第5课 隋唐时期的民族交往与交融 课件(共29张PPT+视频)

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第5课 隋唐时期的民族交往与交融 课件(共29张PPT+视频)

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(共29张PPT)
第5课
隋唐时期的民族交往与交融
第一单元 隋唐时期:繁荣与开放的时代
1.学生能在地图上指出突厥、回纥、吐蕃、南诏、渤海等民族的活动区域,了解其在隋唐不同时期的发展与变迁。
2.通过分析隋唐与各民族交往的文献、文物等史料,探究民族交往的方式、内容及影响,培养实证意识。
3.依据史料,客观阐述文成公主入藏、册封少数民族首领等事件对民族关系的影响,学会有理有据地解释历史现象。
4.认识到隋唐时期民族交往与交融促进了文化繁荣和国家统一,增强对统一多民族国家的认同感和自豪感。
学习目标
观察地图,隋唐时期边疆主要的少数民族及民族政权都有哪些?
吐蕃
突厥
回纥
渤海
南诏
隋唐
2、观看视频,思考:为什么唐太宗被各族尊奉为“天可汗”?

文成公主入藏
一、文成公主入藏
1.背景:唐太宗时期,吐蕃赞普松赞干布统一了青藏高原的各个部落,定都逻些。
他推广灌溉技术,创制文字,颁行法令,设置官职官阶等,采取了一系列发展生产、改革和完善制度的措施。
青藏高原
游牧、农耕生活
松赞干布是吐蕃王朝第33任赞普,实际上是吐蕃王朝立国之君。在位期间平定吐蕃内乱,降服羊同,统一西藏,正式建立奴隶主统治的吐蕃王国。
《步辇图》(局部)
唐朝阎立本所绘制的《步辇图》,描绘了唐太宗接见松赞干布派来的求婚使者的场景。
2.原因:
松赞干布仰慕中原文化,多次派使者到唐朝请婚。唐太宗同意将文成公主嫁给他,并派专使护送文成公主远行。
西藏拉萨大昭寺
寺内绘制有大型壁画《文成公主进藏图》。门前广场上矗立的唐蕃会盟碑,表达了汉藏人民世代友好、亲如一家的情谊。
3.概况:
641年,文成公主入藏
松赞干布塑像
文成公主塑像
蔬菜种子、茶叶、丝绸、工艺品,以及佛经、医药、历法、生产技术等方面的书籍
派遣贵族子弟到长安学习,请求唐朝给予蚕种及派遣工匠入藏
促进了吐蕃经济和社会的发展, 也增进了唐蕃的友好关系
西藏布达拉宫,由吐蕃第三十三代藏王松赞干布修建,建于631年,文成公主入藏后居住的地方
文成公主入藏
知识拓展:西藏拉萨大昭寺
尺带珠丹上书唐朝皇帝说,唐朝和吐蕃“和同为一家”,他自称“甥”,称唐朝皇帝为“舅”。
结合教材P26相关史事,补充继文成公主入藏后,唐和吐蕃还有哪些友好交往的史实
唐太宗
文成公主嫁给松赞干布
唐中宗
金城公主嫁给尺带珠丹
唐穆宗
刻立唐蕃会盟碑

