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16.2《六国论》练习
一、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成小题。
（一）
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完，故曰：弊在赂秦也。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
（选自苏洵《六国论》）
（二）
尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地十倍之众发愤西向以攻山西千里之秦而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦，秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四方无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！
（选自苏辙《六国论》）
1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
以五倍A之地B十倍之众C发愤西D向E以攻山西F千里G之秦
2．下列对古代文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“卑己尊人”是中华民族的传统美德。古代表示尊称的词语很多，如卿，燕人称荆轲为荆卿；如子，郑伯说“吾不能早用子”：如君，烛之武曰“君知其难也”；如竖子，亚父曰“竖子不足与谋”，此外还有先生、夫子、丈人、阁下、长者、大人、兄台……
B．“将军战河北，臣战河南。”“河南、河北”是指“黄河以北、黄河以南”。“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”“关中”是指“函谷关以西”地区。
C．先：已经死去的。多指上代或长辈。
D．《鸿门宴》中描述宴席座次：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍”，反映了项羽的妄自尊大。
3．比较苏洵与苏辙的《六国论》，对两篇文章分析不恰当的一项是（ ）
A．在六国破灭的原因这一点上，苏洵和苏辙父子二人的观点不尽相同。
B．两文都把六国分为两类国家，并称赞其中的一类，抨击其中的另一类。
C．苏洵是借古讽今，由论史转向论策，为六国设想出总体策略。苏辙就史论史，结尾只表示了悲痛的感情。
D．苏洵文和苏辙在分析六国灭亡的原因后，都感慨六国灭亡有其可悲之处。
4．翻译下列句子。
（1）后秦击赵者再，李牧连却之。
（2）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
5．苏洵和苏辙认为六国灭亡的原因分别是什么？苏洵写作《六国论》的目的是什么？
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
（节选自苏洵《六国论》）
材料二：
春秋之末，至于战国，诸侯卿相皆争养士。自谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流，下至击剑、扛鼎、鸡鸣、狗盗之徒，莫不宾礼。靡衣玉食以馆于上者，何可胜数？此皆奸民蠹国者，民何以支而国何以堪乎？
苏子曰：此先王之所不能免也。国之有奸，犹鸟兽之有鸷猛，昆虫之有毒螫也。区处条理，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可以不察也。夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也。故先王分天下之富贵，与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。六国之君，虐用其民，不减始皇、二世，然当是时，百姓无一人叛者，以凡民之秀杰者，冒以客养之，不失职也。其力耕以奉上，皆椎鲁无能为者，虽欲怨叛，而莫为之先，此其所以少安而不即亡也。
（节选自苏轼《论养士》，有删改）
材料三：
尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏而见利之浅且不知天下之势也。
夫秦之所以与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所以与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。
夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！
（节选自苏辙《六国论》，有删改）
6．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
盖未尝不咎A其B当时之士C虑患之D疏E而见F利之浅G且不知H天下之势也。
7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．以，介词，因为、由于，与《鸿门宴》“不然，籍何以至此”中的“以”意思不同。
B．速，迅速、快速，与《六国论》“至丹以荆卿为计，始速祸焉”中的“速”意思相同。
C．窃，私自，与《谏逐客书》“臣闻吏议逐客，窃以为过矣”中的“窃”意思相同。
D．之，结构助词，可不译，与《谏太宗十思疏》“求木之长者”中的“之”用法相同。
8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．春秋末期到战国时代，各国诸侯及卿相都争相养士，苏轼认为这样会加重老百姓的负担。
B．苏轼认为，国家有坏人是一件正常的事情，应把他们分别处理安置，不可以尽数铲除。
C．苏辙对六国拥有土地、军队等优势却为秦所灭感到奇怪，认为一定有能用来自安的计策。
D．韩、魏不能抵挡强秦最终屈服归向秦国，此后秦国便与韩、魏的军队串通对付东边各国。
9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）或曰：六国互丧，率赂秦耶？
（2）靡衣玉食以馆于上者，何可胜数？
10．请结合材料，概述“三苏”对六国的存灭各持怎样的观点。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
六国论
苏　辙
尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士虑患之疏而见利之浅且不知天下之势也。
夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。
昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏。昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧，然则秦之所忌者可见矣。秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势耶？委区区之韩、魏，以当虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。
夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西；故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国；而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣；至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！
11．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请指出应断之处的对应字母。
盖未尝不咎A其当时B之士C虑患之疏D而见利之E浅F且不知G天下之H势也
12．下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（　　）
A．世家，最早出自《孟子·滕文公》，指门第高贵、世代为官的人家，后指世世代代相沿的大姓氏大家族。
B．窃，敬辞，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内，本文指自己。
C．诸侯，是古代中央政权所分封的各国国君的统称，在其统辖区域内，世代掌握军政大权，但按礼要服从王命，定期向帝王朝贡述职，并有出军赋和服役的义务。
D．山东，和“山西”相对，战国、秦、汉时崤山或华山以东地区，又称关东，亦指战国时秦以外的六国。
13．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）
A．苏辙认为六国灭亡的原因是“厚韩亲魏以摈秦”。
B．苏辙所说的“天下之势”是“天下之所重者，莫如韩、魏也”。
C．苏辙认为六国的“自安之计”是“厚韩亲魏以摈秦”。
D．苏辙认为“使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵”的条件是“以四无事之国，佐当寇之韩、魏”。
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）委区区之韩、魏，以当虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？
（2）秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国；而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。
15．苏洵《六国论》与苏辙《六国论》论证的六国灭亡的根本原因是否相同？
二、文言小题
16．下列各句中，加点字的意义和用法相同的一项是（ ）
A．不赂者以赂者丧 以为轮，其曲中规
B．与嬴而不助五国也 客亦知夫水与月乎
C．而为秦人积威之所劫 故为之文以志
D．而秦兵又至矣 非利足也，而致千里
17．下列表述不正确的一项是（ ）
A．《六国论》选自《嘉祐集笺注》，作者字明允，他人号之老泉。
B．《六国论》总结了六国破灭的原因，但本意不在悲叹六国的灭亡，而在讽喻宋王朝不要重蹈六国灭亡的覆辙。
C．《六国论》和《过秦论》一样都是史论。史论是作者从一定的立场观点出发，对某一史料进行研究而得出结论的一种文体。
D．《六国论》语言颇具特色，句子长短相间，句式丰富多彩；论证语言有正面说，有反面说，有直接说，有隐含说，相映成趣。
18．下列句子加点的字，词类活用相同的一项是（ ）
①小则获邑，大则得城　②以事秦之心礼天下之奇才　③日削月割，以趋于亡　④不能独完　⑤能守其土，义不赂秦
A．①④ B．②⑤ C．③④ D．①③
19．下列各句中，对加点字的解释不正确的一项是（ ）
A．思厥先祖父 厥：相当于“其”
B．故不战而强弱胜负已判矣 判：决定，确定
C．胜负之数 数：次数
D．始速祸焉 速：招致
20．下列句中加点的词，解释不正确的一项是（ ）
A．六国互丧 互：交互 盖失强援 盖：大概
B．思厥先祖父 先：对已去世尊长的敬称 暴秦之欲无厌 厌：满足
C．故强弱胜负已判矣 判：分，清清楚楚 终继五国迁灭 迁：改变
D．后秦击赵者再 再：第二次 苟以天下之大 苟：苟且
21．对下列句子中加点词的解释，完全不正确的一项是（ ）
①破灭之道也（规律） ②率赂秦耶（全都）
③固不在战矣（所以） ④思厥先祖父（他的，他们的）
⑤诸侯之所亡（灭亡） ⑥以有尺寸之地（才，从而）
A．①③⑤ B．①②⑤ C．③④⑤ D．②④⑥
三、名篇名句默写
22．根据课文默写古诗文。
（1）苏洵《六国论》评论六国败亡的历史，提出“六国破灭， ，战不善， ”的精辟论点。
（2）《六国论》中苏洵认为“不赂者以赂者丧”是因为： ， 。
（3）《六国论》中，苏洵认为，齐国没有贿赂秦国，结果“ ”，原因是“ ”。
四、作文
23．古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”苏洵引用此句，运用比喻论证方法，把六国用土地贿赂秦国的事实和导致灭亡的道理形象地表达了出来。请你也运用比喻论证的方法，简单论证“天下兴亡，匹夫有责”的道理。250字左右。
《16.2《六国论》练习 2024-2025学年统编版高中语文必修下册》参考答案
1．BCE 2．A 3．B 4．（1）后来秦国两次进攻赵国，李牧接连使秦军退却。
（2）如果凭借我们这样强大的国家，自降身份而跟从六国灭亡的旧事，这就在那灭亡的六国之下了。 5．原因：①苏洵认为六国灭亡弊在赂秦。②苏辙认为六国之士背盟败约，自相残杀，致使被秦国逐个击破灭亡。
目的：苏洵写作《六国论》，意在讽谏宋王朝以六国破灭为鉴戒，不要屈服于外侮，而要奋起抗敌。
6．CEG 7．B 8．D 9．（1）有人问：“六国一个接一个的灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”
（2）（那些）穿着华丽的衣服，吃着珍贵的食物，被安置在上等的馆舍中的人，哪里数的清？ 10．①苏轼认为六国灭亡是因为贿赂秦国，不贿赂秦国的国家因为失去了外援，所以灭亡。
②六国久存而秦速亡的关键在于是否养“士”。六国通过招揽贤能之士，使人才各得其职，从而使国家相对安定。
③六国之所以灭亡，要归咎于当时六国谋士的思虑疏略，见识浅薄，不明了天下的形势。
11．CDF 12．B 13．A 14．（1）舍弃小小的韩、魏，（让其）去抵挡如狼似虎的强大的秦国，它们怎么能不屈服并投入秦国的怀抱呢？
（2）秦国军队不敢越过韩、魏来觊觎齐、楚、燕、赵四国；那么，齐、楚、燕、赵四国就能凭借这种形势使自己得以保全了。 15．不同。苏洵认为，六国灭亡的根本原因在于用土地贿赂秦国，这样做不仅无形之中削弱了自身的国力，同时使自身失去了可依靠的互助国。苏辙认为，六国之所以灭亡是因为没能利用好韩、魏的屏障作用，他认为若韩、魏在其他四国的支持下将武力抗衡进行到底，六国最终的结果便不至于此。
16．D
17．A
18．B
19．C
20．D
21．A
22． 非兵不利 弊在赂秦 盖失强援 不能独完 终继五国迁灭 与嬴而不助五国也
23．（示例）社会好比一个人的身体，而我们每个人就好比它的一个细胞，只有每个细胞都发挥了作用，整个身体才会健康，生命才会存在。一个人比之社会是小的，但一个人的作用却·是不能忽视的；个人力量是小的，但个人的精神却往往能在社会中折射出夺目的光彩。许多工人、农民、战士…也许历史上并没有留下他们的名字，更没有记下他们的功勋，但他们贡献了全部的光和热。正如无名的小星聚成了浩瀚灿烂的星空，没有它们，夜空将是何等暗淡。我们每个人都是社会中的一颗无名小星，如果大家都存在那种个人力量太小的思想，而不愿献出光和热，我们伟大的祖国能屹立在世界的东方吗？

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