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吉林省长春市汽开区2024-2025学年九年级上学期期末语文试题
一、基础知识综合（本大题共1小题）
阅读下面文字，完成下面小题。
世间有许多奥妙，人心有许多灵悟，都非语言可以传达，一经言语道破，反而甘煎渣滓，索然无味。这个道理还可以推到宇宙人生诸问题方面去。我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。假如世界是完美的，人类所过的生活——比好一点，是神仙的生活，比坏一点，就是猪的生活——便呆板单调已极。因为倘若件件都尽美尽善了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰。这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地。换句话说，世界有缺陷，可能性才大。这种可能而未能的状况就是无言之美。
天上的云霞有多么美丽！风涛虫鸟的声息有多么和xié（ ）！用颜色来摹绘，用金石丝竹来比拟，任何美术家也是作践天籁，糟蹋自然！无言之美何限？让我这种拙手来写照，已是糟粕枯骸！这种罪过我要完全承认的。倘若有人骂我胡言乱道，我也只好引陶渊明的诗回答他说：“________________，________________。”
1．给文中加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。
（1）摹绘( ) （2）和xié( )
2．下面的选项不符合语段中“无言之美”内涵的一项是（ ）
A．哑口无言
B．大音希声①
C．点到为止
D．意在言外
【注】①意思是指最大最美的声音乃无声之音。出自《老子》“大音希声，大象无形。”
3．关于语段中画横线句子的结构的分析有误的一项是（ ）
A．单句一般只有一套主谓结构，此句中存在两套相对独立的动宾结构，所以不是单句。
B．此句中两个谓语动词“是”分别引领了“活动所生的感觉”和“奋斗成功而得的快慰”。
C．此句中两部分结构相对独立，意义虽然相关但互不充当对方的句子成分，符合复句的特征。
D．这个并列复句中的两个分句关系主次分明，表达了关于人生可乐之事的观点。
4．语段结尾处应填写的诗句最恰当的一项是（ ）
A．结庐在人境，而无车马喧。
B．采菊东篱下，悠然见南山。
C．山气日夕佳，飞鸟相与还。
D．此中有真意，欲辨已忘言。
二、名句名篇默写（本大题共1小题）
5．“在上等文学作品中——尤其在诗词中——这种言不尽意的例子处处可见。”范仲淹的《渔家傲·秋思》借景抒情，意境深远，仅用“（1）”一句，既描绘了北雁南飞的自然现象，也流露出边塞苦寒的悲戚之感；岑参《白雪歌送武判官归京》留白作结，情感深挚，其中（2）“，”两句，表达对友人依依不舍及友人离去后无限惆怅之情；辛弃疾的《南乡子·登京口北固亭有怀》用典自然，寓意深刻，（3）“，”以孙权的英雄形象表达诗人对屈辱求和的南宋朝廷的失望与愤慨；文天祥的《过零丁洋》以问作结，发人深省，（4）“？”表达了诗人捐躯报国的决心和视死如归的英雄气概。
三、文言文阅读（本大题共2小题）
阅读下文，回答问题。
“表”是中国古代向帝王陈情言事的一种文体，为封建社会臣下向皇帝陈述、请求、建议时所用，言辞往往恭敬、恳切，“动之以情”也可以说是这种文体的基本特征。下文是“表”中经典，为后世称道。请阅读后完成下面小题。
出师表
诸葛亮
