资源简介

2025年高考备考：全国各地模拟作文汇编第2辑
【原题+审题+立意+例文】
01.【来源：网络。】
阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）
有人是因为看见而相信，有人是因为相信而看见。你呢？
请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
【命题设想】天下也没有放之四海而皆准的真理。任何思想，真理，格言，俗话，说法，都有其适用的范围、对象、标准、场合……限制。再向前一步，再伟大正确的东西，都可能变成谬误。本题即从思辨的角度切入，选取生活中同时存在的两种看似矛盾的不同做法让考生思考，比较贴近考生的复习应考实际的，也符合坚定四个自信的时代主旋律。
【解题指导】古往今来，古今中外，这两种想法和做法，正反两方面，都有大量的人和事的经典案例。
第一句，讲究眼见为实，不见兔子不撒鹰。对人对事，不但要听其言，更主张观其行。其好处是，不容易上当，不容易掉坑，不容易失算。但坏处也很明显：鼠目寸光，缺少前瞻性，疑神疑鬼容易滋生误会，打击积极性，影响谋事创业的顺利进行，自信不足。
第二句，讲究乐观自信，以发展的眼光看问题，易于洞悉和把握事情的发展趋势，未雨绸缪，赢得发展先机。其坏处就是，容易偏听偏信，吃亏上当。
考生需要花力气廓清的，是找准二者的分界线。切不可模糊了主题，混淆了差别。
【写作提示】
因为相信，所以看见。世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，故非有志者不能至也。心怀“志”者，属于相信者，他终能穿越崎岖、险远之地，看见非常之观，“志”就是一种相信的力量。与那些“因为看见，所以相信”的人不同，相信者往往能看到更多奇伟、瑰怪的景观，题目再三肯定相信给我们带来的力量。
相信什么？题目中没有任何限定，这恰好给了我们发挥的空间。相信奋斗的力量，定能改变眼前的困境，平凡人不停止每天的努力；相信正义定能战胜强权，为实现公正而不懈地斗争；相信文化传承的价值，在苦寒的环境中坚持修补文物；相信科技的力量，定能战胜愚昧，推动社会的进步；相信未来，在黑暗中饱有对光明的期许；相信人性的美好……
有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。所以，我们是相信者，也理应成为所信的实现者。题目中的一个“也”字，明确了“理应成为所信的实现者”是议论的重心所在。结合当下，写出文章的现实意义。相信每个人都有自己的中国梦，有信还要有行，唯有奋斗，才能避免让中国梦变南柯一梦。
“胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生难料，心在天山，身老沧州。”“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。”诗人们壮志难酬的悲叹，祥子三起三落的轨迹，让人慨叹于他们的生不逢时。我们生在一个崇尚奋斗的时代，我们是中国梦的相信者，也理应成为所信的实现者。此处，平时积累的感动中国人物、最美奋斗者的素材，可以派上用场了。
【参考立意】
（1）“相信而看见”：
①放下成见，不固执，才能看见新的天地。
②有些东西，不需要用眼睛去证实，心灵就能感受到。选择相信，不去怀疑。
③看到别人看不到的事，做别人不想做的事，你才能创造更多价值，这就是相信的力量。
④相信信仰。因为相信，愿用一生去实现，最终得以看见。
⑤相信梦想。当你相信你会成功，你才会想办法努力去实现它；而不是看到别人成功了，你才相信梦想会实现。机会永远留给相信梦想的人。
⑥相信未来。人类社会的进步，永远都需要“相信而看见”，不忘初心，砥砺前行，让未来变成现实，创造出更多的美好和奇迹。
⑦“看见而相信”是一种短视行为，是坐井观天；选择“相信而看见”，才能走出狭小天地，打拼出灿烂人生。
（2）“看见而相信”：
①眼见为实，要独立思考，不盲从，不人云亦云。
②做事脚踏实地，不好高骛远。实实在在做事，不被虚无缥缈的事物蒙蔽双眼。
③坚持实事求是，一切从实际出发。按照实际情况办事，量力而行，避免华而不实。
（3）既“相信而看见”，又“看见而相信”：
①既要独立思考，又要听取别人的意见。
②既要脚踏实地，又要仰望星空；既要坚持实事求是，又要树立远大目标。
【例文】
看见与相信的力量
在浩瀚的宇宙中，我们如同一粒尘埃，微不足道。然而，正是这样的一粒尘埃，却拥有着看见与相信的力量，塑造着我们生活的世界。
我相信，看见是相信的前提。当我们拥有了眼睛，我们便开始看见这个世界，那山、那水、那人。看见，让我们对这个陌生的世界有了初步的了解，让我们知道这个世界并非一片荒芜，而是一个充满生机与活力的地方。当我们看见那朝阳从地平线喷薄而出，我们便相信新的一天将会充满希望；当我们看见那雨后的彩虹横跨天际，我们便相信风雨之后总会迎来彩虹；当我们看见那勤劳的蜜蜂酿造成蜜，我们便相信付出总会有回报。看见，让我们相信，这个世界是美好的，值得我们去珍惜和热爱。
然而，我相信，相信是看见的升华。当我们拥有了相信，我们便拥有了看见的力量。正如安徒生所说：“相信自己，相信自己可以做到，那么，你就已经成功了一半。”当我们相信自己，我们便会勇敢地追求梦想，不畏艰难险阻。当我们看见那遥远的星辰，我们便相信自己可以探索宇宙的奥秘；当我们看见那无尽的海洋，我们便相信自己可以征服波涛汹涌；当我们看见那高耸入云的山峰，我们便相信自己可以攀登到顶峰。相信，让我们看见，这个世界并非遥不可及，只要我们勇敢地去追求，总有一天，我们可以实现自己的梦想。
