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8 古诗三首
第1课时
第二课时
统编版语文（五四制）六年级下册课件
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——【宋】文天祥
这是宋代爱国诗人文天祥的名句。这两句诗表现了文天祥视死如归、舍生取义的英雄气节。
谈话导入，引出新课
忠诚
勇敢
马 诗
诗人简介
李贺(790—816)，唐代诗人。他七岁能辞章，十五岁工乐府，一生体弱多病，仕途困厄。他的《开愁歌》《日出行》《苦昼短》等诗抒写失意之怀，悲慨人生短促，但他毕竟有积极用世的政治怀抱，故在他的奇崛想象与诞幻古怪的诗语里也有“世上英雄本无主”的英雄气概和“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的愿望与雄心。
初读古诗，理解诗意
1.自读古诗，注意读准字音，读通诗句。
2.借助注释，理解诗歌大意和诗人情感。
马诗
唐·李贺
大漠沙如雪，
燕山月似钩。
何当金络脑，
快走踏清秋。
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大漠沙如雪，燕山月似钩。
指燕然山。这里借指边塞。
古代的一种兵器，形似月牙。
塞外大沙漠里，黄沙在月光的映照下犹如皑皑的白雪。月亮高悬在燕山上，恰似一把弯钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
用黄金装饰的马笼头。
快跑
什么时候我能给马带上金络头，飞快奔驰着，踏遍这清爽秋日时的原野！
大漠沙如雪，燕山月似钩。
品读诗句，体会情感
读了这两句诗，你的眼前仿佛看到了一幅怎样的画面？　　
大漠沙如雪，燕山月似钩。
你头脑中出现的画面给了你怎样的感受呢？你是从哪些地方感受到的？
清冷
悲凉
何当金络脑，快走踏清秋。
读这两句诗，你仿佛看到了一匹怎样的马？
我仿佛看到了一匹带着金络头驰骋在战场上的战马。
何当金络脑，快走踏清秋。
是诗人期待的，并不是真实存在的。
刚才你们想象到的这幅场景是真实存在的吗？
诗人期盼着骑上带着金络头的战马驰骋在战场上保家卫国，但这个愿望却无法实现
《马诗》的写作背景：李贺因为得罪了另一个大诗人元稹，元稹百般刁难，借口李贺的父亲李晋犯了忌讳，不让李贺参加进士考试，对李贺打击甚重。诗歌通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负以及不遇于时的感慨与愤懑。
李贺为什么要写这首诗？
诗人李贺少年成名，诗名远播，但是仕途失意，始终不能大展宏图，所以他才会写下这首诗来抒发自己的情怀。
这首诗看似在咏叹马，实际上是在抒发诗人自己的情怀，这种表现手法叫托物言志。
建议完成本课的相关练习题。
课后作业
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8 古诗三首
第三课时
统编版语文（五四制）六年级下册课件
回顾复习，导入新课
全班一起背诵《马诗》
《竹石》在诗中表达了怎样的人生志向呢？
郑燮（1693—1756），号板桥，江苏兴化人。清代书画家，文学家，“扬州八怪”之一。出身贫寒士子家庭，幼年丧母，少年时从学于乡先辈陆震。郑燮为政有才干，痛恨官场腐败官风，同情底层百姓。他许多奉公为民的措施，触犯了豪绅富户和腐朽官吏的利益，被诬罢职。他性格旷达，不拘小节，喜高谈阔论，臧否人物，当时即被人称为“狂”和“怪”。罢官后居扬州，以卖画为生。
1.自读古诗，注意读准字音，读通诗句。
2.借助注释，理解诗歌大意和诗人情感。
竹石
清·郑燮
咬定 青山 不放松，
立根 原在 破岩中。
千磨 万击 还坚劲，
任尔 东西 南北风。
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初读《竹石》，整体感知
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
石竹子抓住青山一点儿也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
表现了劲竹的坚韧不拔的性格。
写出了竹子的生长环境。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
任凭你。
经历千万次的磨炼仍然坚韧挺拔，任凭东西南北风的呼啸也不动摇。
除了风吹雨打，竹子还会遇到什么折磨？
风吹、雨淋、霜冻、雪落，这就是“千磨万击”。
竹石
郑燮（清代）