①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
⑥臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
⑦先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
6．【自谦示敬】下列句中加点词语在文中有自贬、自谦之意，请解释。
（1）先帝不以臣卑鄙( ) （2）庶竭驽钝( )
7．【祈使示诫】本文祈使句很多、请你从下面句子中任选一句，结合加点词语分析其表达效果。
（1）诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
（2）愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
8．【动情示忠】《左传》中有“良禽择木而栖”的说法，但诸葛亮明知刘禅暗弱，却“报先帝”“忠陛下”，为汉室基业“鞠躬尽瘁，死而后已”。借古鉴今，他的忠心在当今时代的现实意义是什么？
阅读下文，回答问题。
司马温公
温公①之任崇福，春夏多在洛，秋冬在夏县②。每日与本县从学者十许人讲书，用一大竹筒，筒中贮竹签，上书学生姓名。讲后一日，即抽签，令讲；讲不通，则公微数责之。公每五日作一暖讲③，一杯、一饭、一面、一肉、一菜而已。温公先陇④在鸣条山，坟所有余庆寺。公一日省坟，止寺中，有父老五六辈上谒云：“欲献薄礼。”乃用瓦盆盛粟米饭，瓦罐盛菜羹，真饭土簋、啜土铏⑤也。公享之如太牢⑥。既毕，复前启曰：“某等闻端明在县日为诸生讲书村人不及往听今幸略说。”公即取纸笔，书《庶人章》讲之。既已，复前白曰：“自《天子章》以下，各有《毛诗》两句，此独无有，何也？”公默然，少许，谢曰：“某平生虑不及此，当思其所以奉答。”村父笑而去，每见人曰：“我讲书曾难倒司马端明。”公闻之，不介意。
【注】①司马光，北宋时期政治家、史学家、文学家，曾任端明殿学士兼翰林院侍读学士，死后被追赠温国公。②夏县：今属山西，为司马光故乡。③暖讲：以酒食与听讲者相慰劳。④先陇：祖坟。⑤土簋（guǐ）土铏（xíng）：古人用土制食器，这里形容餐食简朴。⑥太牢：古代祭祀，牛羊豕三牲具备谓之太牢。这里形容食物丰富。
9．请用自己的语言复述文中画波浪线的部分。
10．请用“/”给文中画横线的部分断句。（限断三处。）
某等闻端明在县日为诸生讲书村人不及往听今幸略说。
11．文中的司马光给你怎样的印象？
四、现代文阅读（本大题共2小题）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
个人与集体（节选） 魏巍
①有人提出这样一种人生哲学，叫做“人人为自己，也就是人人为大家”。
②这种主张说：
③像那种损人利己，把自己的幸福建立在别人痛苦之上的人，是很卑鄙的，我也痛恨那种人。但我又想，一方面大家都不剥削人，谁也不占谁的便宜，另一方面也不必为别人牺牲自己的利益，各人付出足以换来自己生活需要的劳动就可以了。这样，我们都为集体做了事，也就取得了自己应得的一份，从表面上看，是人人为自己，实际上确实是人人为大家，这不是也很好吗？
④这就是说：
⑤个人主义十个人主义十个人主义……=集体主义。
⑥你瞧，这公式多妙！
⑦检验一下。
⑧假定：在日本帝国主义侵略我们国土的那些年月里，大家抱定“人人为自己”的各顾各的态度，请问，还有没有我们民族的独立与生存？
⑨假定：我们的人民在四大家族的压榨下，挣扎呻吟在死亡线上，人人都为自己，请问，还有没有人民的解放？有没有中华人民共和国？
