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11 核舟记
一件微雕工艺品，是明代微雕大师王叔远用桃核雕刻成的船。
《核舟记》与《桃花源记》是不是同一种文体？
文体知识
《桃花源记》 《核舟记》
对象 记事 记工艺品
体裁 记叙文
语言 记叙、描写
说明文
说明
作者介绍
字子敬，明末嘉善（今浙江嘉兴）人，明代散文家。
他一生写过很多文章，其中最有名的便是被清代张潮收入《虞初新志》的《核舟记》。
少时才德超众，工古文，著有《茅檐集》，为《四库全书》收录。
魏学洢
约1596—约1625
　 本文选自《虞初新志》卷十（清代张潮编，文学古籍刊行社1954年版）。略有删节。
中国古代的雕塑工艺发展到明代已经非常精湛，微雕工艺更是如此。明代民间微雕艺人王叔远，雕刻了这艘核舟，并将之送给作者，作者惊叹其技艺高超，而作此文。
创作背景
明/有奇巧人曰/王叔远，能/以径寸之木，为（wéi）宫室、器皿（ ）、人物，以至鸟兽、木石，罔（wǎng）不/因势象形，各具情态。尝/贻（yí）余/核舟一，盖/大苏泛赤壁/云。
舟首尾/长约/八分有奇（jī），高/可二黍（shǔ）许。中/轩敞者为舱（cāng），箬（ruò）篷覆（fù）之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青/糁（sǎn）之。
初读感知
核舟记
聆听《核舟记》朗读录音,注意停顿、节奏，标注生字读音。
mǐn
船头坐三人，中/峨冠（é guān）而多髯（rán）者/为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄/共阅一手卷（juàn）。东坡/右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直/左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直/现左足，各微侧，其/两膝相比者，各隐/卷底/衣褶（zhě）中。 佛印/绝类/弥（mí）勒，袒（tǎn）胸露乳，矫（jiǎo）首昂视，神情与苏、黄不属（shǔ）。卧右膝，诎（qū）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚（yǐ）之——珠可历历数也。
舟尾/横卧一楫（jí）。楫/左右舟子各一人。居右者/椎（chuí）髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾（zhǐ），若啸（xiào）呼状。居左者/右手执蒲(pú)葵(kuí)扇，左手抚炉，炉上有壶，其人/视端/容寂，若听茶声然。
初读感知
其/船背/稍夷（yí），则题名其上，文曰/“天启壬（rén）戌（xū）秋日，虞（yú）山/王毅/叔远甫（fǔ）/刻”，细若蚊足，钩画了（liǎo）了，其色墨。又用/篆（zhuàn）章一，文曰/“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字/共/三十有（yòu）四。而/计其长/曾（zēng）不盈寸。盖/简桃核/修狭者/为之。嘻，技/亦灵怪/矣哉！
初读感知
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。（他）曾经赠给我一个用桃核雕成的小船，（刻的）是苏轼游赤壁（的情景）。
指手艺奇妙精巧的人
直径
顺着，就着
无不，全都
模拟
做，这里指雕刻
曾经
赠
句首语气词
泛舟，乘船在水上游览
句末语气词
核舟记
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。
船从头到尾长约八分多一点儿，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。（船舱）旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。
有余，多一点儿。
奇：零数、余数。
是
大约
表示约数
高而宽敞
用箬竹叶做的船篷。名词作状语
启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。
相对
一种蓝色颜料，这里是用石青。
名词作状语
打开
关，关上
用颜料等涂上
连词，表顺承
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
胡须。
手卷的右端
手卷的左端
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅手卷。东坡的右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。
高高的帽子。峨：高。
连词，表并列。
判断动词，是。
坐。
拿着
说话
他们的互相靠近的两膝。指东坡的左膝和鲁直的右膝。比：靠近。
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
不相类似。
东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏东坡、黄鲁直不相类似。
像。
抬头仰望。矫：举。
极，非常
卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
弯曲。
靠着。
可以清清楚楚地数出来。历历：分明的样子。
他平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。
代词，他的。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
船尾横放着一支桨。桨的左右各有一个船工。右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
同“横”，横着
船桨
撑船的人
形状像椎的发髻
扳着
眼睛正视着（茶炉），神色平静
好像……的样子。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
那只船的顶部较平，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，它的颜色是黑的。还刻着篆字图章一枚，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。
平。
题写
篆字图章
清楚明白
朱红
男子美称，多附于字之后。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
总计在一条船上，刻了人五个，窗八扇；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟然不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻成的。啊，技艺也真神奇啊！
