资源简介 统编版语文八年级下册第21课《庄子》二则练习题(含答案)选择题1.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是( )A.鲲鹏(kūn) 抟扶摇而上(zhuān) 尘埃(āi)B.北冥(míng) 游于濠梁(háo) 汝安知鱼乐(rú)C.鲦鱼(tiáo) 徙于南冥(xī) 请循其本(xún)D.齐谐(xié) 其正色邪(yé) 逍遥游(xiāo)2.下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是( )A.鹏/之徙于南冥也B.子/非我,安知我/不知鱼之乐C.抟/扶摇而上者/九万里D.去/以六月息者也3.下列各句中有通假字的一项是( )A.庄子与惠子游于濠梁之上B.北冥有鱼,其名为鲲C.《齐谐》者,志怪者也D.生物之以息相吹也4.下列对加点词解释有误的一项是( )A.安知鱼之乐(怎么,哪里)B.《齐谐》者,志怪者也(记载)C.野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。(野生的马)D.是鱼之乐也(这)5.下列句中加点词不属于词类活用的一项是( )A.子非鱼,安知鱼之乐B.鹏之徙于南冥也,水击三千里C.《齐谐》者,志怪者也D.怒而飞,其翼若垂天之云6.下列句子中“之”的意思与其他三项不同的一项是( )A.其翼若垂天之云B.鹏之背,不知其几千里也C.子之不知鱼之乐,全矣D.鹏之徙于南冥也7.下列文学常识的表述有误的一项是( )A.庄子散文在先秦诸子散文中风格独特。如《逍遥游》,具有想象奇特、善用譬喻的特点,富于浪漫主义色彩。B.古体诗多为五言或七言,也有四言和杂言,如陶渊明的《归园田居》、曹操的《短歌行》及陆游的《书愤》等。C.东晋陶渊明是山水田园诗的开创者,他恬淡悠远的诗风对王维、孟浩然等唐代山水田园诗人有着深远影响。D.孟子,名轲,儒家学派重要代表人物,被后世称为“亚圣”,他的思想及其政治言论主要收录在《孟子》一书中。8.用现代汉语翻译下列句子。(1)天之苍苍,其正色邪 其远而无所至极邪 (2)其视下也,亦若是则已矣。(3)鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。请循其本。9.综合性学习。阅读下面的材料,完成后面的题目。益阳新闻网讯 5月28日,市博物馆举行“乐享传统,粽爱端午——我们的节日端午节”活动,吸引了19名外国朋友参加,来自南苏丹的彼得·库阿奇包出了一个像样的粽子,开心得合不拢嘴。(1)学校派你作为小记者去采访彼得·库阿奇,请准备三个采访问题。晓刚家过端午节,奶奶要亲自包粽子,妈妈说自己包太麻烦,不如到市场买。假如你是晓刚,将怎样劝说妈妈 阅读理解阅读下列文言文,回答问题。【甲】北冥有鱼北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。【乙】庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”10.解释下列加点词语在句子中的意思。(1)怒而飞( )(2)志怪者也( )(3)请循其本( )11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)水击三千里,抟扶摇而上者九万里。(2)子非我,安知我不知鱼之乐?12.下列对文章的理解分析,不正确的一项是( )A.甲文中的大鹏鸟是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象,人们几乎无不叹服它的力量,赞美它的坚定。B.乙文中庄子是以艺术的眼光去看待世界,将自己的快乐转移到鱼的情绪上。而惠子认为水中的游鱼并不快乐。C.甲乙两则短文,都能体现庄子文章的风格,即雄奇浪漫的想象,恢诡谲怪的语言,而且擅长运用寓言故事,深入浅出地说明深邃的思想。D.甲文写作侧重于形象思维,善用丰富的想象和奇特的夸张。乙文则以抽象思维为主,通过庄子与惠子的论辩,来反映庄子的“天地与我并生,而万物与我为一”的追求。 (二)阅读下文,完成小题。人皆有不忍人之心孟子孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非所以恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”13.解释下列加点字。(1)人皆有不忍人之心( ) (2)自贼者也( ) (3)泉之始达( ) (4)足以保四海( )14.上文在写作手法上颇具特色,下列分析不正确的一项是( )A.孟子借“孺子将入井”的假设情境,运用假设论证推出“人皆有不忍人之心”,为抽象观点提供具体依托,增强说服力。B.把“不忍人之心”比作“四体”,此为对比论证,旨在表明其为人天生固有,如四肢对身体般重要,助读者理解。C.以“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也”的排比句式,从多方面强调“不忍人之心”要素对人的重要性,增强节奏感与论辩力。D.文章整体论证结构层层递进,先提论点,再述内涵,最后强调扩充“四端”意义,逻辑严谨15.