⑩大事如此，小事也如此。
假定：在向秀丽的工厂里，即将爆炸的那一危急时刻，如果“人人为自己”，能不能避免许多生命财产的毁灭？
人人为自己，实际上是人人为大家吗？
必须改几个字：“人人为自己，就是害大家。”这才真正符合实际，这个“公式”才能成立。
（《千字议论文选》上海教育出版社）
材料二：
材料三：
个体并非一个个孤立的主体存在，作为社会性的存在，个体能以自己的主体性、积极性和创造性去改变人类社会。个体美好与集体美好统一在中国特色社会主义的伟大实践中，统一在中国梦的追求中，“站起来”“富起来”“强起来”的中国与“站起来”“富起来”“强起来”的中国人民是合为一体的。在当前复杂多变的国际环境中，中国要变得更加强大，更加接近中国梦的实现，更加接近个人梦的实现，就更加需要在中国共产党的坚强领导下，依靠每一个个体的力量汇聚而成的集体力量。另一方面，需要摆正个体美好与集体美好的位置，自觉将个体美好的实现融入集体美好的追求之中。在追求美好生活的伟大实践中，不能将集体与个体割裂，更不能让其成为矛盾的对立面。个体美好必须自觉服从集体美好，最终实现个体美好和集体美好的相互促进和共同实现。
（节选自《光明日报》2020年09月28日15版）
12．【材料一】中画波浪线的“公式”具有怎样的作用？
13．下面【材料一】中出现的语句，用作【材料二】漫画的标题最恰当的一项是（ ）
A．人人为自己，也就是人人为大家
B．损人利己
C．人人为自己，就是害大家
D．集体主义
14．有人说，【材料三】中的内容不正是【材料一】中所谈到的“人人为自己，也就是人人为大家”吗？请你批驳他的观点。
阅读下文，回答问题。
扇子的事
乔叶
①“小扇有风，拿在手中。有人来借，等到秋冬。”
②最早听到这个民谣是从奶奶那里。我童年的仲夏夜之梦启于奶奶的絮语。其实她不多话。母亲在村小教书，父亲在城里上班，我们兄弟姐妹五个全要奶奶照应，她白天脚不沾地地忙活着，也没工夫多话。只有到了晚上，她才有兴致唠上几句闲嗑，一边唠一边打扇子。不是给我打，是给弟弟打。虽然和弟弟只差两岁，但我和他的待遇在奶奶这里从来都是泾渭分明。
③“咋不给我扇？”
④“你没有手？”
⑤“他也有手！”
⑥“他小！”
⑦我哭着进屋去了，她得意洋洋地继续给弟弟扇。然而我这气也赌不了多长时间，过两天依然会灰溜溜地躺在院子里的凉席上，悻悻地听她说闲话。一边听，一边想着怎么报仇。有一天终于想出了好法子：把扇子偷偷地藏起来。不给我扇？那就都别用吧。
⑧可家里还真不缺这个钱。奶奶通常是找几找便放弃了。逢到镇上集会的时候，便让街坊邻居再捎几把。扇是蒲扇，我们村子人用的都是这种蒲扇。只是我们不叫蒲扇，而叫芭蕉扇。我很好奇为什么这么叫，也问过父母，他们各自忙着，没人搭理我。倒是奶奶悠悠答道：“芭蕉扇自古就灭火。听说书里写着，那火焰山的火就是让芭蕉扇给扇死的。”这不是《西游记》里铁扇公主的宝贝么？
⑨待到稍稍长大，我便想当然地以为，这扇子一定是芭蕉叶做的。北方少种芭蕉，我在23岁时第一次在南方见到芭蕉，也才知道这芭蕉不是那芭蕉。不过，这张冠李戴的芭蕉扇真是当得起价廉物美的评定啊。那时节，它在我们豫北乡下的集上，才两毛钱一把，随便挑。后来涨到五毛，一块，和两块。前两天下乡，又碰到赶集，问了问，也才五块。如今在郑州的大街上，偶尔也会碰到，精致地锁了蕾丝边儿，要价十块。——我家的蒲扇，都是奶奶给包边儿，用碎旧粗布细细地包上一圈儿。那时候，这是乡下女人们的基本功。
