资源简介 9 说“木叶”——高一语文人教统编版必修下册同步课时作业1.下列词语中加粗字的注音,有误的一项是( )A.陆厥(jué) 招徕(lái) 橘颂(jú)B.寒砧(zhēn) 涔阳(cén) 万应锭(dìng)C.窸窣(cuì) 曙光(shǔ) 号咷(táo)D.亭皋(gāo) 言筌(quán) 门闩(shuān)2.下列句子中,加粗的词语使用不恰当的一项是( )A.我们时常说到乡愁,什么是乡愁?乡愁是我们的百姓对生养自己的故土故乡刻骨铭心的情感与爱恋,是家园真正的精神价值。B.企业的发展需要通才,所谓通才不是指万金油或叫作万应锭式的人,而是指能在技术研发、成本核算、外交沟通等方面都能挑大梁的人才。C.无数案例告诉我们,防止电话诈骗,最有效的方法是对陌生电话的求救、告急多问几个为什么,这样就可避免落于言筌。D.说“木叶”不说“树叶”,决非古人标新立异,“木叶”作为意象而言,蕴含着更多的意味,包含着更多的情感,更能体现其艺术特征。3.下列对句子的理解,不准确的一项是( )A.“‘袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。’(《九歌》)自从屈原吟唱出这动人的诗句,它的鲜明的形象,影响了此后历代的诗人 们,许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。” 文章开头紧扣题目,说明“木叶”的来历,以及对后代诗歌产生的影响。B.“如谢庄《月赋》说:‘洞庭始波,木叶微脱。’陆厥的《临江王节士歌》又说:‘木叶下,江波连,秋月照浦云歇 山。’” 引用这些诗句,都是为了说明古代诗人特别喜欢使用“木叶”一词,因此“木叶”在古诗中很常见。C.“‘木叶’是什么呢?按照字面的解释,‘木’就是‘树’,‘木叶’就是‘树叶’,这似乎是不需要多加说明的。” 设问开头,引出对“木叶”与“树叶”在诗歌运用上的分析。D.“如屈原在《橘颂》里就说:‘后皇嘉树,橘徕服兮。’而淮南小山的《招隐士》里又说:‘桂树丛生兮山之幽。’” “木叶”就是“树叶”,引用诗句说明古诗句中“树”和“叶”是常见的,而“树叶”连用不常见。4.下面四句诗中,修辞手法不同于其他三项的一项是( )A.砌下梨花一堆雪,明年谁此凭栏杆?B.独上江楼思渺然,月光如水水如天。C.汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。D.著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。阅读下面的文字,完成下题。高中阶段,①____________。一般来说,想要把事理说清楚,需要在认识事理上和说清关键要素上多下些功夫。要清晰地说明事理,②____________。梁思成用“文法”作比来说明中国建筑的特征,林庚解说“木叶”背后的“暗示性”。之所以说得那么清楚,是因为他们对这些内容有深入的认识。一般而言,对事理的认识越到位,就越容易将其解说清楚。在说明事理时,要着重说清其中的关键要素。重要概念、因果关系、事物间的联系等,都是说明的重点。把它们阐说清楚,才能纲举目张,整篇文章的“清晰”就有了保证。梁思成分九个方面说明“中国建筑的基本特征”,从整体布局、建筑结构写到重要构件、装饰风格,重点突出,层次清楚,即使是非专业读者也会觉得条理分明,易于理解。说明事理,既可在归纳的基础上说明其中的道理,③____________。例如,《说“木叶”》从对众多诗句的解读中归纳出创作、欣赏的规律,《中国建筑的特征》在中西建筑的对比中解说建筑语汇的“可译性”。这两种思路都值得我们借鉴。5.下列句子中的“一般”和文中加粗的“一般”,含义相同的一项是( )A.剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。B.黛玉一见:“好生奇怪!倒像在那里见过一般,何等眼熟到如此!”C.大多数杂交稻品种的米质属于中等,也有个别较差,但绝不能以个别来概括一般。D.我给那些爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,是四叔家正在“祝福”了。