资源简介

(共61张PPT)
《氓》:从爱情到婚姻的悲歌
爱自己是一生浪漫的开始
课文导入：
《诗经》,宛如一部镌刻在岁月长河中 的璀璨诗篇，静静流淌着三千年前华夏大 地的人文烟火与情思万缕。它以质朴无华 的文字，勾勒出那个时代的山川风貌、风 俗人情与爱恨情仇。它让我们透过文字， 触摸到古老岁月的脉搏，感受中华民族文 化根源的深厚与温暖。
知
教学活动：
1、互动一：你听过的最美的情诗。
2、互动二：《诗经》知识简介。
3、互动三：穿越到古代，以女主的口吻， 用现代人说话的方式讲述自己故事。
4、互动四：《氓》的现实意义与启示
互动一：你听过
的最美的情话。
你听过的最美的情话：古风篇
1、陌上花开，可缓缓归矣。
2、他朝若是同淋雪，此生也算共白头。
3、 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
4、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音
开 可 缓 缓 归
直
距A
生
天
归 矣
目 开 。
你听过的最美的情话 吕 现代篇
1 、“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种 类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人”。 ——沈从文
2、“我这一生都是坚定不移的唯物主义者，唯你，我希望有
来生”。 — —周恩来致邓颖超
《当你年老时》叶芝
当你老了，头白了，睡意昏沉，炉火
旁打盹，请取下这部诗歌，慢慢读，回 想你过去眼神的柔和，回想它们昔日浓 重的阴影；多少人爱你青春欢畅的时辰， 爱慕你的美丽，假意或真心，只有 一个 人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的 脸上痛苦的皱纹；垂下头来，在红光闪 耀的炉子旁，凄然地轻轻诉说那爱情的
消逝，在头顶的山上它缓缓踱着步子，
在一群星星中间隐藏着脸庞。
教育具有长期性和滞后性，就像是一个
闭环，多年后你有一个瞬间突然意识到了什么,
那就是子弹命中的瞬间，此时才是教育的完 成。谈恋爱时才读懂《氓》,升学考公时才 读懂《范进中举》,找工作时才读懂《孔乙 己》,而谈婚论嫁时才读懂《孔雀东南飞》,
这就是教育的即时性和延时性，教育提前为 你灌输思想而在你拥有阅历那一刻醒翻灌顶 茅塞顿开，这就意味着之前的文章与老师， 才真正意义上的完成了他们的任务。
然而，有人说，教育就像是一个闭环……
今天，让我们共同走进
一个遥远的国度，聆听那 里发生的一个古老的爱情 故事……
互动二：《诗经》
知识简介
《诗经常识》
1、是我国第一部( 诗歌总集 )
2、《诗经》又叫《诗 》或《 诗 三 百 》 共 (305 ) 篇 。
3、按照体裁不同分成：“ 风 ”“ 雅 ”“ 颂 ”)
4、就表现手法而言分成：(“赋”“比“兴”)
5、《诗经》以四言为主，兼有杂言。结构上多采用 ( 重 章 复 唱)的形式加强抒情效果。
6、《诗经》是中国( 现实主义 )主义文学的光辉起点，和 屈原浪漫主义的“骚体”作品交相辉映。
内容：风、雅、颂
手法：赋、比、兴
“诗经六义”
诗经
现实主义文学源头
雅(105篇)宫廷乐歌
大雅：(31)歌功颂德为主
小雅：(74)表现当时知识分 子的生活、思想
风(160篇)"15国风" ,大都是民间歌谣，
《 周 颂 》 ( 3 1 )
《 商 颂 》 (5)
《 鲁 颂 》 (4)
颂( 4 0 篇 )宗庙祭祀的乐
