资源简介

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课前了解
01
Part One
作品简介
《木兰诗》是中国南北朝时期传唱的乐府民歌，选自宋代郭茂倩编《乐府诗集》并归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》，与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。这是一首长篇叙事诗。
背景资料
这首诗是与北魏和柔然之间所发生的长期战争有密切的关系。柔然，四世纪中,在蒙古高原鄂尔浑河和土拉河流域建立政权,经常骚扰北魏。据历史记载，从公元407年到493年的80多年间，双方发生的大战役就有15次之多。
北魏因此发动了大规模的战争，出击柔然,迫使柔然退到大漠以北。后来又灭夏国，天“北燕”，灭“北凉”,结束了从304年开始的一百多年的黄河流域大乱，中国北部重新统一。这次战争是进步的，符合人民的愿望。诗中的木兰参加了这十多年的统一北方的战争，打败敌人凯旋还乡。正因为这样，《木兰诗》千百年来流传不衰,木兰千百年来受到人民的传颂和赞扬。
文体链接
乐府，指专门管理乐舞演唱教习的机构。初设于秦，是当时少府下辖中专门管理乐舞演唱教习的机构，正式成立于西汉汉武帝时期，职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。
乐府搜集整理的诗歌，后世叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。
乐府诗叙事性强，人物性格鲜明，故事情节完整，极具冷漠色彩。形式多样，有四言、五言（五言是乐府民歌的创新）、杂言。
学习目标
1、积累重要文言词语，疏通文意，概括诗歌内容。
2、深入分析人物形象，体会重点语句的作用。
3、深切感受木兰的优秀品质和高尚的家国情怀。
读准字音
唧唧 机杼 军帖
可汗 辔头 鞍鞯
溅溅 胡骑 啾啾
朔气 金柝 百千强
阿姊 霍霍
著我旧时裳
云鬓 傍地走
读准字音
唧唧 机杼[zhù] 军帖[tiě]
可汗[kè hán] 辔[pèi] 头 鞍鞯[ān jiān]
溅溅[jiān] 胡骑[hú jì] 啾啾[jiū jiū]
朔[shuò]气 金柝[tuò] 百千强[qiánɡ]
阿姊[zǐ] 霍霍[huò]
著[zhuó]我旧时裳[chánɡ]
云鬓[bìn] 傍[bànɡ]地走
[jī jī ]
朗读，明节奏
唧唧/复唧唧，木兰/当户织。不闻/机杼(zhù)声，唯闻/女叹息。
问女/何所思，问女/何所忆。女亦/无所思，女亦/无所忆。昨夜/见军帖(tiě)，可汗(kè hán) /大点兵，军书/十二卷，卷卷/有爷名。阿爷/无大儿，木兰/无长兄，愿为/市鞍(ān)马，从此/替爷征。
东市/买/骏马，西市/买/鞍鞯(ān jiān),南市/买/辔(pèi)头，北市/买/长鞭。旦辞/爷娘去，暮宿/黄河边，不闻/爷娘/唤女声，但闻/黄河流水/鸣溅溅(jiān)。 旦辞/黄河去，暮至/黑山头，不闻/爷娘/唤女声，但闻/燕山胡骑/鸣啾啾(jiū jiū)。
朗读，明节奏
万里/赴戎(rónɡ)机，关山/度若飞。朔(shuò)气/传金柝(tuò),寒光/照铁衣。将军/百战死，壮士/十年归。
归来/见天子，天子/坐明堂。策勋/十二转，赏赐/百千强。可汗/问所欲，木兰/不用/尚书郎，愿驰(chí）/千里足，送儿/还故乡。
爷娘/闻女来，出郭/相扶将（jiānɡ )；阿姊(zǐ)/闻妹来，当户/理红妆；小弟/闻姊来，磨刀霍霍/向猪羊。开我/东阁门，坐我/西阁床。脱我/战时袍，著（zhuó)我/旧时裳。当窗/理云鬓(bìn)，对镜/帖(tiē)花黄。出门/看火伴，火伴/皆惊忙：同行/十二年，不知/木兰是女郎。雄兔/脚扑朔，雌兔/眼迷离;双兔/傍地走，安能/辨我/是雄雌
朗读任务
师读：唧唧/复唧唧，木兰/当户织。不闻/机杼声，唯闻/女叹息。
女生齐读：问女/何所思，问女/何所忆。女亦/无所思，女亦/无所忆。
师读：昨夜/见军帖，可汗 /大点兵，军书/十二卷，卷卷/有爷名。阿爷/无大儿，木兰/无长兄，愿为/市鞍马，从此/替爷征。
男生齐读：东市/买/骏马，西市/买/鞍鞯,南市/买/辔头，北市/买/长鞭。
女生读：旦辞/爷娘去，暮宿/黄河边，不闻/爷娘/唤女声，但闻/黄河流水/鸣溅溅。 旦辞/黄河去，暮至/黑山头，不闻/爷娘/唤女声，但闻/燕山胡骑/鸣啾啾。
朗读任务
女生齐读：旦辞/黄河去，暮至/黑山头，不闻/爷娘/唤女声，但闻/燕山胡骑/鸣啾啾。
男生读：万里/赴戎机，关山/度若飞。朔气/传金柝,寒光/照铁衣。将军/百战死，壮士/十年归。
男生齐：万里/赴戎机，关山/度若飞。朔气/传金柝,寒光/照铁衣。将军/百战死，壮士/十年归。