6.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。阅读下面的文字,完成下题。唐诗的语言明白易懂。它不但比起唐以前的诗坛来是如此,而且①___________。例如明、清的诗歌,它们离我们的时代要近得多,但是为什么反而不如唐诗那么明白易懂呢?这难道不足以引起我们的深思吗?②___________,难的是以那么浅近的语言却能取得那么精湛的艺术成就,这深入浅出的诗歌造诣,是唐诗为人们所赞赏的一个缘故。明白易懂是语言的美德,诗歌虽然是一种特殊的语言艺术,却不能不植根于日常的生活语言,③___________,诗歌的花果就容易枯萎,明白易懂是诗坛的一条康庄大道。而唐诗的可贵正在于语言艺术上深入浅出的统一,这是它的最高成就、最鲜明的特色,这也是唐诗繁荣旺盛的一个原因。唐代诗人辈出,他们好像得天独厚,信手拈来多成好诗,都与这一鲜明的特色分不开。7.下列各项中,和文中画横线的句子运用了相同修辞手法的一项是( )A.浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。B.误落尘网中,一去三十年。C.一水护田将绿绕,两山排闼送青来。D.危楼高百尺,手可摘星辰。8.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。阅读下面的文字,完成问题。走进诗词不是为了①_____________,而是要从历史文脉中汲取精神力量。从看似遥远的诗文中寻找情感共鸣,我们能更好地认识自然的风花雪月、感受人生的离合悲欢,将积淀千年的智慧作为参照系,在困境中、迷茫时,从中寻找攻坚克难的底气、(甲)、(乙)、(丙)。从②_____________的诗词歌赋,到深邃厚重的经史子集,中华优秀传统文化是我们共同的精神家园。尽管欣赏古典之美不限人群,但理解古人哲思却存在“门槛”。悠远的历史、迥异的生活、古奥的文字等,都带来了理解上的困难。从这个意义上说,《中国诗词大会》《中国成语大会》等文化节目的热播,为初学者叩开了了解传统文化的大门,而与千古圣哲神交,还需积年累月、持之以恒的努力。古典诗词是一个巨大的宝库。从③_____________的孩童、白发苍苍的老农,到穿梭街头的外卖员、科研一线的工程师,每个人都有属于自己的诗和远方。从历史深处走来的文字,侵蚀着生活的方方面面。一餐一食中对生活的体悟,阖家团圆时对幸福的期盼,寒来暑往间对自然的亲近,桃李花开处对师长的感恩,等等……都让生活充满了诗意的惊喜。9.请在文中横线处填入恰当的成语。10.文中画横线的部分有语病,请写出修改后的正确句子。要求:语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。11.请在文中括号处填入恰当的文字。要求:格式一致,内容与上文衔接。甲( )乙( )丙( )阅读下面的文字,完成问题。材料一:“落叶”与“木叶”在诗歌形象的暗示性上是迥然有别的,“落叶”与“木叶”是两个完全独立的诗歌意象。一、“落叶”有别于“木叶”的诗歌形象。“落叶”,着重在“落”字,可以飘摇于空,但更多的情况是凋落于地;而“木叶”几乎从来都不能表示地面上的落叶。“客堂无丝桐,落叶如秋霖。”(顾况《游子吟》)这里写“落叶”仿佛绵绵不休的秋雨簌簌而落,让人如见叶落之形,似闻风行之声,虽是空中之叶,却完全不包含树木的形象。“落叶满空山,何处寻行迹。”(韦应物《寄全椒山中道士》)这里的“落叶”显然是覆盖在地面上的,所以才掩盖了人的行迹。而历代的诗人,也仿佛都特别喜欢地面上的落叶:榈庭多落叶,慨然知已秋。(陶渊明《酬刘柴桑》)西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。(白居易《长恨歌》)在庭院里,在家门前,在台阶上,也许地点不同,但秋天的“落叶”都是凋落于地的。我们再看看课文中引用的写“木叶”的诗句:袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。(屈原《九歌》)洞庭始波,木叶微脱。