七月流火，九月授衣。春日载阳， 有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行， 爱求柔桑。春日迟 迟，采蔡祁祁。 女心伤悲，殆及公子同归。
—— 《豳风 · 七月》
按朱熹《诗集传》中的说法， “赋者，敷也，
敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是直接铺陈 叙述。是最基本的表现手法。如：
比 比者，以彼物比此物也。也即“比喻”。
硕鼠硕鼠，无食我麦!三岁贯女，莫我肯德。逝将去女， 适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。
诗中把不劳而获的剥削者比作贪 婪肥大的老鼠，形象地揭露了他 们对百姓粮食的无情掠夺，表达 了对剥削者的愤恨与不满。
翻 译 ：
大老鼠呀大老鼠，别再吃我的小麦。 多年来艰辛伺候你，你却对我不感恩。 发誓从此离开你，去那理想的乐邦。乐 邦呀安乐乐邦，劳作价值能补偿。
兴者，先言他物以引起所咏之词也，即借其他事物作 为诗歌的开头。兴这种手法能渲染气氛，衬托感情。
翻 译 ：
芦苇密密又苍苍，晶莹露 水结成霜，我心中那好人
兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
儿，伫立在水的一旁。
互动三：穿越到古代，
以女主的口吻，用现 代人说话的方式讲述 自己故事。
一 、初读全诗，读准字音。
①.听名家诵读，注意节 奏，读准字 音 诵 读 提 示 ：
②.读后思考，初步把握情感。 四言诗的诵读，一般读成二二节拍
氓之蚩蚩méng
将子无怒 qiāng 载笑载言 zài
于嗟鸠兮 xū
犹可说也 tuō
淇水汤汤 shāng 士也罔极 wǎng 喹其笑矣 xì
fēi qian guǐyuán
shì
shèn
cú
jiān cháng
mǐ
xí pàn
匪我愆期
乘彼垝垣 尔卜尔筮 无食桑葚 自我徂尔 渐车帷裳 靡室劳矣 隰则有泮
chi
二 、检查预习作业，分析所言之“物”。
1. 梳理故事情节，同桌合作，将空白处填充完整。
女子和氓小时候( ) , 经 过 ( ) 和 ( ) 而 结婚。婚后女子( ) , 男 子 却 ( )。于是女子 ( )。
答 案 ：
女子和氓小时候青梅竹马，经过自由恋爱和
婚俗程序而结婚。婚后女子勤俭持家，谨守妇 道 ；男子却背叛感情，性情凶暴。于是女子难
以忍受，与之决绝。
三 题 解：《氓》
古代，“流”指无家可归的人，生活在社会的最底层，
具有流动性和不稳定性， “氓”指无固定职业的人，没有 正当职业而常常犯罪。其它如“贼”指伤人者或杀人者；
“盗”指偷或夺人财物者，有时也顺手杀人； “寇”指行 使暴力者、侵犯他人者。唐孔颖达《毛诗注疏》说： “氓， 民之一名。旷犹懵。懵，无知貌。”所以，以“氓”称男 子，是一种略带贬义的称呼，大概相当于“那个家伙”。
这说明，女主人公这时并不认识这个男子。蚩蚩，笑嘻嘻，
傻乎乎，想要搭讪而显得不自然的样子。
翻译并赏析全文。
氓之蚩 蚩，抱布贸丝。
嘻笑的样子 交易(买)
匪来贸丝，来即我谋。 不是 就
送子涉淇， 至于顿丘。
到
匪我愆期，子无良媒。 名词作动词，本意罪过，这里是延误
将子无怒，秋以 为期。
愿，请 以…为，把…当做。
宾语前置， “以秋为期”。
那个青年忠厚老实，抱着布匹来换丝。
其实他不是来换丝的，而是到我这里来商量
婚 事 。
我送你渡过淇水，直到顿丘。
不是我拖延婚期，而是你没有好的媒人。 请你不要发脾气，就把秋天定为婚期吧!
