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(共28张PPT)
第一单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代
6 隋唐时期的中外文化交流
（一）从唐朝墓葬文化考查中外文化交流
以下文物出土于唐朝的墓葬，这些文物的出土能反映出什么历史信息？
唐代
彩绘大食人俑
唐代
彩绘非洲黑人俑
唐朝与诸多国家有经济、文化的交流
东罗马金币
新课导入（二）读唐朝对外交通路线示意图，感悟隋唐时期的中外文化交流的特点。
唐朝首都长安是一座约100万人口的大城市，宽阔的大道纵横交错，大道上挤满了波斯人、印度人、犹太人、亚美尼亚人和各种中亚人。他们是作为商人、使节和雇佣军来到中国的。对外国人来说，唐朝统治下的中国比其他任何时期都开放。思想自由在宗教问题上表现得最明显。帝国疆土的扩大，陆上和海上商路的重新开放，致使许多外国宗教思想和大批传教士涌入中国，其中佛教的情况尤其如此。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
视频导入新课（三）开放繁荣的大唐与世界各地的唐人街
课标要求：了解鉴真东渡、玄奘西行等史事，从中外文化交流方面认识隋唐王朝在世界历史上的重要地位。
学习目标：
1.通过自主梳理、识读地图等方式，知道遣唐使来华、鉴真东渡、玄奘西行等中外交流的史实。（史料实证）
2.通过解析材料，能够归纳唐朝时期中外交流繁荣的原因。（历史解释）
3.通过观看视频、观察地图和解读史料等，学习鉴真、玄奘面临困境时所表现出的不畏艰难、勇往直前的可贵品质。（家国情怀）
4.通过古今中外交流的史实，知道我国的大国担当，提升民族自豪感。（家国情怀）
目录
——遣隋使和遣唐使
环节一
——鉴真东渡
环节二
——与新罗的交往
环节三
——与东罗马帝国、大食的交往
环节四
——玄奘西行
环节五
环节一 遣隋使和遣唐使
1.“遣隋使”“遣唐使”的含义及成员：
（1）隋唐时期，为学习中国的先进文化，日本政府派遣使节到中国，称为“遣隋使”“遣唐使”。组成：由官员、医师、画师、乐师、各类工匠等组成。跟随使节来华的，还有留学生和留学僧等。
遣唐使来华线路
遣唐使来华次数与人数
2.遣唐使的特点：
李白《哭晁卿衡》
王维《送秘书晁监还日本国》
汉名晁衡，是中日文化交流杰出的使者。开元五年（717年）入唐，因“慕中国之风”而不肯离去，于是改名晁衡，长留大唐。公元770年正月，阿倍仲麻吕在长安辞世，并埋葬于长安，时年72岁。
遣唐使·阿倍仲麻吕
3.遣唐使的杰出代表：
《哭晁卿衡》
——李白
日本晁卿辞帝都，
征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海，
白云愁色满苍梧。
孝德天皇
中央集权的封建国家
4.遣隋使、遣唐使来华学习的主要内容：
【唐朝：开元通宝】
【日本：和同开珎】
日本仿照唐朝的先进制度进行了一系列改革，包括中央官制、地方行政制度、律令制度、教育制度、经济制度等。
日本奈良的平城京也是仿照唐朝长安城建造而成。面积大约相当于长安城的四分之一。
唐朝的天文历法、文字、典籍、书画艺术、建筑技术、社会风俗、佛教等传到日本，对日本社会的发展产生深远的影响。
※ ※ k g s z t d h b p m y r w
あ 行 a あ ア か カ が ガ さ サ ざ ザ た タ だ ダ は ハ ば バ ぱ パ ま マ や ヤ ら ラ わ
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い 行 i い イ き キ ぎ ギ し シ じ ジ ち チ ぢ ヂ ひ ヒ び ビ ぴ ピ み ミ い イ り リ い
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お 行 o お オ こ コ ご ゴ そ ソ ぞ ゾ と ド ど ド ほ ホ ぼ ボ ぽ ポ も モ よ ヨ ろ ロ を
ヲ
海上升明月，天涯共此时。
海上に明るい月が昇ります、
天の果てでも同じ時を共有しています
2010年4月，日本文化审议会汉字小委员会汇总了新常用汉字表的最终方案，共收录了2136个字。