在我国历史上，有许多因为相信而看见的例子。古代的诗人，他们看见了山水，便相信可以用文字描绘出它的美丽；他们看见了花草，便相信可以用诗歌传达出它的韵味。于是，他们用心去感受大自然的美好，用笔去描绘生活的画卷。正因为相信，所以他们看见了生活的美好，看见了人性的光辉。他们的作品，如同一颗颗璀璨的明珠，照亮了我们前行的道路。
同样，在现代社会，也有许多因为看见而相信的例子。那些科学家，他们看见了微小的原子，便相信可以通过研究它们来改变世界；他们看见了遥远的星球，便相信可以通过探索它们来拓宽人类的视野。于是，他们孜孜不倦地追求科学真理，为人类的发展做出了巨大的贡献。正因为看见，所以他们相信，科技的力量可以改变我们的生活，推动人类社会进步。
在我看来，看见与相信是相辅相成的。看见让我们有了相信的基础，而相信让我们有了看见的力量。正如盲人摸象，每个盲人只摸到了大象的一部分，但他们相信，通过自己的努力，总有一天可以全面地了解大象。我们生活在这个世界上，也许无法完全了解世界的奥秘，但我们可以通过相信，去看见更多的美好。
我相信，看见与相信的力量，可以让我们战胜一切困难，实现自己的梦想。正如那首歌唱的那样：“我相信，我相信，我相信我能飞得更高。”让我们怀揣着相信，去看见这个世界的美，去创造属于我们自己的精彩人生。
02.【来源：江淮十校2025届高三第一次联考。】
阅读下面材料，根据要求写作。
巴黎奥运会男子100米自由泳决赛，中国游泳队的潘展乐以46秒40的成绩破世界纪录夺冠，澳大利亚知名游泳教练霍克却质疑称，这在人类能力范围内不可能做到。对此，潘展乐淡定表示：“他还是把自己框住了。框是人设的，鼓励和贬低我的话都能化作动力。好的框我会跳进去，不好的框我会打破它！”
潘展乐的“框框”言论引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题】
本题考查学生的写作能力。
这是一道引语式材料作文题。
材料以潘展乐面对澳大利亚知名游泳教练霍克质疑时的一句答话作为切入点，引出写作内容。作文立意关键就在于理解这句话。“他还是把自己框住了。框是人设的，鼓励和贬低我的话都能化作动力。好的框我会跳进去，不好的框我会打破它！”这句话表达了不被他人设限、勇于突破的态度。考生可以围绕“框框”，展开联想和思考。
生活当中我们遇到各种各样的“框”。这些“框”可能是他人的质疑、传统的观念，也可能是自我的怀疑，他人的质疑。面对这些“框框”，我们应该敢于突破，敢于突围。
那么，我们该如何打破不好的“框”呢？首先，我们要坚定自己的信念。信念是人生的灯塔，它能为我们指引前进的方向。只有坚定信念，我们才能在面对困难和质疑时不轻易放弃。其次，我们要努力奋斗。奋斗是实现梦想的阶梯，只有通过不断地努力奋斗，我们才能突破自我设限，实现自己的人生价值。再者，我们要保持积极的心态。积极的心态能让我们在困境中看到希望，在挫折中找到前进的动力。最后，还需要我们有勇气和决心。勇气能让我们敢于面对挑战，决心能让我们坚定不移地朝着目标前进。
具体写作时，考生可以简单概述材料，提出观点，人生的精彩在于不设限。接着，结合材料和潘展乐的事例，分析为什么不要给自己、给他人设置框框。然后举例论证突破自我设限的重要性，如苏炳添突破黄种人百米极限、邓亚萍克服身材劣势打出世界冠军等等。并结合具体事例论述如何打破不好的“框”，包括坚定信念、努力奋斗、保持积极心态等。结尾，总结全文，强调突破“框框”的意义，鼓励人们勇敢追求梦想。
【立意】
1.突破“框框”，实现精彩。
2.人生不设限。
3.破“框”而行，成就非凡。
【例文】
破“框”而行，成就非凡
在巴黎奥运会的泳池中，潘展乐以破世界纪录的成绩夺冠，却遭遇澳大利亚教练的质疑。然而，潘展乐的“框框”言论，如同一颗璀璨的明星，照亮了我们前行的道路。它告诉我们，人生不应被他人设限，要勇敢地打破那些不好的“框”，成就非凡的人生。
突破自我设限，是成就非凡的关键。在人类历史的长河中，无数的伟人都是在突破自我设限中走向成功的。牙买加飞人博尔特，曾经被认为不适合短跑，但他凭借着顽强的毅力和过人的天赋，一次次打破世界纪录，成为了世界公认的短跑之王。中国飞人苏炳添，在短跑领域长期被欧美选手垄断的情况下，不被他人的质疑所束缚，不断挑战自我，最终以9秒83的成绩打破亚洲纪录，成为了第一个跑进奥运会男子百米决赛的黄种人。他们用实际行动告诉我们，只要敢于突破自我设限，就没有什么是不可能的。
敢于打破不好的“框”，成就非凡的人生。人生如一场漫长的旅程，在这旅途中，我们常常会遇到各种各样的“框”。这些“框”可能是他人的质疑、传统的观念，也可能是自我的怀疑。然而，真正的勇者，不会被这些“框”束缚。在历史的长河中，有多少人因为突破了传统观念的束缚而成就了非凡的人生。哥白尼敢于挑战地心说，提出日心说，从而推动了天文学的革命；达尔文敢于质疑神创论，提出进化论，为生物学的发展奠定了基础。他们都是勇敢的破“框”者，他们不被传统观念所束缚，敢于追求真理，最终成就了伟大的事业。
那么，我们该如何打破不好的“框”呢？破“框”而行，需要我们有坚定的信念。信念是人生的灯塔，它能为我们指引前进的方向。当我们遇到困难和挫折时，信念能让我们坚守初心，不被外界的干扰所动摇。破“框”而行，还需要我们有勇气和决心。勇气能让我们敢于面对挑战，决心能让我们坚定不移地朝着目标前进。破“框”而行，更需要我们有不断学习和创新的精神。只有不断学习和创新，我们才能不断提升自己的能力，适应时代的发展。
