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2024年下学期桃源县第一中学高三年级11月模块考试
语文试题
时量：150分钟
总分：150分
命题教师：高三语文组
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读工（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
数字史学作为历史学与现代信息技术相结合的产物，其核心在于利用数字技术来研究历史，促进
历史研究的科学化、准确化和信息化。然而，任何一种新兴的研究方法和学科方向在发展过程中都可
能存在年议，数字史学也不例外。这些讨论实际上反映了学术界对数字技术的矛盾心态。笔者以为，
数字史学面临的争议，主要集中在技术与人文的平衡、数字化史料的使用等方面。毫无疑问，数字技
术为历史研究揆供了新的工具和方法，但技术不能也不会完余替代研究者对历史的理解和诊释。与其
只在理论层面讨论其利弊，不如选择合适的领域通过具体研究来加以验证与深化。以数字技术深化城
市史研究是学界近年来比较关注的一个新领域。数字城市史研究的深索表明，淮动数字史学发展不会
让数字和技术取代传统研究，取代理论分析，反而会让传统史学研究更具活力和创造力。
相比历史学其他分支，中国城市史更加具备与数字史学融合发展的条件。中国古代保存了大量
历史典籍，其中有不少记载与城市发展相关，特别是地方志保存了非常丰富的城市史资料，如关于城
市选址和城市的自然地理环境、空间分布、街道、经济、文化等。晚清民国时湖，随着中国从农业社
会向工业社会转型，城市在国家和地区发展中的地位知作用不断增强，有关城市的资料更是大增。新
中国成立以来，由于国家统计制度、档案制度等一系列制度的建立，以及报刊、图书、音频、视频、
图像制作出版等，海量的城市数据得以保存。这些使得中国城市史特别是新中国城市史的数字化研究
具备较为扎实的史斜基础。而由于近代以来特别是新中国城市史的资料数量过于庞大且分散，如果仍
以传统的方式来收集整理资料并开展研究，不仅效率低下.且很难保证资料的全面性、系统性与研究
结论的科学性。因此，深入系统开展中国数字城市史研究已十分必要。
作为新兴史学，数字城市史在现有的城市史研究基础上，利用数字技术，结合历史学、地理信
息系统等多学科知识，对城市历史信息进行收集、整理、分析，可视化，从而为研究城市的发展变迁
等提供新的视角和方法。科学研究视域下的“数字化”应包含以下儿个步骤：首先将真实世界的具豪信
息虚拟化，转化为机器可以读取和识别的数据，然后对信息进行数字化处理，即采用特定的数理方法
将真实的数据过滤提纯并抽象为相对的符号，转变为机器交互识别的语言数据。需要注意的是，数据
虽然被抽象和过滤，其真实性仍可以根据需要予以保证，但主要保留的是重要特征数据。最后在得到
特征数据后，研究者可以对其赋予不同属性，使其成为不同集合，再经过归纳演绎或更深层次的算法
分析得出规律性认识。
与传统城市史研究不同，数字城市史更加关注如何运用数字技术来研究城市的发展变迁。数字
城市史不仅关注技术层面的发展，还涉及城市的历史演变、城市规划、建筑风格、社会结构、经济增
长、文化发展等内容，有助于全面立体地展现城市发展轨迹，并可通过数字技术运用为城市可持续发
第1页，共8页2024年下学期桃源县第一中学高三年级11月模块考试
语 文 参 考 答 案
1．B.“而且能够在该领域取得显著成绩”过于绝对，要取得显著成绩，“运用数字化手段”只是条件
之一。
2．D.“旨在为公众体验城市历史提供新方式，助力历史文化的保护与发展”错，原文最后一段论及
开展数字城市史研究的三大意义，“为公众体验城市历史提供新方式，助力历史文化的保护与发展”
只是其中部分意义。