日本奈良唐招提寺内的鉴真塑像
在唐朝与日本的文化交流中，最有影响力的人物是鉴真。
1.鉴真生平简介：
环节二·鉴真东渡
鉴真，唐朝僧人，俗姓淳于，江苏扬州人，曾担任扬州大明寺主持，应日本留学僧请求先后六次东渡，弘传佛法，促进了文化的传播与交流。
763年（广德元年）10月4日，鉴真在唐招提寺圆寂。日本人民称鉴真为“天平之甍”，意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊（比喻高峰、最高成就）。
在佛教建筑、雕塑等方面，他也建树颇多。
今天，鉴真主持修建的唐招提寺，以及寺内的鉴真塑像，被日本政府定为一级国宝。
六次东渡：
1
遭诬告与海盗勾结船只被官府查没
突遇风暴触礁搁浅被渔民所救
2
3
4
5
6
官府出面阻止未能成行
弟子好心阻拦未果
遭遇台风，双目失明
东渡成功
2.鉴真东渡概况：鉴真是扬州大明寺的高僧，受日本的邀请东渡，先后五次都没有成功，还因辛劳过度而双目失明。但鉴真继续进行第六次东渡，最终抵达日本。
精神：
弘扬佛法的责任感和
百折不挠的精神等
思考：鉴真东渡
体现了什么精神？
鉴真盲目航东海，
一片精诚照太清。
舍己为人传道艺，
唐风洋溢奈良城。
——郭沫若咏鉴真诗
日本·唐招提寺
唐招提寺内鉴真塑像
①鉴真在日本传授佛经。
②传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等。
③主持修建唐招提寺，为中日文化交流作出了卓越贡献。
3.鉴真东渡的贡献：
日本为鉴真立像并列为国宝级文物的原因，结合史实说明。
原因：鉴真为中日文化交流作出了卓越贡献。
史实：如鉴真主持修建唐招提寺。
精神：弘扬佛法的责任感和百折不挠的精神等。
环节三 与新罗的交往
1.背景
隋及唐初，朝鲜半岛有高句丽、百济、新罗三个国家。7世纪中叶，新罗统一朝鲜半岛中南部，唐王朝与新罗形成册封关系。
环节二 与新罗的交往
2.表现
（1）派遣使臣和大批留学生到唐朝学习中国先进的文化。
（2）至少有数十人参加了科举考试，及第后还有人留在长安做官，最著名的是崔致远。
（3）双方陆上和海上贸易往来都非常活跃。
（4）新罗仿唐制建立了政治制度，采用科举制选拔官吏，还引入了中国的医学、天文、历算等科学技术，建筑、艺术、服饰多受唐朝的影响。
（5）朝鲜半岛的音乐传入中国，不仅在唐朝宫廷演出，而且广泛流行于民间。
崔致远
3.唐与新罗的交往特点
阅读教材P33唐与新罗的关系正文及相关史事，回答以下问题。
（1）相关史事中提及新罗人崔致远18岁考中进士，甚至后面在唐朝做官，说明了唐朝有着怎样的气度胸怀。
（2）新罗仿制唐朝建立了政治制度，引入了中国的医学、天文等，而朝鲜半岛的音乐传入中国，说明双方的交流具有什么特点。
开放、包容、自信……
双向交流
崔致远的诗人集
环节四·大唐走向世界—玄奘西行
明代吴承恩的小说《西游记》中，唐僧在西天取经过程中，身骑白龙马，有孙悟空、猪八戒、沙僧三位高徒护送相伴。
剧版西游记中的师徒四人
原型？
1. 唐贞观时期高僧玄奘
环节四 玄奘西行
2.过程（困难与精神）
（1）贞观初年（公元627年），高僧玄奘西行前往天竺取经，不畏艰险，经过4年的长途跋涉到达天竺。
（2）玄奘遍访天竺名寺，曾在那烂陀寺游学，成为远近闻名的佛学大师。
（3）玄奘启程归国，带回657部佛经。645年回到长安，受到唐太宗的热烈欢迎。
困难：荒无人烟的大漠、雪山、恶劣的自然环境、饮食……
精神品质：不畏艰难、勇往直前、坚守信念、坚持不懈……
环节四 玄奘西行
3.贡献
（1）主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献。
【史料拓展】652年，玄奘在长安慈恩寺的西院筑五层塔，即今天的大雁塔，用以贮藏自天竺携来的经像。在唐太宗大力支持下，玄奘在长安设立译经院，将1300多卷梵文经论译成汉语。为中国佛教的发展作出重大贡献。
（2）根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，是研究中外交流史的珍贵文献。
【史料拓展】根据玄奘口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流史的珍贵文献。
思考探究
鉴真和玄奘两位高僧的相同点有哪些？