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”在这个充满机遇和挑战的时代，让我们像潘展乐一样，勇敢地打破那些不好的“框”，突破自我设限，以坚定的信念、努力的奋斗和积极的心态，去追求我们的梦想，成就非凡的人生。
03.【来源：湖南湘楚名校2024—2025 学年度上学期高三年级八月联考。】
阅读下面的材料，根据要求写作。
经过测试，一个跑步运动员在“被追”或“有所追”时能跑出更好的成绩。假如你跑在前面，对手就会在后面紧紧追着你，你便成了“被追”的人；假如你跑在后面，你便会紧紧追着前面的对手，而成为“有所追”的人。“被追”，给人的是竞争力；“有所追”，给人的是内驱力。而竞争力和内驱力最能激发一个人的潜能，发挥一个人的聪明才智。最不可取的，就是一个人“无所追”，“无所追”容易让一个人流于平庸。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【例文】
追赶，紧跟时代；超越，领跑未来
当下社会是奋斗者的时代，作为追赶者，你我有紧跟时代的内驱力。作为领跑者，吾辈皆需创新创造的竞争力。
弃不追之糟粕，报追之明月。我们应有追赶奋斗的精气神，切忌躺平摆烂。习主席说：这是奋斗者的时代，青年应充满朝气，奋斗自身伟业，创造自我价值。奋斗是青春的底色，人生在奋斗中更辉煌。
追赶，是内驱力的爆发。蝶经破蛹之痛，才振翅飞翔；彩虹在狂风暴雨之后，才绚丽夺目。追赶让人在进步中不断完善，在目标中激发潜能。1964年中国第一颗原子弹的爆发；打破了我们无核弹的言论。此后的中国，不怨天尤人，默默追赶，终创奇迹。“龙芯”芯片的诞生，为我国节省15亿元的芯片进口费用，让世界看到中国创造的迅速与进步。“有所追”是追赶者最重要的基础。只有明确了追赶的目的何在，我们才能大步向前迈进。
超越，是在“有所追”中进一步升华。目的明确，超越先前，会为我们带来竞争力。创新进步，超越后仍保持追，也是我们应该学习的目标。不留恋过去的成绩，放眼远方，新新少年志在四方。董宇辉虽直播爆火，却不曾有一丝傲慢，他将中华文化传播给众人，与《人民日报》携手推进中国文学。宗庆后默默付出 37年，虽功成名就他却从不曾享乐，每天保持12小时高强度工作。超越自我，是成功人生的不骄不躁，不安于享乐，在成功后保持“有所追”的态度让人钦佩。
竞争力和内驱力，如同双翼，相辅相成，共同驱动着个体翱翔于梦想的蓝天，最大限度地挖掘并展现其内在潜能与聪明才智。在人生的广阔舞台上，正是这股不竭的力量源泉，引领着每个人勇攀高峰，探索未知。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，恰如其分地描绘了内驱力所激发的壮志豪情与无畏勇气。而“天行健，君子以自强不息”，则是对竞争力最生动的诠释，强调了自然界运行不息的刚健精神，并勉励人们应像天体运行那样，永不停息地自我完善、奋发向上。
“有所追”，正是青年保持奋斗姿态的前提，也是成功人生的开端。青年时期，是人生中最为宝贵的时光，也是梦想起航、勇攀高峰的最佳时机。只有树立明确的目标，拥有坚定的信念和不懈的追求，才能在人生的道路上勇往直前，不断突破自我，最终实现心中的理想。这种“有所追”的精神状态，不仅能够帮助我们克服前进道路上的种种困难与挑战，更能在成功之时，让我们感受到前所未有的喜悦与成就感。
因此，让我们珍惜青春年华，以竞争力和内驱力为双翼，怀揣梦想与追求，勇往直前地飞向更加辉煌的未来！有所追，让我们在目标中追赶，紧跟时代，在奋斗中领跑未来。
04.【来源：新蔡县第一高级中学高三2024年8月份开学考试。】
阅读下面的材料，根据要求作文。
在数字化浪潮汹涌的今天，互联网如同一张无边无际的信息之网，既为我们提供了前所未有的知识与资源，也愈发引起人们的警觉与深思。其中，“信息茧房”现象尤其令人担忧。
所谓“信息茧房”，是指人们的信息获取行为因个人兴趣偏好、平台算法推送等因素，而逐渐局限于一个相对封闭的信息环境中，类似于蚕用丝将自己包裹在一个茧中。
作为一个新时代青年，你如何看待信息时代的“信息茧房”？请写一篇记叙文或议论文，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【例文】
以理性之光，破信息茧房
万物互联时代，信息光速闪现。面对繁芜纷杂的信息茧房，青年是模仿古人“兼而听之”，注重信息多样全面，还是学习今人“明而辨之”，倡导个性卓然独立？我深以为无论何时，都需以理性的态度去看待、处理和接受信息，如此方能从容应对信息爆炸所带来的诸多乱象。
一曰：高扬理性之帆，理性对待海量信息。
接纳多样的信息，是理性对待信息的前提。阿玛蒂亚·森曾提到：无数可怜人，长期生活在单一信息里，而且是一种完全被扭曲颠倒的信息。这是导致人们愚昧且自信的最大原因。这告诫我们生活中那些明明有所欠缺却盲目自大的人可能只停留在自身的信息舒适区，而不肯去接纳更多的信息，导致愚而不知的社会问题频发，其后果不言而喻。观近代中国历史，铁路、洋器，甚至今天看来用途广泛的照相机，都被当时许多国民视为洪水猛兽，谣言纷纷，人心惶惶。闭关锁国政策阻断外界信息通路，导致大清王朝从强盛走向没落。故曰人当先接受多样信息，才有理性认知的可能。
二曰：舞动理性之桨，在大众化的时代保持自身思想独立性，不随波逐流。