⑩一代代的童年顺着生命之河默然流淌和复制。有了儿子后，我也开始了打扇生涯。往往是有些燥热的暮春时分，开空调太凉，电扇风又大，人工打扇可轻可重，可急可缓，便是正好。我配的是另一版本的民谣：“一扇扇，两扇扇，不给钱，给狗扇。”
有一段时间，为了让儿子体会劳动的辛苦，更多的则是为了好玩，我便事事计酬给他，包括打扇这个活计。讨价还价了好多回合，才商量出了适合的分寸：一块钱扇一百次。自此他便格外经心地要挣这份儿小钱，母子两个常常是边扇边斗嘴。无非是他嫌我给得少，我嫌他扇得不卖力。吵着吵着他不由得感叹：“挣钱可真不容易！”有时候可能是有些经济危机，等我下班一进门他便会热情地凑过来：“要不要扇两块钱的？”
也曾迷恋过檀香扇，在青春如玉时。第一次在苏州见到它，我简直是呆住了。扇子怎么可以这么漂亮呢？拉花、烫花、雕花、印花……无一不美，拿在手里剔透玲珑，摇动起来芬芳馥郁，果不其然是“日日花香扇底生”啊。执着这种华扇，穿上丝绸衣裳，再涂脂抹粉一番，是不是有点儿接近于大家闺秀古典风……依赖着这种绮丽的想象，我疯狂地买了一堆檀香扇。几年之后，惊觉自己只用过一把。还好，扇子们还都健康，我便大大方方地分送了人——终究知道，自己的根底，也就是乡间的蒲扇而已。
两年前搬家，把破家当检视了一遍，居然发现了形形色色的扇子：团扇，刺绣扇，绸扇……有一把光彩夺目的孔雀扇，缘于新疆喀什。彼时和朋友们在高台民居闲逛，走到一个少妇的院子里，她做的小生意便是卖这种扇子，似乎是五十块钱一把。还有一把在南阳诸葛庐买的羽毛扇，是为了照相临时添的道具。一群人每人都拿着它拍了一通。至于那把粽叶扇，我想了很久才想起来，和它相遇于某年盛夏的江西龙虎山。原本没想买，可是看着那位老太太在那里安安静静地编着，素白的粽叶柔韧纤细，编出的纹路简朴古雅，拿在手里是让人心疼的轻，扇出的风又有沁心的淡淡的粽叶香，便忍不住买了。似乎是十五块钱一把。当地的朋友说有点儿贵，我倒觉得老太太没有向我兜售一句，我愿意，就觉得值。——还有，她的样貌，有点儿像奶奶。
有些物，因为承载着的深重情义，必然不再是单纯的物，而成为一种特别的存念。
15．作者在文章开头和第⑩段两次提到民谣，具有怎样的作用？
16．请解释加点词语在文中的意思。
（1）虽然和弟弟只差两岁，但我和他的待遇在奶奶这里从来都是泾渭分明。
（2）不过，这张冠李戴的芭蕉扇真是当得起价廉物美的评定啊。
17．文中“我”和奶奶闹别扭、和儿子斗嘴的场景，反映出怎样的家庭关系？
18．对于第 段“终究知道，自己的根底，也就是乡间的蒲扇而已”这句话的含义理解和分析有误的一项是（ ）
A．“根底”是对自己出身和本质的认知。
B．“乡间的蒲扇”象征着简单的生活方式和淳朴的价值观。
C．“终究”“也就是”“而已”反映出“我”自嘲、自卑的心理。
D．这句话表明“我”的认知和喜好，喜欢很纯粹、简单的存在。
19．文章最后一段流露出作者哪些情感？
五、名著阅读（本大题共3小题）
20．某同学在阅读了《水浒传》和《儒林外史》之后，对两部作品进行了比较分析，请你根据提示帮他完成表格。
水浒传 儒林外史 结论
主题思想 表现了（1）的主题。（四个字概括） 批判了科举制度的罪恶。 反映社会的黑暗
人物命运 吴用：才华横溢，但在科举道路上却惨遭诋毁，导致永不被录用。报国无门的他最终只能走上梁山，成为一名草寇。 （2）范进： 科举考试的悲剧
讽刺手法 （3）高俅： 匡超人：他本是一个朴实的乡下孩子，但在通过走后门获得了官职后，变得虚伪、自私，尽显虚荣之态。 讽刺官场的丑陋
21．请你结合《水浒传》或《儒林外史》写出两点阅读中国古典小说的意义。
22．《艾青诗选》我来教
