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爱莲说
周敦颐
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
目
录
教学目标
重点难点
课程导入
梳理文意
理解赏析
文言现象
· 熟读并背诵课文，积累文言字词，掌握文言句式。
· 了解“说”这一古代文体的特点。
· 通过合作、探究的学习方法理解作者思想感情，学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度和高雅脱俗的情怀。
教学目标
【重点】读懂莲花的高洁品格，感受作者不慕名利、洁身自好的生活态度和高雅脱俗的情怀。
【难点】理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。
重点难点
课程导入
“莲”花知多少
课程导入
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——王昌龄
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ——杨万里
竹喧归浣女，莲动下渔舟。 ——王维
江南可采莲，莲叶何田田。 ——汉乐府《江南》
说到荷花，会有哪些诗句立刻浮现在你的脑海里？
关于“莲”
古代对于莲的称呼
一番荷芰生池沼，槛前风送馨香。——尹鹗《临江仙》
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。—— 李商隐《赠荷花》
兴尽晚回舟，误入藕花深处。——李清照《如梦令》
一朵芙蕖，开过尚盈盈。——苏轼《江神子·江景》
荷花
莲
菡萏
芙蕖
芙蓉
藕花
关于作者
周敦颐
· 宋朝理学思想的开山鼻祖，著名唯心主义哲学家。
· 字茂叔，号濂溪，湖南道州人。 晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。谥号元公，著《太极图说》、《通书》等。
背景链接
周敦颐任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。
文学体裁
说，即“谈谈”。古代议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
·语言通常简洁明了，寓意深刻；
·写法较灵活，跟现代的杂文大体相似；
·以小见大，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。
“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”——《文章辨体序说》
梳理文意
文言文朗读
文言文翻译
文章结构梳理
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
[fán]
[yū]
[zhuó]
[lián]
[màn]
[xiè]
[xiǎn]
正音解字
[yī]
梳理文意
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
结构助词，“的”
很，非常
陶渊明，东晋著名诗人。一名潜，字元亮，以爱菊著称，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”。
多
只
从
水中、陆地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜欢菊花。从唐朝以来，世人很喜欢牡丹。
译 文
“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本（一株）有直（同“值”）数万（指钱）者。”——《唐国史补》
梳理文意
予独爱莲之出淤泥而不染， 濯清涟而不妖，
结构助词，主谓之间，取消句子独立性。
表转折，但，却
沾染（污秽）
洗
水波
我只喜爱莲——从河沟、池塘里积存的污泥里生长出来却不沾染(污秽)，经过清水洗涤但不显得艳丽。
译 文
河沟、池塘里积存的污泥
我
艳丽
象征君子身处污浊却不同流何物、不随世俗沉浮。
象征君子庄重质朴，
不哗众取宠，不炫耀自己
从生长环境角度写出了莲洁身自好、不与世俗同流合污、不哗众取宠的高洁、庄重品质。
环境
梳理文意
中通外直，不蔓不枝，
生藤蔓
（旁）生枝茎
(莲的柄)内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，
译 文
从体态角度写出莲正直不苟、行为端正、豁达大度。
体态
梳理文意
香远益清，亭亭净植，
更加
耸立的样子
香气远闻更加清芬，(它)笔直洁净地挺立着
译 文
写出莲的芬芳与挺立姿态，象征君子美名远扬、正直高洁。
香气&风度
竖立
梳理文意
可远观而不可亵玩焉。
表转折，
但是，却
亲近而不庄重
(只)可以从远处观赏，却不能靠近玩弄啊。
