资源简介 (共50张PPT)在人类历史长河中,众多杰出人物闪耀光芒。政治家叱咤风云,军事家决胜千里,科学家博学睿智,艺术家塑造灵魂。其中,有一位先生备受瞩目。他不仅是热情澎湃的诗人、卓越的学者,更是一位大勇的革命家。他,一生多才多艺,贡献卓越,为世人所敬仰。他,就是臧克家笔触下的闻一多先生。——记闻一多先生的言行片段2说和做臧克家了解闻一多及臧克家生平,积累常考字词。(重点)把握课文内容,领悟文章中心。(重点)品味富有诗意和饱含激情的语言,体会细节描写对塑造人物形象的作用。(难点)感悟闻一多严谨刻苦的治学态度和崇高的革命精神。(难点)2134臧克家(1905--2004),现代诗人,作家。自幼受良好的古典诗文教育。1925年发表处女作《别十与天》;1932年以一篇《老马》成名;1933年出版第一本诗集《烙印》,这是他最具影响的作品。以后连续出版了《从军行》《泥淖集》《淮上吟》《泥土的歌》《宝贝儿》《三代》《古树的花朵》等。他的诗歌以现实生活为素材,强调凝练含蓄,隽永深邃的风格,擅长反映农民的生活和苦难,被誉为“农民诗人”。创作生涯长达80年之久。成果之丰,影响之大,被认为是“一部足以现身说法的活生生的中国新诗史”。闻一多(1899-1946),诗人,学者,民主战士。1899年出生于湖北浠水,“世家望族,书香门第”。1919年在北京清华学校读书期间参加学生运动。1922年赴美国留学。1925年回国,先后在青岛大学、清华大学、西南联大等高等学府任教。1943年因目睹国民党政府的腐败,积极参加争取民主的斗争。1946年7月15日,被国民党特务暗杀。闻一多生平闻一多成就闻一多(1899-1946),集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身知遇相惜 亦师益友——臧克家和闻一多1930年,国立青岛大学入学考试成绩发布,一位20多岁的考生,数学0分,作文也只写了三句带感慨的新诗:“人生永远追逐着幻光,但谁把幻光看成幻光,谁便沉入了无底的苦海。”按说,这位考生特定无法被录取,不过他遇上了一位慧眼识货的主考官,文学院院长闻一多先生。闻先生从这三句杂诗中发现了这位青年身上潜伏的才气,于是他一锤定音,破格录取。果不其然,这位青年没有辜负闻先生的希望,很快就发表了一首又一首的新诗。他就是后来享誉诗坛的臧克家。本文选自1980年2月12日《人民日报》,是减克家对闻一多精神的颂扬之作。臧克家于1930年至1934年在国立青岛大学学习期间,是闻一多先生的高徒,经常出入于闻一多的办公室和家中;闻一多也很赏识臧克家,二人相交很深。闻一多先生遇难后,臧克家于1946年8月撰写《我的先生闻一多》以示悼念。1980 年 2 月又写了本篇叙事散文,介绍了闻一多先生作为诗人、学者和革命家的光辉事迹。。散文基本特征:“形散而神不散”。“形散”指散文的取材广泛自由,不受时间和空间的限制,表现手法不拘一格。“神不散”指散文要表达的中心思想明确而集中。内容上的特征:作者把自己对生活的感悟或至深的生活经验,通过状物、记人、写景等方式表达出来。形式上的特征:以个人抒情为主,把抒情叙述、议论熔为一炉;从细处落笔,以小见大;从侧面暗示,发挥读者的想象力;行文自由,结构灵活。典 籍jí赫 然慷 慨地 壳kǎipài校 补锲 而 不 舍迭 起深 宵硕 果卓 越无 暇hèxiádiéxiāoshuòzhuóqiàolǚzānɡ预习检查伴 侣qièjiào澎 湃臧 克 家jiǒngqián气 冲 斗 牛wùkuīyānnínɡlìmí预习检查目 不 窥 园沥 尽 心 血迥 乎 不 同兀 兀 穷 年心 不 在 焉潜 心 贯 注仰 之 弥 高心 会 神 凝dǒu(jì )救济(jǐ)人才济济(jiào)校补(xiào)学校(ké)贝壳(qiào)地壳济校壳(dǒu)气冲斗牛(dòu )战斗斗暇( )瑕( )宵( )霄( )籍( )藉( )锲( )契( )沥( )励( )慨( )概( )诗兴不作:指写诗的兴致不起、不发或写诗的兴致减少了。兀兀穷年:用心劳苦地一年到头这样做。兀兀,用心劳苦的样子。穷年,终年、一年到头。锲而不舍:不停地雕刻,比喻有恒心,有毅力。 衰微:(国家、民族等)衰弱;不兴旺。赫然:形容令人惊讶或引人注目;形容大怒。