1.都是生活在唐朝的著名高僧；
2.都是促进中外交往的杰出使者；
3.都为完成自己的使命历尽艰辛；
4.都有一种顽强的毅力和坚守理想、不言放弃的精神。
环节五·与东罗马帝国、大食的交往
位于章怀太子墓道中部东壁。画中共有6位人物。描绘的是唐朝的外交机构——鸿胪寺官员接待外国使节的场景。画面左侧3位谦谦君子为唐朝鸿胪寺官员，右面3位为外国使节。
唐墓壁画客使图
东罗马帝国金币
1.东罗马帝国与唐朝交往频繁。贞观年间，东罗马帝国的使臣到长安。
2.开元时，东罗马帝国多次派使臣来华，进贡狮子、羚羊等。
一、唐朝与东罗马帝国交往的表现
二、唐朝与大食的交往
大食(即阿拉伯帝国）
阿拉伯帝国与唐朝互通使节，倭马亚王朝被称作白衣大食，阿拔斯王朝被称作黑衣大食，法蒂玛王朝被称作绿衣大食。651年，唐高宗即为穆斯林使节敕建清真寺，伊斯兰教自此传入中国。阿拉伯的伦理学、语法学、天文学、算学、航海学等也随之传到中国。怛罗斯之战后，中国的造纸术、火药等也开始传入西方。
唐代彩绘
大食人俑
【史料拓展】
1.唐朝称古代阿拉伯人建立的帝国为大食。
2.大食派遣使臣与唐朝通好，史书记载的就有40多次。
3.中国的造纸术还通过大食传播到西方，促进了世界文化的发展。
大食人佣
三、唐朝与其他国家交往
大秦景教
非洲黑人俑
【内容】唐朝与亚洲、欧洲和非洲的70多个国家和地区有往来。繁荣的唐朝在世界上声望很高，中国人被称为“唐人”。
思考探究
促使唐朝对外交往活跃的因素有哪些
材料一：
忆昔开元全盛日，
小邑犹藏万家室。
——杜甫《忆昔》
材料二：
大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。
——杜甫《日本书纪》
材料三：
唐太宗设鸿胪寺作为接待各国使者的官方机构。
——人教版高中历史选修4
①强大的经济实力
②发达的中外交通
③先进的制度文化
④开放的对外政策
⑤杰出人物的精神
启示：大力发展经济，坚持对外开放，多向先进学习等。
唐朝对外友好往来
玄奘西行天竺
向东
日本
遣唐使
学习唐文化
鉴真东渡日本
传播唐文化
唐文化对日本的影响
新罗
遣使、留学生
学习唐文化
新罗与中国陆海贸易频繁，新罗音乐流行唐民间
向西
（唐玄宗时）
（唐太宗时）
学习并携回佛经
与东罗马帝国、大食、非洲等国交往
活跃
原因
交通便利
对外政策开放
国力强盛，文化发达
唐朝对外交往的特点：
对外开放 双向交流 兼容并蓄
遣隋使
西汉时期开通的丝绸之路，促进了中国同其他国家的贸易和文化往来。
1.（2022·北京）唐朝与70多个国家或地区有官方往来，允许各国人来留学、经商，吸收许多外国人担任官职。唐朝的文学艺术对日本、高丽等国影响深远，丝织技术传到西亚、欧洲。这反映出唐朝（ ）
A．中外交往繁盛 B．政治制度完善
C．民族关系和睦 D．南北交流加强
2.（2022·云南）唐朝人充满自信和活力，他们以博大的胸怀学习和吸收着各种外来文化。下列体现这一时代特征的是（　　）
A．鉴真受邀到日本传授佛法 B．玄奘游学天竺带回佛经
C．白居易的诗关注人民疾苦 D．文成公主入藏带去技术和书籍
3.（2023·湖北）下列四个历史事件中，与其他三个性质不同的一项是（　）
A．甘英出使大秦 B．鉴真东渡日本 C．玄奘西行天竺 D．文成公主入藏
西汉时期开通的丝绸之路，促进了中国同其他国家的贸易和文化往来。
4.（2022·湖北）唐政府推行开明、兼容的文化政策，不断吸收亚洲、欧洲以至非洲的优秀文明成果，欧洲东罗马的医术、杂技也传入中国；亚洲、欧洲以至非洲的一些国家也不断学习唐朝，日本的“遣唐使”把唐朝的先进制度等传回日本。这体现了（ ）
A．日本文明是唐朝文明的延续 B．唐朝文明是人类文明的源头
C．古代世界区域文明异彩纷呈 D．不同文明之间的交流与互鉴
5.（2025·西安模拟）谢弗在《唐代的外来文明》中说：“在唐朝统治的万花筒般的三个世纪中，几乎亚洲的每个国家都有人曾经进入过唐朝这片神奇的土地。”下列能印证这一论述的史事是（　　）
A．鉴真六次东渡日本传授佛经 B．玄奘西行取经游历100多个国家
C．有70多个国家与唐朝有来往 D．马可·波罗在中国生活了17年

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