(谢庄《月赋》)九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。(沈佺期《古意》)“木叶”后的动词,常常是“下”,有时是“脱”,这些动词刻画出树叶自枝头脱离而下的动态,它是飘舞在空中的,而不是凋落在地面上的。至于“秋风吹木叶,还似洞庭波”(王褒《渡河北》),那树叶竟然还没有脱离枝头,只随风摇动,宛如洞庭湖的波浪。由此我们可以总结:“落叶”和“木叶”是两种不同状态的秋叶。“木叶”造成的联想是包含着树木的形象的,是树叶从枝头飘摇而下的画面;而“落叶”则摒弃了树木的形象,仅仅是秋叶本身,并且常常是凋落在地面上的。二、“落叶”有别于“木叶”的诗歌境界。“落叶”与“木叶”唤起了不同的联想,塑造出不同的诗歌形象,自然也就创造出不同的诗歌意境。“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”(屈原《九歌》)因为“木”这个字的暗示和“下”这个字的提醒,整棵树的形象都进入了我们的视野,让人感受到一种树木落光叶子之后的疏朗、萧索。林庚先生指出:“至于‘落术’呢,则比‘木叶’还更显得空阔,它连‘叶’这十字所保留下的一点绵密之意也洗净了。”而“落叶”,没有肃穆的“木”的形象,只留下了单薄的“叶”的意蕴。它们向我们传达着这样的暗示:枯萎,飘零,无所归依。所以,那些写落叶的诗句,常常带着游子的感伤,去国怀乡者的孤寂,或者怀才不遇者的愁闷。唐朝大诗人顾况的《游子吟》里有落叶:“游子悲久滞,浮云郁东岑。客堂无丝桐,落叶如秋霖。”游子漂泊,岂不正似落叶无根?如果加入“木”的意象,因为“木”暗示的沉稳、坚固,“叶”的漂泊无依将大打折扣,游子的抒情也必将大打折扣。“飘零”“客心”“故国”“零落”“无复归”这些词语,都在印证着“落叶”与“木叶”不同的诗歌境界。概括言之,“木叶”创造的是辽阔、疏朗、苍凉的诗歌境界;而“落叶”则表达的是漂泊、零落、孤苦的深沉情感。至于杜甫的名句“无边落木萧萧下”为什么不能写成“无边落叶萧萧下”,则正因为杜甫本要创造出一派阔大苍凉,“落木萧萧”对“长江滚滚”,才构成了统一的诗歌境界。作为诗歌形象,“木叶”和“落叶”没有高低上下之分,各领风骚,各成佳境。(摘编自张彦金《莫道“落叶”是寻常——<说“木叶”>之“落叶”意象探究》)材料二:一方面,是不是像林先生所说:“木”“本身就含有一个落叶的因素”“带来了整个疏朗的清秋的气息”呢?大量的古诗证明并非如此简单。“木”与秋天并无必然联系。比如陶渊明的《归去来兮辞》中描述的“木欣欣以向荣”,就是指春夏季枝叶繁茂的树。李白的《梁园吟》写道:“荒城虚照碧山月,古木尽入苍梧云”,其中的“木”就是指夏季高大茂盛的树。还有杜甫有名的诗句“城春草木深”(《春望》)及韦应物的“春深草木稠”(《游灵岩寺》),写的都是春天长势挺拔、生机盎然的树,但都未用“树”而用“木”。另一方面,是不是像林先生所说:“树”就是“具有繁茂的枝叶的”“与‘叶’都带有密密层层浓荫的联想”呢?事实证明不是这样。诗中写秋天的情景,并不乏用“树”的,比如杜甫写深秋景色的诗句“黄牛峡静滩声转,白马江寒树影稀”(《送韩十四江东觐省》),用的就是“树影”而非“木影”;马戴的诗句“落叶他乡树,寒灯独夜人”(《灞上秋居》),尤为脍炙人口,但用的也是“树”。本文上面所举的例子,都说明“木”也可以是充满活力、枝繁叶茂的,而“树”也可以是叶落飘零,只剩下光秃秃的树干的。王绩的《野望》诗分明写道:“树树皆秋色。”连用两个“树”字,强调的就是秋天无生机的萧索的树,而此处如改为“木木”则断然不可。再如刘禹锡的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》),此诗“树”“木”对举,和林先生的说法恰怡相反:行将枯萎的树不用“木”而用“树”,生机勃勃的树不用“树”却用“木”。因此,古人诗句咏及树的形象,或用“木”,或用“树”,而不大可能有林先生所说的那么多差别和讲究,本来并不复杂的道理,我们不必想得那么深奥。“木叶”和“树叶”在形象上并没有什么差别。