2025届高考语文专题复习:文言实词复习之掌握词类活用 课件(共29张PPT)

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2025届高考语文专题复习:文言实词复习之掌握词类活用 课件(共29张PPT)

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(共29张PPT)




2025高考语文一轮复习
精准捕捉翻译采分点
增强采分点意识
译准文言翻译题


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词类活用:语法分析法
句子的构成:(定语)主语 +【状语】谓语〈补语〉+(定语)宾语
句子 主干成分
句子 修饰成分
主语
动作发出者,谓语描述、陈述的对象
由名词、代词、名词性短语充当
谓语
陈述主语,
说明主语“是什么”或“怎么样”
由动词、形容词、动词短语充当
宾语
表示动作、行为涉及的对象
由名词、代词、名词性短语充当
定语
修饰、限定主语或宾语的成分
由形容词、代词、数量词充当
修饰、限制谓语的成分,一般在谓语前或句子开头,说明程度、方式、地点、时间、条件、原因等
由形容词、副词、介宾短语充当
状语
补充说明谓语或动作的结果、趋向、程度、状态等,一般在谓语后
补语
由形容词、副词、
介宾短语、数量词充当
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【练习】请划分下列语句的句子成分。
人类在月光里容易梦游,渴望得到也懂得温柔。——舒婷
我把天空和大地打扫得干干净净,归还给一个素不相识的人。——海子
黑夜里的你拥有看不见的世界和清晰的自己。——博尔赫斯
在我贫瘠的土地上,你是最后的玫瑰。——聂鲁达
词类活用:语法分析法
句子的构成:(定语)主语 +【状语】谓语〈补语〉+(定语)宾语
在我的爱人与我之间必将竖起
三百个长夜如三百道高墙
而大海会是我们中间的魔法一场。——博尔赫斯
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词类活用:语法分析法
词类活用就是指某些实词在特定的语言环境中,临时具有了某种新的语法功能,而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同。
名词+介宾短语 风乎舞雩。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
名词+名词,非并列修饰关系,且无谓语,一般第一个名词活用为动词 籍吏民,封府库,而待将军。(《鸿门宴》)
名词+代词 名之者谁?太守自谓也。(《醉翁亭记》)
副词(能愿动词)+名词 假舟楫者,非能水也,而绝江河。(《劝学》)
助词“所”后面的名词活用为动词 置人所罾鱼腹中。(《陈涉世家》)
方位名词活用为动词 下江陵,顺流而东也。(《赤壁赋》)
(一)名词活用为动词
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【对点训练】解释下列句子中的划线字。
(1)吾平生未尝以吾所志语汝(《与妻书》)
(2)汝幸而偶我(《与妻书》)
(3)则思江海下百川(《谏太宗十思疏》)
(4)如曰今日当一切不事事(《答司马谏议书》)
(5)武能网纺缴,檠弓弩(《苏武传》)
追求
婚配、嫁给
居于……之下
做、办
结网;用檠矫正(弓弩)
【对点训练】找出画线句中有词类活用现象的词语,并翻译文段。
刘文静劝李渊与突厥相结,资其士马以益兵势。渊从之,自为手启,
卑辞厚礼,遗始毕可汗云:“欲大举义兵,远迎主上,复与突厥和亲,如开皇之时。若能与我俱南,愿勿侵暴百姓。若但和亲,坐受宝货,亦唯可汗所择。”(节选自《通鉴纪事本末·高祖兴唐》)
刘文静劝说李渊和突厥互相结交,
(让突厥)资助我们兵马来增强军队势力。
李渊听从了他的建议,亲自写信,
“(我)打算发动义兵,前往远处迎来皇上,再和突厥和亲,
如同开皇年间那样。
如果(您)能和我一起南下,
希望不要侵扰残害百姓。
如果只是和亲,坐等接受财宝,
也任凭可汗来选择。”
言辞谦卑并馈赠厚礼,送给始毕可汗说:
名词活用为动词,译为“南下”
【对点训练】找出画线句中有词类活用现象的词语,并翻译文段。
(赵威后)乃进而问之曰:“齐有处士曰钟离子,无恙耶?是其为人也,
有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民者也,何以至今不业也? ”(节选自《战国策·齐策四》)
于是(赵威后)进一步问他说:
“齐国有位隐士叫钟离子,他没有忧虑吗?
这个人他为人,
(对待)有衣服穿的人也给衣服穿,
(对待)没有衣服穿的人也给衣服穿。
这是帮助君王养活他的百姓的人,
为什么到现在(还)没有立业呢?”