3．C.数字城市史研究方法最主要的是要运用数字技术，只有 C项的“图像识别算法”属于数字技术。
4．数字城市史是运用数字技术，并结合历史学、地理信息系统等多学科知识，以城市历史为研究内
容的新兴史学。（属概念 1分，“运用数字技术”“结合历史学、地理信息系统等多学科知识”“以城市
历史为研究内容” 三个种差各 1分）
5．①要与时俱进，善于利用新技术、新方法。②要关注新领域，注重学术领域新的研究方向。③不
能仅仅停留在理论层面，而要选择合适的领域来进行具体研究。④视野要开阔，要有跨学科的知识。
本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。（每点 2分，答对 3点给满分）
6. C【解析】C.“可见他对苟老师在棺材铺练吹火的不满和对其技艺的蔑视”错误，依据“你每次一
走，我都要为你打整好半天”句可知，即使苟老师把棺材铺弄得很乱，老汉唠叨，但是还是心甘情愿
打扫；依据“少废话，快给我泡茶。嗓子眼都快密实了”句苟老师的语言可知，苟老师在老汉看似不
耐的唠叨中仍然吩咐老汉做事，可见老汉没有“不满和对其技艺的蔑视”，不然苟老师也不会有如此
的语言。
7. B【解析】B.“以实景衬虚情”错误，由“由慢到快，由弱到强，直到‘连珠火’将贾化、贾似道、
贾府，全部变成一片火海”句可知，“红梅绽开”是说苟老师吐出的“连珠火”像红梅绽开，所以是
“以虚景称实情”。
8. ①师父精湛的技艺示范。《鬼怨》表演中，师父苟存忠饰演的慧娘有一个“卧鱼”动作，苟老师平
常能用两分钟完成这个高难度动作。苟老师为练《杀生》中的“秦腔吹火”绝活，十二三岁就把眉毛、
头发全烧光了，浑身至今都留着无法医好的累累疤痕。在表演过程中，尽管气力有些不够用，但师父
一直控制得很好，将最好的力道用在最后三十六口“连珠火” 上。
②自己的勤学苦练。易青娥自己练“卧鱼”动作在灶门口练了三年才能用三分钟完成。苟老师的语言
描写也证明了易青娥的勤学苦练。
③善于学习。易青娥在侧台仔细观察师父每一个动作、每一口火吹出来时师父的气息、力量以及浑身
的起伏变化，从师父对气息的精妙控制和力量的准确把握中获得了启发。（每点 2分）
9. ①戏剧题材：秦腔表演内容丰富。材料一中详细描写了秦腔的两折戏《鬼怨》和《杀生》。在《鬼
怨》中，苟老师饰演的李慧娘，通过精湛的表演，如“卧鱼”动作，展现了角色的可悲可怜。《杀生》
一折戏则以“秦腔吹火”这一“绝活”为灵魂。
②戏剧性笔法：情节跌宕起伏材料一中，故事的情节充满戏剧性。苟老师在表演《鬼怨》时，“卧鱼”
动作坚持到一百一十下后撑不住全卧下去，双腿散架，好在灯光处理及时，剧场仍爆发出雷鸣般的掌
声。在表演《杀生》时，在表演最后一道火——三十六口 “连珠火”后，苟老师却奄奄一息。最后，
苟老师被抬上舞台谢幕时，静静靠在太师椅上一动不动，眼睛闭上，给读者留下了深刻的悬念和强烈
的情感冲击。（每点 2分）
【整体感知】这篇文章通过详细描绘秦腔舞台表演与幕后艰辛，展现了传统艺术的独特魅力和艺人们
的奉献精神。以易青娥和苟老师的演艺经历为主线，反映出传承戏曲精髓的过程充满挑战与坚持。词
语描写形象生动，动作与情态烘托出人物的专业素养与内心世界。小说通过人物对戏剧艺术的执着，
揭示出传统文化在现代社会生存的困难与价值，具有深刻的现实意义与艺术感染力。
10．BEG(原句为：齐伪诈多变，不为假王以镇之，其势不定。愿为假王便。翻译为：齐国狡诈多变，
不设立一个代理的王来镇抚，局势一定不能稳定。希望允许我临时代理齐王。)
1
11.A(A 项，文中的“为”是动词，有“造、打造”之意，“为击沛公军”中的“为”是介词，可翻译
成“给、替”等。)
12.C(“不如另找一个人代理齐王来镇抚，自己好抽身去解救荥阳之急”错误，原文中韩信派人向刘
邦说“齐伪诈多变，不为假王以镇之，其势不定。愿为假王便”，是韩信自己想留在齐地当代理王，