再比如“古木”一词,古人用得也多,但可以是秋天的树,如“古木鸣寒鸟”(魏征《述怀》);也可以是春夏的树,比如“古木生云际”(陈子昂《白帝城怀古》);至于“古木无人径”(王维《过香积寺》),人们不大容易弄清楚究竟是什么季节的树,而且也无须弄清楚了。我们还是像李白的“为草当作兰,为木当作松”(《于五松山赠南陵常赞府》)的好,只把“木”当作一般意义上的树,而不必深究是什么样的树。至于古人喜欢用“木叶”或“落木”而不用“树叶”,笔者认为可以这样解释:首先,“木”“落”“叶”在古代汉语中都是入声字,入声是一个短促的调子,“木叶”或“落木”读起来朗朗上口,有种掷地有声的铿锵的韵律美。再次,可能是因为“木”字在书面语中用得较多,“树”字在口语中用得较多,“木叶”就比“树叶”庄重些。更为重要的是,“木叶”最初出现于屈原作品中,“诗骚”向来被奉为经典,加上“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”这两句,优美动人,意境浑然,被誉为“千古言秋之祖”(胡应麟语),“木叶”也便成为一个意味深厚的意象原型了。后人写诗文用“木叶”,不仅显得古雅,而且增添了诗歌的文化内涵。(摘编自李睿《也说“木叶”》)12.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )A.材料一认为,历代诗人诗歌中的“落叶”着重在“落”字,在庭院里,在家门前,在台阶上,也许地点不同,但“落叶”都是凋落于地的;而“木叶”从来都不能表示地面上的落叶。B.材料一认为,“木叶”后常常跟“下”“脱”等动词,刻画出树叶自枝头脱离而下的动态,它是飘舞在空中的,是完全脱离了树的。C.材料二认为,大量古诗中的“木”字并不像林庚先生所说“带来了整个疏朗的清秋的气息”,“木”与秋天并无必然联系,陶渊明、李白、杜甫等人的诗句证明“木”字并不能反映季节。D.材料二认为,“木叶”和“树叶”在形象上没有差别,至于古人喜欢用“木叶”或“落木”而不用“树叶”,原因之一是前者读起来朗朗上口,有种掷地有声的铿锵的韵律美。13.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是( )A.材料二认为,杜甫的“黄牛峡静滩声转,白马江寒树影稀”和马戴的“落叶他乡树,寒灯独夜人”都是用“树”写出了秋天的情景,尤为脍炙人口。B.材料一认为,那些写落叶的诗句之所以常常带着游子的感伤、去国怀乡者的孤寂,是因为“落叶”摒弃了树木的形象,只留下了单薄的“叶”的意蕴,从而传达出枯萎、飘零、无所归依的暗示。C.材料二认为,《野望》中的诗句“树树皆秋色”绝对不可改为“木木皆秋色”,原句连用两个“树”字,强调的就是秋天无生机的萧索的树。D.材料一认为,“落叶”与“木叶”虽然唤起了不同的联想,塑造出不同的诗歌形象,但作为诗歌形象并没有高下之分,各成佳境。14.下列诗句不能体现“‘木叶’创造的是辽阔、疏朗、苍凉的诗歌境界;而‘落叶’则表达的是漂泊、零落、孤苦的深沉情感”的一项是( )A.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 B.客堂无丝桐,落叶如秋霖。C.西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。 D.九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。15.概括材料二的主要观点。16.材料一所说的“暗示性”在古代诗歌中其实并不罕见,请依照示例,列举两例进行说明。(示例)渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情。(晏几道《清平乐》)(暗示性)杨柳——借杨柳的枝叶来暗示女子黯然的离情。答案以及解析1.答案:C解析:C项,“宰”应读sū。2.答案:C解析:A项,刻骨铭心:刻在骨头上或心上,形容感念很深,永远不忘。B项,万应锭:万能药。C项,落于言筌:在语言运用上留下用工的痕迹,不能理解为陷入语言圈套。D项,标新立异:提出新的见解,表示与众不同。3.答案:B解析:本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。