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≡ 语文·八年级下册
马
说
韩愈
课程导入
伯乐相马的故事古已有之，本文作者韩愈借千里马的不幸遭遇发出不平之音，激起了古今许多有才之士的共鸣。下面就让我们一起走进课文，去看看作者是怎样“说马”的吧。
1.了解本文作者及文体特征，积累文言字词，在疏通文意的基础上背诵全文。（重点）
2.了解托物寓意的写法，把握文章的寓意，理解作者的思想感情。（难点）
3.正确认识千里马与伯乐之间的关系，认识当今时代的优越条件，努力学习，做有用之才。（素养）
学习目标
作者简介
韩愈(768—824)，字退之，河阳(今河南孟州)人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓“郡望(郡里的显贵家族)昌黎”，世称“韩昌黎”，谥号“文”，又称“韩文公”，官至吏部侍郎，故又称“韩吏部”。
写作背景
本文选自《韩昌黎文集校注》卷一（上海古籍出版社1986年版）。《马说》大约作于贞元十一年至十六年（795—800年）间。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相请求擢用，“而志不得通”“足三及门，而阍人（守门人）辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宜武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。
文体知识
“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的方法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。如《爱莲说》《捕蛇者说》《师说》等。
◆《爱莲说》：莲——人，托物言志
◆《马说》 ：马——人，托物寓意
祗 骈 槽 枥 粟
奴隶 食马者 执策 邪
zhǐ
pián
cáo lì
sù
lì
sì
cè
yé
初读文章
读音准不准
初读文章
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也！
节奏对不对
初读文章
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
只，仅
世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
本名孙阳，字伯乐
奴仆
文意懂不懂
初读文章
文意懂不懂
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
吃一次
有时
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。
初读文章
文意懂不懂
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
表现在外面
犹，尚且
这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
马鞭，这里是动词
才能，才干
面对
表示加强诘问语气
初读文章
文意懂不懂
不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
初读文章
第一段（提出论点）
第二段（分析问题）
第三段（归纳中心）
伯乐对千里马的命运起决定作用
揭示千里马被埋没的根本原因
总结全文——不是天下无千里马， 而是食马者不识马
梳理文章脉络
整体感知
1.本文的中心论点是：
世有伯乐，然后有千里马。
2.《马说》中千里马的悲惨遭遇是：
祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
3.《马说》中千里马被埋没的根本原因是：
食马者不知其能千里而食也。
4.《马说》中千里马被埋没的直接原因是：
食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
整体感知
5.《马说》中食马者“不知马”的具体表现是：
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
6.作者对“食马者”的无知发出了怎样的谴责？
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
7.作者认为，伯乐对千里马的命运起了怎样的决定作用？
世有伯乐，然后有千里马。
深耕细读
①“千里马”喻人才；
②“伯乐”喻善于识别人才、赏识人才的封建统治者；
③“食马者”喻愚妄浅薄的统治者，也就是摧残人才、埋没人才的人。
1、《马说》表面上是写马，可是读着读着，就感觉作者有点醉翁之意不在酒，似乎言在此而意在彼。那作者的言外之意到底是什么？
弄清三个形象的比喻义：
深耕细读
世上先有赏识人才的人，然后才有人才。人才经常有，可是赏识人才的人却不常有。
原来，作者是借说马，来说“人才”之事。这种借物来说理的手法，就叫—— 托物寓意 。
