2024-2025学年统编版高二写作指导:“我看自拍”

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2024-2025学年统编版高二写作指导:“我看自拍”

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高中作文复习和素材积累
“我看自拍”
材料分析+立意指导+标题范例+素材积累+范文
根据材料,完成作文。
这已经是一个僵硬的词语,所有都是关于我、我、我。——美国苏必利尔湖大学评出2013年最应该被弃用的“烦人词汇”,“自拍”得分最高。参与评选的戴维这样描述“自拍”。
请品味上述这段话,以“我看自拍”为题,写一篇议论文。
要求:(1)不少于700字。(2)不得透露个人信息。
一、材料分析
材料围绕“自拍”一词展开,提到其被评为 2013 年最应被弃用的“烦人词汇”,且被描述为“僵硬”“所有都是关于我、我、我”。这反映出社会对“自拍”现象存在一定的负面看法,认为过度自拍可能体现出一种过度自我关注、自我中心的倾向。
从更深层次看,“自拍”的流行与现代社会的发展密切相关。一方面,科技进步使得智能手机普及,拍照功能强大且便捷,为自拍提供了硬件基础;社交媒体的兴起,又为人们展示自拍提供了平台,人们渴望通过自拍获得他人的关注、点赞和认可,满足自己的社交需求和虚荣心。另一方面,这也折射出时代文化中个人意识的觉醒,但如果过度,则走向了极端,忽略了对他人和周围世界的关心与关注,影响了真实的人际交往和情感交流,破坏了人与人之间的亲密感和连接性,反映出社会价值观念在个人与集体、虚拟与现实之间的失衡与冲突。
本题的任务是写一篇以“我看自拍”为题的议论文,要求考生对“自拍”这一现象进行深入分析和思考,阐述自己的观点,考生需从不同角度探讨自拍的成因、影响,并对其进行理性的评判,提出正确对待自拍及相关自我展示行为的态度和方法,从而引导人们树立健康、积极的价值观和生活方式,实现个人在数字时代与现实生活中的平衡发展与和谐共处。
二、立意指导
1. 自拍应适度,关注需多元:阐述自拍本身并非完全不可取,但过度沉溺其中,将大量时间和精力都投入到自我拍摄和展示上,会导致忽视生活中其他重要的方面,如真实的人际交往、个人的内在成长等。倡导在享受自拍带来的乐趣同时,要保持理性,拓宽关注视野,将目光投向更广阔的世界,去关心他人、社会和自然,实现自我与外界的平衡发展。
2. 借自拍之镜,塑自我之美:分析自拍可以作为一种认识自我、表达自我的方式,但不应仅仅停留在追求表面的美丽和虚荣的点赞上。而是通过自拍,发现自身独特的魅力和价值,培养自信,同时也借助自拍记录自己的成长和生活经历,将其转化为自我反思、自我提升的契机,塑造更加真实、丰富、有内涵的自我形象。
3. 反思自拍文化,回归真实社交:探讨自拍文化背后所反映的社会心理和文化现象,批判其对真实社交关系的侵蚀,如人们在虚拟世界中通过自拍塑造完美人设,却在现实中与他人交流困难。呼吁人们反思这种文化趋势,减少对虚拟认可的依赖,回归到面对面的真实交流互动中,重建真诚、温暖的人际关系,让社交回归本质,提升社会的整体幸福感和凝聚力。
三、标题范例参考
1. 《自拍有度,人生有悟》
2. 《莫让自拍遮望眼,且将真心付生活》
3. 《掌自拍之度,绘多彩人生》
4. 《以理性之光,鉴自拍之魅》
5. 《自拍非罪,过则成殇》
四、五句名言名句及分析
1. “认识你自己。”——苏格拉底
分析:苏格拉底这句名言强调了自我认知的重要性。自拍在一定程度上是人们自我认知和表达的方式,但应以此为起点,深入内心去真正了解自己的本质、价值和追求,而非仅仅停留在表面的影像呈现,避免被自拍带来的虚假繁荣迷惑,引导我们进行更深刻的自我探索。
2. “虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业。”——马蒂
分析:此句对比了虚荣与光荣的不同关注点。自拍如果是为了满足虚荣,获取他人表面的赞赏,那便是狭隘的;而我们应像光荣的人一样,将目光从自我的小世界转向更宏大的事业和社会,适度自拍,不过分追求虚荣,把精力更多地投入到有意义的事情上,实现自我价值的升华。
3. “走自己的路,让别人说去吧!”——但丁