在学习了九年级上册诗歌单元之后，某同学想尝试用所学的内容引导班级同学一起学习《艾青诗选》，请你帮助他完成下面的任务。
(1)【确定目标】你想让同学们从《艾青诗选》这本书中学习什么呢？请你参照示例，再补充一条阅读目标吧。
①知晓艾青诗歌创作在不同时期的主题和风格。
②体会艾青诗歌简洁而富有表现力的语言特色。
③
(2)【激发兴趣】请你再设计一项学习活动激发同学们对于阅读该作品的兴趣。
①给同学们观看纪录片《百年巨匠——艾青》
②
(3)【诵读指导】下面是同学们朗诵《我爱这土地》最后两句时对于重音的分析，其中有误的一项是（ ）
A．“我的”应重读，“我的”眼泪而非别人的，以此表明诗人的悲愤之情。
B．“常含”应重读，这个词体现出泪水不是偶尔出现，强化了诗人情感的深沉和持久。
C．“泪水”应重读，它是诗人深沉情感的载体，能让听众直观地感受到诗人内心的波澜。
D．“爱得深沉”都需要重读，以此突出诗人对土地的热爱刻骨铭心，无比深厚。
(4)【尝试写作】景三捣在《致敬艾青先生》一诗中，以艾青的《雪落在中国的土地上》中的“雪”和“风”入诗，请你仿照诗中画横线的句子，选择《我爱这土地》中的某些意象入诗，补写到横线上。
雪落在中国的土地上（节选）艾青雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀…… 风， 像一个太悲哀了的老妇 紧紧地跟随着 伸出寒冷的指爪 拉扯着行人的衣襟， 用着像土地一样古老的 一刻也不停地絮聒着…… 致敬艾青先生（节选）景三捣读着《大堰河，我的保姆》读着您《献给乡村的诗》 如一位神奇的老人 用悲悯的大手抚摸我的心智 您对光明与希望的追求 给我以创作的灵光 让我从一个乞讨者 向脚踏大地的奉献者前行 让充满慈悲情怀的灵魂 向生命中的神坛聚拢 落在中国的土地上的雪 是您为苦难的母亲呼喊 这狂风夹裹的雪花 纷纷扬扬根植于心底的忧伤 ________________________ ________________________ ________________________ ________________________
我爱这土地 艾青假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉……
六、作文（本大题共2小题）
23．作文
“表情包”是一种利用图片来表示感情的方式，它通常以图片为素材，配上一系列相匹配的文字，用以表达特定的情感。请以“我的初三表情包”为题写一篇作文，表达你对初三生活独特的理解与感受。
作文要求：
（1）表达真情实感；（2）文体不限，诗歌除外；（3）认真书写，力求工整、美观；（4）文章不得出现真实的校名、人名；（5）不少于600字。
24．阅读下面的材料，根据要求写作。
你敢给课本“找茬儿”吗？2021年秋，沈阳七年级学生崔宸溪指出英语课本上的蜜蜂配图为“食蚜蝇”，出版社编辑为他点赞；当年10月，上海小学生吴叶凡发现美术课本上的“树叶”应该是数亿年前的古生物“海百合”，出版社马上上报修订；2022年10月成都两名四年级学生发现课本上一道数学题的参考答案有问题并给编写组发出了邮件……“尽信书，不如无书”，中小学课本经过诸多专家之手，虽然应该比其他读物更精准，但这并不意味着就完美无缺。作为最熟悉课本的学生，面对权威并不迷信，而是大胆质疑，提出观点，这种钻研、探究、严谨的精神值得肯定。
以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请自拟题目，写一篇文章。
