的共同成长。文章的逻辑严谨，语言精当有文采，论据充实有力度。
讲究与将就齐驱 绘就精彩之人生
“讲究”与“将就”读音相近，却可看作是两种截然不同的生活态度。在不同的处境际遇下灵活地采用这两种生活态度，让讲究与将就齐驱并行，我们方能以“工笔画”和“大写意”的融合绘就自己精彩的人生。
身处治学和科研领域，讲究的人生态度是严谨治学和研究进步的良方。“差之毫厘，谬以千里。”只有用讲究的态度对待学习中的每一堂课，每一道题，青年奔赴理想大学的路途才不至于太过迷茫曲折。学习领域如此，科研领域毅然。农学专家李振声正是以讲究的态度，精益求精的精神多次试验水稻种植，才有了“渤海粮田”的奇迹。讲究是重视，要求高，追求精美，映射至智学和科研领域便是一种严谨科学的态度。以讲究对待治学与科研，用“工笔画”仔细雕琢成果，才能为我们的人生画卷勾勒无数精彩的细节。
面对生活中微不足道的琐碎小事，将就的人生态度是拥抱简约轻松生活的不二法门。将就表示凑合，勉强自己适应不满意的事物或环境，在生活中，我们即是要对自己无力改变的环境做出合理妥协，对于自己的需求和利益做出适当取舍。人际交往中，不同性格的人之间的相处磨合实质上便是双方互相将就的过程；团队合作中，适当放弃自己的利益而选择顾全大局，也是一种向集体共同利益的将就。将就不是一种简单的放弃和妥协，而是一种目光长远的处世智慧。用将就的态度对待生活中的复杂琐事，我们才能以更好的姿态与他人相处，留有更多精力关注更为重要的事物。这便是以“大写意”铺展人生的底色，以适当的将就绘就更精彩的人生。
将就与讲究齐驱，不只只讲究也不仅仅将就，我们的人生画卷才能更加丰富多彩。倘若用讲究的态度对待生活中的一切，那便会培养出斤斤计较的性格，做出从鸡蛋里挑骨头的无谓行为；倘若用将就的态度对待生活中的一切，便可能落得失去目标追求，躺平摆烂甚至日渐颓废的下场。将就与讲究各有裨益，互为补充，缺一不可。丰富多彩的人生需要讲究，也需要将就。
将就与讲究齐驱，我们能以“工笔画”和“大写意”的融合，绘就精彩的人生。
讲究人生凌云志 将就一时克窘境
人生便是一趟难得的羁旅，我们在旅途中会遇到不同的风景，或时得意又或时失意。我们对待人生的最好态度是能讲究也能将就。
新时代，新浪潮，新机遇。青年作为新生力量，应当志存高远，讲究人生的追求境界。新时代，新浪潮，新挑战。在追求人生目标之时难免陷入困境，面对不符合内心预期的现实，我们应当适应所处的环境。，将就一时以调整心态，为克服困窘积蓄内生动力。
乘风破浪在今时，何不凌云向绝境？事不避难者成，功不求易者进。新时代的我辈青年应当讲究人生，以高标准高要求规划自己人生的轨道。自古以来中华民族的先进人物便以高远的志向要求自己，在讲究的人生中不负韶华，实现人生的价值也反哺所处的时代。回溯时光，先贤孔子少时便明志要重建礼乐，恢复天下秩序，他的一生讲究言行的合乎礼义，以高要求约束自己在追求至高的人生境界中去完成心中那份讲究的任务。在动荡的时代活出自己的精彩，向时代发出自己的声音，以儒家的智慧滋润后世民族品格的形成。由此观之，同是身处在大变革的时代，虽不似孔子所处的时代之动荡，但和平安定的环境更为我们追求讲究的人生创造了条件。和平年代，虽不需我们如孔子一般匡时济世，挽国家于危急之时，但我们也应自觉承担时代重任，以大时代的要求鼓舞自己，讲究人生精彩。青年就要讲究立大志，讲究求高远。
人生何不求巉岩？片刻柳暗之后便又是花明一村。讲究人生的志向与追求，并不意味着我们一生都要行走在壮阔的凌云大道上，遭受困难，跌下云端是常有之事。我们在遭受挫折之时，要养成凑合的心态，去适应周遭初让我们不满意的事物与环境，这样才能始终保持对高远目标的积极心态。才能够在凌步青云之时始终保持前行的力量。但将就也不意味着能有片刻的松懈，放松自己的心态无疑是在不经意间放弃对人生的讲究。将就始终是为了更好的讲究服务的，讲究是贯穿于将就之中的。
讲究人生凌云志 将就一时克窘境。对人生境界的讲究长久地贯穿于我们的一生，而将就只是一时的心态调整，但却是讲究人生不可或缺的部分。唯有将讲究与将就结合起来，我们才能绽放美好青春，笑看人生，活出自己的精彩，成就最好的人生。