分析:但丁的话鼓励人们坚持自我。在自拍的问题上,我们可以理解为既要坚持适度自拍来展现真实的自我,不被他人对自拍的负面评价所左右;又要避免盲目跟风自拍,而是根据自己的内心需求和生活节奏,以理性态度对待自拍,走出属于自己的健康生活之路。
4. “我们不是单靠吃米活着。”——巴金
分析:这意味着人除了物质生活,还需要精神追求和情感交流。自拍虽能带来一时的精神愉悦,但过度依赖则会忽略真正的情感沟通。我们应减少无意义的自拍时间,去与他人建立深厚情感,参与丰富活动,让生活更加充实有意义,平衡自拍与真实生活的关系。
5. “生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。”——高尔基
分析:在自拍盛行的时代,人们往往过度关注外在形象展示,而忽视内在修养提升。这句名言提醒我们,不要只热衷于自拍,应多读书学习,充实内心,提高自身素养,使自拍成为有内涵的自我展示,而非空洞的形象炫耀,促进自我全面发展。
五、六个经典事例
1. 英女王拒绝自拍:英国女王伊丽莎白二世在一次公开活动中,面对民众的自拍请求礼貌地拒绝了。女王一直以来都保持着传统而庄重的形象,她深知作为国家象征的职责与担当,不愿陷入现代自拍文化的潮流中。这一行为体现了她对王室尊严和传统礼仪的坚守,也让人们反思在追求自拍娱乐的时代,是否应保持一份对庄重、正式场合和文化传统的敬畏之心,避免过度自我中心的自拍行为破坏应有的礼仪规范和文化底蕴。
2. 《国家地理》摄影师的选择:著名的《国家地理》杂志摄影师们,在记录世界各地的风土人情、珍稀物种和壮丽景观时,从未将自拍作为重点。他们深入偏远地区,冒着艰难险阻,专注于捕捉大自然和人类社会的真实之美,用镜头展现那些震撼人心的画面,为人类留下宝贵的视觉财富和文化遗产。他们的选择告诉我们,相比于自拍式的个人记录,关注和记录更广阔的世界,探索未知、传递知识与情感,能创造出更具价值和意义的作品,实现更高层次的人生追求。
3. 杨绛先生的淡泊:杨绛先生一生专注于文学创作、学术研究和家庭生活,她在那个没有自拍设备的时代,就已然远离喧嚣与虚荣。她将精力都投入到对知识的追求、对亲人的关爱以及对人生的思考中,用文字书写着智慧与情感。在现代社会,我们应学习杨绛先生的淡泊名利,不被自拍等虚荣行为所吸引,而是在宁静中沉淀自我,提升内在修养,追求精神上的富足与安宁,在质朴的生活中发现真正的美好。
4. 王顺友的坚守:“马班邮路”的邮递员王顺友,几十年如一日地穿梭在茫茫大山中,为偏远地区的人们传递信件和物资。他风餐露宿,历经无数艰难困苦,但从未想过通过自拍来宣扬自己的事迹。他的心中只有对工作的责任和对乡亲们的承诺,默默地奉献着自己的青春和热血。与那些热衷于自拍炫耀的行为相比,王顺友的坚守展现了一种更高尚的品质和价值观,让我们明白人生的价值在于实实在在的付出与奉献,而非自我的过度展示。
5. 疫情中的逆行者身影:在新冠疫情肆虐全球之际,无数医护人员、志愿者、社区工作者等逆行者奔赴抗疫一线。他们身着厚重的防护服,日夜奋战,拯救生命、守护家园。他们没有时间和精力去自拍,而是全身心地投入到与病毒的战斗中,用行动诠释着责任与担当。这些逆行者的身影与那些在社交媒体上频繁自拍、追求关注的行为形成鲜明对比,让我们看到在关键时刻,真正值得我们敬仰和赞美的是那些为了他人、为了社会默默奉献的英雄们,而不是过度关注自我的自拍行为。
6. 梵高的艺术追求:梵高一生穷困潦倒,但他从未停止对绘画艺术的执着追求。他将自己内心的情感、对世界的独特认知都倾注在画布上,通过色彩和线条表达灵魂的呐喊,却没有通过自拍等方式来寻求外界的认可。他的作品在当时不被理解和欣赏,但他依然坚持自我,最终在艺术史上留下了浓墨重彩的一笔。梵高的经历启示我们,应该专注于自我价值的真正实现,通过内在的才华和努力去创造不朽的成就,而非依赖自拍等表面的方式来获取短暂的关注和满足,追求更深层次、更持久的精神满足和人生意义。
范文一:
自拍有度,生活有质
当自拍被评为最应被弃用的“烦人词汇”,这无疑是对现代社会过度自我关注现象的一种警醒。在这个智能手机普及、社交媒体盛行的时代,自拍成为了许多人生活中的日常行为,甚至演变成一种近乎痴迷的状态。然而,我们必须清醒地认识到,自拍虽有其存在的合理性,但倘若把握不好尺度,便会陷入自我的狭隘漩涡,失去对生活本真的体验与追求。因此,唯有让自拍有度,才能提升生活的质量。