假如你穿越到古代，请以
女主人公的视角，用现代人 的话语说出自己的故事。
当初那个叫氓的男子，看上去忠厚老实的样子，拿布来跟我 换丝，后来想想，他分明是借“"贸丝”来接近我，他说他看上了 我，想跟我结婚。面对男子的热情，我一下子懵了，竟然相信了 他的甜言蜜语，还一送再送，送他过了淇水，一直送到顿丘。
我真傻!被恋爱冲昏的头脑。幸好有人告诉我，"你不能这
么稀里糊涂地跟他走，至少要叫他请个媒人上门，要不然，太跌
份了!"于是，面对他急切想结婚的样子，我忍不住跟他说，你
至少请个媒人来提亲。没想到氓一听，生气了，激动地说："苍
天为证，日月为鉴，若有违背，五雷轰顶，永世不得超生。"我
一听，以为他不要我了，说："好啦好啦，不要生气啦，看你那
么真诚，我回去跟我爸妈讲，今年秋天来娶我!"
总结第一节
恋爱
男子求婚，女子许婚
(手法：赋)
思考1、恋爱阶段，男女双方各有何举动 各自的性格
氓：抱布贸丝 来、谋、
女 ：送将子无怒
氓：憨厚、狡黠，易怒急躁
女：纯情、率真，善解人意
思考：女子开始时为什 么不能答应氓的求婚呢
知识卡片
三书六礼是旧时汉族婚姻习俗礼仪。 “ 三书”指在"六礼”过程中所用的文书 ， 包括聘书、礼书和迎书。“ 六 礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程，也是婚姻成 立的必要条件和必经程序。合礼合法的婚姻，必须通过“六礼”程序来完成。
“六礼”即六个礼法，指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。
纳采：男家请媒人向女方提亲；
问 名：女方答应议婚后男方请媒人问女子名字、生辰等，并卜于祖庙以定凶吉；
纳吉：卜得吉兆后即与女方订婚；
纳征：又称纳币，男方送聘礼到女方家；
请期：男方携礼至女方家商定婚期；
亲迎：俗称"迎亲",婚期之日男方迎娶女子至家。
"聘者为妻，奔则妾"
意思是：经过正式聘娶仪式的女子才能成为正妻，而未经媒妁之言、 聘娶之礼，与男子私自结合的女子只能做妾。
“聘”指的是男方家庭遵循传统礼仪，经过纳采、问名、纳吉、纳征、 请期等一系列程序，向女方家庭下聘礼，正式求娶女方，这样明媒正娶 进门的女子就是妻子，在家庭中具有正统的地位，享有相应的权利和尊 严。“奔”在这里指女子不遵循传统婚姻礼仪，私自与男子结合，这样 的女子在家庭中的地位较低，只能作为妾室，在家庭中的权益和地位远 远不及正妻，要受到诸多限制和歧视。
不见复关，泣涕涟涟。
眼泪流泪哭泣的样子
既见复关，载笑载言。
已 经 zài, 语助词，
尔卜尔筮，体无咎言。
占 卦 体象， 凶辞，不吉之言
卦象
以尔车来，以我贿迁。
介词，把 财物，指嫁妆。
我登上那残破的城墙，来 眺望青年所住的复关。
看不见他的到来，惹得我眼泪涟涟。
已经看见他的到来，喜得我又 说又笑。
你用龟甲和蓍shi草占 上，兆 象没有不详之语。 你用 车子来接我，我把我 的嫁妆搬到你家。
乘彼垝垣，以望复关。
登上。颓坏的墙 连词，表目的，来
我答应结婚，他却玩起了失踪。都说恋爱中的女人智商为 零。你们知道吗 氓离开的那段时间，我简直是度日如年，
一日不见如隔三秋，三日来见望眼欲穿。天一黑，我脑海中 都是他的影子；天一亮，我就登上那残破的城墙，朝复关那 边张望，一连好几天，他都没有出现。转眼秋天马上到了， 我焦急啊!期盼啊!又是一个初秋的下午，我依然等上城墙 痴痴地望，突然， 一个熟悉的身影出现了!氓终于来了，他 推推脱脱说，结婚前我们求个神，看八字合不合，于是乎先 用龟板占卜，又用蓍草占卜，卦象都是大吉。我说不要再占 了，择日不如撞日，就今天把你娶走吧。我都听你的!在我 家人的惊愕与反对中，我就带上我的嫁妆嫁给了你。
总结第二节
结婚
男女恋人相思、结婚
(手法：赋)
思考：用什么手法刻画女子对男子充满了深情
1 、 "乘彼垝垣，以望复关",通过动作描写，生动地表现 了她对男子的思念和期待。
2 、 “不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言” ,运用 对比手法，将女子的悲喜之情刻画得淋漓尽致，展现了 她纯真、热烈的爱情。(复关：用了双关手法)
桑之未落，其叶沃若。
主谓之间 润泽的样子
于嗟鸠兮，无食桑葚。
吁嗟，感叹词
于嗟女兮，无与士耽!