作文要求：
（1）表达真情实感；（2）文体不限，诗歌除外；（3）认真书写，力求工整、美观；（4）文章不得出现真实的校名、人名；（5）不少于600字。
　　吉林省长春市汽开区2024-2025学年九年级上学期期末语文试题
　　答案及简析
　　1.答案：（1）mó （2）谐
　　简析：“摹绘” 意为描画，“摹” 读 “mó”；“和谐” 表示协调而匀称 ，“谐” 不要误写为 “协”。
　　2.答案：A
　　简析：“无言之美” 强调美妙意蕴不直白表达，给人想象空间。“大音希声” 指最大最美的声音乃无声之音，体现不用外在形式展现美；“点到为止” 说话不深入，留思考空间；“意在言外” 言辞深意暗含，均符合 “无言之美” 内涵。“哑口无言” 是因理屈词穷说不出话，与 “无言之美” 无关 。
　　3.答案：D
　　简析：该句是并列复句，两个 “就是” 引领的部分相对独立，分别阐述人生可乐之事，不存在主次之分，共同表达关于人生可乐之事的观点，D 选项分析错误。A、B、C 选项分析正确。
　　4.答案：D
　　简析：文段强调有些美妙难以用言语传达，D 选项 “此中有真意，欲辨已忘言” 意思是这里面蕴含着人生的真正意义，想要分辨清楚，却已忘了怎样用语言表达，契合文段 “无言之美” 内涵。A 选项表达超脱世俗烦扰的心境；B 选项展现悠然闲适的生活状态；C 选项描绘傍晚山间自然景色，均与文段不符。
　　5.答案：（1）衡阳雁去无留意 （2）山回路转不见君，雪上空留马行处 （3）年少万兜鍪，坐断东南战未休 （4）人生自古谁无死？留取丹心照汗青
　　简析：默写时要准确无误，“衡” 不要写成 “横”，“雁” 不要误写，“兜鍪” 笔画复杂，要书写正确，“汗青” 不能写成 “汉青”。
　　6.答案：（1）社会地位低微，见识短浅 （2）比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话
　　简析：“卑鄙” 在古代是两个词，“卑” 指社会地位低微，“鄙” 指见识短浅；“驽钝” 中 “驽” 指劣马，“钝” 指不锋利，合起来比喻才能平庸 ，是诸葛亮自谦之词。
　　7.答案：示例一：选择（1）句。“宜” 是应该的意思，“不宜” 是不应该的意思，这两个词明确地向刘禅提出了开张圣听、广开言路和避免妄自菲薄、阻塞忠谏之路的建议，语气恳切，既表达了诸葛亮对刘禅的期望，又体现了他作为臣子对君主的恭敬。
　　示例二：选择（2）句。“愿” 是希望的意思，表达了诸葛亮强烈的愿望，希望刘禅亲近贤臣、信任贤臣，“则” 表示顺承关系，说明这样做的结果是汉室兴隆指日可待，言辞恳切，表现出诸葛亮对汉室复兴的殷切期盼和对刘禅的忠诚。
　　简析：分析祈使句表达效果，需结合句中关键词。（1）句 “宜” 与 “不宜” 从正反提出建议，体现诸葛亮的期望与恭敬；（2）句 “愿” 表达强烈愿望，“则” 表明结果，凸显对汉室复兴的期盼和忠诚。
　　8.答案：诸葛亮的忠心在当今时代仍有重要意义。他的忠诚体现了对国家、对事业的高度责任感和奉献精神。在现代社会，无论是在工作岗位上，还是在社会生活中，我们都应该秉持忠诚之心，对自己的职责忠诚，尽心尽力做好本职工作；对国家忠诚，积极为国家的发展贡献力量；对团队忠诚，与团队成员携手共进，共同追求目标。这种忠诚精神有助于维护社会稳定，促进事业发展，推动社会进步。
　　简析：结合诸葛亮对蜀汉的忠诚事迹，联系现代社会，从工作、国家、团队等方面阐述其忠诚的现实意义，强调对社会稳定、事业发展的促进作用 。