当个人融入群体，其个性会不会被群体湮没，其思想会不会迅速被群体思想取代？融个体于群体并不意味着要将个人的个性全然淹没于群体中。当听从成为习惯，盲从就将无法避免，这种心理若被有心之人加以利用，后果将不堪设想。另一方面，许多真理与事实往往是独特个体依据自身对信息的判断所提出的。若盲从大众甚至权威专家的观点，今日我们何以能见到袁隆平院士种下的株株水稻？若不加个性考量一味跟从大众，《端午奇妙夜》何以火热出圈？凡此种种，皆证明个体融入群体信息时应保持理性的眼光去判断，用个体的理性保持唤醒群体的清醒。
三曰：兼听则明，偏信则暗，面对信息茧房，要拿出理性这把尚方宝剑，守护好航行的方向。
与过往相比，互联网的高速发展和社会的多元发展促使如今的信息不断呈爆炸式增长，但是我们也可能早已被关进信息茧房。网络信息的毛细血管，已经联通了世界的角角落落。每个人都不可能再置身世外。如果你不兼听，占有多元信息，你就永远走不出信息茧房；如果你不够清醒，不保持个体独立，你可能就沦为了勒庞笔下的“乌合之众”。当信息茧房相互交错而又间隔纷呈时，要“兼听”四方涛声，“明辨”航行方向，拿出理性这把尚方宝剑，守护好我们航行的灵魂与方向！
兼听而不偏信，始终保持科学理性的态度，我们才能破除信息茧房，成为一株能思想的芦苇。
05.【来源：炎德名校联考联合体2025届高三第一次联考。】
阅读下面的材料，根据要求写作。
常言说“作文如做人”,是说写文章体现人的修养，要有认真的态度，不能自欺欺人。写作要说真话，抒真情。其实，做人也是这样。
以上材料引发了你怎样的联想和思考 请写一篇文章。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得露个人信息;不少于800字。
【审题】
本题体现了新高考下的考教结合原则。作文材料改编自选择性必修下册教材第三单元单元学习任务中“说真话,抒真情”一文中的部分语句。
材料中“作文如做人"意在强调写作是作者人格的体现,写作态度,内容、风格等都反映了作者的道德品质、情感态度和价值观。“说真话,抒真情”是倡导写作和做人中真实,真诚的重要性,即在写作中表达真实的感受和想法,避免虚构和矫饰;在做人上,倡导真诚待人,真实表达自我。因此,写作时我们可以谈真实表达与真诚人格的统一,即探讨真实表达在个人成长中的作用,以及真诚人格在社会交往中的价值;可以谈文学作品的真实性及其社会价值,即分析文学作品中真实表达的力量,以及这种力量如何触动人心,引发共鸣,产生了深远的社会影响;可以谈跨文化交流中的真实与尊重,即在全球化的背景下,探讨真实表达在跨文化交流中的作用,以及如何通过真实、真诚的沟通,促进不同文化背景人群之间的理解和尊重;还可以从反面着手,针对社会上存在的虚假现象(如虚假宣传、虚伪社交等),从“作文如做人”的角度出发,进行批判和反思,强调真实表达和真诚做人对于个人和社会的重要性。而要使文章有深度,可以从以下几方面：
一通过对比历史上的文学作品与当代作品,探讨真实表达在不同历史时期的特点和变迁,以及其对于社会进步的推动作用;
二是个人成长与社会进步的联系,从个人成长的角度出发,分析真实表达和真诚做人如何促进了个人的自我认知和情感成熟,以及这种成长如何反哺社会,推动社会向着更加真实、开放,包容的方向发展;
三是批判性思考,对于社会上存在的虚假现象,进行深入分析，探讨其根源和危害,提出建设性的意见,强调真实表达和真诚做人的必要性和紧迫性。
【立意】
①真实表达与真诚人格的统一;
②文学作品要具有真实性特点并产生相应的社会价值;
③跨文化交流中真实的背后是尊重;
④作文与做人,不叫越假:文如公,求真求实。
【参考标题】《作“文”先做“人”，立好“真”与“诚”》《我手写我心，我心导我手》《文质彬彬，然后君子》《做新时代君子，写真与诚文章》《文如其人，人如其文》
【下水文】
做新时代君子，写真与诚文章
前不久，考研名师张雪峰大战“新闻学”教授的新闻频上热搜，各路网友跟风唱衰新闻学，在各种平台呼告“新闻学已死”……各种网络平台为博眼球赚流量丢失了新闻该有的真实公正立场，生产出的文字视频信息对舆论操作玩弄，不得不让我们对此类幕后黑手深恶痛绝！什么时候“闻”与“文”能回归真与诚？我们不再是“让子弹飞一会儿”的舆论磁场里任人摆布的蝼蚁，真正成为讯息的主人？
因此，我想提醒广大青年，应争做新时代君子，写真与诚文章。无论是媒体工作者还是我们平凡的个人，都有表达的自由，但写文做人一样，永远不能丢失“真”与“诚”。
文如其人，作“文”先做“人”，立好“真”与“诚”。
文不如其人的伪君子肯定存在，道貌岸然者当然是我们厌弃的，但文如其人却是令人敬佩的，那些伟大的诗人，都是用自己的全部生命勃发在写诗，在著文。我们读稼轩“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”也生出无尽遗憾就是他始终文如其人，文在人前，立住了“真”与“诚”。我们读陶渊明、杜甫、苏轼也会被他们的人格魅力折服，正是因为他们立住了“真”与“诚”。
我手写我心，“心”“口”“行”要表里如一。
当然，知行不一，表里不一的精致利己者大有人在，那些在毕业典礼闪闪发光口口声声为祖国边疆建设抛头颅洒热血的优秀学生代表却早已偷偷申请了国外留学，那些在镜头下念背清廉作风“台词”的“清官”最终却锒铛入狱……“引刀成一快，不负少年头！”读到这样的句子你不由得联想到曹子建“捐躯赴国难，视死忽如归”，多么飒爽与豪迈！但此句却是大汉奸汪精卫所书，历史证明曲线救国是彻头彻尾的谎言，可见人如其文，我手写我心，表里如一也不是那么容易做到。
文质彬彬，然后君子。做新时代的君子，写真与诚的文章。