耽乐，沉溺
士之耽兮，犹可说也。
主谓之间 同“脱”解脱；
一说是“尚且可以说”
女之耽兮，不可说也!
桑树没有凋落的时候，它的叶
子 很润 泽。
唉呀斑鸠啊，不 要贪吃桑葚。 唉呀姑娘啊，不要同男子沉溺 于爱情中。
男子迷恋爱情，还可以摆 脱。
女子迷恋爱情，是不可摆脱的
o
本以为我嫁给了爱情，没成想我遇到的是渣男；本以为婚姻 是爱情的归属，没成想男人在婚姻里会变质。只怪我当初太痴 情，只恨我当初太天真!姑娘们啊，当你没嫁人的时候，年轻 貌美，就像那没掉落的桑叶，鲜嫩润泽；可当你嫁人为妇，人 老珠黄，就像那掉落的叶子，零落成泥。姑娘们啊，干万别被 爱情冲昏了头脑，如果你碰到一个渣男。曾经的海誓山盟，转 眼成了过眼云烟；曾经的甜言蜜语，转眼成了恶语相加。女人 啊!千万别像那斑鸠贪吃桑甚一样，贪恋爱情。男人沉溺于爱 情，还可以脱身；而女人往往脱不了身!因为爱情在男人眼中
只是游戏，而爱情在女人眼中却是全部。天下的女人们，要以
我为戒啊!爱得越深，总是伤得最疼。
桑树凋落的时候，它 的叶子枯
黄坠 落。
自从我嫁到你家，多年来过着 贫苦的生活。
淇水的水势很大，浸 湿了车上
两 旁 的布 幔。
我做妻子没差错，这个男子却 怀有二心。
这男子的行为没有准则，在品
德 上三心二意。
淇水汤汤，渐车帷裳。
水盛貌 浸湿 帷幔
女也不爽，士贰其行。
主谓之间 名词作动词，变黄
连，承接
桑之落矣，其黄而 陨。
士也罔极，二三其德。
自我徂尔，三岁食贫。
泛指多年形容词作名词， 贫苦的生活
数词作动词 三心二意， 反复无常。德，德行。
加强语气/ 过失， 句中，表停顿。差错
数词作动词，有二 心，不专一
没有原则。 极，准则
黄貌。 陨落
往
为什么这样说 当年，我们在淇水边恋爱，甜甜
蜜蜜；后来，淇水又见证我嫁过来，欢欢喜喜；如今
,我如掉落的桑叶，人老珠黄，独自坐着马车，过淇
水，回娘家，水花打湿了布幔，惨惨凄凄。结婚几年 ,没想到那个挨干刀的负心汉，另有新欢，既然没有 了爱情，我只能忍痛回娘家。
婚变
第3章：劝诫女子不要痴情
(手法：比、兴)
第4章 ：控诉男子移情别恋
(手法：比、兴)
总结第三、第四节
女子年轻貌美
未婚情意浓厚
女子年老色衰
婚后情意淡漠
桑之未落
其叶沃若
桑之落矣 其黄而陨
①、诗歌这部分为什么要描写桑叶的变化呢
兴---以自然之物引入写女子的婚姻生活。
比兴
思考1:这两节用了什么手法描写女子的心声
分 析 ：
- 比兴手法：以桑叶的“沃若”和“黄陨”比喻女子容颜的美丽和衰老， 同时也暗示了女子的爱情由盛转衰。