根本没有解救荥阳之急的想法。)
13.(1)沛公率领几千人，夺取下邳以西的地方，(张良)便归附了他。(“将”“略”“属”翻译准确各
1分，句式通顺 1 分。)
(2)大丈夫平定了诸侯，就该做真王罢了，何必做个代理的呢!(“定”“即”“假”翻译准确各 1分，
句式通顺 1分。)
14.①张良和陈平一起进言，劝刘邦暂且忍耐，好好对待韩信以防生变；②受刘邦派遣，张良亲自去
齐地封韩信为王，征发韩信的士兵去荥阳参战。(答出一点得 1分，两点得 3 分，意思对即可)
文言文参考译文：
材料一：
留侯张良，其先人是韩国人。韩国灭亡后，他用全部财产寻求勇士谋刺秦王，为韩国报仇。张良
曾经找得一个大力士，造了一个一百二十斤重的铁锤。秦始皇到东方巡游，张良与大力士在博浪沙伺
机袭击他，误中了副车。秦始皇大怒，在全国大肆搜捕。张良于是逃到下邳躲藏起来。张良曾经于闲
暇时在下邳桥上漫步，有一个老人故意把鞋甩到桥下，看着张良说：“小子，下去把鞋捡上来!”张良
惊讶，想打他，看他年老，勉强忍了下来，下去捡来了鞋。老人说：“给我穿上!”张良既然已经替他
把鞋捡了上来，就跪着替他穿上。老人伸出脚穿上鞋，笑着离去了。走了约有一里路，又返回来，说：
“你这个孩子还可以教导。五天后天刚亮时，这里跟我相会。”张良觉得奇怪，跪下来说：“是。”五
天后的拂晓，张良去到那里。老人已先在那里，生气地说：“跟老年人约会，却后到，为什么 ”老人
离去，并说：“五天后早来会面。”五天后鸡一叫，张良就去了。老人又先在那里，又生气地说：“又
来晚了，为什么 ”老人离开说：“五天后再早点儿来。”五天后，张良不到半夜就去了。过了一会儿，
老人也来了，高兴地说：“就应当这样。”老人拿出一部书，说：“读了这部书就能做帝王的老师了。
十年以后就会发迹。”说完便走了。天明时一看老人送的书，是《太公兵法》。张良因而觉得这部书非
同寻常，经常学习、诵读它。十年后，陈涉等人起兵反秦，张良也聚集了一百多个青年。沛公率领几
千人，夺取下邳以西的地方，(张良)便归附了他。
材料二：
汉四年(前 203)，韩信降服并全部平定了齐国。派人向汉王说：“齐国狡诈多变，不设立一个代
理的王来镇抚，局势一定不能稳定。希望允许我临时代理齐王。”这时，楚军正在荥阳紧紧地围困汉
王，韩信的使者到了，书信一打开，汉王大怒，骂道：“我被困在这里，日夜盼望你来帮助我，你却
要自立为王!”张良、陈平踩汉王的脚，凑近汉王的耳朵说：“汉军处境正不利，难道能禁止韩信称王
吗 不如顺势立他为王，善待他，让他自己镇守齐国。不然，将生变乱。”汉王醒悟，又接着骂道：“大
丈夫平定了诸侯，就该做真王罢了，为何要做个临时代理的呢!”就派遣张良前往册立韩信为齐王，
征调他的军队攻打楚军。
材料三：
那位圯上老人，认为张良才智有余，而担心他的度量不够，因此深深摧挫他年轻人刚强锐利的脾
气，使他能忍得住小怨愤去成就大谋略。看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，就在于能忍耐和
不能忍耐罢了。汉高祖能忍耐，保养自己完整的锋锐，等到对方疲敝，这是张良教他的。当淮阴侯韩
信攻破齐国要自立为王，高祖发怒，表现在言词脸色上。由这件事来看，他还有刚强不能忍耐的忿气，
如果不是张良，难道谁能成全他吗
15. (3 分) B“自己将离开黄州和汝州，回到岷峨”有误，苏轼将离开黄州，前往汝州。
16.① 去国流离的怅恨失意：上片前五句，既写出了宦途失意、有家难归的怅恨，又抒发了时光易
2
逝、人空老大的无限悲慨。下片首句表达人生漂泊无定、来往如梭的悲叹。
② 哀而不伤：下片想象即将赴任之地洛水之畔汝州的生活，“闲”字透出作者的闲适自得；作者嘱
托黄州父老照顾雪堂细柳、勤晒蓑衣待其重返故地，以幽默的拉家常化解离别的感伤。总之，情致温
厚，乐观旷达，哀而不伤。（每点 3分）
