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(共21张PPT)
第六课 传承核心思想理念
6.1 历久弥新的思想理念
★1.中华优秀传统文化的作用（重要性）。（P49）
2.为什么要传承核心思想理念？（P50）
★3.我们应如何理解中华优秀传统文化的思想理念？（P51~P53）
自
主
学
习
请同学们认真阅读课本P49-53内容，思考下列问题，并在课本上做标记。时间：3分钟
学校为弘扬中华优秀传统文化，修建了文化长廊，展示了以下名句：
生活观察
苟日新，日日新，又日新。 ——《礼记》
生活观察
春生夏长，秋收冬藏。
——司马迁《史记》
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游《冬夜读书示子聿》
生活观察
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
——郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》
生活观察
这些名句蕴含着什么思想理念？
生活观察
道法自然，天人合一的思想。
脚踏实地、实事求是的思想。
革故鼎新、与时俱进的思想。
惠民利民、安民富民的思想。
中华优秀传统文化的思想理念深邃博大，是解读中华民族历史发展的重要密码。长期以来，这些思想理念潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式，至今仍然散发着历久弥新的魅力。
二十四节气，是古代中国人认知一年中 时令、气候、物候等变化规律所形成的知识 体系，在2016 年被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。“春雨惊春清 谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降， 冬雪雪冬小大寒。”从这首耳熟能详的二十四 节气歌中，我们可以看到先民卓越的观察力 和创造力。二十四节气对历代农业生产、日 常生活有很强的指导意义。同时，天地万物都被容纳在节气的框架中，形成了 一种与大自然感应的诗意浪漫。
探究与分享
为什么说二十四节气对历代农业生产、日常生活具有指导意义？ 结合以上材料，谈谈古人是如何看待人与自然关系的。
道法自然、天人合一的思想。中华民族对人与天地万物的关系有深刻的思考，提出“天地与我并生，而万物与我为一”，主张尊重、顺应大自然运行的规律，与天地万物和谐共生。
“道法自然”出自先秦著名思想家老子的《道德经》，本义是大道以自 己本来的样子为法则。随着时代的发展，人与自然和谐共生的理念日渐深入人 心，人们更多的是在敬畏自然、尊重自然、顺应自然、保护自然，构建人与自 然生命共同体的意义上理解“道法自然”。
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“天人合一”。“天”的含义十分丰富，当代人一般将其理解为自然、自 然规律；“人”，主要指人、人类社会。一方面，人是自然的一部分，人应该致力 于认识和把握自然界的本质和规律，与自然融为一体，即“与天地合其德”；另 一方面，人还应致力于促进万物的发展与宇宙的和谐，即“赞天地之化育”。
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脚踏实地、实事求是的思想。中华民族倡导做人做事要从每个人所处的环境、条件出发，既怀抱梦想，又关注现实，在实践中探求真知，按照事物的实际情况正确对待和处理事情。
“实事求是”出自《汉书》，原指根据实证，求索真知。这种精神为后世 所推崇，成为中华优秀传统文化的重要理念。在中国革命的实践中，毛泽东对“实事求是”作了全新阐释：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’ 就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”1945 年，党的七大将“实事求是”写入党章，确立了实事求是的思想路线。习近平指出： “我们过去取得的一切成就都是靠实事求是。今天，我们要把中国特色社会主义事业继续推向前进，还是要靠实事求是。”
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湖南岳麓书院讲堂檐前悬挂的“实事求是”匾额
革故鼎新、与时俱进的思想。中华民族认为世间万 物都是生生不息、不断变化的。“穷则变，变则通，通则 久。”人类的一切活动都要顺应时代发展潮流，不断创造与创新。
春秋时期，孔子到卫国去，弟子冉有驾车。孔子看到卫国人丁兴旺，感叹 道：“人真多呀！”冉有问：“人口增加了，接下来该怎么办呢？”孔子回答：“让人们富裕起来。”冉有又问：“富裕起来之后，又该怎么办呢？”孔子回答： “发展教育。”这就是孔子倡导的“庶、富、教”的治国思想。
探究与分享
谈谈你对孔子“庶、富、教”思想的理解。
惠民利民、安民富民的思想。中华民族主张“治国有 常，而利民为本”，认为社会发展必须惠及人民，满足人民实际的利益需求，让人民过上安定富足的生活。