(对待)有粮食的人也给粮食吃,
(对待)没有粮食的人也给粮食吃;
名词活用为动词,给……衣服穿
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词类活用:语法分析法
表示动作、行为所凭借的器具的名词用作状语,译为“用……” 箕畚运于渤海之尾。(《愚公移山》)
表示动作、行为的处所的名词用作状语,译为“在/向/从……” 东市买骏马,西市买鞍鞯。(《木兰诗》)
表示动作、行为发生的时间的名词用作状语,译为“每……”“一……比……” 臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃。(《陈情表》)
表示动作、行为的趋向的名词用作状语,译为“向……” 西望夏口,东望武昌。(《赤壁赋》)
表示动作、行为的特征、状态的名词用作状语,译为“像……一样” 少时,一狼径去,其一犬坐于前。(《狼》)
表示动作、行为的方式的名词用作状语 能面刺寡人之过者。(《邹忌讽齐王纳谏》)
表示对待人的态度的名词用作状语, 译为“用对待……的方式 吾得兄事之。(《鸿门宴》)
(二)名词用作状语
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【对点训练】解释下列句子中的划线字。
(1)上食埃土,下饮黄泉(《劝学》)
(2)则群聚而笑之(《师说》)
(3)内自虚而外树怨于诸侯(《谏逐客书》)
(4)舆归营(《苏武传》)
(5)天下云集响应,赢粮而景从(《过秦论》)
向上/向下
成群
在内部/在外部
用车载送
像云/回声/影子一样
【对点训练】找出画线句中有词类活用现象的词语,并翻译文段。
(苏秦)将说楚王,路过洛阳。父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。妻
侧目而视,倾耳而听;嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢。苏秦曰:“嫂何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子之位尊而多金。”苏秦曰:“嗟乎!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生世上,势位富贵,盖可忽乎哉?”(节选自《战国策·秦策一》)
(苏秦)将要游说楚王,路过洛阳。
父母听到消息,收拾房屋,打扫街道,准备音乐,摆设酒席,在三十里外的郊野迎接(他)。
嫂子像蛇一样在地上匍匐,拜了四拜,
跪在那里向苏秦谢罪。
苏秦说:“嫂子为什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢?”
嫂子说:“因为您的地位尊贵且钱财多。”
苏秦说:“唉!(我)贫穷时父母便不把我当儿子,富贵时连内外亲戚也畏惧我。
妻子不敢正面看他,
侧着耳朵听他说话;
名词用作状语,译为“在郊外”
名词用作状语,像蛇一样
意动用法,
以……为子
人活在世上,权势地位和荣华富贵,怎么可以忽视呢?”
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词类活用:语法分析法
动词放在主语或宾语的位置时, 活用为名词 追亡逐北,伏尸百万。(《过秦论》)
(三)动词活用为名词
【对点训练】解释下列句子中的划线字。
(1)视为止,行为迟(《庖丁解牛》)
(2)且君尝为晋君赐矣(《烛之武退秦师》)
(3)燕赵之收藏,韩魏之经营(《阿房宫赋》)
(4)屈平疾王听之不聪也(《屈原列传》)
眼睛(目光)/动作
恩惠
金玉珍宝等物
听觉、听力
【对点训练】找出画线句中有词类活用现象的词语,并翻译文段。
冬十二月乙酉,上(唐太宗)问给事中孔颖达曰:“《论语》‘以能问于不能,以
多问于寡,有若无,实若虚’,何谓也?”颖达具释其义以对,且曰:“非独匹夫如是,帝王亦然。帝王内蕴神明,外当玄默,故《易》称‘以蒙养正,以明夷莅众’。若位居尊极,炫耀聪明,以才陵人,饰非拒谏,则下情不通,取亡之道也。”上深善其言。(节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》)
冬十二月乙酉(十九日),唐太宗问给事中孔颖达说:
“《论语》上说‘有能力的人向无能力的人请教,
孔颖达具体解释这句话的含意来回答,
并且说:“不仅平民像这样,
帝王也(应)这样。
帝王内心蕴含智慧,
外表保持高深沉默,
知识渊博的人向知识浅薄的人请教,有学问的人像没学问的人,满腹经纶的人像胸无点墨的人’,说的是什么呢?
