资源简介 (共50张PPT)统编版 · 语文 · 八年级(下)传承民俗文化,弘扬民族精神。民俗文化是传统文化的一种,它根植于中华文化的土壤,汲取生命的力量;它博大精深,渊源流传;它拥有着强大的生命力,增强着我们中国人的文化自信。陕西省民俗文化报在线征集“中国非遗文化”介绍,请你通过对课文《安塞腰鼓》的学习,推荐“安塞腰鼓”入选《中国非遗文化》栏目,让更多人了解它。情境导入1.强化朗读训练,读出抒情散文的诗意,感知安塞腰鼓的特点。(重点)2.通过朗诵法、换句、换词法,体会文中多种表达方式、多种修辞手法综合运用的效果。(重点)3.理解民俗文化的意义和价值,感受西北高原人蓬勃的生命力。(难点)学习目标目录初入文章理结构壹含英咀华赏美点贰钻之弥深悟鼓魂叁肆激情诵读扬精神第一课时初入文章理结构壹有这样一片土地——安塞,地处黄土高原腹地,鄂尔多斯盆地边缘,古时有“塞北锁钥”“上郡咽喉”之称,自秦朝以来就是兵家必争之地。相传驻守在安塞的士兵把腰鼓当作和刀、弓、箭一样重要的作战工具。在当时,安塞腰鼓既是激励边关将士冲锋陷阵、浴血奋战的号角,也是将士凯旋的欢迎曲。如今,它已成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。安塞腰鼓安塞腰鼓,承载着黄土高原特有的地域文化色彩,以磅礴的气势,精湛的表现力令人陶醉,被称为“天下第一鼓”。被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。背景知识走进安塞安塞腰鼓产生于距延安四十公里处的安塞县,是产生于北方黄土高原的一种民间艺术,充满原始和浓郁的乡土气息。它是黄土高原的产物,其粗犷、雄浑的风格与当地的自然环境、地理风貌、民风民情浑然一体。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行,磅礴的气势,精湛的表现力令人陶醉,被称为“天下第一鼓”。源远流长,风格独特,融舞蹈、音乐、武术于一体,具有队行多变、刚劲、豪放的特点。1996年,安塞县被国家文化部命名为"中国腰鼓之乡"。背景知识刘成章,当代诗人、散文家。1937年出生于陕西延安,1961年毕业于陕西师大中文系。现任中国散文学会常务理事。主要作品:《黄土情》、《纤丽的阳光》、《羊想云彩》、《安塞腰鼓》等。作者介绍有这样一位诗意的作家,刘成章,他被称为黄土歌者,“一身土气,两袖春风,‘抓把黄土手捏碎’,愣是从黄土地里捏出油来。他的散文诗,是黄土诗魂的风味散文。”茂腾腾:陕北方言,形容有活力的样子。亢奋:极度兴奋。晦暗:昏暗。这里是迷惘、糊涂的意思。羁绊:缠住不能脱身,束缚。羁,约束。蓦然:突然,猛然。冗杂:繁杂。叹为观止:赞美看到的事物好到了极点。戛然而止:声音突然中止。2.请同学们在文中圈画出下面词语,理解含义。整体感知请同学们大声地、自由地朗读课文,读完后,你感受到了一个怎样的安塞腰鼓?我感受到了一个_______ _______的安塞腰鼓(填入形容词)壮阔、豪放、火烈、生命的强健刚劲 、旺盛的生命力、气势磅礴结构梳理请同学们思考:安塞腰鼓表演场面的描写,随着时间变化,可分为哪三个阶段?每个阶段分别写了怎样的安塞腰鼓?1—4段 表演前( )的腰鼓5—27段 表演中( )的腰鼓28—30段 表演后( )的腰鼓安静的激昂的寂静的结构梳理课文中,作者多次运用相同的句子来反复赞美安塞腰鼓,同学们找一找,是哪一句?好一个安塞腰鼓!(13段)好一个安塞腰鼓!(17段)好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!(22段)好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!(24段)结构梳理请以这句话为线索,说一说“好一个安塞腰鼓”好在哪里?宏伟的场面雄壮的声响击鼓的元气淋漓的后生奇丽的舞姿5-13段14-17段18-22段23-27段“好一个安塞腰鼓”既是文章的抒情线索,也点示了课文的层次,使得课文结构清晰。结构梳理安塞腰鼓1-4( )的腰鼓表演前5-27( )的腰鼓表演中5-13:宏伟的场面14-17雄壮的( )18-22击鼓的( )23-27奇丽的( )表演后28-30( )的腰鼓安静壮阔、豪放、火烈声响元气淋漓的后生舞姿静寂朗读提示鼓声起前(1—4)第一组主体部分(5—27)第二、三组语速较慢,语调沉稳有力,表现腰鼓表演前安静中蓄积力量的特点。语速较快,语调高昂激越,表现腰鼓表演的欢快、火爆、热烈的特点。鼓声落时(28—30)第四组语速较舒缓,语调轻柔,表现腰鼓表演结束后场面寂静的特点。含英咀华赏美点贰赏析文章文章反复提及“好一个安塞腰鼓”,安塞腰鼓好在宏伟的场面、雄壮的响声、元气淋漓的击鼓后生、奇丽的舞姿。著名作家刘锡庆评价本文:“刘成章的《安塞腰鼓》简直就是一首意蕴优美的散文诗。”请你品读文章之“好”提示:从修辞,句式,叠词、动词的使用,段落结构等方面圈点批注。