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2024一2025学年安康市高三年级第二次质量联考
语文
试卷满分：150分
考试时间：150分钟
注意事项：
o
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如
需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写
在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
密
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)】
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
有学者以动机“恶意”“故意”与否来区分谣言和流言，甚至简单认为谣言就是“凭空捏
造”的谎言。卡普费雷在总结了汗牛充栋的谣言研究成采之后告诉这些人：“我们已经证明这种
负面观念是站不住脚的，它把对谣言的理解引上了一条死胡同。”
首先，流言和谣言伴随着人类历史，事实和虚构的判断却经历了一个由口头传播到书写传
播两个阶段的意义迁转。在传播史上，信息以口耳相传的传播历史远远长于白纸黑字的书写传
封
播。《南史·梁武帝纪》中有“诏分遣内侍，周省四方，观政听谣，访贤举滞”。“谣言”并非
贬义。考察两个词语在早期典籍中的记载，不难发现：从中性词“流言”到今天贬义的“谣
言”，有一个从口头传统向书写传统演变过程中的“层累构成”和意义的扭转。书写的话语霸权
强调“白纸黑字”的实证，对口耳相传时代以“谣”为主的传播贬损并使之边缘化和污名化。
此后口耳相传的信息传递成为不可靠信息的代名词，难登大雅之堂。
其次，流言、谣言所叙述的事件要人相信，就不可能虚构。这些关于现在或未来的叙述，
固然掺合了主观判断和感彩，但叙述者绝对不希望接收者把它们当作虚构，不然它就丧失
了受众，也失去了叙述动力。今人谓谣言是虚假的信息，仅仅是事后完全主观性质的价值判断。
最后，谣言传播的路径高度依赖社会心理和个体心理。在特定社会情境和历史文化传统下，
线
谣言是社会意识和个体意识间交互作用的群体获得社会认知，规避社会风险的精神康复和意义
建构活动。其表现为人际间摆脱孤立状态，形成、维持、改变或适应其社会关系过程中的叙述
话语。所以，在某种意义上，人们之所以相信谣言，不在于它多么符合客观事实，而是谣言身
后潜在的群体意图和他们的信仰立场相一致，他们既在立场上免于“少数人”的心理危机，又
0.
在组织上有群体归属感。所以，一旦深入研究谣言控制问题，我们立刻就闯入了谣言叙述的核
心规律：即进入了个体和集体的精神信仰领域，而这完全是一个主观世界。
摘编自李永平《文学人类学视野下的谣言、流言及叙述大传统》
材料二：
鲁迅小说在结构上有一个特点是“事件的边缘化与场景的中心化”，如《孔乙己》《明天》
中的咸亨酒店、《风波》中的土场、《药》《长明灯》中的茶馆，都是作为“场景”占据着小说
2024一2025学年安康市高三年级第二次质量联考·语文第1页（共8页）
据G国扫猫金能王2024—2025 学年安康市高三年级第二次质量联考 语文 参考答案
1. B 书写传播使口耳相传信息被边缘化只是谣言被污名化的原因 , 并
非谣言产生的主要 原因 , 该项错误
2. A B 项 , 材料只是指出叙述者不希望接收者将其叙述视为虚构 , 因
为这会使叙述失去 受众和动力 , 但这并不等同于叙述者毫无篡改事实的动机 。
C 项 , 谣言的传播是一个复杂的过 程 , 受到社会心理 、个体心理 、信息环境
等多种因素的交互影响 , 该项过度强调了群体文化的 单一作用 , 故错误 。D
项 , 充足的权威信息渠道和及时的公众关切回应能够有效抑制谣言的滋 生与传
播 , 但鉴于谣言产生的根源错综复杂 , 无法杜绝。
3. D 第四段的核心观点是 : 流言传播的动力是规避风险 、在群体中
寻找安全和认同。 D 项的解读中 , 阿 Q 成为未庄舆论场上人们肆意消遣的