　　9.答案：司马光在崇福任职时，春夏多在洛阳，秋冬在夏县。他每天给本县十几个求学的人讲学，用一个大竹筒，里面装着竹签，竹签上写着学生的姓名。讲学后的一天，就抽签让学生讲课，如果讲不通，司马光就会轻声责备他们。
　　简析：复述时要涵盖关键信息，如地点（崇福、洛阳、夏县）、人物（司马光、学生）、事件（讲学、抽签讲课、责备） ，用自己的语言准确表述。
　　10.答案：某等闻端明在县日 / 为诸生讲书 / 村人不及往听 / 今幸略说。
　　简析：根据句子意思断句，“某等闻端明在县日” 表时间，“为诸生讲书” 是事件，“村人不及往听” 表明村民情况，“今幸略说” 是村民的请求，各部分表意完整，据此断开。
　　11.答案：司马光给人的印象是：治学严谨，通过抽签讲学和微数责之的方式督促学生认真学习；生活简朴，饮食简单；平易近人，对待村父老态度和蔼，不介意被他们问倒；学识渊博，能为村父老讲解《庶人章》。
　　简析：从司马光的教学方式（抽签讲学、责备学生）、生活习惯（饮食简单）、对村民的态度（讲解、不介意被问倒）、知识储备（讲解《庶人章》）等方面概括其形象特点 。
　　12.答案：①以一种看似合理实则荒谬的公式形式，引发读者的思考和兴趣，吸引读者继续阅读，探究其正确性；②通过这个公式简洁地概括了 “人人为自己，也就是人人为大家” 这种错误观点的本质，为后文通过具体事例进行批驳树立了靶子，使批驳更有针对性。
　　简析：从形式上看，公式引发读者好奇；从内容上，它概括错误观点本质，为后文批驳提供方向，使文章论证更具针对性和逻辑性。
　　13.答案：C
　　简析：材料二漫画中三个人只考虑自己，最终都被大木头压住，体现 “人人为自己” 的危害，与材料一 “人人为自己，就是害大家” 观点相符。A 选项是被批判的错误观点；B 选项 “损人利己” 不能全面概括漫画主旨；D 选项 “集体主义” 与漫画表达的意思不符。
　　14.答案：这种观点是错误的。材料三强调个体美好与集体美好在中国特色社会主义实践中的统一，个体要在中国共产党领导下，依靠集体力量实现中国梦，同时个体美好要服从集体美好，最终实现相互促进。而材料一中的 “人人为自己，就是害大家” 批判的是个人主义，这种个人主义会损害集体利益，与材料三的集体主义导向完全相反。材料三倡导的是在集体主义框架内实现个体与集体的共同发展，并非材料一中所批驳的错误观点。
　　简析：分别分析材料三集体主义内涵和材料一 “人人为自己，就是害大家” 批判的个人主义本质，对比两者差异，得出结论。
　　15.答案：①开头提到民谣，引出了下文关于扇子的回忆，为全文奠定了温馨、质朴的情感基调；②第⑩段再次提到民谣，一方面与开头形成呼应，另一方面也体现了生活的传承，从奶奶打扇到 “我” 给儿子打扇，民谣在不同场景中的出现，丰富了文章内容，增强了文章的文化氛围。
　　简析：开头民谣引出回忆，奠定情感基调；后文民谣呼应开头，体现生活传承，丰富内容，增强文化氛围，从结构和内容两方面发挥作用。
　　16.答案：（1）“泾渭分明” 原指界限清楚，这里指奶奶对待 “我” 和弟弟的态度截然不同，给弟弟扇扇子，却不给 “我” 扇，对比鲜明。（2）“张冠李戴” 原指弄错对象，这里指 “我” 把不是芭蕉叶做的扇子错误地称为芭蕉扇，表现出 “我” 当时的天真和无知。
　　简析：解释词语在文中的含义，要结合语境。“泾渭分明” 突出奶奶对 “我” 和弟弟态度差异；“张冠李戴” 体现 “我” 对扇子认知的错误，反映 “我” 的天真无知。