突厥
1.兴起
突厥是6世纪中期兴起于阿尔泰山地区的一个游牧部落。突厥汗国建立后,不断开拓疆土,控制了北方草原和整个西域。
隋朝时,突厥汗国以阿尔泰山为界,分为东、西两大势力。
二、突厥
630年
唐太宗
击败东突厥汗国,实行开明的民族政策,得到西北各族的拥戴,被尊奉为“天可汗”
唐高宗
唐朝灭西突厥汗国,中央政权完全统一西域。
唐朝先后设立安西都护府和北庭都护府,管辖西域的天山南北地区
744年
联合漠北回纥等出兵平定了后突厥汗国;随着汗国的消亡,突厥于8世纪中后期解体
突厥解体后,在西迁过程中与当地部族融合。从此,突厥在我国北方退出历史舞台。
突厥石人像
意为各族共同的君主
唐太宗设立
武则天设立
2、交往:阅读书本,梳理唐朝与突厥交往的史实?
3、民族融合
东突厥灭亡后,唐朝对归降的东突厥人采取了怀柔安抚的政策,封东突厥贵族为王公,赐姓李,给予优待。
唐朝还妥善安置了归降的东突厥士兵和百姓,使他们逐渐融入中原社会,促进了民族融合。
西突厥灭亡后,其部众也逐渐融入了唐朝的统治体系,与中原各族人民共同生活、共同劳动,促进了民族融合。
唐朝的开明民族政策为各民族的融合创造了良好的条件,推动了统一多民族国家的发展。
西突厥的融合
东突厥的安置
唐朝与突厥之间的文化交流十分频繁,突厥的音乐、舞蹈等艺术形式传入中原,丰富了中原文化。
同时,中原的儒家文化、佛教文化等也对突厥产生了深远影响,促进了双方文化的交流与融合。
文化交流

回纥
阅读课本,思考回纥建立的概况
1、建立
回纥( he )
地点:
统一:
居住在漠北的游牧民族
唐玄宗时,回纥首领古力裴罗统一漠北,建立回纥汗国,成为大漠南北最强大的势力。
三、回纥
2、与唐朝的交往
阅读课本,归纳回纥与唐朝的交往?
接受册封
骨力裴罗接受唐玄宗的册封,号怀仁可汗
出兵助唐
请求改名
贸易往来
安史之乱爆发,回纥曾出兵助唐平叛
唐朝后期,双方贸易往来频繁,唐朝多用绵帛换取回鹘的马匹
上表请求改名回鹘,获得唐朝同意
3、分裂与灭亡
9世纪,回鹘部众离散,汗国灭亡
大多数西迁到新疆地区,逐渐与当地民众融合,成为维吾尔族先民的主体。

渤海和南诏
四、渤海和南诏
(1)渤海政权:靺鞨(Mòhé)是我国东北地区的古老民族,主要生活在黑龙江流域,其中粟末靺鞨于7世纪基本统一各部,建立政权。
(2)唐与渤海关系:
1.唐朝与渤海的关系
从靺鞨到渤海国,与唐朝关系密切
册封:唐玄宗封大祚荣为渤海郡王,以渤海为号。
受封后的渤海国与唐朝经贸往来频繁,多次派遣留学生到唐朝求学,经济文化发展很快,被称为“海东盛国”。
2.渤海模仿唐朝制度
渤海仿效唐朝的“三省六部”制建立了自己的政治制度,设立了中台、左台、右台等机构,负责处理政务。这种制度模仿使渤海的政治体制更加完善,提高了行政效率,促进了渤海的政治稳定。
渤海在文化教育方面也模仿唐朝,设立了学校,传授儒家经典,培养了一批熟悉中原文化的官员和知识分子,促进了渤海的文化发展,使渤海文化具有了浓厚的唐风。
渤海与唐朝的制度模仿体现了渤海对唐朝文化的认同和学习,促进了渤海的政治、文化进步,加强了渤海与唐朝的联系,使渤海成为唐朝的忠实盟友。
渤海上京龙泉府城遗址出土的牡丹纹方砖
隋唐时期,云南苍山洱海一带分布着六个部落,称为六诏,其中最南部的部落在唐朝支持下统一了其他五诏,南诏政权建立。
六诏:蒙巂(xī)诏、越析诏、浪穹诏、邆赕(téng dǎn)诏、施浪诏、蒙舍诏
唐开元二十六年(738年),唐玄宗册封皮逻阁为云南王。
1.唐朝与南诏的关系
皮逻阁派孙子赴长安朝见唐玄宗。南诏崇尚儒学,多次派遣贵族大臣和子弟到成都求学,就学者多达上千人。
千寻塔
千寻塔位于云南大理,多数学者认为此塔建于南诏时期。
位于云南大理县城西北崇圣寺内,建于南诏王劝丰祐时期(公元824—859年)。造型与结构是典型的唐代砖塔;塔上能见的文字资料,除佛教典籍常见的梵文外,基本全部是汉字,塔上清理出土的许多文物,如“开元通宝”,铸刻“湖州”、“成都”字样的青铜镜以及瓷器、写经、印章等,都是直接说明与中国内地经济文化密切交往的证据,也是中国多民族统一国家的一个组成部分。
西 突 厥
东 突 厥
回 纥
靺 鞨
吐 蕃
南 诏
说一说:根据教材归纳,说一说唐朝与地图上各民族交融的方式。