对象 , 仅仅是因为他的行为能带来笑 料 , 并未提及这种议论在群体获得社会
认知 、规避社会风险等方面的意图和作用。 , 因此不能 支持材料一的观点。
4. (1) 在《 祝福》 里 , 祥林嫂是“ 被说 ”者 , 面对鲁镇人对其经历的
议论 、扭曲 , 她无 法用言说反抗 , 更无力改变 ; (2) 议论和流言让她的精神
世界崩溃 , 在风雪中冻饿而死 , 最终 从“ 被说 ”走向“ 被吃”。
5. ①大众担心健康受到威胁 , 急于在群体中寻求安全感和认同感 , 从而相
信并扩散了这一 流言或谣言 ; ②网友在网络舆论场中充当了“ 说者” , 而厂家
作为“ 被说者 ”无力招架 , 沦为 这场流言或谣言的受害者 , 差点“ 被吃”。
③面对各类消息 , 我们需要保持理性态度 , 避免被 不实甚至别用用心的流言
或谣言误导和裹挟。
6. B A 选项错有二 。第一 , 老商得到方博电话是文艺圈的人给他的 , 不
是他自己找到的 , 主动找省长电话并不符合老商清高 、执拗的人物形象 。第二
, 老商给方博打电话的内容很繁 杂 , 不只是为了解决玉兰苑工程的工期问
题 , 说他为了解决工程问题而找省长不准确 。 C 选 项 , 方博妻子只是在面
对老商半夜不合理的电话打扰时 , 表现出了正常的不耐烦情绪 , 并非傲 慢 。
D 选项 , 老商的行为更多的是一种豁达和善良 , 没有明确的功利性目的。
7. D 老商将房间让给大老罗 , 更多地体现出他的善良 、豁达 , 他让出
住房也不是众人逼 迫的结果 。讽刺他人的自私丑陋 , 是对这一情节的过度解读
。
8. 老商的个性与新环境下的潜在矛盾源 , 都使得他与邻居产生冲突的
可能性较大 。 ( 1) 老商特立独行且性格执拗 , 容易与人产生冲突 ; (2) 旧居
环境差时一些潜在矛盾没有凸显 , 新 的居住环境可能因大家生活习惯不同使矛
盾爆发 ; (3) 故事中大家比较贫穷 , 容易因琐事 , 如 公共空间使用 、费用分
摊等产生矛盾。
老商不太可能与邻居产生冲突 。( 1) 老商心地善良 、豁达大度 ; ( 2) 大
家杂居时都没有 产生多少矛盾 , 住进新单元房后 , 大家的生活空间更加独立 ,
更不容易产生冲突。
( 每点答案 2 分 , 两点 4 分 。开放性试题 , 能从作品中找到合理原因即可得分 。可
以引导
学生从内因 、外因两个角度思考问题 , 内因即老商的性格 , 外因是居住环境 、物质条件等
。 )
9. ①少与多的反差 : 简单的陈设与一床底酒瓶形成的强烈反差 ; ②简陋与高雅的反
差 : 破 败狭小的屋内环境中与高雅艺术元素的反差 ; ③浪漫与现实的反差 : “ 一长串
老鼠呼啸而过 ”打破了之前因艺术元素带来的些许浪漫感 , 将现实的脏乱差又拉回读者
眼前 , 和前面的艺术氛 围再次形成强烈反差 ; ④词语形成的反差 : 如“ 奢侈品 ”与“ 空
酒瓶 ” 等形成强烈反差 。 ( 每 点 2 分 , 任意三点即可得满分 )
10. BCE
11. D “ 旦日从百余骑来见项王 ” 中的“ 从 ”也是使动用法 , 二者相同。
12. D 选项对“ 薄陋拙恶 ”理解有误 ,“ 薄陋拙 ” 是说这条计谋比较差 , “ 恶 ”则
是说这 条计谋过于性质恶劣 , 见不得光 。但都没有容易被人识破的意思。
13. (1) 此时 , 汉高祖命令士兵们都张弓搭箭 , 箭头向外 , 从解除包围的角直
冲出去 , 最 后终于和汉军的大部队会合了。
( 得分细则 : 外乡 , 向外 ; 径 , 直 ; 竟 , 最终 , 各 1 分 。句意 1 分。)
(2) 其中存在着玩弄文辞 , 掩饰错误 、美化过失的情况 , 对材料的取舍凭借主观
臆断 , 作 威作福 ( 随意褒贬 ) 的行为体现在笔端之上。
( 得分细则 : 舞词弄札 , 玩弄文字 ; 文过 , 美化过失 ; 臆 , 主观 , 各 1 分 ; 句
义 1 分。)
14. (1) 桓谭或觉《 匈奴列传》更近真相 ; (2) 《 高祖本纪》 因“ 为尊者讳”, 隐
去可能 损高祖形象之内容 ; (3) 《 匈奴列传》 为述汉匈关系全貌 , 因秉持实录精神而