把下面句子解释成现代汉语。非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。16.老旧小区加装电梯时,高低楼层业主之间因费用分摊、房产价值变化、生活影响(采光、噪音)等而产生激烈冲突。四位业主在小区微信群里分别发送了一段文字。从缓和与解决矛盾的角度,你认为谁的表述更有价值,请简述理由。老孟:且安,人怀恻隐装梯善,邻里相恤弃利贪。将心比心仁念守,共营和谐岁月甜。 小荀:莫急,家装电梯依规商,是非利害细思量。各退些许求和睦,依规行事解纷攘。 大墨:休争,兼爱装梯众平等,共商共建齐奋身。互爱互助消嫌隙,携手同筑便利楼。 庄老:罢了,电梯之事似云闲,莫为纷扰乱心田。顺应自然烦恼灭,心宽体泰乐流年。(三)阅读下列文言文,回答问题。记超山梅花 林纾夏容伯同声,嗜古士也,隐于栖溪。余与陈吉士、高啸桐买舟访之。约寻梅于超山。由溪上易小舟,循浅濑至超山之北。沿岸已见梅花。里许,遵陆至香海楼,观宋梅。梅身半枯,侧立水次;古干诘屈,苔蟠其身,齿齿作鳞甲。年久,苔色幻为铜青。旁列十余树,容伯言皆明产也。景物凄黯无可纪,余索然将返。容伯导余过唐玉潜祠下,花乃大盛:纵横交纠,玉雪一色;步武①高下,沿梅得径。远馥林麓,近偃陂陀②;丛芬积缟,弥满山谷。几四里始出梅窝,阴松列队,下闻溪声,余来船已停濑上矣。是晚,仍归栖溪。迟明,复以小舟绕出山南,花益多于山北。野水古木,渺灏滞翳,小径岐出为八九道,抵梅而尽。至乾元观,容伯饭我观中。余举觞叹息,以生平所见梅花,咸不如此之多且盛也。容伯言:“冬雪霁后,花益奇丽,过于西溪③。” (有删改)【注】①步武;指很短的距高、②陂陀(pō tuó):不平坦。③西溪:杭州探梅胜地。17、下列不正确的一项是( )A. “约寻梅于超山”与“花益多于山北”中“于”的用法和意义相同。B. “容伯饭我观中”的“饭”用作动词,是请客吃饭的意思。C. 过(超过,胜过)于西溪;静坐常思己过(过失),闲谈莫论人非。D. 先写“索然”,后写“叹息”,文章用了欲扬先抑的手法。18、下列说法不正确的一项是( )A. 梅有丰富的寓意,它是王安石笔下“凌寒独自开”的孤勇者;是王冕笔下“忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”的追光者;是辛弃疾笔下“百花头上开,冰雪寒中见”的逆行者。B. 夏容伯同声,姓夏,名同声,字容伯。用字称之,以示尊重。C. “举觞叹息”中的“觞”是酒器。“觥筹交错”中的“觥”也是酒器,“筹”是行酒令的筹码。D. “祠”是纪念伟人名士的场所,“观”是佛教活动的场所,“庙”为道教的建筑。19、根据文章内容,写出三处梅花的特点。(1)宋梅、明梅:______________ (2)山北:______________ (3)山南:______________20、结尾句含蓄隽永,令人回味无穷。结合文本说说你的感受。答案1.D 2.B 3.B 4.C 5.A 6.D 7.B8.(1)天色湛蓝,是它真正的颜色吗 还是因为天空高远而看不到尽头呢 (2)大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。(3)鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这就是鱼儿的快乐呀。(4)请追溯话题本原。9.(1)示例 ①你喜欢过中国传统节日端午节吗 ②你对中国传统节日端午节有哪些了解 ③你对本次活动的评价怎样 ④你对组织过传统节日有何建议 ⑤包粽子难不难,粽子好吃吗 (问题切合主题即可)(2)示例 妈妈:我们家还是亲自包粽子过端午节吧,这样既合了奶奶的心意,尊重老人家的传统情结,又体现了我们对中华传统文化的传承,还能锻炼手艺,享受劳动的快乐呢。10. 振奋,这里指用力鼓动翅膀 记载 追溯11.(1)大鹏击水而行,激起的波涛浪花有三千里,它乘着风盘旋飞到九万里的高空。(2)你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐?12.B13.①. 怜爱别人 ②. 伤害 ③. 流通 ④. 安定14. B15.不是为了和这孩子的父母拉关系,不是为了在乡邻朋友中博取声誉,也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才这么做的。16.示例:从缓和与解决矛盾的角度来看,小荀的表述最有价值。“家装电梯依规商”,强调了依照规定协商的重要性,有助于引导各方依据合理合法的方式解决问题,避免无序争执。“各退些许求和睦”提倡了妥协精神,鼓励双方做出一定的让步以达到和谐共处的目的,这对缓解紧张局面非常有帮助。“是非利害细思量”提醒大家考虑问题时要全面权衡利益和损失,理性对待争议,这有利于减少情绪化的决策,促进更加务实的交流。总体而言,小荀的话语既体现了对规则的尊重,又倡导了理性的沟通态度,对于推动实际问题的解决具有建设性作用。17、A 18、D19、(1)古老 (2)大盛(或色白、量多、味浓) (3)多且盛20、这句话让人展开丰富的联想和想象,勾起大家对雪霁之梅的向往和期待,也表达了朋友间的深情厚谊和盛情邀约。 展开更多...... 收起↑ 资源预览