　　17.答案：反映出家庭关系中既有长辈与晚辈之间的小摩擦、小矛盾，如 “我” 和奶奶因扇扇子而闹别扭，也有亲情中的趣味和温暖，如 “我” 和儿子斗嘴时充满生活气息的互动，整体展现了家庭关系的真实、生动，充满烟火气，在日常相处中既有磕绊又有爱的情感纽带。
　　简析：从 “我” 与奶奶、儿子的互动中，分析家庭关系的特点，既有矛盾摩擦，又有亲情的趣味和温暖，体现家庭生活的真实与生动 。
　　18.答案：C
　　简析：“终究知道，自己的根底，也就是乡间的蒲扇而已” 这句话中，“根底” 指对自己出身和本质的认知，“乡间的蒲扇” 象征简单生活方式和淳朴价值观，“终究”“也就是”“而已” 体现 “我” 对自我的清醒认识和对简单生活的认同，并非自嘲、自卑，C 选项分析错误。
　　19.答案：①对承载着深重情义的物品的珍视之情，这些扇子不仅仅是物品，更是记忆和情感的寄托；②对过去生活经历的怀念，如与奶奶、儿子有关的扇扇子的回忆，以及在各地购买扇子的经历；③对简单、淳朴生活的向往，乡间蒲扇象征着简单质朴的生活，这种生活方式和价值观让作者心生向往。
　　简析：从文章最后一段对扇子的描述，结合前文与扇子相关的回忆，分析出作者对物品的珍视、对过去的怀念、对简单生活的向往等情感 。
　　20.答案：官逼民反；范进多年考科举不中，直到年老才中举，中举后却喜极而疯，深刻地展现了科举制度对读书人的毒害；高俅因善于踢球得到皇帝赏识而平步青云，他为官后结党营私、陷害忠良，通过对高俅这类人物发迹过程和丑恶行径的描写，讽刺了官场的黑暗和腐败。
　　简析：《水浒传》围绕众多好汉被逼上梁山的故事，体现 “官逼民反” 主题；范进中举的故事凸显科举对读书人的毒害；高俅发迹后作恶多端，反映官场黑暗，以此完成表格填写。
　　21.答案：①了解历史文化：古典小说如《水浒传》《儒林外史》描绘了当时的社会风貌、人情世故等，能让我们了解特定历史时期的文化、价值观等；②培养批判性思维：书中对社会现象、人物命运等的刻画，能让我们思考背后的原因，如《儒林外史》对科举制度的批判，有助于我们培养批判精神，不盲目跟从传统观念；③提升文学素养：学习古典小说的写作手法、语言艺术等，如《水浒传》中生动的人物描写、精彩的情节设置，能提高我们的文学鉴赏能力和写作水平。
　　简析：从了解历史文化、培养批判性思维、提升文学素养等方面，结合两部名著内容阐述阅读中国古典小说的意义 。
　　22.答案：(1) 感受艾青诗歌中对祖国、对人民深沉的爱。
　　(2) 举办 “艾青诗歌朗诵会”，让同学们选择自己喜欢的艾青诗歌进行朗诵，在朗诵中体会诗歌的情感和韵律。
　　(3) D
　　(4) 来自林间的温柔黎明 / 是您为黑暗的国度点亮希望 / 这永远汹涌着悲愤的河流 / 滔滔不绝奔涌着抗争的力量。
　　简析：(1) 从艾青诗歌常见主题出发补充阅读目标；(2) 设计活动要围绕艾青诗歌，如朗诵会可让学生感受诗歌魅力；(3)“爱得深沉” 重读 “深沉” 即可，D 选项分析有误；(4) 仿照示例，选取《我爱这土地》中意象，结合诗歌情感进行仿写。
　　23.答案：略
　　简析：以 “我的初三表情包” 为题写作文，需结合初三生活经历，选取有代表性的场景，如课堂、课间、考试等，用表情包代表的情绪展现初三生活的酸甜苦辣，表达对初三生活的独特理解与感受。
　　24.答案：略
　　简析：材料作文可从学生质疑课本的事例出发，围绕 “不迷信权威，大胆质疑” 展开，写成记叙文可讲述自己质疑的经历，议论文则阐述质疑的重要性、如何培养质疑精神等 。

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