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22 《礼记》二则
一、基础知识
1、《大道之行也》作品简介
《大道之行也》是《礼记 礼运》里的一段话。原文之前还有一段文字记述孔子说这番话的来由。照录如下：
昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”
从这段文字可以看出，孔子是因为生活在变乱纷呈的春秋时期，迫切希望出现一个太平盛世，所以才有这番言论的。
2、检查字词
1.请给下面加点的汉字注音。
选贤与能（ jǔ ）
讲信修睦（ mù ）
矜寡孤独（ guān ）
2.通假字
（1）选贤与能 (“与”同“举”）
（2）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养(“矜”同“鳏”，老而无妻）
3.一词多义
（1）独
①故人不独亲其亲（只是）
②矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（老而无子）
（2）为
①天下为公（读wéi，表示判断，相当于“是”）
②不必为己（读wèi，为了）
4.古今异义
（1）大道之行也（古义：指儒家推崇的上古时代的政治制度；今义：大路）
（2）不独子其子（古义：指子女；今义：现代汉语中专指“儿子”
（3）男有分，女有归（古义：女子出嫁；今义：返回；归还）
（4）货恶其弃于地也（古义：财物；今义：货物）
（5）盗窃乱贼而不作（古义：作乱；今义：没有秩序；没有条理）
5.文言句式
（1）倒装句：不必藏于己（状语后置，正常语序为“不必于己藏”)
（2）判断句：天下为公（为”，表示判断)
3、《虽有佳肴》文言知识
1.请给下面加点的汉字注音。
兑命（ yuè ） 学学半（ xiào ）
2.一词多义
（1）学
①学学半（同“敩”，教导）
②学学半（学习）
3.通假字
（1）学学半（“学”同“敩”，教导）
4.词类活用
（1）不知其善也（形容词用作名词，好处）
5.古今异义
（1）不知其旨也（古义：味美；今义：意义；用意；目的）
（2）教然后知困（古义：困惑；今义：疲乏）
（3）教学相长也（古义：教与学；今义：教书；教师把知识、技能传授给学生的过程）
6.文言句式
（1）倒装句：其此之谓乎（宾语前置，“之”为宾语前置的标志，正常语序为“其谓此乎”)
二、知识小练
1.下面对选文内容的理解不正确的一项是( )
A.《桃花源记》既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景，又极力表现它的似有似无，寻觅不可得，反映了作者的理想与现实之间的矛盾。
B.《桃花源记》和《大道之行也》两文反映的都是古人对“大同”社会的向往与追求。前者侧重于叙述和描写，后者侧重于议论。
C.兼葭苍苍，白露为霜。(诗经《兼葭》)诗句展现了一幅萧瑟、冷落的秋景，借景抒情，表达了一种追求“伊人”求之不得而缠绵悱侧的思想感情。
D.“关关雎鸠，在河之洲”这两句诗以滩头水畔的一对一唱一和、相亲相爱的雎鸠鸟来起兴，引出女主人公的一片情思。
2.下列各句中加粗词解释有误的一项是（ ）
A.弗食，不知其旨也（味美）
B.知不足，然后能自反也（反思）
C.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（老而无夫）
D.故外户而不闭（从外面把门带上）
3.下列各句中加粗词不属于词类活用的一项是（ ）
A.弗学，不知其善也
B.故曰：教学相长也
C.故人不独亲其亲
D.使老有所终
4.下列句子与原文不完全一致的一项是（ ）
A.力恶其不出于身也，不必藏于己。
B.虽有至道，弗学，不知其善也。
C.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
D.是故学然后知不足，教然后知困。
5.下列句子中没有词类活用现象的一项是（ ）
A.选贤与能
B.不独子其子
C.是谓大同
D.使老有所终
6.下列加粗词语的解释有误的一项是（ ）
A.不知其旨也(味美) 虽有至道(最好的道理)
B.教然后知困(困难) 知不足,然后能自反也(反思)
C.选贤与能(指才干出众) 讲信修睦(培养)
D.男有分(职分,职守) 盗窃乱贼而不作(兴起)
7.下列词语中加粗字的注音有误的一项是（ ）
A.弗学（fú） 男有分（fèn） 天下为公（wéi）
B.虽有嘉肴（yáo） 教学相长也（zhǎng） 不必为己（wèi）
C.学学半（xiào） 选贤与能（jǔ） 货恶其弃于地也（wù）
D.兑命（yuè） 讲信修睦（mù） 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养（jīn）
8.文学常识填空。
课文选自《__________》，这是__________的经典著作之一，相传是西汉经学家__________对战国至秦汉间各种礼制论著加以辑录、编纂而成的。
答案以及解析
1.答案：D
解析：D.有误，应是引出男主人公的一片情思。故选D。
2.答案：C
解析：“矜”应译为“老而无妻”。
3.答案：B
解析：A项“善”是形容词用作名词，指好处。B项“长”是“促进”的意思，没有词类活用现象。C项“亲”是形容词的意动用法，“以……为亲”。D项“老”是形容词用作名词，指“老人”。
4.答案：A
解析：“藏于己”应为“不必为己”。
5.答案：C
解析：A.句中的“贤”“能”皆为形容词用作名词，意为“品德高尚的人”“才干出众的人”。B.句中的前一个“子”是名词用作动词，是“以……为子”的意思。D.句中的“老”为形容词用作名词，是“老年人”的意思。
6.答案：B
解析：困：困惑。
7.答案：D
解析：本题考查辨析重点字音的能力。D项，“矜”在这里是通假字，同“鳏”，应读guān。
8.答案：礼记 儒家 戴圣

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