详细记录 。 ( 第 一点 1 分 ; 后两点每点 2 分。)
【参考译文
】 材料一 :
汉高帝七年 , 匈奴攻打韩王信所驻守的马邑 , 韩王信于是趁机和匈奴一起在太原谋
反 。 白 土县人曼丘臣 、王黄拥立原来赵国的将领赵利为王 , 也起来反叛 , 高祖亲自
率军去攻打他们。 恰好当时天气寒冷 , 士兵中被冻掉手指的有十分之二三 , 于是汉军
来到平城 。匈奴在平城包围 了汉军 , 七天之后才撤兵离去。
汉高祖就派使者暗中送给冒顿单于的妻子阏氏很多贵重的礼物 , 阏氏于是对冒顿
单于说 : “ 两国的君主不应该互相围困 。现在即使夺取了汉朝的土地 , 然而单于您终究
是不能长久居住 在那里的 。况且汉王也是有神灵护佑的 , 单于您仔细考虑一下吧。” 冒
顿单于原本和韩王信的 部将王黄 、赵利约定了会师的时间 , 然而王黄 、赵利的军队却
没有按时赶来 , 冒顿怀疑他们和 汉朝有暗中的谋划 , 也就采纳了阏氏的建议 , 于是
解开包围圈的一角 。在这个时候 , 汉高祖命 令士兵们都拉满弓弩 , 箭头向外 , 从解
开的那个角径直冲出去 , 最后终于和汉军的大部队会合 了 。而冒顿单于也就领兵离开
了。
材料二 :
有人说 :“ 陈平替汉高祖刘邦解除平城之围这件事 , 司马迁在《 史记》 里说 : ‘ 这
件事很 隐秘 , 世间没能得知其中详情。’这是因为计策巧妙卓异 、非常高明 , 所以就
把它隐藏起来不
流传于世了 。您能推测知晓这件事的情况吗 ”我回答他说 :“ 这条计策其实是很
低劣 、笨拙、 恶劣的 , 所以才隐瞒着不泄露出去 。汉高祖被匈奴围困了七天
, 陈平前去游说单于的妻子阏 氏 。阏氏向单于进言 , 然后单于就放汉高祖
离开了 , 由此就可以知道陈平所采用的游说内容 了 。那陈平肯定是这样说
的 : 汉朝有非常 美丽的女子 , 向 阏氏描述那女 子的 容貌是天下无 双 的 ,
如今汉高祖处境困窘危急 , 已经派人快马加鞭回去迎接这位美女了 , 打算进献
给单于 。单 于见到这个女子 , 必定会极其喜爱她 ; 单于喜爱她 , 那么阏氏
就会一天天被疏远 , 不如趁那美 女还没送来 , 让汉高祖得以脱身离去 , 汉
高祖脱身离开后也就不会再送美女来了 。阏氏作为女 子 , 有嫉妒的性情 , 必
然会因憎恶这件事而设法让汉高祖脱身离开 。这种游说之辞简单而且切 中要害
, 等到它发挥了作用 , ( 有人 ) 就想把它说得神乎其神 , 所以就隐瞒起来不泄
露了。”
材料三 :
自从有了人类社会的伦理关系 , 便有了家与国的概念 。史官在记载涉及君
主和双亲的事情 时 , 必定有很多隐晦避讳之处 , 虽然这样做在秉持公正真实
方面有所不足 , 但是心中却存着维 护名教 ( 礼教 、道德规范等) 的意图 。但
也有人玩弄辞藻 , 文过饰非 , 对史料的取舍全凭主观 臆断 , 将赏罚褒贬的
权力运用在自己的笔端 , 这就是著史之人的丑恶行径 , 是为人类的伦理道
德所共同厌恶的 。还有这样的情况 , 记载的事情往往凭空捏造 , 言辞大多是子
虚乌有的 : 有的 是假借夸赞别人 , 借此来谋取私人的好处 ; 有的则是诬陷
别人的恶行 , 用来报复自己的仇人。
15. D 尾联“ 一樽谁与共 , 独立意无穷” , 诗人在欣赏完初冬的美景后 ,
有一种无人共享 这美景的遗憾 。“排遣孤独 ”理解有误。
16. ①颔联是远景 ; 颈联是近景 ; ②颔联偏于静物 ; 颈联侧重动态 ; ③颔联
是侧重于视觉形 象 ( 色彩 ) ; 颈联是侧重于触觉形象 ( 寒冷 ) ; ④颔联侧
重于客观描述 ( 景物没有过多融入情 感 ) ; 颈联侧重于主观感受 ( 情感表达
比较明显 ) 。 ( 每点 2 分 , 答出任意 3 点即可 )
17. (1) 鸟雀呼晴 , 侵晓窥檐语
(2) 自疏濯淖污泥之中 , 蝉蜕于浊秽 ( 不获世之滋垢 , 皭然泥而不滓者也 )
(3) 示例一 : 风急天高猿啸哀 ,
渚清沙白鸟飞回。 示例二 : 巴
东三峡巫峡长 , 猿鸣三声泪沾裳
。
18. ①“ 捻成 ”改为“ 碾成”; ②“ 调治 ”改为“ 调制”; ③“ 交熔 ”改为“ 交融”。