17. （1）本图宦达 不矜名节 （2）臣以险衅 夙遭闵凶
（3）引壶觞以自酌 眄庭柯以怡颜 （4）木欣欣以向荣 泉涓涓而始流
（5）陈王昔时宴平乐 斗酒十千恣欢谑 （6）天生我材必有用 千金散尽还复来。
18.A 语言和思想感情不匹配
B网络表达是如何膨胀的呢（为什么会产生通话膨胀呢）
C才显得态度热情或真诚 （6分。每处 2分，符合字数要求，意思对即可）
19.（1）序号：①，修改为：语言学家吕叔湘在《中国文法要略》中提到
（2）序号：⑦，修改为：人们通过重复和夸张的方式凸显情绪无可厚非
（4分。每处 2分，找出错误 1分，修改正确 1分）
20. A
21.①用逗号表示并列，列举各种各样的水果，凸显品种的丰富；②停顿短暂，使句子更加连贯、紧
凑，更好地表达出作者对水果品种多样的喜爱。 （3分。一点 1分，两点 3 分，意思对即可）
22.①运用准确生动的形容词，如“肥大的”“雪白的”等表现美食的特点；
②调动读者的感官体验，从颜色、声音、气味等多角度突出美食的诱人；
③写自己的体验与感受，如“连锅下的柴烟也是香的”“混个醉饱”“轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚”等，
增强读者的代入感。 （4分。每点 2分，答出其中 2点，意思对即可）
23. 审题指导：
【解析】这道作文题文字简洁，有一定的思辨性。作文材料由蕴含哲学道理、处世智慧的古代经典名
句切入, 引导学生汲取古人智慧, 辩证思考, 鼓励创造性继承、创新性转化源自古人的思想财富。
本题注重思维考查、启智增慧, 提高思辨能力, 鼓励学生勇于探索、勇于发现问题、勇于独立思
考、勇于表达; 同时, 遵循了考教衔接、以考促教的命题思路, 体现了衔接统编教材、推进课堂改革
的命题方向, 本作文题关联统编教材选择性必修上册第二单元理解先秦诸子原典的思想价值和人文
内涵的学习任务,呼应该单元的研习任务。统编教材选择性必修上册第二单元有这样的单元研习任务:
本单元课文中有不少经典语句, 虽然产生于两千多年前, 但至今仍然闪烁着智慧的光辉, 给我们以
人生的启迪; 有些语句在新的时代下又可以辩证思考, 从新的角度作出辨析或阐释。本作文题选取了
该单元课文《〈老子〉四章》 中的“自见者不明” 这则名句入题考查。
作文材料共三句话, 讲了两层意思。作文材料第一句话客观陈述了古代先哲对“自见”的看法, 材
料第二句话是对“自见者不明” 这句经典的解释, 这句经典历来 有不同的理解, 作文材料提供此解
释既可以帮助考生对这句话进行恰当、合理的理解, 也起到为写作话题明确界定、关键词 (概念) 内
涵清晰化、明示化的作用。
第三句话是站在今天这个时代,引导学生思考自见者是否就是不明 本题立意写作的空间是开放
的, 学生可以选择认同古代先哲看法的角度写作, 阐释论证这句经典蕴含的道理、修身的智慧; 也可
对这句经典进行辩证思考, 围绕核心话题, 从新的角度对“自见”深入辨析, 展现个性化的思考。学
生可探讨“自见”的弊端危害, 倡导为人处世要谦逊低调; 可思考当今时代在某些情境场合中“自见”
的必要性, 主张该“自见” 时要“自见”。可围绕核心话题深入思考这些问题: 谁“自见” 现实中
哪些行为属于“自见” 为何会或为何要“自见” “自见”的结果会怎样 “自见”有哪些利弊 不
同目的、不同情境下的“自见”是否都可定性为“不明智” 如果 “自见”有必要, 那么在什么情
形下要“自见” 何以“自见” 如何明智地“自见” ……无论选择哪个角度立意写作, 学生
都要立足材料提供的这句经典话语, 围绕“自见” 联系具体的情境场合、事例现象, 结合学习、生
活、社会现实来思考、分析, 充分叙述或论述“自见”的利或弊, 作出自己对于“自见”的恰切判断。
3
特别说明的是,“自见者不明”这句话有不同理解, 主要在于对“见”“明” 的理解各异。有的