赏析文章好一个安塞腰鼓,好在__________,你看(听)__________(原文语句)好一篇《安塞腰鼓》,好在____________,你品___________(批注赏析)选择自己喜欢的句子,美美地读,细细地品,与组内同学分享。(10分钟)1.大,大而不喊; 2.慢,慢而有情;3.快,快而不乱; 4.稳,稳而有度。四步朗读法宏伟的场面1.一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!朗读指导用排比的修辞手法,有力地表现击鼓时生命沸腾、力量喷涌、不可遏制的情景。“发狠了,忘情了,没命了!”停顿短,短促有力,语气愈来愈强烈。修辞之美2.黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!比喻。把后生比作被强震不断击起的石头,表现比喻后生们从沉静陡然转为热烈打鼓时的那种激情。宏伟的场面修辞之美3.百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。运用排比和比喻,生动、具体、形象地描写了安塞腰鼓的力量美,体现出安塞腰鼓壮阔、豪放、热烈的特点。作者用什么修辞手法描写表演时气势磅礴的宏伟场面?本体喻体鼓点流苏脚步瞳仁风姿骤雨旋风乱蛙火花斗虎急促排比、比喻壮阔、豪放、热烈生动、具体、形象地描写了安塞腰鼓的力量美飞扬蹦跳闪射强健宏伟的场面句式之美原句更好。句子短,节奏更急促,更有力量,跟腰鼓表演急促的鼓声能够达到一种和谐统一。你觉得原句更好还是改换后的句子更好,为什么?急促的鼓点像骤雨一样;飞扬的流苏像旋风一样;蹦跳的脚步像乱蛙一样;闪射的瞳仁像火花一样;强健的风姿像斗虎一样。改句朗读时宜急促,铿锵激昂。朗读指导宏伟的场面修辞之美3.使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!使人想起:千里的雷声万里的闪!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!用引用和排比、夸张、想象的手法,“落日”“大旗”“马鸣”“风萧萧”“雷声”“闪”都是想象的景象,这些景象的特点就是气势恢宏、磅礴大气,作者由实而虚,虚实结合,写出击鼓场面的壮烈、气势磅礴。想象之美雄壮的声响1.百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。隆隆隆隆的豪壮的抒情,隆隆隆隆的严峻的思索,隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪,隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……把“ 隆隆隆隆” 换成“ 震耳欲聋” 好吗?雄壮的声响把“ 隆隆隆隆” 换成“ 震耳欲聋” 好吗?不好。这几段中“隆隆”“隆隆”既是拟声词又是叠词。反复使用、生动形象又强烈地表现出安塞腰鼓声响的特点,气吞河山的场面和震撼人心的力量。让读者产生联想,有身临其境的效果。增强语言的韵律感,读起来朗朗上口,富有音乐美。叠词之美元气淋漓的后生动词之美“搏”字写出了黄土高原的人民用生命在敲打腰鼓,体现他们的忘情、拼命,也能读出他们强劲的生命力。1.后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,急速地搏击着,大起大落的搏击着。2.也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击。为何不用“敲击”而用“搏击”?搏命拼搏奋力一搏奇丽的舞姿动词之美交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这一连串动词,七个动词巧妙连用,配以叹号,语气铿锵,气势强劲、热情赞美了鼓声的撞击力、穿透力和激发力,层层升华,将表演推向高潮,仿佛置身其中。1.愈捶愈烈!形体成了沉重而又纷飞的思绪!愈捶愈烈!思绪中不存任何隐秘!愈捶愈烈!痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求……奇丽的舞姿句式之美愈捶愈烈”是短句,“形体成了沉重而又纷飞的思绪”是长句,这一段中,句式丰富多样,短句和长句搭配,使整段句子错落有致,富有变化,读起来朗朗上口。本段又交错运用了排比和反复两种修辞手法,使文章语句铿锵,气势强劲,将安塞腰鼓所表现出的力与美推到极致。2.都在这舞姿和鼓点中,交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……这句话以有声衬托无声(以声衬静),表现出鼓声停止后世界的寂静和高原的辽阔。3.耳畔是一声渺远的鸡啼。动静之美第二课时有人评价安塞腰鼓表演起来有股能劲,挥槌有股狠劲,踢腿有股蛮劲,跳跃有股虎劲,转身有股猛劲,全身使出一股牛劲,听了给人鼓劲,实实在在足劲!钻之弥深悟鼓魂叁探究主旨1.这篇文章写安塞腰鼓,但是又不仅仅写安塞腰鼓,还写了什么?