当前的社会复杂程度很可能远超过去的任何时代，想做新时代的君子写真与诚的文章不容易，但这一定要成为我辈的目标。犹记得2001年高考满分作文《赤兔之死》作者蒋昕捷，他用古文言以赤兔口吻畅谈“诚信”“忠贞”，10年后他成为中国青年报记者，一文《围剿地沟油》掀起食品安全大讨论，成为揭露地沟油第一人！他是我们的榜样，不是过眼云烟的应试者，而是新时代的君子，有真与诚的笔力！
很多年轻朋友调侃世界是个草台班子，其实朋友们，我们就是世界本身，只有我们文如其人，人如其文，人人是新时代君子，写的都是真与诚的文章，我想这世界会更美好，每个人的人生会更灿烂。
06.【来源：网络。】
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
本试卷文言文阅读材料二，让我们看到古人衡量伯夷、叔齐行为的“尺子”各有不同这种情况，在现实生活中也常常出现。有时候我们要用一把尺子量到底，有时候我们需用多把尺子去衡量。请结合以上材料写一篇文章。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题:不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题】
一、深入剖析材料内涵，提炼核心主题
本次作文材料通过文言文阅读材料中古人评价伯夷、叔齐行为标准不一的现象，引导学生思考评价事物的多元性与灵活性。核心在于探讨在不同情境下，如何灵活运用评判标准，既要有原则的坚守，又要有因时因事的变通，即“一把尺子量到底”与“多把尺子衡量”的智慧。
二、详细阐述审题步骤与方法关键词提取：“一把尺子量到底”、“多把尺子去衡量”、评价标准、灵活性与原则性。逻辑关系梳理：对比分析两种评价方式的适用条件和价值，理解在某些情况下坚持统一标准的重要性，而在另一些情况下则需要依据具体情况采取不同的评价尺度。主题深化：深入探讨社会生活中如何在原则性与灵活性之间找到平衡，如何根据不同情境选择最合适的评价标准，以及这种选择背后的社会意义和个人价值取向。
三、系统讲解行文构思策略
开头引入：可以从历史或当代的一个具体事件出发，引出对于评价标准多样性的讨论，提出文章中心论点，如“在原则的灯塔下航行，以灵活的风帆适应海浪”。
正反论证：
正面论证：举例说明在法律、道德等基础原则上“一把尺子量到底”的必要性和重要性，强调规则的普遍性和公平性。
反面论证：探讨在艺术创作、个性发展等领域若仅采用单一标准会导致的局限性，强调多元化评价的必要性。
辨证分析：分析何时何地应当坚持统一标准，何时又需要灵活变通，探讨两者之间的界限和相互转换的条件。
结合实际：联系当前社会热点，如教育评价体系改革、企业绩效考核、网络言论自由与规范等，具体分析如何在这些领域内合理运用不同“尺子”。
提出建议：基于上述分析，提出在个人成长、社会管理等方面的建议，强调培养批判性思维和适应性能力的重要性。
结尾总结：重申在原则坚守与灵活变通之间寻找平衡的重要性，呼吁社会各界共同探索和实践更加公正、合理的评价机制。
四、素材提示及范文提纲
展示素材提示：
法律案例：法律的普遍适用性与特殊情况下的司法解释。教育改革：素质教育与应试教育的权衡。
企业管理：固定KPI与弹性工作制度的比较。艺术创作：传统审美与现代艺术的多样性评价。
【范文提纲】
1.引言：通过介绍历史人物或当代事件中的评价争议，引出主题——评价的尺子：一还是多？
2.“一把尺子”的必要性：阐述在法律、道德等领域坚守原则的重要性，用实例加强论证。
3.“多把尺子”的合理性：探讨在创新、文化等领域中多元化评价的价值，说明其促进发展的积极作用。
4.辨证统一：分析何时何地应采取何种评价方式，提出判断依据。
5.现实应用：联系教育、企业、网络等领域，分析如何灵活运用不同评价标准解决问题。
6.建议与展望：提出促进原则性与灵活性平衡的建议，强调个人与社会共同成长。
7.结论：重申主题，强调在快速变化的社会中，找到适合的评价“尺子”，既是对个体的尊重，也是社会进步的动力。
【提示】
通过这样的指导，学生不仅能深入理解本次作文材料，还能掌握审题立意的基本方法，学会在面对复杂材料时如何抽丝剥茧，提炼核心观点，并围绕观点构建有深度、有广度的文章结构。
【例文】
尺量天下，多元视角
古人评价伯夷、叔齐，或以其“饿死首阳”为“仁”，或以其“不仕纣”为“愚”，此所谓“仁者见仁，智者见智”。世事纷扰，众说纷纭，欲洞察秋毫，须得手握多把尺子，以多元视角量天下。
尺之长短，量天下之广狭。尺之精度，测世间之深浅。单一的尺子，难以量尽万物之形态，亦难以探知人心之幽微。在评价他人、理解世界时，我们需要具备多把尺子，以不同的视角去审视，以不同的标准去衡量。
一把尺子，是道德的准绳。在道德的天平上，伯夷、叔齐的“饿死首阳”显得尤为高尚。他们坚守内心的道义，不为世俗所动，即便牺牲生命也在所不惜。这样的行为，体现了他们对道德原则的坚守和追求。正如孟子所言：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”伯夷、叔齐的选择，正是对道德准则的坚守和践行。
另一把尺子，是历史的眼光。从历史的角度来看，伯夷、叔齐的“不仕纣”或许显得过于刚愎。他们未能审时度势，顺应历史的潮流，而是选择了与世俗抗争的道路。然而，正是这样的抗争，彰显了他们的勇气和信念。他们不为权势所屈，不为利益所动，坚守自己的信仰和追求。正如司马迁在《史记》中所言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”伯夷、叔齐的抗争，正是对世俗利益的超越和追求。