将其理解为“固持己见而不兼听众人者不容易明白事理”, 有的将其理解为“做事情只看得见自己者
就不能明辨事理”, 有的将其理解为“不自我表现和炫耀的人能够做到是非分明”, 傅佩荣将其解释
为“局限于所见,就看不明白”, 统编教材将该句理解为“自我显露的不能显明”, 而本作文材料将
该句理解为“自我表现、 自我显露是不明智的”。学界普遍认为该句中的“见” 通“现”, “自见”
即“自现”, 自炫、显露自己。统编教材教师教学用书也是将“自见”理解为“自我表现、自我展示”。
统编教材将“明”理解为“显明, 本作文材料将“明”理解为“明智”, 进而把“自见者不明”理解
为“自我表现、自我显露是不明智的”,这是目前较通行的、合理的理解。
对于“自见”, 学生需要深入思考, 具体分析, 辩证看待, 需要看“自见”的目的用意、“自见”
的时机场合、“自见”的方式方法等 。如果出于自我炫耀、骄矜虚荣等心理的“自见”, 自然是要不
得的, 应当予以否定。出于合理而正当的目的、在合适而必要的时机场合、用合宜而恰当方式的“自
见”之举, 则应予以肯定。
孔子晚年曾感叹说: “君子病没世而名不称焉。吾道不行矣, 吾何以自见于后世哉 ” (《史记 .
孔子世家》)为了死后留名,表达自己的政治主张,孔子于是根据自己的观点,集中精力整理旧有的文化
古籍, 编订《春秋》等经典“以自见”, 我们能说孔子的“自见”行为“不明智”吗 同样, 司马迁
在《报任安书》中说: “思垂空文以自见。” 司马迁想着像无目的左丘、断足的孙子这些人“退而论
书策,以舒其愤”, 于是他隐忍活下来从事著作来表现自己的思想。“思垂空文以自见”的“自见” 也
是指“自我表现”。对司马迁著《史记》以“自见”之举, 我们能以“不明智”来评价他吗
韩愈曾在《马说》感叹千里马“虽有千里之能”, 可“才美不外见”,又难遇伯乐, 往往落得“祗
辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的可悲处境。千里马若不长鸣, 就难以引起伯乐的注意,落得老
死在马厩里的结局;毛遂若不自荐,就难以被平原君任用,得到施展才华的机会。当今时代早与老子所
处的时代不同,当今社会与过去的乡土社会、与以往的熟人社会不同,人口众多,物品丰富,信息庞杂,
很多情境,都需要我们善于“自见”。俗话说,酒香也怕巷子深。今天,广告不就是一种“自见”吗 哪
怕是世界著名品牌不也积极做广告宣传自己、主动展示自己产品的优势吗 如今的产品推介会、发布
会、博览会等,都注重自我宣传,其实就是“自见”。当自身被谣言重伤、世人被假象误导时,当事者合
理、及时的“自见”是必要的,有效、得当的“自见”更是明智的。
党的二十大报告明确提出,在世界百年未有之大变局加速演进,世界之变、时代之变、历史之变正
以前所未有的方式展开的趋势中,要“加快构建中国话语和中国叙事体系,讲好中国故事、传播好中国
声音,展现可信、可爱、可敬的中国形象”“加强国际传播能力建设,全面提升国际传播效能,形成同我
国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权”。在某种意义上说,我们主动讲好中国故事,不也是一种
积极的、很有意义、很有必要的“自见”吗
身处新时代,在某些情境场合下,要客观真实、坦然真诚地“自见”宣传自己; 也要敢于“自见”,
表达自己; 更要善于“自见”,展示自己。
这道作文引导学生既要用心感受中华传统思想的博大精深,也要辩证地、与时俱进地深入思考经
典语句。这道文字简洁的作文题, 提供的思考空间是广阔的,可写的内容是丰富的。围绕“自见”这
一核心话题,可写议论文,也可写出很有意思的记叙文。
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