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
竹子生活在怎样的环境之中？它是用怎样的态度来面对这样的生活环境的？
再读《竹石》品悟诗情
竹子的生活环境很恶劣，但它仍然具有“咬定青山”的坚定意志。
指导朗读，诗人仅仅只是描写竹子的坚韧不拔吗？
本诗运用了托物言志的表达方法，表达了诗人要做有骨气、坚韧不拔的人的决心。
我们联系诗人生平的坎坷经历，可以体会到诗人与竹子同样经受着“东西南北风”的“千磨万击”，诗中的竹其实是诗人高尚人格的写照，诗人借竹子坚韧的傲气，表达自己的刚正不阿、铁骨铮铮。
看图背诵《竹石》
背诵古诗
拓展延伸
梅、兰、竹、菊合称为“四君子”，千百年来以其清雅、淡泊的品质，为世人所钟爱，成为人格品性的象征。
这三首古诗在表达上有什么相同之处？
这三首古诗都是借事物来表达诗人自己的人生志向，这种表现手法是托物言志。
总结方法
完成本课的相关练习题。
课后作业
思维导图(共20张PPT)
8 古诗三首
第1课时
第一课时
统编版语文（五四制）六年级下册课件
图片导入，引出新课
大家说一说，这是什么动物。
大家了解它的特点吗？
蝉，俗称知了。蝉的卵产在木质组织内，若虫一孵出即钻入地下，栖息于土中，吸食多年生植物根中的汁液，一般经5次蜕皮，需几年才能成熟。当蝉蛹的背上出现一条黑色的裂缝时，就开始蜕皮，整个过程大约1小时。
蝉脱下的壳可入药，中医称“蝉衣”、“蝉蜕”。古代文学中认为蝉“餐风饮露”，是高洁的象征。在西方文化中，蝉却是演奏家的形象。
诗人简介
虞世南（558-638），字伯施，越州余姚（今浙江省慈溪市）人。南北朝至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家，凌烟阁二十四功臣之一。
相传虞世南任弘文馆学士，但从不傲慢，踏实勤奋，使得李世民对其称赞有加，深得李世民赏识，于是常邀他参加一些典礼活动。一天，李世民起了雅兴，邀请弘文馆学士们共赏海池景色，谈诗论画，李世民询问大家是否有新的诗歌作品，虞世南便诵读出该诗。
写作背景
1.自读古诗，注意读准字音，读通诗句。
2.借助注释，理解诗歌大意和诗人情感。
初读古诗，理解诗意
蝉
[唐]虞世南
垂 饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
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指蝉连续不断地蝉鸣声。
垂 饮清露，流响出疏桐。
蝉腹下的针喙。
ruí
译文：蝉垂下像帽缨一样的触角，吸吮着清澈甘甜的露水，持续不断的蝉鸣从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
垂 饮清露，流响出疏桐。
指栖息在高处，语意双关。
指凭借，依靠。
居高声自远，非是藉秋风。
品格高洁者，不需借助外力，自能声名远播。
jiè
译文：响亮的蝉鸣之所以传得远，正是因为它在高处，并非是凭借秋风的力量。
居高声自远，非是藉秋风。
说一说，诗人借蝉表达什么感情？
诗人借蝉表达自己高洁的志向和情操。
那么，诗人借蝉来表达自己高洁的志向和情操，这是一种什么样的写作方法呢？
托物言志
　 使用托物言志的方法有什么好处？
1.深化情感表达：通过具体物象寄托情感，使诗歌的情感表达更加含蓄而深刻，增强诗歌的艺术感染力。
2.增强形象性：借助生动具体的自然景物、物品等，为诗歌创造鲜明的视觉形象，增强诗歌的画面感和可读性。
3.拓宽表达空间：托物言志能够跨越直接叙述的限制，通过象征、隐喻等手法，传达更为复杂和深远的意境与哲理。
4.便于情感共鸣：具体物象的描绘容易引发读者的共鸣，使诗歌的情感更加贴近人心，增强作品的感染力和传唱度。
蝉
[唐] 虞世南
垂 饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
形象
习性
声音
抒发的是诗人高洁的志向
咏物诗
背诵要点
　 什么是咏物诗？
咏物诗是托物言志的诗歌，通过事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在诗中作者或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包含生活的哲理，或表现作者的生活情趣。
　 这首诗中写蝉以清露为食，择梧桐而居，是表现其心地纯净，立身高洁；写蝉居高声远，表现其性情孤傲，格调清高。说的是蝉，实际上是诗人自况，寄哲思于咏物中，读来耐人寻味。
赏析
建议完成本课的相关练习题。
课后作业
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