再一把尺子，是哲学的思考。从哲学的角度来看，伯夷、叔齐的行为体现了对生命意义的追求和反思。他们追求内心的平静和安宁，不为外界的纷扰所动摇。正如庄子所言：“至人无己，神人无功，圣人无名。”伯夷、叔齐的行为，正是对名利双收的超越和追求。他们追求的是内心的自由和宁静，而非世俗的荣华富贵。
然而，评价他人、理解世界并非易事。我们需要具备多把尺子，以不同的视角去审视和衡量。同时，我们也需要保持一颗谦虚和开放的心态，不断学习和思考，以提升自己的认知水平和能力。
在这个多元化的时代，我们需要具备多把尺子来量天下。只有这样，我们才能更全面地认识和理解这个世界，更准确地评价他人和自己。让我们手握多把尺子，以多元视角量天下，共同创造一个更加美好的未来。
07.【来源：广东揭阳市两校2025届高三8月联考。】
阅读以下材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
①“然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 （《烛之武退秦师》）；
②高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 （《离骚》）；
③夫人之相与，俯仰—世。 （《兰亭集序》）；
④尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。 （《游褒禅山记》）；
⑤问苍茫大地，谁主沉浮？ （《沁园春·长沙》）；
⑥启超没有什么学问，——可是也有一点喽！ （《记梁任公先生的一次演讲》）
教材中很多名句不仅丰富着我们的语言知识，更对我们的人生有着启迪作用。读完上面六句话，你有怎样的感悟和思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少800字。
【例文】
爱国精神永存
爱国是一个亘古不变的话题，历史的车轮转动千年，爱国也便沉淀为一种文化。爱国文化的醇香越来越浓，我不禁陶醉其中。
爱国就是苏武的持节南望。当大漠的风将他的手雕刻得龟裂，当大漠的霜雪染白了他的双鬓，他依然手握节毛尽落的旄节，眼睛跨越千山万水，寻找着回家的方向。叛将卫律的威胁不能让他容色稍变，匈奴千金封候的许诺不能让他动摇片刻，因为他心中装着两个字“祖国”。为了这两个字，他把“生是大汉人，死是大汉臣”的信条铭记心间。于是我知道了，爱国需要一种坚毅的品格，它使我们无论如何都不能背叛自己的祖国。
爱国就是岳飞“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪情壮志。当岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮志凌云被皇上的十二道金牌召回临安，英雄再难以倾力保家卫国。纵然是“白了少年头，空悲切”的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的流言蜚语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞，但他成了民族魂。岳飞的爱国之声回响在大地山河间，让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮，澎湃着我爱国的血液。
爱国就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照水土汗青”的崇高信念。当宋军防线崩溃，他依然转战各地，纵然兵败被俘，元军四次劝降，仍不能动摇他的浩然有爱国之气。纵然忽必烈亲自出马，他仍正气凛然。他以死实践了“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”的坚定执著的爱国心。于是我明白了爱国就是在国家危难之际同国家同生死，共患难。
当四川汶川特大地震发生后，爱国就是救灾官兵救人时的奋不顾身，就是志愿者在灾区的一个眼神，一处帮助，就是全国亿万群众捐款捐物的热情。在奥运会举办之际，爱国就是运动健儿在竞技场上的奋勇拼搏，就是志愿者的一次微笑，就是国民不乱丢垃圾，文明现看比赛的行为……
于是我领悟了，踏踏实实做好自己的本职工作就是最大的爱国。
乘着爱国的翅膀，我们要有“天下兴亡，匹夫有责”的情怀;乘着爱国的翅膀，我们要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想;乘着爱国的翅膀，我们要让我们的祖国更和谐更强大。
08.【来源：网络。】
阅读下面的材料，然后根据要求任选一题作文。
材料一：现代文阅读Ⅱ（“君不见”）一文中，主人公年轻时参加革命，贡献了自己的青春年华，年老后选择捐赠了自己的财物，而不是把它们留给子女，她认为“这是我的权利，他们自己有手”。像她这样无私贡献的革命英雄，在生活中还有很多。
材料二：当下有些青年人无视自己的责任和老人的权利，一味地“啃老”，使得老人们苦不堪言。这是现实问题，其中有客观原因也有主观原因。
（1）对于“君不见”的人生选择，你是怎样看待的？请作为高中生的你给“君不见”写一封信，体现你对人生道路选择的认识与思考。
（2）假设“君不见”是你家乡的一位英雄，请以现代文阅读Ⅱ《“君不见”》一文为基本素材，发挥想象，为她撰写一篇人物通讯。