潜心贯注:形容专心致志,高度集中精力,用心专而深。一反既往:既,已经。既往,从前。完全与从前相反。气冲斗牛:形容气势之盛可以直冲云霄。 迥乎不同:很不一样。迭起:一次又一次地兴起、出现。高标:泛指高耸特立之物。文中指超群、出众。心会神凝:心思精神完全会聚和集中起来。慷慨淋漓:充满激情、痛快顺畅。“人家是说了再做,我是做了再说。”“人家是说了也不一定做,我是做了也不一定说。”1、闻一多先生的说和做有什么不同于一般人之处?2、文章开头引用这两句话起什么作用?表现了闻一多怎样的品质?开门见山,引出下文。写了闻一多对“说”和“做”的态度、原则;引用他的原话,运用对比的写法,表现出闻一多严谨务实的治学态度和谦逊的品格。这两句总领全文,用这种方式开头能引发读者的阅读兴趣。从学者的方面和革命家的方面来写的。3、文章从哪两个方面来写闻一多先生说和做的?作为学者的闻一多说和做(1-7)作为革命家的闻一多说和做(8-20)著《唐诗杂论》著《楚辞校补》著《古典新义》做了再说,做了不说起稿政治传单群众大会演说参加游行示威敢说敢做,言行一致那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。运用了比喻的修辞手法,把闻一多先生研究古代典籍比作“向地壳寻求宝藏”,生动形象地写出了闻一多先生全身心投入钻研古代典籍的场景。“钻探”表现出闻一多钻研学术执着、务实精神,表达了作者对他的赞美之情。4、作为学者的闻一多有怎样的特点?请找出相关语句,加以分析。仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。运用了对偶的修辞手法,语句化用典故,句式整齐,音调铿锵,朗朗上口,富于感情,具有形象美、音乐美,表达了对闻一多钻研精神的赞美。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。“开一剂救济的文化药方”这是比喻的说法,指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20世纪20年代末起,闻一多过了十多年“书斋生活”,力图从文化上寻找振兴民族的途径。不动不响,无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。运用了比喻的手法,把密密麻麻的小楷比作“群蚁排衙”,生动形象地写出了闻一多先生的字写得多而工整;“不动不响,无声无闻”体现他埋头实干研究学术,表现了他一丝不苟、严谨治学的态度。深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了四壁”。运用了拟人和引用。把灯火拟人化,深夜只有灯火相伴,本应感到寂寞,但闻一多却乐在其中,全力进行学术研究。“漂白了四壁”出自闻一多诗《静夜》,表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切,对学问的孜孜追求、勤奋刻苦、乐此不疲。从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。这句话运用四字短语,语言简洁有力,具有音乐美。“沥尽心血”深刻地表现出先生用心血一滴滴浇灌学术研究花朵的精神。杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱,他是无暇及此。闻先生的书桌,零乱不堪,众物腾怨,闻先生心不在焉,抱歉地道一声:“秩序不在我的范围以内。”饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。这句话从“头发凌乱、零乱不堪、忘记了吃、睡得很少”写闻一多先生因一心钻研古籍而无暇顾及生活的情形,表现了他专注的状态和刻苦的精神。“贪”贬词褒用,形象地刻画出了闻一多先生孜孜不倦、废寝忘食的学者形象。运用拟人的手法,书桌上物品拟人化,以书桌的凌乱、无暇顾及整理,来衬托闻一多先生钻研学问的专注与投入。作者通过列举闻一多先生写作的事例来说的。写作《唐诗杂论》是从“做”了再“说”这个角度选材的;写作《楚辞校补》《古典新义》是从“做”了也不一定“说”的角度选材的,其中《唐诗杂论》是详写,《楚辞校补》《古典新义》是略写。