课堂小结
谢谢聆听(共23张PPT)
第六课 传承核心思想理念
6.2 做核心理念的传承者
1、1.中华优秀传统文化的思想理念的地位（P54）
2.我们如何传承核心思想理念？（P54~P56）？
自
主
学
习
请同学们认真阅读课本P53-57内容，思考下列问题，并在课本上做标记。时间：3分钟
“千万雪花，竞相开放，万千你我，汇聚成一个家。雪花，雪花，开在阳光下， 在故乡，在远方，都一样闪亮。”在北京2022 年冬奥会上，“雪花”是一个重要的意象。开幕式上，写有参赛国家和地区名 字的引导牌像一片片小雪花，不 断汇聚，组成一朵大雪花，成为本届冬奥会的火炬台。闭幕式上，伴随着主题歌《雪花》，国家体育场上空用烟花打出“天下一家”的字样。
生活观察
北京2022 年冬奥会火炬台
生活观察
北京2022年冬奥会既是一场体育盛会，也是一场文化盛会。“雪花”这 一设计中，你体会到什么思想理念？
生活观察
中华优秀传统文化的思想理念在漫长的生产生活过 程中逐渐凝结为具有主导性、根本性意义的核心思想理念。今天，传承中华优秀传统文化就要弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念。
孔子将仁的含义概括为“爱人”，主张尊重人、关心人，把人当人看，要 将心比心、推己及人，设身处地为他人着想。后世将仁爱从社会人伦推广到宇 宙万物，提倡“民吾同胞，物吾与也”“天地万物一体之仁”，认为人与天地万物息息相通，共处于一个家园，故见到同类危难而有恻隐之心，见到鸟兽哀鸣 而有不忍之心，见到草木摧折而有悯恤之心，见到瓦石毁坏而有顾惜之心。
探究与分享
“结合以上材料，谈谈你对仁爱的理解。
在生活中，我们如何更好地践行仁爱？
探究与分享
讲仁爱，要求我们“亲亲”“仁民”“爱物”，即爱自己的亲人，爱全社会的人，爱天地万物。我们应当孝敬父母、关爱亲人，尊重他人、关心他人、帮助他人，实现由爱亲、爱他人、爱人类到爱万物的扩展。
重民本，要求我们遵循“民惟邦本，本固邦宁”的古 训，充分认识人民在国家中的地位和作用，爱民保民利民。赢得人民的支持，国家才能长治久安。我们应当站稳人民立场，不断增强为人民服务的本领。
《荀子》中说：“传曰：‘君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆 舟。’”统治者如船，老百姓如水，水既能让船安稳地航行，也能将船推翻吞 没。这句话后来演变为“水能载舟，亦能覆舟”。习近平多次引用这句古语，强调人民群众是历史的创造者，要坚持党的群众路线，坚持以人民为中心的发展思想，全心全意为人民服务。
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守诚信，要求我们做到真实无欺、言行一致。“人而无信，不知其可也。”“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。”我们应当树立诚信意识，做诚实守信的人。
孟子说：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。”
探究与分享
文天祥战败被俘后，面对各种威逼利诱，始终坚贞不屈，最后从容就义。其绝命辞写道：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”文天祥的浩然正气为后世所传颂。
探究与分享
北京文天祥祠
结合以上材料，谈谈你对中华民族先贤坚守道义的理解。
在现代社会，我们如何坚守道义、弘扬正气？
探究与分享
崇正义，要求我们坚持做正确的事，做符合道义的事。“君子义以为上”，“见利思义”，“义然后取”。实现 社会的正义，维护国家和社会公共利益，弘扬社会正气，坚守民族大义，才能让每个人有尊严地生活。在面对个人利益选择时，我们应当将道义置于优先位置，让我们的言行合乎道义。
尚和合，要求我们追求和谐，强调多样性统一。“物之不齐，物之情也。”“和实生物，同则不继。”只有多样性的东西相互作用并达到平衡，即“和”的状态，才能生 生不息，发展壮大；完全相同的东西简单相加，事物则会失去生机，难以维系。我们应当正确看待差异与矛盾，坚 持多样性统一，构建和谐的人与人、人与自然的关系。
春秋时期，齐景公问晏子，“和”与“同”不一样吗？晏子用音乐说明 “和而不同”的含义：演奏一首美妙的音乐，既需要很多乐器，也需要宫、商、角、徵、羽五声音阶相协调，还需要清浊、小大、短长、疾徐、哀乐、刚柔等 相配合。这就是多种因素“和”的结果。如果乐器只发出一个音调，就很难听，这就是单纯“同”的结果。
甲骨文的“和”字，左半边字形像一排竹管合拼而成的乐器，右半边为“禾”字，表示读音。“和”的本义就是乐和（甲骨文）声调和、和谐。
阅读感悟
中华优秀传统文化的核心思想理念内容丰富，表现形式多样。我们可以通过 书法、绘画、故事、格言、诗歌、戏曲等多种形式，正确理解和把握核心思想理 念，古为今用，守正创新，努力提高自己的思想境界和文化素养，坚定文化自信。
启思导行
以小组为单位，设计一个展示核心思想理念的活动。
启思导行
课堂小结
谢谢聆听

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