资源简介 (共23张PPT)世外桃源陶弘景桃花源记陶渊明读课文学词义做记号晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。沿着,顺着。新鲜美好。落花。东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草新鲜美好,落花繁多。繁多的样子。对……感到惊异,意动用法。尽。知文意作为。花。很。代词,代桃花林。渔人对此感到非常惊异,继续往前走,想要走到那片林子的尽头。那。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。好像。桃林在溪水发源的地方就到头了,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约好像有点光亮。隐隐约约,形容看不真切。仅仅、只。(渔人)于是舍掉船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,只容一个人通过。又走了几十步,由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮了。知文意舍掉、丢下。通过。形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。土地平旷,屋舍俨(yǎn)然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。土地平坦宽广,房屋整整齐齐,还有肥沃的土地、美丽的池沼、桑树、竹林这类。整齐的样子。可以互相听到。类。田间小路。田间小路交错相通,村落间鸡鸣狗叫之声都可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女穿戴,都跟桃源外面的人一样。全,都。指老人。老人和小孩都安适愉快自得其乐。知文意房屋。这,这些。交错相通。这。指小孩。都。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。(村人)看见了渔人,于是感到非常惊讶,问(渔人)从哪儿来。(渔人)详细地做了回答。(村人)就邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭(来款待他)。村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是就同外界的人隔绝了。于是,就。详细。同“邀”,邀请。全,都。妻子儿女。与人世隔绝的地方。于是、就。隔绝、不通音讯。知文意代词,代村人。详细。(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。渔人一一向(桃花源中人)详细地说出自己所听到的事,(他们)都感叹惋惜。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(yù)云:“不足为外人道也。”其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞离开。村里人告诉(渔人)说:“(这里的事)不值得对外边的人说啊。”不要说,更不必说。竟然,居然。对、向。感叹。邀请。值得。知文意判断动词。说出。惋惜。告诉。对、向。既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣(yì)太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路(回去),处处都做记号。到了郡城,去拜访太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,竟然迷失了方向,再也找不到通往桃源的路了。 沿着、顺着。先前的。做记号。到。拜访。知文意已经。找到。派遣。他,指渔人。寻找。先前的。所志:所做的记号。志:做记号。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听说这件事后,高高兴兴地打算前往。没有实现,不久就因病去世了。此后就再也没有人探求桃花源了。打算,计划。不久。询问渡口。这里是“访求、探求”的意思。津:渡口。知文意代词,代这件事。实现。知文意便要还家,设酒杀鸡作食。忽逢桃花林……落英缤纷。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。南阳刘子骥……欣然规往。黄发垂髫,并怡然自乐。林尽水源……仿佛若有光。知文意偶遇桃花源桃花源见闻离寻桃花源晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。“偶遇桃花源”·请同学们反复诵读第一段,仔细琢磨诵读时在节奏上有怎样的变化。“桃花源见闻”·请同学们默读第2、3段,思考:桃花源美在哪儿?并将思考的结果记录在作业本中。【导学二(1)“话题一”】桃花源美在环境优美、宁静祥和、生活安逸、悠闲自足、热情好客、民风淳朴、远离战争、和平安定。“桃花源见闻”·“晋陶渊明独爱菊”,陶渊明又自称“五柳先生”,那么陶渊明为什么不营造一个菊花源或是柳源?请从“桃”的独特寓意入手,结合课文内容研讨这个问题。【导学二(1)“话题二”】“桃”在传统文化中是长寿、正义、美好、富足的象征。陶渊明营造“桃花源”这个环境,正是想表达对“桃”所象征的美好生活(生活富足、和平安定、和谐愉快)的向往。“离寻桃花源”·渔人离开桃花源,明明处处志之,为何再也找不到?“离寻桃花源”违背诺言此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志……“离寻桃花源”美好的理想境界,无意得之轻而易举,有意追求,就是“劳智慧”了,与理想矛盾。“离寻桃花源”·桃花源压根就不存在,陶渊明为它设计了“高尚士”刘子骥再寻桃源“未果”,“后遂无问津者”的结局。你怎么理解这个结局?【导学二(2)②】“离寻桃花源”·桃花源无可再寻使得《桃花源记》有了种神秘色彩。《桃花源记》的结尾暗示着在当时的社会环境下,人们想要寻找幸福自由的生活是不可能的,隐含着作者对现实社会的反讽。愿言蹑清风,高举寻吾契。桃花源:陶弘景精神寄托、理想追求、文化图腾桃花源记一、导入我想大家都听说过世外桃源,世外桃源指一种美好的理想世界,这个成语就来自于我们今天要学习的课文,陶渊明《桃花源记》。二、读课文下面请同学们大声读【预学一】中的句子,特别要注意加点字的读音。我们再一起大声地朗读一遍课文,力求读得通畅、流利。三、知文意1、默读课文,结合注释,翻译文章大意。【预学二,导学一(1)(2)】2、相信同学们已经能够顺利读懂文章的意思了。这儿有六幅图,你能用文中的语句给图片配文并进行排序吗?【导学一(3)】同学们,现在请你们合上书本,试着根据图片讲一讲这个故事吧!3、围绕“桃花源”,我们可以将文章分成三部分:偶遇桃花源——桃花源见闻——离寻桃花源四、赏桃源1、“偶遇桃花源”(指导诵读)让我们把目光聚焦到第一部分“偶遇桃花源”,请同学们反复诵读第一段,仔细琢磨诵读时在节奏上有怎样的变化。(朗读一段文字或一篇文章,其语速的快慢舒缓,跟语言的形式有关,与内容本身的节奏有关,也可能与叙述视角有关。)2、“桃花源见闻”①桃花源外已经让我们感受到它的神秘和美丽了,那么桃花源里的世界又是一番怎样的景象呢?请同学们默读第2、3段,思考:桃花源美在哪儿?并将思考的结果记录在作业本中。【导学二(1)“话题一”】聚焦语段,得出桃花源美在环境优美、宁静祥和、生活安逸、悠闲自足、热情好客、民风淳朴、远离战争、和平安定。补充:渔人和桃花源里的人谈论了什么,让他们皆“叹惋”?(外面的世界战争不断,人民流离失所)现实图景——【导学二(2)①】假设你是生活于乱世的渔人,当你走进又走出这美丽的桃花源,你会怎么想?②“桃”的独特寓意【导学二(1)“话题二”】3、“离寻桃花源”渔人离开桃花源,明明处处志之,为何再也找不到?预设:违背诺言明明处处志之,却找不到,更主要的原因是桃花源压根就不存在,是虚构的美好。【导学二(2)②】 你怎么理解结局?五、悟情理现实凄凉,内心伤感,但陶渊明心中的火焰却不熄灭。他在桃花源诗里面写道,“愿言蹑清风,高举寻吾契。”我愿踏乘清风而去,高飞寻找我的知己。陶渊明还是有很多知己的,从古至今,人们对寻找桃花源这样美好世界的追求永不停止,比如诗经里的乐土、射雕英雄传里的桃花岛、神雕侠侣中的终南山古墓、柏拉图笔下的理想国乌托邦等等。桃花源不只是一个名称而已,它更是一种精神寄托、理想追求,它不只是陶渊明笔下的桃花源,而是人们心中的桃花源,它是一种文化标识,是一种精神图腾,我们要感谢陶渊明,是他给我们创造了一个神圣之地,让我们得以延续我们的桃花源之梦,并且努力实现这样一种美好的生活。 展开更多...... 收起↑ 资源列表 桃花源记.doc 桃花源记.pptx