打鼓的后生、黄土高原后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,急速地搏击着,大起大落的搏击着…也只有你,才能承受如此惊心动魄的搏击。2.黄土高原的后生们为什么要搏击?他们同什么搏击?原文呈现:黄土高原贫穷的代名词探究主旨它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!他们在同贫穷的生活搏击,在同命运搏击。黄土高原的厚土养育了一群元气淋漓的后生,这群元气淋漓的后生敲出了奇伟磅礴的安塞腰鼓。腰鼓,就是他们摆脱贫困和束缚,怒放原始生命力的出口,是黄土高原厚重文化的呈现。黄土高原的人民过着贫困的生活探究主旨3.容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!这束缚、羁绊、闭塞指的是贫瘠的土地、封闭的生活、匮乏的物质、落后的思想。这股劲具体指的是安塞人要打破身上层层坚硬的外壳,不畏磨难,奋发向上,追求美好幸福生活的愿望。思考:这句话中,是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”?这股劲具体指什么呢?探究主旨4.多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。因为江南更多表现出的是柔美的风格,而安塞腰鼓需要的是能够承载粗犷、原始生命力量的厚土。这句话用对比的手法表达了作者对黄土高原的赞美。思考:为什么“多水的江南”打不得这样的腰鼓?探究主旨5.“好一个安塞腰鼓!”作者赞美的仅仅是安塞腰鼓的壮美吗?请用句式:好一个安塞腰鼓,好一个_________________。谈谈对文章内涵的理解。好一个蓬勃的生命力量好一个坚强不屈、积极进取的民族精神好一个粗犷厚重的黄土文化民俗的背后站的是人打腰鼓的人黄土高原腰鼓激情诵读扬精神肆激情诵读美文不厌百回读,让我们通过朗读刘成章那感染力和表现力极强的文字焕发出生命的激情与活力,领略一场震撼力的安塞腰鼓,传承蓬勃向上、奋发图强的民族精神。激情诵读(男单领)看!——(女单领)黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇!(众合)好一个安塞腰鼓!(男女领)百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。(男合)骤雨一样,是急促的鼓点;(女合)旋风一样,是飞扬的流苏;(男合)乱蛙一样,是蹦跳的脚步;(女合)火花一样,是闪射的瞳仁;(众合)斗虎一样,是强健的风姿。激情诵读(男单领)百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,(众合)只听见隆隆,隆隆,隆隆。(女单领)百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,(众合)也是隆隆,隆隆,隆隆。(女合)每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。(男合)每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。(众合)好一个安塞腰鼓!激情诵读(男女领)容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!(众合)它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!(男女领)好一个黄土高原!(众合)好一个安塞腰鼓!(众合)好一个安塞腰鼓!总结本文的艺术特色1.多样的写作手法本文大量运用排比、比喻、反复等修辞手法,气势磅礴,生动形象。运用衬托、对比等写作手法增强艺术感染力。2.铿锵的短句课文用很多短句来表现内容。一连串简洁有力、脆生响亮的短句,使文章的节奏相当紧凑,像波涛一样一浪接一浪,倾泻而出,欲止不能。总结本文的艺术特色3.疾猛的节奏课文自始至终,一直保持着快速的节奏。一个排比接一个排比,一个高潮接一个高潮,不让人有半点喘息的机会。快节奏使得内容表达得更热烈更激荡,充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。课堂小结这是一篇描写抒情性散文,通过对安塞腰鼓的场面描写,歌颂了激荡的生命和磅礴的力量,这是生命和力量的宣泄,这是人情和自由的挥洒,这是中华民族和黄土高原特有的一种文明、一种文化。教师寄语人活着要有一股劲!这劲,是生命力,是上进心,是坚忍不拔的意志,是不屈不挠的精神!学习上,要有一股钻劲;工作上,要有一股能劲;事业上,要有一股牛劲!我们中华民族正是有了这股劲,经历了无数的苦难,才能神奇般的重新崛起!作业布置1.反复诵读文章,背诵喜欢的段落和句子,并挑选文中一个句子或段落进行仿写。2.课后阅读贾平凹的《秦腔》,了解黄土高原的风土人情。 展开更多...... 收起↑ 资源预览