民族 交往表现 交往方式 意义
吐蕃
突厥 回纥 渤海 南诏 知识拓展:隋唐时期的民族交往与交融
结合所学知识,说一说隋唐时期民族交融的具体表现,并据此归纳民族交往与交融的方式及意义。
边疆地区得到开发,中央王朝加强了对各族地区的统辖,统一的民族国家得到进一步发展和巩固。
文成公主、金城公主入藏
唐蕃会盟
击败东、西突厥
设安西都护府和北庭都护府
封回纥首领为怀仁可汗
封渤海国首领为渤海郡王
封南诏首领为云南王
和亲
会盟
战争
设置机构
册封
李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之精血,注入中华文化颓废之躯,旧染既除、 新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。
——陈寅恪《李唐氏族推测之后记》




结合地图说一说盛唐时期的疆域范围
唐朝成为当时世界上版图最大、势力最强的国家
咸海
大海
黑龙江以北、外兴安岭一带
贝加尔湖
巴尔喀什湖以东、以南地区
南海
隋唐时期的民族交往与交融
文成公主入藏
突厥
渤海与南诏
时间:641年
课堂小结
回纥
影响:促进了吐蕃经济和社会的发展,也增进了唐蕃的友好关系
唐太宗发兵击败东突厥,加强了对西域的统治;唐高宗时,灭西突厥;先后设置安西都护府和北庭都护府
唐玄宗封回纥首领为怀仁可汗
唐玄宗封渤海国首领为渤海郡王,封南诏首领为云南王
唐朝疆域
东到大海,西到咸海,西北到巴尔喀什湖以东、以南地区,北达贝加尔湖,东北至黑龙江以北、外兴安岭一带,南及南海
1.(2024·四川宜宾中考)如图是唐代画家阎立本描绘唐太宗接见松赞干布使者的场景。该图可用于研究(  )
A.宗教绘画的风格 B.唐与突厥的友好关系
C.民族政策的践行 D.贞观时期的中外交往
2.这位皇帝除对突厥的袭扰用兵外,主要采取怀柔的政治手段处理民族问题,被拥戴为“天可汗”。该皇帝是(  )
A.唐高祖 B.唐太宗 C.武则天 D.唐玄宗
3.汉朝时,朝廷设置管理机构管辖今新疆一带。唐朝时,政府在西域设置的类似管理机构(  )
A.渤海郡王 B.安西都护府C.怀仁可汗 D.西域都护府
C
B
课堂练习
B
4.册封是古代中原王朝加强对边疆少数民族地区管理的主要方式之一。唐朝时,唐玄宗册封回纥首领为(  )
A.怀仁可汗 B.云南王
C.渤海郡王 D.赞普
5.唐朝时期,我国东北、西北、西南等地区一些少数民族建立的政权与唐王朝关系密切,其中,其首领被封为“云南王”的是(  )
A.吐蕃 B.回纥 C.突厥 D.南诏
6.(2024·贵州铜仁中考)“女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。……胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。”诗句最能反映唐朝(  )
A.民族交融加强 B.社会风气开放
C.民族政策开明 D.文学艺术多彩
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