师读：归来/见天子，天子/坐明堂。策勋/十二转，赏赐/百千强。可汗/问所欲，木兰/不用/尚书郎，愿驰/千里足，送儿/还故乡。
朗读任务
全班读：爷娘/闻女来，出郭/相扶将；阿姊/闻妹来，当户/理红妆；小弟/闻姊来，磨刀霍霍/向猪羊。开我/东阁门，坐我/西阁床。脱我/战时袍，著我/旧时裳。当窗/理云鬓，对镜/帖花黄。出门/看火伴，火伴/皆惊忙：同行/十二年，不知/木兰是女郎。
女生齐读：雄兔/脚扑朔，雌兔/眼迷离;双兔/傍地走，安能/辨我/是雄雌
疏通文意
02
Part One
唧唧 复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，唯闻女叹息。
译：叹息声一声接着一声，木兰对着门在织布。（忽然间）听不到织布机发出的声音，只听到木兰在不断地叹息。
叹息声。
又。
门。
织布的梭子。
只。
段落解读：写木兰停织叹息，设置悬念，引出下文。
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵。
军书十二卷，卷卷有爷名。
注：可汗是四世纪以后蒙古高原游牧民族对高级政治体首领的称谓。
译;问女儿在想什么，在思念什么呢 (木兰说)我没有想什么，也没有思念什么。昨夜看见军中的文告，知道皇上(正在)大规模地征兵，征兵的名册有很多册，每一册(都)有父亲的名字。
想的是什么。
思念。
军中的文告。
大规模的征兵。
十二，表示多数，不是确指。
指父亲。
阿爷无大儿，木兰无长兄，
愿 为 市 鞍 马，从此替爷征。
译：父亲没有大儿子，木兰没有兄长，（我）愿意为此去买鞍马，从此替代父亲出征。
愿意。
泛指马和马具。
为了。
买。
段落解读：木兰决定替父从军。
东市买骏马，西市买鞍鞯，
南市买辔头，北市买长鞭。
译：到集市上分别买了一匹骏马，马鞍和鞍下的垫子，马嚼子和缰绳，以及长长的马鞭。
马鞍下的垫子。
驾驭牲口用的嚼子和缰绳。
旦辞爷娘去，暮 宿黄河边，
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，
不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
注：胡，古代对西北部民族的称呼。
燕山、黑山：是当时的北方山名。
译：早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到黄河汹涌奔流的声音。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山（燕山）脚下，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。
早晨。
傍晚。
水流声。
只。
马的叫声。
胡人的战马。
住。
离开。
到达。
段落解读;写木兰准备出征和奔赴战场的过程。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
译：行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就像飞过去一样快。北方的寒风中传来打更声，清冷的月光映照着战士们的铠甲。将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有的十年之后得胜而归。
远行万里，投身战事。戎机:战事。
像飞一样地越过一道道关塞山岭。度，越过。
北方的寒气传送着打更的声音。
铠甲，古代军人穿的护身服装。
段落解读：木兰参与战场，历尽千辛得以归来。
归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强。
译：木兰从前线回来拜见天子，天子高坐在举行大典的朝堂上。朝廷为木兰记功很多次，并赏赐了许多财物。
指上文的“可汗”。
古代帝王举行大典的朝堂。
记最大的功。策勋，记功。
赏赐许多的财物。强，有余。
可汗问所欲，木兰不用 尚书郎，
愿驰千里足，送儿还故乡。
译：天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书省的官，希望骑上一匹千里马，送我回故乡。
问（木兰）想要什么。
不愿做。
希望驰骋千里马。驰，赶马快跑。
尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。
段落解读：写木兰不要功名利禄，只想归家。
爷娘闻女来，出郭相扶将；
阿姊闻妹来，当户理红妆；
小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着出城（迎接木兰）。姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来。小弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。