5、作者在表现学者闻一多的特点时,是通过哪些事例来说的?选材的角度和详略安排有什么不同?上节课我们初步梳理了课文内容,认识了作为学者的闻一多的严谨与执着。这节课,我们将深入本文,认识作为革命家的闻一多的英勇与无畏,体会文章的语言特点,以及闻一多先生“说”的坚定与“做”的果断,更深刻地理解他的精神风貌和人格魅力。第二课时表现了闻一多无私无畏的斗争精神,澎湃执著的爱国热情,言行一致的高尚品格。6、作为革命家的闻一多课文选取了哪些事例来写的?表现了闻一多怎样的精神品质?起草政治传单在群众大会上演说参加游行示威革命者闻一多起先,小声说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!从“小声说”到“声音越来越大”到“呼喊”层层递进,表现了闻一多先生号召人民的积极态度,表明其革命意志越来越坚定、革命精神越来越无畏,体现他为国为民的一片赤诚,展现了他正直无畏的性格。6、作为革命家的闻一多有怎样的特点?请对人物形象进行赏析,说说你读出了一个怎样的闻一多?他在给我的信上说:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”“定要”一词表达了闻一多先生的决心之坚定。引用闻一多说的原话,写出了他的正直无畏、大义凛然。在李公朴同志被害之后,警报迭起,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:“你们站出来!你们站出来!”运用动作、语言描写,写出了闻一多先生的大义凛然,誓与反动派斗争到底的决心,表现他英勇无畏的革命精神。他“做”了:在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。运用外貌描写,描绘出一个从容不迫、大义凛然的革命者形象,表现出闻一多大无畏的革命精神。他“说”了:“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”运用语言描写,表现闻一多先生为争取民主而英勇无畏、视死如归的精神。1、闻一多先生说过“我是做了再说”“我是做了也不一定说”,但他又说:“此生别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”这前后的说法是否矛盾?为什么?不矛盾。前者指他“作为学者”不说、不自夸、勤奋踏实;后者指他“作为革命者”的表现,宣传革命道理,当然要说。2、闻一多作为学者的“说”和“做”与作为革命者的“说”和“做”有哪些不同?彼此有无关联?作为学者的闻一多:潜心学术,是“做了再说,做了不说”;作为革命者的闻一多:敢于为人民讲话,对敌人无所畏惧,是“说了就做”。二者又是彼此关联、相互贯通的。不管是作为学者编撰著作,还是作为革命家写传单、大骂特务参加游行,都是为着救国救民。作为学者的谨严勤息与作为革命者的英勇无畏,都高度统一在爱国这个前提之下。因此,闻一多先生是卓越的学者,是大勇的志士,更是伟大的爱国者。3、为什么说闻一多先生的“说”和“做”是以生命作为代价的?当时国民党反动派搞白色恐怖,人们的言论不自由,谁宣传民主谁就有被杀害的危险。在这样的形势下,一些人只好明哲保身,保持缄默。而闻一多不同,越是这样的时刻,他越是勇于站出来,敢于直面惨淡,坚持真理,所以闻一多的“说”和“做”就不是普通意义上的说和做,他的“说”和“做”时刻都有失去生命的危险,因而“是以生命作为代价的”。4、综合这两方面来看,闻一多先生是一个怎样的人?闻一多先生是一个言论和行动完全一致的人;是口的巨人,行的高标。5、他,是口的巨人。他,是行的高标。结尾段有什么作用?这句话总结全文,点明中心,高度概括闻一多先生作为学者和革命家两个方面的优秀品质。“口的巨人”意味着他为正义、民主、自由大声疾呼;“行的高标”意味着他言行一致、勇敢无畏,突出了他为世人树立的光辉榜样。6、回顾课文,作者是如何刻画人物的?用了哪些描写方法?课文对闻一多的语言、外貌有许多具体的描写。如:“人家是说了再做,我是做了再说”;目光炯炯、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘。还有细节描写。如:“一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”。凡此种种,都能起到具体再现闻一多先生令人尊敬的高大形象作用,使他的精神、品质、作风仿佛历历在目,触手可及,成了可以具体感知的东西。7、闻一多先生的事迹很多,作者为什么只选取这六件事?对作为“学者的方面”,作者只选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现。闻先生一生可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事,可见作者所选材料,讲究典型性,以少胜多。对作为“革命者的方面”,则选取起草政治传单、在群众大会上的演讲、参加游行示威这三件事作为例证。单这六件事就已经把闻一多先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、言行一致的高尚人格都表现出来了。8、本文在表达方式上有什么特点?这样写有什么表达效果?本文在表达上的一大特点是夹述夹议。这样写不仅使文章结构更加严谨,而且形成了一种旋律,增强了文章的气势和感染力。9、学了这篇文章你有什么收获?我深刻体会到言行一致的重要性。真正的行动远比空洞的言语更有力量。作为学生,我们应该少说多做,用实际行动去证明自己的价值,这样才能赢得他人的尊重和信任。这堂课对我是一次深刻的启发,让我更加坚定了脚踏实地、勤奋努力的信念。我学了这课受益匪浅。闻一多的事迹激励着我要做一个说到做到的人,不应只停留在口头承诺,而应付诸实践。这不仅是对他人的尊重,更是自我成长的体现。在未来的日子里,我将努力践行“言必行,行必果”,让行动成为最有力的语言。七子之歌-----澳门你可知“Ma-cau”不是我的真姓?我离开你太久了,母亲!但是他们掳去的是我的肉体,你依然保管着我内心的灵魂。三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!母亲啊母亲!我要回来,母亲!母亲!……《七子之歌》是近代爱国主义诗人闻一多于1925年3月在美国留学期间创作的组诗作品。诗人在这一组诗作品里用拟人化的手法,把中国的澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙岛、旅顺和大连等七个被割让、租借的地方,比做祖国母亲被夺走的七个孩子,让他们来倾诉“失养于祖国、受虐于异类”的悲哀之情,“以抒其孤苦亡告,眷怀祖国之哀忱”,从而让民众从漠然中警醒,振兴中华,收复失地。①精炼的语言:语言简练而富有力量,用简短的语句表达深刻的思想。运用了丰富的修辞手法,如比喻、排比等,使得文章既富有文学性又具有说服力。②鲜明的对比:文章中运用了大量的对比手法,突出了自己的主张和观点。使得文章更加生动有趣,也更加具有说服力。③深入浅出的阐述:用通俗易懂的语言解释复杂的问题,使得文章既具有深度又具有广度。④ 独特的叙事结构:运用了多种叙事方式,如顺叙、倒叙、插叙、夹述夹议等,使得文章结构紧凑而富有层次感。这篇文章记述闻一多先生作为学者和作为革命家的所说和所做,表现了他言行一致、表里如一的崇高品格,高度赞扬了他刻苦钻研学术的严谨态度和实干精神,以及为国家、为民族、为民主而献身的精神。起稿政治传单群众大会演说参加游行示威说和做做了再说做了不说著《唐诗杂论》著《楚辞校补》著《古典新义》革命家口的巨人行的高标敢说敢做言行一致学者1、 课外搜集关于闻一多的事迹,进一步了解其品格和精神,为他拟写一段颁奖词。2、观看电影《建国大业》选段,感受闻一多先生的高尚品格和英雄气概。颁奖词他是诗人、学者,亦是民主战士。青年时是新月派翘楚,中年沉醉于旧经典研究,晚年则成为民主斗士。面对国民党特务,他横眉怒对,热血洒战场,为民主、新中国而战。他治学严谨,英勇无畏,疾恶如仇,正气凛然。他,是言语的巨人,行动的高标,永远闪耀在历史长河之中。颁奖词他,民主斗士的典范,学界泰斗的楷模。他,以笔为剑,刺破黑暗,用热血铸就忠诚。他,深耕厚植,硕果累累;他,勇往直前,无畏无惧。他的生命虽已消逝,但精神永存,激励着我们不断前行,为真理与光明而奋斗不息。 展开更多...... 收起↑ 资源预览