动作名
形作名
如果身居至高无上的地位,(但)炫耀自己的聪明,恃才凌人,掩饰错误,拒绝接受劝谏,那么民情就不能上达,这是自取灭亡之路。”太宗很赞赏他的话。
动作名
形作名
所以《周易》说‘用貌似愚昧掩盖内心来培养正道,用彰显平庸来面对众人’。
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词类活用:语法分析法
形容词用在“其”“之”后 充当中心语时,活用为名词 行李之往来,共其乏困。(《烛之武退秦师》)
形容词做主语、宾语时,活用为名词 携幼入室,有酒盈樽。(《归去来兮辞并序》)
(四)形容词活用为名词
【对点训练】解释下列句子中的划线字。
(1)其曲中规(《劝学》)
(2)赤也为之小,孰能为之大(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
(3)明足以察秋毫之末(《齐桓晋文之事》)
(4)简能而任之,择善而从之(《谏太宗十思疏》)
(5)夙遭闵凶(《陈情表》)
(6)群贤毕至,少长咸集(《兰亭集序》)
弯曲的弧度
小相/大相
视力
有才能的人/好的意见
忧患凶丧之事
贤才/年龄小的/年龄大的
【对点训练】找出画线句中有词类活用现象的词语,并翻译文段。
太傅出入朝廷四十余年,终身未尝为越产;家人有少变其旧者,辄不怿;晚归鲁墟,
旧庐一椽不可加也……姑嫁石氏,归宁,食有笼饼,亟起辞谢曰:“昏耄不省是谁生日也。”左右或匿笑。楚公叹曰:“吾家故时数日乃啜羹,岁时或生日乃食笼饼,若曹岂知耶?”是时楚公见贵显,顾以啜羹食饼为泰,愀然叹息如此。(选自陆游《放翁家训序》)
【注】“太傅”“楚公”分别指陆游的高祖、祖父。
太傅出入朝廷四十多年,终身未曾积累更多的财产;
晚年时回到鲁墟老家,
旧房子连一根椽子也没有增加(就继续居住)。
小姑嫁入石家,回娘家探亲,食物中有笼饼,她立即起来道歉说:
“我老迈糊涂,都不知道这是谁过生日。”
家里有人稍微改变他的旧制,(太傅)就很不高兴。
形作名
楚公叹息说:“我家从前好几天才吃一次肉,每年过节或生日时才吃笼饼,你们这些人又怎么知道呢 ”
旁边的人有的偷偷发笑。
形作名
当时楚公已经显贵了,却还是以吃肉吃饼为奢侈之事,像这样愀然叹息。
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词类活用:语法分析法
形容词带宾语,又没有使动、意动的意味,就是活用为动词 ①因人之力而敝之,不仁。(《烛之武退秦师》)
②素善留侯张良。(《鸿门宴》)
形容词放在“能”“足”“可”等能愿动词后面,活用为动词 王者不却众庶,故能明其德。(《谏逐客书》)
形容词在“所”字后面,活用为动词 固前圣之所厚。(《离骚》)
形容词后面不带宾语但也表示某种动态,此时也活用为动词 不知东方之既白。(《赤壁赋》)
(五)形容词活用为动词
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【对点训练】解释下列句子中的划线字。
(1)故木受绳则直(《劝学》)
(2)是以君子远庖厨也(《齐桓晋文之事》)
(3)秋毫不敢有所近(《鸿门宴》)
(4)不能独完(《六国论》)
(5)视人家若其家,谁乱(《兼爱》)
(6)且夫天下非小弱也(《过秦论》)
变直
远离,不接近
接触、沾染
保全
制造混乱
变小,变弱
【对点训练】找出画线句中有词类活用现象的词语,并翻译文段。
夫孔孟之时,去周之初已数百岁,其旧法已亡、旧俗已熄久矣。二子乃独明先王之
道,以谓不可改者,岂将强天下之主以后世之所不可为哉?亦将因其所遇之时、所遭之变,而为当世之法,使不失乎先王之意而已。二帝、三王之治,其变固殊,其法固异,而其为国家天下之意,本末先后,未尝不同也。二子之道,如是而已。(节选自《<战国策目录>序》)
孔孟所处的时代,距离西周初年已经几百年,文王、武王用过的法令制度已经散失,原先传承的风俗薪火已经熄灭很久了。
政治,来告诉我们(仁义)是不可变更的,哪里是要迫使天子及其后人做不能做的事呢?