外城。
扶持。
指女子的艳丽装束。
磨刀的声音。
开我东阁门，坐我西阁床，
脱我战时袍，著我旧时裳。
当窗理云鬓，对镜帖 花黄。
译：打开我各间屋子的门，坐在我的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我姑娘的衣裳，对着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。
穿着。
像云那样的鬓发，形容好看的头发。
同“贴”。
古代妇女的一种装饰。
出门看火伴，火伴皆惊忙：
同行十二年，不知木兰是女郎。
译：出门去见同营的伙伴，伙伴们都很吃惊，同行数年之久，竟然不知道木兰是女孩子。
军中的同伴。古代规定若干士兵同一个灶吃饭，所以称“火伴”。
段落解读：写木兰回到家乡与家人相聚的场面。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；
双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
译：雄兔两只脚时常动弹，雌兔两只眼时常眯着(所以容易辨别)。雄雌两只兔子一起并排着跑时，怎能辨别出哪只是雄兔，哪只是雌兔？
动弹。
眯着眼。
靠近，临近。
跑。
怎么。
分辨。
段落解读：用兔子来比喻，赞美木兰的机智，解答了“火伴”的疑惑。
读准字音
多音字
骑
帖
强
汗
胡骑
骑车
军帖
画帖
勉强
倔强
强壮
可汗
汗水
jì
qí
tiě
tiè
qiǎnɡ
jiànɡ
qiánɡ
hán
hàn
唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。
　　东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。
　　万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
　　归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
　　爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhuó)我旧时裳（cháng）。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。　
　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？
总结全文
第一部分（1—3段）：写木兰应征从军。（详写）
第二部分（第4段）：木兰出征参战，历尽艰辛。（略写）
第三部分（第5、6段）：写木兰辞官还乡，与家人团聚（详写）
第四部分(第7段）：用兔子来比喻，赞美木兰的机智，解答了“火伴”的疑惑。
重点积累
03
Part One
通假字
对镜帖花黄 “帖”同“贴”，粘贴。
注：“通假”就是“通用、借代”的意思,即用读音或字形相同或者相近的字代替本字。
古今异义
古义：父亲；
今义：爷爷；
古义：只；
今义：转折连词。
古义：跑；
今义：步行。
走
但
爷
一词多义
愿为市鞍马
东市买骏马
动词，买
名词，集市
将军百战死
出郭相扶将
名词，将领
动词，扶持
不闻机杼声
万里赴戎机
名词，织布机
名词，重要事务
昨夜见军帖
对镜帖花黄
动词，告示
动词，同“贴”
愿为市鞍马
愿驰千里足
动词，愿意
动词，希望
名词活用
愿为市鞍马
策勋十二转
当窗理云鬓
名词用作动词，买。
名词用作动词，登记。
名词用作状语，像云那样的。
特殊句式
1.倒装句
问女何所思，问女何所忆
（宾语前置，应为“问女所思何，问女所忆何”）
2.省略句
昨夜见军帖
愿为市鞍马
（“见”之前省略了主语“木兰”）
（“为”后面省略了宾语“之”）
互文也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。
修辞手法
修辞手法
互文：
1、当窗理云鬓，对镜贴花黄。
2、将军百战死，壮士十年归。
3、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
4、开我东阁门，坐我西阁床。
修辞手法
对偶是字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近或相同的意思的修辞方式。
特征:语言凝练，句式整齐，音韵和谐，富有节奏感和音乐美，使两方面的意思互相补充和映衬，加强语言的感人效果。
修辞手法
对偶：
1、不闻机杼声，唯闻女叹息。
2、朔气传金柝，寒光照铁衣。
3、策勋十二转，赏赐百千强
修辞手法