讲究与将就齐飞，成就精彩人生
“讲究”与“将就”一音之差，却折射出两种不同的人生态度，有人选择“讲究”，也有人安于“将就”，细细想来，两者并非如水与火不相融，相反，我认为讲究与将就齐飞，成就一个精彩人生。
“讲究”是重视，要求高，折射出了追完美的人生态度和责任；“将就”是勉强适应不满意的状态。集二者为一体，两者共融互促成就立身处世之道，依时而变，张驰有度，是精彩人生的双翼。
以追求完美的高标准“讲究”，成就臻于至善的人生。“讲究”是用“不放过一分一毫”的态度勇挺奋斗人生的责任，是不安于所遇向更高处，更完美处进发的号角。上流失之毫厘，下流差之千里。大国工匠们秉持”讲究”之心，雕琢最精微之处，不放过每一次失误，方有蛟龙下海，嫦娥探月之奇迹；”每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负”，当今的我们“讲究”每一分秒的奋斗和泪水，不甘于”天注定”，保持对完美、最好的苛求，书写臻于至善的立身篇章。
以宽心和圆融“将就”，是应时而变的处世智慧。将就可以是纷争中的”退一步海阔天空”，可以是逆境中的自身我宽慰，“讲究”不得时的“退而求其次”，接受不利、适当降低对自身的期待反而更显生命的韧性。古人有云“小不忍则乱大谋”，“讲究”不得时的将就并非人们想象中的“丢脸”“没骨气”，反而，这是我们能屈能伸的最佳证明。大雨落下，我们不妨“吟啸且徐行”，与其一味怨天尤人，将就给予我们更多的选择余地和心理空间，让人生有张有驰，张驰有度，以圆融的处世方式才更好地融入社会。
讲究与将就有机结合，依时而定，宛如自我面对人生时的一体两面，展现更好立身处世的统一尺度。我们应学会讲究和将就，更应深谙什么时候讲究，怎么样适宜地将就。讲究不是锋芒毕露、处处“挑尖儿”；将就也不是无底线地接受和屈服，甚至选择“安天命”而不思进取。身处信息时代浪潮中， 面对层出不穷的新问题和日新月异的技术更新，”将就”是否应成为我们青年人的共同选择？时代的滚滚车轮疾驰，以青春的能动力和创造力“讲究”自身发展、自我提升，才是最好的答案。
以“讲究”立身，以“将就”处世，讲究与将就齐飞，成就臻于至善而张驰有度的精彩人生。
既要“讲究”也能“将就”，方成大美人生
“细节决定成败”与“成大事者不拘小节”都是我们耳熟能详的话语，乍听似乎有所矛盾，初听也不识曲中意，但细细思忖，这两者一“讲究”，一“将就”，恰能互融共促，铸就大美人生。
“讲究”对应追求精美，要求高的人生态度，而“将就”恰好与其相反，指勉强适应不满意的事物与环境。仁者见仁，智者见智，不同的人会选择相异的人生态度来走完人生旅程。诚然两者皆有合理之处，偏好“讲求精益”抑或“将就凑合”都无可厚非。但我认为只有将二者巧妙融合起来，应对生命中的不同境况，才能过好这一生，使人生之旅顺意。
在原则问题上，坚守“讲究”态度，方能不迷失自我，并活出自我精彩。
“讲究”表示重视，意味着不忽略、不摒弃，如此这般，才能完善自我，达到新高度。徐梦桃，自小具有体育天赋，在滑雪技巧上秉持讲究态度，力求完美，如此她才能在北京冬奥会上绽放属于自己的光彩，赢得属于自己的荣誉。无独有偶，张雨霏作为“新科蝶后”，对自己的蝶泳动作不“将就”，细细打磨，始终保有“讲究”的原则态度，最后得以夺得梦中奖杯。试问，若无“讲究”的态度，他们能达成新的人生高度吗 很可能就会在“将就”中令明珠蒙尘。我们需要在重要的、关乎人生价值与目标的大事上始终保有“讲究”态度，精益求精。
在无关紧要的琐事上，“将就”或许是与生活和解的不二之选。
“退一步海阔天空”“大丈夫能屈能伸”其实都是在生命中对“将就”态度的一种选择。很多时候，我们会发现过度的“讲究”会使身心俱疲，那适时的“将就”则是对心灵的抚慰。例如，出去游玩发，现旅馆住的不是如想象中舒心，景点也是人山人海，确实不那么美好，但如果我们转化成“将就”的态度去拥抱这些不是那么尽如人意的地方，或许结果就会从“糟心”转换为“还可以”，甚至是“挺满意”。由此观之，“将”也是对不可能十全十美的人生的一种和解，一种包容，对无关紧要的小事挥挥手，说声“算了吧”，也是过好这一生的优选。