满
总
和，连词
竟然
挑选
长而窄
神奇
表转折
“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用
同“又”
箬篷覆之
中峨冠而多髯者
石青糁之
居右者椎髻仰面
◆词类活用
名词作状语，用石青
名词作状语，用箬篷
名词作动词，戴着高高的帽子
名词作动词，梳着椎形发髻
文言知识
◆通假字
左手倚一衡木
同“横”，横着，与“竖”相对
◆古今异义
舟首尾长约八分有奇
雕栏相望焉
其两膝相比者
而计其长曾不盈寸
零数、余数
盖简桃核修狭者为之
对着
靠近
竟然
挑选
简单
指中间隔两代的
亲属关系
单的，不成对的
向远处看
比较
古义
今义
◆一词多义
奇
明有奇巧人曰王叔远
舟首尾长约八分有奇
形容词，奇妙
名词，零数、余数
可
高可二黍许
珠可历历数也
副词，大约
助动词，可以
端
东坡右手执卷端
其人视端容寂
名词，事物的一头
形容词，端正
云
盖大苏泛赤壁云
此中人语云
句末语气词，无实义
动词，说
而
启窗而观
中峨冠而多髯者
而计其长曾不盈寸
连词，表顺承
连词，表并列
连词，表转折
为
为宫室、器皿、人物
中轩敞者为舱
动词，做。这里指雕刻
动词，表判断，是
居
佛印居右
不可久居
动词，坐
动词，停留
语
如有所语
此中人语云
动词，说话
动词，告诉
绝
佛印绝类弥勒
哀转久绝
率妻子邑人来此绝境
副词，极、非常
动词，停止
形容词，与世隔绝的
足
东坡现右足
不足为外人道也
名词，脚
动词，值得
属
动词，类似
名词，类
神情与苏、黄不属
有良田、美池、桑竹之属
◆文言句式
倒装句：
中峨冠而多髯者为东坡
“为”表判断
判断句：
其两膝相比者
定语后置，即“其相比两膝者”
细若蚊足
状语后置，即“若蚊足细”
省略句：
则题名其上
省略介词“于”，即“则题名（于）其上”
卧右膝，诎右臂支船
省略主语，即“（佛印）卧右膝，诎右臂支船”
总（1） 概括介绍王叔远的“_________”技艺，引出核舟 分 （2-5） 船体 ____________
______顺序
_____ 篷、窗、雕栏、对联 ______顺序 _____ 、 、 鲁直三人 _____ 一楫、二舟子、蒲葵扇、炉、壶 船背 、篆章 总（6） 总计核舟“容量”，赞叹雕刻者的“ ”技艺 奇巧
长度、高度
船头
空间
佛印
理清文章层次，思考作者是如何介绍核舟的？
整体——局部
中间——两边
逻辑
船舱
船尾
题名
东坡
灵怪
作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍
核舟中间的船舱部分是视觉上的“主体”；船舱的窗上又刻有苏轼的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的环境。
船头苏东坡、黄鲁直、佛印是主要人物,所以先介绍；船尾舟子是陪衬人物，所以后说。
所以，作者这样写，一是为了表达方便，二是为了遵循事物的内在逻辑。
作者是如何评价王叔远的雕刻技艺的？在文中找一找。
明有奇巧人曰王叔远。
技亦灵怪矣哉！
材料极小
高可二黍许，长约八分又奇。
内容丰富
通计一舟……（53件）
雕刻入微
雕栏相望、箬篷覆之、启窗而观、珠可历历数也……
人物生动
矫首昂视，神情与苏、黄不属。（神态各异）
构思巧妙
将一个文学故事雕刻在小小的核舟之上。
想象“核舟”上的情景，说说王叔远“技亦灵怪”体现在哪些方面？
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
本文语言简洁、严密、生动，试结合下列句子做具体分析。
为了说明雕刻者之“奇巧”，先说雕刻材料尺寸之短，再说所雕刻的形象繁多，然后又进一步总结所雕刻之物的情态各异。
三个层次，简明扼要。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
用列数字的说明方法具体列举核舟尺寸，强调核舟之小；
同时因未经准确测量，用“约” “可” “许”表示大约、不确定，体现语言的严密性。
列数字
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
先列出“一楫”定位，以分出左右，引出二舟子，然后分别加以生动的说明介绍。居右者有动态之美，因此先面容后举止，重点在举止。居左者有静态之美，因此先举止后面容，重点在面容。
一动一静，动静相宜，次序井然，神态毕出。这体现了语言的生动性。
结合下面的句子，说说古代汉语中数量的表达方式与现代汉语有何不同。
苏、黄共阅一手卷。
舟尾横卧一楫。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。
①古代汉语量词系统不发达，
常见形式：数词+名词，中间无量词。
②古代汉语中，强调名词时，名词在后；强调数量时，数词在后。
③古代汉语在整数与零数之间用“有”(同“又”) 。
本文通过对王叔远所刻核舟“大苏泛赤壁”的细致描绘，表现了雕刻者构思的巧妙，赞美了雕刻者的高超技艺，显示了我国古代工艺美术的卓越成就。
主旨归纳
下列对本文内容的理解，不正确的一项是（ ）
A.本文介绍核舟时，先总写核舟长度及高度，再依次介绍核舟的船头、船舱、船尾及船背。
B.本文介绍的雕刻品，原材料是长度不满一寸的桃核，生动再现了“大苏泛赤壁”的情景。
C.本文语言准确简洁，“执、抚、指、语”等动作描写，使船头人物栩栩如生，极具画面感。
D.本文评价王叔远雕刻技艺精湛，开篇用“奇巧”，结尾用“灵怪”，前后照应，令人赞叹。
典型考题
文章依次介绍的是船舱、船头、船尾、船背。
A
拓展延伸
【思维能力】
《核舟记》 《核工记》
相似处 皆以物为说明对象，又兼有人事；都采用了“总—分—总”的结构模式；主体部分采用空间顺序介绍雕刻品，先整体后局部；两文都有观察细致、说明生动的特点；在客观描述中不乏作者丰富的想象。 不同处 说明对象有别：一为核舟，突出“大苏泛赤壁”的主题；一为桃坠，突出“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意境。 《核舟记》与《核工记》比较阅读
【文化自信】
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（一）我国优秀的传统技艺
技术精湛构思巧妙
总写：由奇巧人王叔远引出核舟由来
分写
整体：长度、高度
局部
船舱：箸篷、小窗、雕栏、对联
船头
总写：总结核舟“容量”，再叹技艺高超
东坡（中）抚鲁直背
鲁直（左）如有所语
佛印（右）绝类弥勒
船头
右舟子若啸呼状（动）
左舟子视端容寂（静）
船背：题名、篆章
核舟记
结构梳理

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