19. 甲 : 别具一格 ( 独树一帜 ) 乙 : 差之毫厘 , 谬以千里
20. 汤花颜色也是评判水丹青的标准之一 , 茶汤质量相同的条件下 , 能用沸水冲
出纯白色
汤花的人 , 技艺最为高超。
【 解析】 原句有两处错误。第一 , “ 汤花颜色也常用来评判水丹青的标准之
一 ”句式杂糅 , 该句也可改为“ 汤花颜色常被用来作为评判水丹青的标准之一”; 第
二 ,“ 能以沸水用同等质量的 茶汤冲出纯白色汤花的人”, 表义含混 , 将“ 同等质
量的茶汤” 这个条件前置 , 可以避免问题。
21. A. 《 临安春雨初霁》 B. 可继续重复上述步骤 C. 汤花保持的时间越
长
22. 细乳 : 一种乳白茶汤泡沫 , 它是由茶粉调糊后用茶筅搅出的。
分茶 : 一种烹茶技艺 , 是指宋代以泡沫在茶汤中作画写字的烹茶技艺。
23. 【 作文命题思路及参考立意】
本题以李子柒这一极具时代特征和文化影响力的人物经历为素材 , 旨在引导学生关
注当下 社会文化热点现象 , 并深入思考其中所蕴含的道理 。在当今信息快速传播且文化
多元交融碰撞 的互联网时代 , 李子柒从迅速走红到遭遇波折 , 再到沉淀后荣耀回归的
过程 , 具有很强的典型 性和启发性 。通过让学生对这一现象进行分析和感悟 , 考查他们
对社会现象的观察能力 、综合 分析能力 、理性思考能力以及语言表达能力 , 同时也期望
学生能够在思考过程中提升自身的文 化素养和对人生价值追求的深度理解 , 从而更好地
应对未来生活中的各种挑战与机遇。
参考立意一 : 挫折磨砺与自我蜕变
李子柒在经历商业与舆论风波后选择沉淀 , 这期间她必然经历了内心的挣扎与自
我反思 , 在困境中不断磨砺自己 , 最终实现了从被困扰到王者归来的蜕变 。可以立意为人
生的挫折是成 长的重要契机 , 只有在困境中坚守自我 、不断反思与学习 , 才能实现真正
的成长与升华 , 如同 破茧成蝶 , 在经历磨难后展现出更加绚烂的姿态。
参考立意二 : 为什么李子柒归来仍是王者
内容层面 。李子柒潜心学习 , 深度挖掘中华传统文化内涵 。她遍访民间角落 , 探寻
古老农 耕智慧 、传统手工艺精髓等 , 从养蚕缫丝到榫卯结构搭建 , 将众多濒临失传的文
化元素融入视 频 。回归后更聚焦文化细节 , 如展现不同朝代服饰文化差异在田园劳作中
的体现 , 使内容既具 深度又有广度 , 让观众在欣赏田园风光同时接受文化洗礼 , 这种
对传统文化的执着与精研是她 王者归来的核心支撑。
形式层面 。在互联网时代求快的浮躁浪潮中 , 李子柒的视频制作显得格外精致用心 。
她摒 弃粗制滥造与速成 , 每一帧画面都似精心绘制的工笔画 。拍摄时 , 为捕捉最动人瞬
间 , 不惜等 待最佳光线与最美季节 , 田园景色在她镜头中如诗如画 , 人物劳作与自然
背景相得益彰 。剪辑 节奏舒缓优雅 , 遵循情感与叙事逻辑 , 而非追求短暂刺激 。配乐和
字幕亦精挑细选 , 古风配乐 丝丝入扣 , 字幕排版与字体风格尽显古韵 。这种极致的精致
用心 , 与浮躁形成鲜明对比 , 以独 特魅力在互联网世界脱颖而出 , 成就其王者归来的
辉煌。
参考立意三 : 蓄势沉淀 , 不忘初心
在远离大众视野的三年里 , 李子柒仿若一颗深埋于土壤中的种子 , 默默吸收养分 ,
积聚能 量 。她进行了大量的素材积累 , 尝试不同的拍摄风格与叙事方式 。支撑这一切的 ,
是她那颗始 终如一的初心 。从踏入古风田园视频创作领域的那一刻起 , 她就立志于向世
界展现中华传统文 化的魅力与田园生活的美好 。在面对商业合作中的利益纷争和舆论的无
端指责时 , 她没有被利 益所迷惑 , 没有因诋毁而放弃 。正是因为坚守初心 , 她才能在
沉淀期间有足够的耐心与毅力 , 忍受孤独与寂寞 , 一步一个脚印地向着目标前行 。当她
再次归来时 , 初心依然熠熠生辉 , 也让 她在众多网络创作者中脱颖而出 , 成为那个历
经风雨而不倒 , 沉淀归来仍王者的独特存在。

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