B.“都是为了说明古代诗人特别喜欢使用‘木叶’一词,因此‘木叶’在古诗中很常见”错误。引用诗句说明这些诗人使用“木叶”是受了屈原的影响,是从屈原的诗句中得到了启发。故选B。4.答案:C解析:本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。A.砌下梨花一堆雪,运用比喻,将梨花比作雪;B.月光如水水如天,运用比喻,将月光比作水;两个“水”字首尾相接,运用顶真手法;C.烟尘,运用借代手法,用“烟尘”代指战争;D.翠羽盖,黄金钱,运用比喻手法,将满枝绿叶比作翠绿色的车盖;将黄色花朵比喻成金黄的钱币。故选C。5.答案:C解析:本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。文中加粗的“一般”指普通、通常。A项,“一般”指一种。B项,“一般”指一样、同样。C项,“一般”指普通、通常。D项,“一般”指一样、同样。故选C。6.答案:①我们需要清晰地说明事理;②就要对其有深入的认识;③也可在对比中凸显事理特征解析:本题考查语言表达简明、连贯、准确的能力。①处,结合后文“一般来说,想要把事理说明清楚,需要……”可知,此处所填应是“高中阶段应要把事理说清楚”的意思,故可填“我们需要清晰地说明事理”之类的语句。②处,由后文“梁思成用‘文法’作比来说明中国建筑的特征……是因为他们对这些内容有深入的认识”可知,此处可填“就要对其有深入的认识”之类的语句。③处,根据前文“既可在归纳的基础上说明其中的道理”可知,为呼应“既可”,此处应填“也可……”;语境是谈说明事理的两个方法,结合后文“在中西建筑的对比中解说”可知,此处可填“也可在对比中凸显事理特征”之类的语句。7.答案:B解析:本题考查鉴赏修辞手法的能力。文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法,将诗歌创作的“明白易懂”比作“康庄大道”。B项,将庸俗污浊的官场比作“尘网”,与文中画横线的句子使用的修辞手法一致。A项,以“丝竹”代乐器,部分代整体,使用了“借代”的修辞手法。C项,运用了拟人、借代、对偶的修辞手法,把山水描写得有情且有趣。山水本是无情之物,可诗人说水“护田”,山“送青”,水对田有一种护惜之情,山对人有一种友爱之情,这就使本来没有生命的山水具有了人的情思,显得柔婉可爱、生动活泼,使用了拟人的修辞手法;本来水是环绕着绿色的农作物的,但诗人没说具体的植物,而是用植物的色彩来代替,说“将绿绕”,环绕着绿意,使用了借代的修辞手法;上下句格式相同,前后对应,使用了对偶的修辞手法。D项,诗句以“可摘星辰”凸显了山寺之高耸入云,使用了夸张的修辞手法。8.答案:①比起唐以后的诗坛来也是如此;②做到语言明白易懂并不难;③远离了日常的生活语言解析:本题考查语言表达连贯、准确、得体的能力。第①空,根据前文“唐诗的语言明白易懂。它不但比起唐以前的诗坛来是如此”和后文“例如明、清的诗歌,它们离我们的时代要近得多,但是为什么反而不如唐诗那么明白易懂呢?”可知,所填内容应是比起唐朝以后的诗坛,唐诗语言也是明白易懂的,故可填“比起唐以后的诗坛来也是如此”或意思相近的语句。第②空,根据后文“难的是以那么浅近的语言却能取得那么精湛的艺术成就”可知,此处应是说做到某十方面不难,根据上文“唐诗的语言明白易懂”可知,此处应是说做到语言明白易懂并不难,故可填“做到语言明白易懂并不难”或意思相近的语句。第③空,根据后文“诗歌的花果就容易枯萎”这一结果可知,此处所填内容应是造成这种后果的原因,也就是诗歌远离了日常的生活语言或不能植根于日常的生活语言。故可以填“远离了日常的生活语言”或意思相近的语句。9.答案:①附庸风雅;②浩郊烟海;③牙牙学语解析:①处,由“走进诗词不是为了”“而是要从历史文脉中汲取精神力量”可知,语境是说走进诗词不是为了装装样子,可填“附庸风雅”。附庸风雅:为了装点门面而结交名士,从事有关文化的活动。②处,形容“诗词歌赋”,可用“浩如烟海”。浩如烟海:形容文献、资料等非常丰富。③处,形容孩子,可用“牙牙学语”。