- 类比：“于嗟鸠兮，无食桑葚!于嗟女兮，无与士耽!”以斑鸠贪吃 桑葚会醉，类比女子沉溺爱情的后果，表达了女子对自己不幸遭遇的 反思和对其他女子的告诫。
一 对比：“女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德”,通过对比，
突出了男子的变心和女子的无辜，揭示了当时社会男女在婚姻关系中
的不平等。
思考2:婚后男女主人公表现出什么样的性格特点
男：不体谅人、暴躁、三心二意；
女：勤劳肯吃苦，任劳任怨，专情柔弱。
三岁为妇，靡室劳矣。
作为 靡，无，不。
室，指家务。
夙兴夜寐，靡有朝矣。
名词作状语，在早上， 一天， 一 日 在晚上兴 ，兴 起，起身。
言既遂矣，至于暴矣。
连词，用于说完一 事时，又另外提出 一事。转折相连。
兄弟不知，喹其笑矣。 大笑的样子
静言思之，躬自悼矣。 句中助词 自身 伤心
语 助 词 实 现
我多年来做媳妇，家里的劳苦事没有一 样不做的。
很早就起来，很晚才能睡觉，没有一天 不是如此。
你的心愿已经实现了，渐渐对我施以凶 暴。
兄弟不了解我的处境，见我回来都讥笑 我。
我静下心来想一想，自 身感到很悲 伤。
想想这些年来，我哪一年对不起他 这些年来，我嫁 给他，他再也不干家务了!我起早贪黑，他每天都睡到日
上三竿!后来，日子好过一些了，他更不顺意了，竟然开
始对我拳脚相加了。我向我的娘家哥哥诉苦，他们当初就
不同意这门婚事，都拿我当初说的"自己选得男人自己宠
"来讥笑我，我只能牙齿掉了往肚里吞。真是应证了那句
老话：得不到父母祝福的婚姻，注定不会是幸福的!
遭暴
叙婚后的苦楚和处境
(手法：赋)
总结第五节
分 析 ：
这部分叙述了女子婚后的生活，她辛勤劳作，却遭到 丈夫的粗暴对待和兄弟的讥笑，生活充满了痛苦和无奈。 “三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣”,通过具 体的描述，表现了女子的勤劳和付出。
本想和你一起到老，这样只能使我怨
恨不已。
淇水也有岸，沼泽总有边。
少年时代多么欢乐，有说有笑是那样 的 开 心。
当年的誓言是多么的诚恳，不想现在
却违 背了 。
违背誓言不念情，那就让这场爱情了 结了 吧 !
及尔偕老，老使我怨。
和，与。共同
淇则有岸，隰则有泮。
低湿之地 “畔”,边界
总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
真挚的誓言诚恳动人。旦旦， 违背
同“怛怛”,诚恳迫切的样子。
反是不思，亦已焉哉!