孔孟之道,就是这样罢了。
也要根据他们遇到的时代特点、遭遇的与以前不同的情形,
这二位却独独宣扬先王的
形作动
二帝、三王治理天下的时候,他们的变革固然不同,他们的法令制度固然相异,
来制定当代的法令制度,使之不违背先王的旨意罢了。
但是他们治理天下的愿望,处理事务的主次、先后关系的方法,不曾有不同。
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词类活用:语法分析法
数词活用作名词 其一犬坐于前。(《狼》)
数词活用作动词 六王毕,四海一。(《阿房宫赋》)
数词活用作形容词 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。(《岳阳楼记》)
数词活用作状语 举所佩玉玦以示之者三。(《鸿门宴》)
(六)数词的活用
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【对点训练】解释下列句子中的划线字。
(1)上食埃土,下饮黄泉,用心一也(《劝学》)
(2)庭中通南北为一(《项脊轩志》)
(3)固知一死生为虚诞(《兰亭集序》)
(4)后秦击赵者再(《六国论》)
(5)以其无礼于晋,且贰于楚也(《烛之武退秦师》)
(6)士也罔极,二三其德(《诗经·氓》)
专一,数作形
一个整体,数作名
把……看作一样,数作动
两次,数作状
怀二心,数作动
反复无常,感情不专,数作形
【对点训练】找出画线句中有词类活用现象的词语,并翻译文段。
天子以秉政劳民贵。帝族无功,何以得有位号?授之以政而不达,与之以爵而不
衡,诚宜下替,与布衣黔首等。夫贵擅于一人,故百姓病之者寡,其余荡荡,平于浣准矣。借令秦皇长世,易代以后,扶苏嗣之,虽四三皇、六五帝,曾不足比隆也,何有后世繁文饰礼之政乎!(节选自章太炎《秦政记》)
皇帝因主持国政、为民操劳而尊贵。
皇帝的亲族没功劳,
凭什么获得官位爵号呢?
给予他们权力,(他们)却不能办事;封给他们爵位,又不相称。
假若秦始皇长寿的话,改朝换代后,扶苏继位,那么即使是使秦始皇与三皇并列成四皇,与五帝并列成六帝,竟也不能比拟秦始皇的隆盛。
数作动
把尊贵集中于一个人,所以百姓抱怨的就少,其余人一律平等,就像用水平仪校正过一样。
确实应该把他们降得和老百姓一样。
哪里还有以后那些讲究繁杂虚伪的典章礼仪的政治时代呢!
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词类活用:语法分析法
(七)使动用法
是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思,即此时谓语动词表示的动作不是由主语发出的,而是由宾语发出的。实际上,它是以动宾结构的方式表达了兼语式的内容。使动用法中的谓语动词,有的是由名词、形容词活用来的。
先破秦入咸阳者王之。(《鸿门宴》)
既东封郑,又欲肆其西封。(《烛之武退秦师》)
项伯杀人,臣活之。(《鸿门宴》)
后秦击赵者再,李牧连却之。(《六国论》)
焚百家之言,以愚黔首。(《过秦论》)
后来秦国两次攻打赵国,李牧连连使秦军退却。
率先攻破秦国进入咸阳的人让他称王。
(秦国)已经在东边让郑国成为边境 ,又想要扩张他们西边的疆域。
焚毁百家的著作来使百姓愚昧。
项伯杀了人,我让他活了下来。
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【对点训练】解释下列句子中的划线字。
(1)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇(《赤壁赋》)
(2)阙秦以利晋(《烛之武退秦师》)
(3)娱心意、说耳目者(《谏逐客书》)
(4)故亏父而自利(《兼爱》)
(5)非有能硕茂之也(《种树郭橐驼传》)
使……起舞/哭泣
使……得利
使……快乐/愉悦
使……受损失/得利
使……高大茂盛
【对点训练】找出画线句中有词类活用现象的词语,并翻译文段。
秋九月甲寅,上(唐太宗)问侍臣:“帝王创业与守成孰难?”房玄龄曰:“草
昧之初,与群雄并起,角力而后臣之,创业难矣。”魏征曰:“自古帝王莫不得之于艰难,失之于安逸,守成难矣。”上曰:“玄龄与吾共取天下,出百死得一生,故知创业之难。征与吾共安天下,常恐骄奢生于富贵,祸乱生于所忽,故知守成之难。然创业之
难既已往矣,守成之难方当与诸公慎之。”玄龄等拜曰:“陛下及此言,四海之福也。”(节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》)
秋九月甲寅(初九日),唐太宗问侍臣:“帝王建立功业与保持成就哪个更难?”