译 文
从风度和气质角度写出莲庄重不可轻慢的品质。
气质
语气词“啊”
梳理文意
予谓菊，花之隐逸 者也；
牡丹，花之富贵者也；
莲，花之君子者也。
认为
我认为，菊花是花中的隐逸避世者。
译
表达出对3种不同花的看法。
观点
隐居避世
结构助词“的”
表判断
牡丹是花中的富贵者。
译
莲，是花中的君子。
译
梳理文意
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣。
语气词，
表感慨。
宾语前置的标志，可不译
唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。
对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
对于牡丹的喜爱，应当人数众多了。
译 文
从风度和气质角度写出莲庄重不可轻慢的品质。
气质
少
应当
理解赏析
文章主旨
表现手法
原文
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
周敦颐是从哪几个方面描写莲花的？
生长环境
外 形
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
中通外直，不蔓不枝
香远益清
亭亭净植，可远观而不可亵玩
香 气
风 度
在周敦颐的眼中，君子应具有哪些美好的品质？
请结合原文中描写莲花的句子作具体分析。
香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
莲之出淤泥而不染
中通外直，不蔓不枝
洁身自爱，不与世俗同流合污
正直不苟，豁达大度
濯清涟而不妖
庄重、质朴
声名远扬，独立高洁，清高庄重
为什么除了莲还写了菊和牡丹？
追求功名利禄者
隐居避世者
追求高洁品格、不与世俗同流合污的品行高尚的贤能之士。
三种花的象征意义
菊
Xi Shu
爱
晋陶渊明独爱菊。
予谓菊，花之隐逸者也。
菊之爱，陶后鲜有闻。
不肯与世俗同流合污而隐居山林的逸民高士。
正
衬
敬佩
自李唐来，世人甚爱牡丹。
牡丹，花之富贵者也。
牡丹之爱，宜乎众矣！
丹
Xi Shu
牡
追求名利富贵，趋炎附势的
浊世俗人
厌弃鄙薄
反衬
①菊象征高洁独立，不趋炎附势，用菊作正衬，
②牡丹象征富贵，追名逐利，用牡丹作反衬，
③在衬托中突出莲花形象和品格，表达自己
洁身自好、不慕名利的生活态度，含蓄而突出表达了文章的主旨。
【小结】本文主要是写作者爱莲，为什么要谈到菊和牡丹？
你认为周敦颐和陶渊明的处事态度不同之处在哪里？为什么会有不同？
避世&入世
不愿面对污浊官场
【避世态度】
隐逸
不怕面对污浊官场
【入世态度】
坚守进取，保持清廉
陶渊明
周敦颐
写作手法
托物言志，即寄意于物，是指作者运用象征或起兴等手法，即将个人之“志”寄托在某个相似的“物”上，通过描绘客观事物的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。
在《爱莲说》中，周敦颐通过描写莲花的特征，赋予了莲花高洁、正直、端庄、傲然不群的品质，从而表达了自己对理想人格的追求和对世俗的批判。
托物言志
文言现象
古今异义
词类活用
一词多义
文言句式
亭亭净植
古义：竖立。 今义：栽种。
不蔓不枝
名词作动词
【蔓】横生枝蔓
【枝】旁生枝茎。
古今异义
词类活用
香远益清
可远观而不可亵玩焉
动词，远播
形容词作状语，从远处
陶后鲜有闻
芳草鲜美，落英缤纷
xiǎn，【副】少
xiān，【形】鲜艳
鲜
远
一词多义
香远益清
濯清涟而不妖
形容词，清芬，清香
形容词，清澈的
清
“之”的用法
（1）何陋之有
（2）水陆草木之花，可爱者甚蕃。
（3）予独爱莲之出淤泥而不染。
（4）花之隐逸者也
（5）莲之爱
【助词】宾语前置的标志
【助词】，的
【助词】主谓间，取独
【助词】的
【助词】宾语前置的标志
“而”的用法
（1）予独爱莲之出淤泥而不染
（2）濯清涟而不妖
（3）可远观而不可亵玩焉
（4）学而时习之
（5）博学而笃志
（6）康肃笑而遣之 曲肱而枕之
【连词】表转折，却
【连词】表转折，却
【连词】表转折，却
【连词】表顺承，然后
【连词】表并列，并且
【连词】表修饰，着
特殊句式
省略句：
予独爱莲之出（ ）淤泥而不染（ ）
判断句：
牡丹，花之富贵者也（ ）
“……者也”是判断句的标志。
“ 出”后省略介词“于”
于
1、第一人称（我）：予、吾、孤、余……
2、只
但：但当涉猎；但闻黄河流水鸣溅溅；但手熟尔
唯：唯闻女叹息
惟：惟手熟尔
独：晋陶渊明独爱菊
文言知识
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予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

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