这，指代誓言 停止语气词
欢乐 温柔和悦的样子。
指少年 时代
本想和你一辈子，没想却是一阵子。本想和你白头偕 老，没想你却半途换道，扔下我怨恨哀悼。当年的欢声笑
语，信誓旦旦，换来得却是欺骗背叛和伤痕累累。既然这
样，那就算了吧。天无绝人之路，没有男人，照样可以活
得风生水起，潇洒自如。 "姐就是女王，自信放光芒；你
若爱就来，不爱莫张狂，收起你的那些小小花花肠、甜言 或蜜语，去哄小姑娘。姐就是女王，自信放光芒，有小三
了不起，姐也很自强，不惧风霜雪雨，逆风也飞翔。"
总结第六节
决裂
怨恨痛苦，毅然决绝。
(手法：赋、比、兴)
分 析 ：
—— “及尔偕老，老使我怨”,表达了女子对婚姻的失望和怨 恨。“淇则有岸，隰则有泮”,运用比兴手法，以淇水和湿地 都有边界，反衬男子的行为没有准则，变化无常。
-—— “总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反” , 回 忆 了少年时的欢乐时光和男子的誓言，与现在的遭遇形成鲜明对 比，更加深了女子的痛苦。
—— “反是不思，亦已焉哉”,表现了女子的决绝和坚强，她 决定结束这段不幸的婚姻，不再留恋过去。
总结全文
记叙一个女子从恋爱、结婚
到婚变遭弃，最终走向决绝离开 的 故 事。
章节
(1-2章) (3-5章) (第6章)
情节
恋爱 婚变 决绝
一、小结故事情节
氓
二、小结人物
1.女主人公是个怎样的形象 她从这场失败的爱情中总结了什么经验 呢
《诗经》中最完美的女性。" — — 鲍鹏山
(2)" 于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。 女之耽兮，不可说也。"女主人公对丈夫认识清醒。
II
「作为恋人：温柔体贴、率真痴情
作为妻子：勤劳能干、隐忍重情 L成为弃妇：清醒刚烈、坚强自尊
【 解读 】
(1) 卫国女子
2.你认为“氓”是个什么样的人 你如何看待女主人公 的婚姻悲剧
男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表 性的人物。在求婚时，他对女主人公感情是真挚的， 但是随着时间的流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱 情也随风而去，全然不念往日的恩爱，无情地遗弃了 妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的家伙。
女主人公的婚姻悲剧具有一定的社会必然性和时 代普遍性，这是由当时社会的男权至上的特点决定的。
「憨厚老实、性格急躁；
L用情不专，凶暴冷酷
小结人物
氓
送子涉淇，至于顿丘。
沉醉爱河
淇水汤汤，渐车帷裳。
泪湿帷裳
淇则有岸，隰则有泮。 回头是岸
小结手法 环境的衬托：(三次写淇水)
淇水见证了恋爱——婚变——决绝的全过程
热情、幸福
怨恨、沉痛
清醒、刚强
热恋
婚变
决绝
互动四：《氓》的
现实意又与启示
对婚姻观念的启示
婚姻中的平等与尊重
《氓》中女主人公的悲剧命运提醒我们，在婚姻中， 夫妻双方应该相互平等、相互尊重，只有这样才能建 立和谐美满的家庭。
婚姻不是一方对另一方的占有和控制，而是两个 人共同经营和维护的事业，需要双方共同努力。
婚姻中的责任与担当
女主人公在婚后为家庭付出了很多，但氓却没有 承担起应有的责任，导致了婚姻的破裂，这启示我们 在婚姻中，夫妻双方都应该有责任和担当。
婚姻中的责任不仅仅是经济上的支持，还包括情 感上的关怀和照顾，只有双方都承担起责任，才能让 婚姻长久。
女主人公在婚变后，虽然选择了坚强 和自尊，但她仍然面临着很多困难和挑战， 这启示我们女性在婚姻中应该保持自立，
有自己的经济来源和独立人格。
女性自立不仅可以增强自己的自信 心和自尊心，还可以在婚姻中拥有更多的 话语权和自主权。
女性自立的重要性
对女性自立自强的启示
女主人公在决绝后，虽然内心充满 了痛苦，但她依然坚强地面对现实，这 体现了女性自强的力量，女性在面对困 难和挫折时，应该勇敢地站起来，用自 己的力量去解决问题。
女性自强不仅可以改变自己的命运， 还可以为社会做出贡献，成为社会的中 坚力量。
女性自强的力量
对女性自立自强的启示
爱自己是一生浪漫
的开始
谢谢大家!

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