顶针一般指顶真。 顶真（顶针），亦称联珠、蝉联，是一种修辞方法，是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词，用以修饰两句子的声韵的方法。
修辞手法
顶针（顶真）：
1、军书十二卷，卷卷有爷名。
2、归来见天子，天子坐明堂。
3、出门看火伴，火伴皆惊忙。
4、壮士十年归，归来见天子。
修辞手法
排比是把结构相同、相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列的一种修辞方法，利用意义相关或相近，结构相同或相似和语气相同的词组（主、谓、动、宾）或句子并排（三句或三句以上），段落并排（两段即可）,达到一种加强语势的效果。
修辞手法
排比：
1、爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
2、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
课文研读
04
Part One
这首诗叙述了一个什么样的故事？
木兰女扮男装，代父从军
第三自然段中的“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”描写繁琐吗
并不繁琐，这是乐府诗常用的一种铺排手法，渲染了战前紧张的气氛，表现了木兰从军前准备工作的繁忙和有条不紊。
文中哪些句子描写了木兰在途中的感受呢 她的感受是什么？
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
诗中“万里赴戎机，关山度若飞”中的“赴”和“度”两字用得极好，请品析它好在哪里？
“赴”字写出木兰不远万里奔赴沙场，积极主动参加战斗的决心和热情。“度”用夸张的手法写木兰身跨战马像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。写出一位身经百战、转战南北的英姿飒爽的女英雄形象。
第五自然段写木兰辞官还乡，运用的修辞手法是什么 表现了木兰什么样的情操
夸张手法，写出木兰功劳之大，天子赏赐之多，木兰辞官不就，表现了她不图功名利禄，向往和平劳动生活的高尚情操。
第六自然段写木兰回家与家人团聚，用了什么修辞手法 表现了她什么样的心情
排比手法，渲染了木兰一大家人团聚、欢乐的气氛，表现了木兰回到家中的愉快心情。
合作探究
05
Part One
为何全文浓墨重彩地详写第一、三部分，而对第二部分的战争过程只有寥寥几笔的描述？
家国情怀的主题，重点在家。
(父母)腿脚不好又如何，我们要去最远的地方迎接你 我迎!
(弟弟)猪羊贵重又如何，姐姐安全回来是最重要的事 我宰!
(木兰)高官厚禄又如何，只愿陪父母终老看弟弟长大 我归!
说法一：
说法二：
略写战争残酷，详写回家团聚，是对战争的冷淡和远离，是对美好生活的向往。
“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌。”等四句该如理解？
这是一个生动的比喻，十分形象地解释了“火伴”们的惊讶，同时也是对读者产生为何木兰从军许多年一直没有被发现的疑问做出一个合情合理的解答。从这四句俏皮风趣的回答，我们可以看到木兰富有机趣智慧而又充满自豪的神态表情。再次，用雄兔雌兔来比喻人之男女，恰是民歌语言运用的特点。
总结诗歌中呈现的木兰形象:
她勤劳贤淑、善良质朴，
她坚毅活泼、机敏活泼，
她眷恋亲人、热爱祖国，
她不慕名利、向往和平，
她既是奇女子，也是普通人，
她既是巾帼英雄，也是平凡少女。
千百年来，木兰这个人物形象一直深受人民喜爱的原因是什么
其一，中华民族自古崇尚忠孝的美德，木兰代父从军，既是对父亲的孝，也是对国家的忠,因此赢得了人民的尊敬。
其二，中华民族历来崇敬不恋功名、洁身自好的节操，木兰英勇善战，不恋高官厚禄，功成身退，归隐故乡，不改劳动人民本色，是人民心中美好品德的化身。
其三，中华民族自古从军征战的都是男人，木兰敢于打破传统，以女儿之身从军数年，巾帼不让须眉，让人刮目相看，真心敬佩。
其四， 中华民族一直有阳刚阴柔的审美主张，木兰上马有男儿的勇武，下马有女儿的娇柔，具有巨大而持久的魅力。
这首民歌记叙了木兰代父从军、沙场征战和荣归故里的不寻常经历，歌颂了木兰爱国爱家、不慕名利、深明大义的巾帼英雄形象，集中体现了中华儿女勤劳、机智、勇敢、坚毅的优秀品质。
主旨归纳
课后积累
06
Part One
[读一读]中国古典文化中，还有不少像花木兰一样的巾帼英雄形象。请你课后查找资料，积累一两个关于古代巾帼英雄的故事，下节课与同学们分享。
[说一说]毛主席曾说:“妇女能顶半边天。”现代社会中，巾帼英雄更是比比皆是，你能举出例子并说说她们和花木兰有哪些相似之处吗
感谢观看！

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