房玄龄说:“草创初期,
魏征说:“自古帝王没有不是在艰难中获得天下,
在安逸中失去天下的,(所以)保持成就更难。”
和群雄一同起事,经过激烈的武力较量后才使他们臣服,(所以)建立功业更难。
魏征和我共同使天下安定,常怕在富贵中滋生骄奢,在疏忽中产生祸乱,所以知晓保持成就的艰难。
使……臣服
太宗说:“房玄龄和我一同夺取天下,百死一生,所以知晓建立功业的艰难。
使……安定
但建立功业的艰难已经成为往事,保持成就的艰难正应当和诸位一起谨慎对待。”房玄龄等拜贺
说:“陛下能说这番话,是天下人的福气啊。”
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词类活用:语法分析法
邑人奇之,稍稍宾客其父。(《伤仲永》)
侣鱼虾而友麋鹿(《赤壁赋》)
其下圣人也亦远矣,而耻学于师。 (《师说》)
商人重利轻别离(《琵琶行》)
(八)意动用法
是指某些词用作动词充当谓语时,其动作属于主观上的感觉或评价,即主语认为宾语所代表的人或事物有谓语自身所代表的性质或状态,或者把宾语当作谓语所代表的人或事物去看待、评价。一般可译成“以……为……”,或“认为……是……”,或“把……当作……”。
商人把利益看得很重,把别离看得很轻。
同县的人认为他很奇特,渐渐地以宾客之礼对待他的父亲。
以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友。
现在的一般人才智低于圣人很远,却以向老师学习为耻。
【对点训练】解释下列句子中的划线字。
(1)吾从而师之/孔子师郯子(《师说》)
(2)乐盘游则思三驱以为度(《谏太宗十思疏》)
(3)后人哀之而不鉴之(《阿房宫赋》)
(4)不贵难得之货(《<老子>四章》)
(5)单于壮其节(《苏武传》)
(6)驼业种树(《种树郭橐驼传》)
(7)行百里者半九十(《战国策》)
(8)不以艺能高人(《梁书·王筠传》)
以……为师
以……为乐
以……为鉴
以……为贵
认为……豪壮
以……为业
把……当作一半
认为……高出
【对点训练】找出画线句中有词类活用现象的词语,并翻译文段。
子路问于孔子曰:“治国何如?”孔子曰:“在于尊贤而贱不肖。”
子路曰:“范中行氏尊贤而贱不肖,其亡何也?”曰:“范中行氏尊贤而不能用也,贱不肖而不能去也;贤者知其不己用而怨之,不肖者知其贱己而雠之。贤者怨之,不肖者雠之;怨雠并前,中行氏虽欲无亡,得乎?”(节选自刘向《说苑·尊贤》)
子路问孔子说:“怎样治理国家 ”
孔子说:“(治理国家的根本)在于尊重贤能的人,轻视不贤的人。”
(孔子)说:“范氏、中行氏尊重贤能的人却不能重用他们,
轻视不贤之人却不能罢免他们;
贤能的人知道他们不重用自己而埋怨他们,不贤的人知道他们轻视自己而仇恨他们。
贤能的人埋怨他们,不贤的人仇恨他们;埋怨和仇恨一同摆在他们面前,(范氏和)中行氏即使想不被灭亡,能够办得到吗?”
子路说:“范氏、中行氏尊重贤能的人,轻视不贤的人,他们灭亡是什么缘故?”
意动用法,以……为尊/尊重,以……为贱/轻视
不己用
无亡
为动用法就是动词带宾语,含有“为了宾语怎么样”的意思,
一般可译为“为……”。
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词类活用:语法分析法
后人哀之而不鉴之(《阿房宫赋》)
等死,死国可乎?(《陈涉世家》)
名我固当(《种树郭橐驼传》)
死去元知万事空,但悲不见九州同(《示儿》)
邴夏御齐侯(《左传》)
孔子因史文次《春秋》
(九)为动用法
只是为没有看见天下统一而悲哀
后人为秦人哀叹却不以秦灭亡之事为鉴
一样是死亡,为国事而死可以吗?
为我取这个名字本来就很恰当
邴夏为齐侯驾车
孔子依据史料文献为《春秋》编撰次序
【对点训练】找出画线句中有词类活用现象的词语,并翻译文段。
伯夷死名于首阳之下,盗跖死利于东陵之上。二人者,所死不同,
其于残生伤性均也。奚必伯夷之是而盗跖之非乎!天下尽殉也,彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。”(节选自《庄子·骈拇》)
这两个人为了不同的东西而死,
(但)他们在残害生命、损伤本性方面是一样的。
为什么一定要肯定伯夷而否定盗跖呢!
天下人都为某种目的而献身,
那种为仁义献身的,世俗之人称他们为君子;
那种为财货献身的,世俗之人称他们为小人。
伯夷为了贤名死在首阳山下,盗跖为了利益死在东陵山上。
为动用法,为了名而死,为了利而死
伯夷之是
盗跖之非
词类活用如何看
判断成分是关键
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句子构成
(定)主【状】谓〈补〉(定)宾

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