牙牙学语:婴儿咿咿呀呀地学说话。10.答案:从历史深处走来的文字,沁润着生活的方方面面。一餐一食中对生活的体悟,阖家团圆时对幸福的期盼,寒来暑往间对自然的亲近,桃李花开处对师长的感恩……都让生活充满了诗意的惊喜。解析:文中画横线的部分有两处语病。一是搭配不当,“侵蚀”与“生活的方方面面”不搭配,可将“侵蚀”改为“沁润”。二是成分赘余,“等等”和“……”重复,可删去“,等等”;或删去“……”,并在“等等”后加逗号。11.答案:心怀天下的志气;寒梅立雪的骨气;踏浪前行的勇气解析:结合前文“走进诗词……要从历史文脉中汲取精神力量”“在困境中、迷茫时”可知,此处填写的内容应突出在困境中、迷茫时,走进诗词从历史文脉中汲取精神力量。再结合括号前面“攻坚克难的底气”这一偏正结构的短语可知,括号中所填文字也应是与其格式一致的短语,故可分别在文中甲、乙、丙三处填入:心怀天下的志气、寒梅立雪的骨气、踏浪前行的勇气。12.答案:D解析:A.“‘落叶’都是凋落于地的”错误,原文为“秋天的‘落叶’都是凋落于地的”“仅仅是秋叶本身,并且常常是凋落在地面上的”;“‘木叶’从来都不能表示地面上的落叶”表述绝对,原文为“‘木叶’几乎从来都不能表示地面上的落叶”。B.“是完全脱离了树的”错误。由“那树叶竟然还没有脱离枝头,只随风摇动,宛如洞庭湖的波浪”可知,“完全”一词表述过于绝对。C.“陶渊明、李白、杜甫等人的诗句证明‘木’字并不能反映季节”错误。由“陶渊明的《归去来兮辞》中描述的……未用‘树’而用‘木’”可知,陶渊明、李白、杜甫等人的诗句中的“木”能反映季节。13.答案:A解析:“尤为脍炙人口”错误。由原文“马戴的诗句……尤为脍炙人口”可知,“尤为脍炙人口”说的是马戴的诗句。14.答案:A解析:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的“万木”体现的是生机勃勃的意境,不能体现“辽阔、疏朗、苍凉的诗歌境界”。15.答案:①否定了林庚先生《说“木叶”》一文所说的关于“木”与“树”的差别,指出“木叶”和“树叶”其实在形象上并没有什么差别。②古人喜欢用“木叶”或“落木”而不用“树叶”,可能与入声的韵律美、书面语的庄重及屈原的作品有关。解析:材料二指出“一方面,是不是像林先生所说……大量的古诗证明并非如此简单。‘木’与秋天并无必然联系”,即否定了林庚先生《说“木叶”》一文所说的关于“木”与“树”的差别;接着通过举“杜甫有名的诗句‘城春草木深’(《春望》)及韦应物的‘春深草木稠’(《游灵岩寺》),写的都是春天长势挺拔、生机盎然的树,但都未用‘树’而用‘木’”的例子,指出“‘木叶’和‘树叶’在形象上并没有什么差别”。作者通过更深入的分析给出了自己的解释:“‘木叶’或‘落木’读起来朗朗上口,有种掷地有声的铿锵的韵律美”“‘木’字在书面语中用得较多……‘木叶’就比‘树叶’庄重些”“‘木叶’最初出现于屈原作品中,‘诗骚’向来被奉为经典……‘木叶’也便成为一个意味深厚的意象原型了”,即古人喜欢用“木叶”或“落木”而不用“树叶”,可能与入声的韵律美、书面语的庄重及屈原的作品有关。据此整理出答案即可。16.答案:①满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?[李清照《声声慢》(寻寻觅觅)](暗示性)黄花——通过满地的落花暗示词人容颜憔悴。②孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)(暗示性)长江——通过流向天边的长江水暗示诗人与友人的深挚友情。解析:这是一道开放性试题,应参照题干中给出的示例,依据自己对古代诗歌的积累来答题。首先仔细分析示例,“渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情”表面上说的是杨柳的离情,实际上树木是不可能有感情的,这里明写杨柳,其实是写女子的离情。然后从自己积累的古代诗歌中找出用这种暗示性的手法来写的诗(词)句进行分析即可。 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