“讲究”与“将就”并不必然对立，我们可以在其中有选择的加以切换，充分利用各自的优势。“讲究”态度，在实现人生价值，使自己接近“至善之境”中不可或缺，大国工匠们的精益求精态度便完美阐释此点。同时，“将就”态度在过好这苦短的人生、与不如意的烦琐小事和解、令人生过得舒心方面也至关重要。
吾辈青年应将“讲究”与“将就”态度融合，在追求自我精彩的同时将生活过得顺意，成就大美人生，方不负人生这一程。
讲究领航，将就随行
讲究和将就是两种不同的人生态度，有人认为人生应讲究地活出自己的精彩，亦有人认为将就是享受人生的方式，不必在意那么多。而依吾拙见，人生可将讲究与将就的智慧辩证统一、融汇贯通，以讲究为人生之主旋律，而将就为人生之补充，讲究领航，将就随行。
所谓“讲究”，即要求高，追求完美，既可以是对人生事业的追求卓越、精益求精，也可以是对个人生活追求精致。所谓“将就”，即向现实妥协，凑合看适应自己不满意的事物或环境，可以是适应不喜欢的专业，不热爱的事业，也可以是不那么完善的生活条件。
讲究是将就的前提，讲究应是我们人生追求“长风破浪会有时、直观挂云帆济沧海。”讲究是每个人对人生的期盼，对未来的展望，对“过好每一天”的信念，唯有始终坚持“讲究”的生活才有可能过上自己真正想要的生活，也才有可能成就事业之成功。君可见，李子柒一针一线，一播一收，讲究地拍出精致田园生活，丰富生活的同时也传播了中华文化；樊锦诗一笔一画，一丝不苟地修复敦煌壁画，讲究造就敦煌飞天走入人们视野；王永志精益求精，不放过任何一个细节，讲究使中国航天迈入新篇章……他们以讲究融入人生，以讲究锻造伟业，又怎能说讲究不应是人生态度和追求呢？应以讲究为人生之主旋律，谱人生精彩华章。
将就是讲究的补充，将就应为我们人生乐观的心态，得超然人生。“人生如逆旋旅，我亦是行人。”人生不如意事十有八九，若斤斤计较，不免落入怨天尤人之境地，当有对自己说算我了吧没关系的乐观心态，在难以改变的事实面前学会将就。大国工匠们为国铸伟业，但在个人生活方面却只得将就；我们青年在实现人生理想途中也会经历不如意，我们应适应人生的不如意，以积蓄力量，继续前行。
讲究和将就是人生的辩证法，应将其辩证统一。达时讲究，穷时将就。我们既不可一以贯之用和“讲究”逼迫自己，使人生缺乏韧性，也不可一以贯之“将就”，大行“躺平”“摆烂”之道，使人生缺乏意义。同时对工作学习“讲究”，有刻苦钻研、一丝不苟之精神，对生活细节适当将就知足常乐
人生途中有“讲究”，亦有“将就”。新时代青年当谨记习主席对青年人的期盼，以讲究铸伟业，以将就成人生，讲究领航，将就随行，铸中华民族伟大复兴华章！
【评语】49分。用联系的眼光看“讲究”与“将就”两种人生态度，把二者作为人生通达的智慧，虽有主次区别，却互相作用，互为补充。论述中能对概念进行界定，揭示二者关系。但第三段提出观点“讲究是将就的前提”，却并未扣紧观点进行论述，只是论述“讲究”的意义，是典型的论述与观点不能统一的问题。第四段中论据则稍显薄弱笼统，无法扣紧观点中的“乐观”“超然”的意义。
概念补充：
态度是个体对特定对象（人、观念、情感或者事件等）所持有的稳定的心理倾向。这种心理倾向蕴含着个体的主观评价以及由此产生的行为倾向性。
态度的结构涉及三个维度：情感、行为意向和认知。
认知成分：认知因素就是指个人对态度对象带有评价意义的叙述。叙述的内容包括个人对态度对象的认识、理解、相信、怀疑以及赞成或反对等。
情感成分：情感因素就是指个人对态度对象的情感体验，如尊敬——蔑视，同情——冷漠，喜欢——厌恶等。
行为意向成分：意向因素就是指个人对态度对象的反应倾向或行为的准备状态，也就是个体准备对态度对象做出何种反应。

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