适度自拍,是自我表达的窗口。自拍为我们提供了一种记录生活、展现个性的方式。就像旅行中,在美丽的风景前留下自己的身影,配上当时的心情文字,与远方的朋友分享旅途的快乐,这是一种积极的自我表达。画家梵高通过自画像来表达内心的挣扎与对艺术的执着,他的自画像成为了其艺术生涯的重要见证,也让后人能更深刻地理解他的精神世界。我们也可以利用自拍,在合适的场合展现真实的自我,记录成长的足迹,让自拍成为连接自我与外界的一座桥梁,而非仅仅是孤芳自赏的工具。
过度自拍,则是虚荣的陷阱。如今,一些人沉迷于自拍后的修图与点赞数的增长,花费大量时间和精力去打造一个看似完美的虚拟自我形象,以满足自己的虚荣心。这种过度追求外在认可的行为,实则是内心空虚的表现。例如某些网红为了吸引眼球,频繁发布过度美化甚至失真的自拍,忽略了自身能力的提升和内在品质的修养。他们在虚拟世界中看似风光无限,实则在现实生活中往往迷失方向,人际关系也变得空洞而虚伪。过度自拍让他们陷入虚荣的泥沼,难以自拔,逐渐失去了生活的真实质感。
合理看待自拍,方能回归生活本质。我们应将更多的注意力从自拍转移到真实的生活体验上。去参加一场公益活动,感受帮助他人的快乐;与家人朋友面对面交流,分享生活的喜怒哀乐;专注于学习新知识、培养新技能,提升自己的综合素质。屠呦呦几十年如一日地专注于青蒿素的研究,从未因外界的虚荣诱惑而分心,最终为人类的健康事业做出了巨大贡献。我们也应如此,不过分依赖自拍带来的短暂满足,而是在丰富多彩的现实生活中寻找真正的幸福与价值,让生活回归到充实而有意义的轨道上。
在这个充满诱惑与浮躁的时代,让我们把握好自拍的尺度,不让它成为我们生活的主宰。用适度的自拍记录美好,用理性的态度克制虚荣,用专注的精神拥抱生活。只有这样,我们才能在自拍与生活之间找到平衡,让生活绽放出更加绚烂的光彩,向着更加充实、美好的未来大步迈进,书写属于自己的精彩篇章。
范文二:
莫让自拍遮望眼,且将真心付生活
美国苏必利尔湖大学将“自拍”评为最应被弃用的词汇,这一现象背后反映出的是社会对过度自我聚焦行为的反思。在科技飞速发展的当下,自拍变得轻而易举,它如同一个无形的黑洞,吸引着人们不断陷入其中,忽略了周围真实的世界和情感的交流。然而,生活的真谛并非存在于虚拟的自拍世界里,而是蕴藏在人与人、人与世界的真实互动之中。因此,我们要警惕自拍的过度侵蚀,回归真心对待生活的本真状态。
自拍易成自我陶醉的温床,侵蚀心灵成长。部分人在自拍中不断寻求完美的角度、精致的妆容和华丽的背景,沉浸在自我欣赏的虚幻满足里。如一些年轻人在社交媒体上频繁发布自拍,只为收获点赞和评论,以此来衡量自己的价值和魅力。但这种依赖外界认可的自我陶醉,如同泡沫易碎,无法给予内心真正的滋养。与之相反,杨绛先生一生专注于知识的汲取和精神的修炼,不追逐虚荣的表象,在文学和学术领域默默耕耘,成就了深厚的人生底蕴。我们应学习杨绛先生,摆脱自拍带来的虚假繁荣,致力于内心的充实与成长。
自拍会模糊现实社交界限,阻碍真情传递。过度依赖自拍进行社交互动,使得人与人之间的交流逐渐流于表面。原本真挚的友情、亲情在自拍的滤镜下,变成了点赞之交和晒图竞赛。比如家庭聚会时,大家不再专注于倾心交谈,而是各自低头摆弄手机自拍,看似热闹非凡,实则亲情的温度在冰冷的屏幕前悄然降温。而在《傅雷家书》中,傅雷夫妇与儿子傅聪通过一封封饱含深情的书信交流,传递着关爱、教诲与牵挂,字里行间尽显真挚情感。我们应放下自拍,重拾面对面交流的温暖,让真情在真心的交流中得以延续和升华。
合理运用自拍,应服务于生活价值的升华。当我们把自拍作为记录生活中珍贵瞬间、传播正能量的工具时,它便能发挥积极作用。例如,在志愿者活动中,用自拍记录下帮助他人的温暖画面,并分享出去,吸引更多人投身公益事业,让自拍成为传递爱心的纽带。又如,科研人员在艰苦的实验环境中自拍留念,展现追求科学真理的坚定信念,激励更多人勇于探索未知。我们要让自拍为生活添彩,而非本末倒置,让生活成为自拍的附庸。
生活是一场真实而深刻的旅程,我们不能让自拍蒙蔽了双眼,迷失在自我的迷宫里。让我们打破自拍的禁锢,用一颗真心去拥抱生活的每一个瞬间,感受人间的真情实意,追求内心的成长与升华。只有这样,我们才能在岁月的长河中,留下坚实而有意义的足迹,走向更加充实、美好的人生彼岸,让生命在真实的生活中绽放出最耀眼的光芒。

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