（3）请结合以上材料，写一篇议论文，就“责任与权利”问题，谈谈你的认识和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题】
本次作文题目提供了三则材料，分别涉及到“君不见”的人生选择、当下青年人“啃老”的现象以及“责任与权利”的议题。题目要求考生根据这些材料，任选一题进行写作。
对于第一题，考生需要给“君不见”写一封信，表达自己对“君不见”人生选择的看法。这要求考生首先要理解“君不见”的人生选择——年轻时参加革命，年老后捐赠财物，不留给子女。考生需要思考这种选择背后的价值观，以及这种选择对于个人和社会的影响。在信中，考生可以表达自己对这种选择的赞同或不同意见，并结合自己的人生经历和理想，阐述自己对人生道路选择的认识和思考。
对于第二题，考生需要基于现代文阅读Ⅱ《“君不见”》一文，为“君不见”撰写一篇人物通讯。这要求考生首先要了解人物通讯的写作特点，包括要真实、生动、具体地描绘人物形象，突出其特点和事迹。考生需要仔细阅读原文，理解“君不见”的性格、经历和贡献，然后通过想象和创作，将她的形象生动地展现出来。在通讯中，考生可以描绘“君不见”在革命中的英勇表现，以及在晚年捐赠财物时的坚定和无私，展现其高尚品质和崇高精神。
对于第三题，考生需要写一篇议论文，就“责任与权利”问题谈谈自己的认识和思考。这要求考生首先要理解“责任与权利”的含义和关系，然后从材料中提炼出相关的观点和论据。考生可以分析“君不见”的人生选择是如何体现责任和权利的，也可以探讨当下青年人“啃老”现象中责任和权利的失衡问题。在文章中，考生需要明确自己的立场和观点，运用逻辑推理和事实论据来支持自己的观点，同时也要注意反驳可能存在的不同意见，使文章更具说服力和深度。
【立意】
对于任务(1)，可以这么立意：
1.仰望高山，心存远志——写给殷雪梅奶奶的一封信。
2.吾辈楷模，敬之效之——致殷雪梅奶奶。
对于任务（2），可以这么立意：
1.如雪如梅，绽放芳香——我身边的英雄故事。
2.用奉献书写人生篇章——记殷雪梅奶奶的故事。
3.这就是榜样——殷雪梅奶奶的人生故事。
对于任务（3），可以这么立意：
1.明责见性，践权融情——我的权责之思。
2.尊重权利，勇担责任。
【例文】
仰望高山之巅，接续奉献之志
敬爱的殷奶奶：
您好！
在这春光明媚的日子里，我，一名吕梁山希望中学的高三学子，怀着一颗无比敬仰的心，写下这封信，向您致以最崇高的敬意。您的事迹，如同山涧清泉，流淌在我心田，滋润着我成长的每一步。您的一生，是对无私奉献精神的最好诠释，您是我心中永恒的高山，是我仰望的榜样。
您年轻时投身革命，用青春和热血谱写了壮丽的篇章。在那个风雨飘摇的年代，您坚定地选择了为国家、为民族而战斗。您英勇无畏，无私奉献，为革命胜利贡献了自己的力量。建国后，您没有因功成名就而骄傲自满，反而选择回到家乡，在平凡的岗位上默默奉献。您用自己的行动诠释了什么叫做真正的爱国和奉献。
退休后，您更是将个人财产悉数捐出，用于资助贫困儿童，自己却过着简朴的生活。您蜗居在一间租来的小房子里，却心怀天下，关心着每一个需要帮助的孩子。您每天早晨去广场写书圣行草，晚上则到小区各垃圾桶翻检纸箱塑料瓶，用这些微薄的收入来支持您的慈善事业。您的这种精神，让我深感敬佩和感动。
您的一生，就像一部波澜壮阔的史诗，诉说着奉献与责任的伟大。您的选择，如同泱泱中华的画卷，底色是无私的奉献，主轴是淡泊名利的清风，主笔则是您坚定的信仰。您用一生的时间，为我们绘制了一幅充满爱与希望的画卷，让我们从中汲取力量，坚定前行。
站在您所绘制的这幅画卷之下，我深感自己的渺小与不足。但我愿意以我的双手，为它添上一抹亮丽的色彩。我将秉承您的精神，用实际行动去践行奉献和责任。我决心要成为一名教师，扎根家乡，为家乡的教育事业贡献自己的力量。我将用知识和智慧去启迪孩子们的心灵，引导他们走向光明的未来。
同时，我也将加入中国共产党，牢记党的誓言，始终坚守初心和使命。我将以您为榜样，一生向光而行，心中永远充满光明。我将用自己的实际行动去践行党的宗旨，为人民服务，为社会进步贡献自己的力量。
殷奶奶，您的事迹不仅激励了我，也激励了无数像我一样的年轻人。您让我们明白，人生的价值不在于索取，而在于付出；不在于个人的得失，而在于对社会的贡献。您用一生告诉我们，只有心中有爱，才能走得更远；只有肩上有责，才能站得更高。
在此，我代表吕梁山希望中学的所有学子，向您表达我们最崇高的敬意和最诚挚的感谢。感谢您为我们树立了榜样，感谢您让我们明白了人生的真谛。我们会将您的精神传承下去，让更多的人感受到奉献与责任的力量。
最后，祝愿您身体健康，生活幸福！愿您的精神永远照耀着我们前行的道路！
此致
敬礼！
一个晚辈
……年……月……日
09.【来源：网络。】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
有人认为：“行有所止，言有所界，边界是个体成长的保护墙，边界感是一个人最好的修养。”也有人认为：“融而后通，破而后立，要敢于打破边界、多向融合，才能创造更大的价值。”
对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题】
这是一道任务驱动型作文，材料中给出了两种观点，要求考生阐述自己的看法。
“行有所止，言有所界，边界是个体成长的保护墙，边界感是一个人最好的修养”，是强调“分寸”的重要性，人与人之间，无论是朋友、亲人、爱人之间，最好的相处方式就是保持距离，拥有各自的边界并懂得适可而止。但有时，过分看重“分寸”又会错失很多机会，甚至会阻碍成长与发展。