2、我们将文中的本体换成喻体来体会一下：
“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
深耕细读
在韩愈看来：封建统治者应当善于识别人才，对有才能的人应该：尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，使之充分施展才干。
3、作者托“马”这个物，寓什么意呢？
深耕细读
4.第三段中连用三个“不”字，将“食马者”的平庸刻画得入木三分，这是一种什么表现手法？句中三个“之”字的用法是否一致？
排比的修辞手法，刻画“食马者”的浅薄愚妄。三个“之”字用法不同。
深耕细读
5.本文通过描写千里马的遭遇，表达了韩愈怎样的思想？
以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。希望统治者能识别人才、重用人才，使他们能充分发挥才能。寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没人才、摧残人才进行了讽刺、针砭和控诉。
文言积累
◆ 通假字
祗辱于奴隶人之手
“祗”同“祗（只）”，只、仅。
食马者不知其能千里而食也
“食”同“饲”，喂
才美不外见
“见”同“现”，显露、表现
文言积累
◆ 古今异义
一食或尽粟一石
古义：有时 今义：或许；这样
是马也，虽有千里之能
古义：这样 今义：判断动词
◆一词多义
食
食不饱
食之不能尽其材
动词，吃
能
虽有千里之能
安求其能千里也
名词，能力、才能
助动词，能够
策
策之不以其道
执策而临之
动词，用马鞭驱赶
名词，马鞭
文言积累
动词，同“饲”，喂
常
千里马常有
且欲与常马等不可得
副词，常常、经常
形容词，普通的
之
祗辱于奴隶人之手
策之不以其道
马之千里者
鸣之而不能通其意
结构助词，的
代词，代千里马
结构助词，定语后置的标志
助词，补足音节，无实义
文言积累
◆一词多义
其
安求其能千里也
其真无马邪
其真不知马也
代词，代千里马
副词，表示加强诘问语气
而
鸣之而不能通其意
执策而临之
连词，表转折
连词，表修饰
副词，表示推测语气，恐怕
文言积累
◆一词多义
以
不以千里称也
策之不以其道
介词，凭借
介词，按照
也
不以千里称也
是马也，虽有千里之能
安求其能千里也
语气助词，表判断
语气助词，表停顿
语气助词，表疑问
文言积累
◆一词多义
◆ 词类活用
虽有千里之能
数量词用作动词，日行千里
才美不外见
形容词用作名词，美好的素质
策之不以其道
名词用作动词，用马鞭驱赶
食之不能尽其材
形容词的使动用法，使……竭尽
文言积累
◆ 文言句式
判断句：
“……也”，表判断
其真不知马也
倒装句：
定语后置，即“千里之马者”
马之千里者
状语后置，即“祗于奴隶人之手辱”
祗辱于奴隶人之手
文言积累
省略句：
第二个“食”后面省略宾语“之”，即“食马者不知其能千里而食之也”
食马者不知其能千里而食也
策之不以其道
省略主语“食马者”，即“食马者策之不以其道”
安求其能千里也
“安……也”翻译为“怎么能……呢”
固定句式：
文言积累
马 说
伯乐
千里马
食马者
千里马的
遭 遇
食马者……外见
祗辱于……称也
策之不……无马
以马喻人
托物寓意
意图：揭露统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的愚昧与昏庸
情感：抒发作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情
痛惜
嘲讽
愤怒
课堂小结
课堂小结
全篇作者以伯乐和千里马为喻，阐述了封建社会人才被埋没的原因，揭露了统治者不善于识别人才、摧残人才的社会现实，抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑。全文运用托物寓意的写法，以千里马的命运来比喻人才的命运，文章采用反问、设问、排比等修饰手法，反复论述，层层深入，耐人寻味。
课堂小测
1.选出注音有误的一项（ ）
A.骈死于槽枥之间（bìng）
B.才美不外见（xiàn）
C.不知其能千里而食也（sì）
D.其真无马邪（yé）
A
课堂小测
2.“食”意义不同于其他三项的是（ ）
A.一食或尽粟一石
B.其能千里而食也
C.食之不能尽其材
D.谨食之，时而献焉
A
课堂小测
3.重点词语解释。
（1）祗辱于奴隶人之手　
（2）骈死于槽枥之间　
（3）一食或尽粟一石　
（4）才美不外见　
（5）且欲与常马等不可得
（6）安求其能千里也　
（7）策之不以其道　
（8）其真不知马也　　
同“祇（只）”，只、仅
两马并驾
有时
才能，美好的素质
等同，一样
怎么，怎能
正确方法
识别，了解
课下作业
1.熟读并背诵课文。
2.当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才、人尽其才？这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。
下节课见

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