“融而后通，破而后立，要敢于打破边界、多向融合，才能创造更大的价值”强调“融合”，“融合”意味着开放、丰富，意味着取长补短，意味着创新、发展。集体需要成员之间的融通才能发展，一种制度、一种文化也需要多向融合才能行稳致远……但不得不承认，不是所有的“融”都能“通”，也不是所有的“破”都“立”，更不是所有的事都需要“融”、需要“破”，“融合”需要因时、因事、因人而异，更要讲求一定的方法技巧。
两种观点各有千秋，考生写作时可同意其中一种观点，也可以综合两种观点，从是什么、为什么、怎么做等角度进行立意写作。
【立意】
1.边界感，是一个人最高级的修养。
2.“融合”助力发展。
3.融通也要讲分寸。
【例文】
互融，势不可挡！
“一花独放不是春，百花齐放春满园。”世界各国紧密联系，人类命运共同体已然形成，你中有我，我中有你，你我必将携手，彼此“互融”才可“发展”。
诚如海纳百川、川纳百湖一样，我们所追求的“包容型”社会，正是如今开放政策下的“互融型”社会。国家之间互融互通，推动了经济全球化的发展，企业之间的相互借鉴、吐故纳新，也为企业注入了生机与活力。可见，彼此的“互融”必将助力其发展，行稳致远。
那么在如今这样的时代，我们该何为？这个几世纪前就被荷尔德林提出的诘问跨越漫漫长河，于时光的洪流中仍有警醒世人的力量。或许在不绝回响的历史长河中可以找到答案。
曾几何时，我们顶着“东亚病夫”的帽子，被列强践踏于马蹄之下，却仍洋洋自得于“天朝上国”的美梦中，不肯走出国门，亦不肯纳谏从流，如此阻碍融合发展之路，岂不痛哉？唯愿后人哀之而又鉴之，勿使后人而复哀后人也。
再看如今，博物馆的文物鲜活起来，传统文化和当代文化相融后绽放出了更加绚丽的色彩。《上新了，故宫》刷屏，大胆地启用了与以往不同的形式，融合多种元素，使故宫活跃于人们的口口相传之间，让人们真真正正地感受到了600多岁的故宫越活越年轻的气息。
传统文物如此，传统诗歌亦如此。诗言志，歌咏言。《经典咏流传》采用了以歌和诗的方式，将歌与诗紧紧相融，在朗诵中，我们能感受到先祖们对真善美的追求。经典咏流传，我们的文化从未断流。在这交融的文化形式之中，我们真切地领会到了文化的真正内涵。
所谓“独木难成林，一花难成春”，今天的时代，大数据、人工智能与实体经济相融合并深度发展，极大地促进了我国的经济增长，也极大地改善了我们的生活，可谓发展离不开融合，融合将助推发展。
由国至家，由己及人，我们青年一代要学会融合，敢于创新，承担社会责任，相融更要相容。我们要抓住时代机遇，在各领域广泛融合的大势之下，努力争做前5%的时代领跑者。
千年来风雨同舟，万里内鹏程正举。一人行，是茂林修竹轻摇时的绰约；百人行，是惊涛骇浪过后的彩虹；万人行，是千万民族高歌下的灵动。你我“互融”，以数万人的壮举奏响时代的最强音，互融——势不可挡！
10.【来源：广西柳州市第一中学2025届高三上学期零模考试。】
阅读下面的材料，根据要求写作。
在互联网时代，人们可以轻松便捷地获取各种信息，这些信息对于个人和组织的决策过程产生了深远影响。那么，这是否意味着我们更容易做出科学、合理的决策？
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【例文】
网络时代的决策迷思
在互联网时代，人们可以轻松便捷地获取各种信息，这些信息对于个人和组织的决策过程产生了深远影响。那么，这是否意味着我们更容易做出科学、合理的决策？
信息爆炸的时代，我们如同置身于一个庞大的图书馆，只需轻点鼠标，无数的知识和观点便呈现在我们眼前。我们可以通过网络了解到全球的新闻动态，可以在线学习到各种专业知识，可以轻松找到各种解决问题的方法。这一切似乎都在向我们展示着一个美好的未来，让我们相信，在这个时代，做出科学、合理的决策应该是轻而易举的事情。
然而，事实真的如此吗？当我们沉浸在网络的海洋中，浏览着一条又一条的信息，我们是否真的能够清晰地辨别出哪些是真正有价值的信息，哪些是虚假的、误导性的信息呢？当我们面对着无数的观点和意见，我们是否真的能够保持独立思考，不受外界影响，做出自己独立的决策呢？
我想，这并非易事。网络上的信息繁杂而庞大，要想在其中找到真正有价值的信息，需要我们有敏锐的洞察力和判断力。然而，这恰恰是我们很多人所缺乏的。我们往往容易受到虚假信息的误导，容易受到他人观点的影响，从而无法做出真正科学、合理的决策。
我想起了曾经看到过的一个故事。有一个年轻人，他在网络上看到一种说法，认为投资某个股票一定会赚钱。他没有任何的投资经验，也没有对那个股票进行深入的研究，只是因为看到了这样的信息，就盲目地投资了。结果，那个股票很快就下跌了，他损失惨重。这就是盲目相信网络信息的后果。
网络信息的泛滥，让我们的决策过程变得更加复杂和困难。我们无法判断信息的真实性，也无法预测信息的传播会对我们的决策产生怎样的影响。因此，在这个时代，我们需要更加谨慎和理性地对待网络信息，不能轻易地被信息所左右，更不能盲目地相信网络上的各种说法。
我们需要有独立思考的能力，需要有判断信息真伪的能力，需要有抵御外部压力的能力。只有这样，我们才能在网络的海洋中找到真正有价值的信息，才能做出真正科学、合理的决策。
互联网时代，我们获取信息的途径变得更加广泛，但这并不意味着我们更容易做出科学、合理的决策。相反，我们需要更加谨慎和理性地对待网络信息，保持独立思考的能力，才能在这个信息爆炸的时代做出正确的决策。
【特别鸣谢：以上评析、范文均由公开网络搜集、整理。感谢各位原创作者的辛勤劳动。】

展开更多......

收起↑