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核 舟 记
我国的微型雕刻艺术有悠久的历史，堪称一绝，据说如今已创下七项吉尼斯纪录。三千多年的中国人就在甲骨文上刻下了让我们今天要用五倍放大镜才能识读的文字。是不是很神奇？今天我们要学习的一篇古文，描写的也是古代微型雕刻艺术，读来令人惊喜。
1.熟读课文，借助注释理解基本内容，积累文言词语。
2.抓住文本特点，把握说明特点和写作顺序。
3.感受核舟之美和匠人构思之妙、工艺之精。
教学目标
魏学洢（约1596—约1625），明朝末年散文家。字子敬，浙江嘉善（今浙江嘉兴）人。其一生短暂，未曾做官，好学善文，著有《茅檐集》。《核舟记》是其代表作，被清代张潮收入《虞初新志》。
作 者
1994年，在宁波镇海发现了一枚桃核舟，核舟船篷一侧有一明显为“明”字的标志，“明”是王叔远的简称，其方位与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷，则题名其上”的情况完全一致。经过专家鉴定，此枚核舟为王叔远晚年作品。
宋神宗元丰二年(1079)，苏轼在湖州任上被人诬陷，入狱半年。次年贬为黄州(今湖北黄冈县)团练副使，是一个有名无实的官职。
苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览，写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》等著名作品，寄托他谪居时的思想感情。
文章中雕刻家虽取材于这件事，却不受这件事的拘束。如大苏泛赤壁是确有其事，但当时并没有鲁直和佛印陪同。
写作背景
器皿 八分有奇 不糁 峨冠
矫首 贻 箬篷 髯 衣褶
椎髻 趾 壬戌
mǐn
jī
sǎn
é guān
jiǎo
yí
ruò
rán
zhě
chuí jì
zhǐ
rén xū
字 音
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
指手艺奇妙精巧的人。
做。这里指雕刻。
盛东西的日常用具
树木
介词，用。
全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象。罔不，无不、全都。因，顺着、就着。象，模拟。
译文：明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，（他）能够用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
赠
（刻的）是苏轼游赤壁（的情景）。
大苏，即苏轼，后人习惯于用“大苏”和“小苏”来称呼苏轼和他的弟弟苏辙。 泛，泛舟，乘船在水上游览。赤壁，苏轼游的赤壁在黄州（今湖北黄冈）城外的赤鼻矶（jī），而东汉赤壁之战的赤壁，一般认为在今湖北嘉鱼东北。云，句末语气词。
译文：他曾经赠给我一个用桃核雕成的小船，刻的是苏轼游赤壁的情景。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
中轩敞者为舱，箬篷覆之。
有余，多一点儿。奇，零数、余数。
中间高起而宽敞的部分是船舱。轩敞，高而宽敞。为，判断动词，是。
用箬竹叶做的船篷。
大约有两个黄米粒那么高。一说，古代一百粒黍排列起来的长度为一尺，因此一个黍粒的长度为一分，这里的“二黍许”即二分左右。可，大约。许，表示约数。
译文：船从头到尾长约八分多一点儿，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。
旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，
雕栏相望焉。
打开
雕刻着花纹的栏杆左右相对。相望，相对。
译文：船舱旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
意思是用石青涂在刻着字的凹处。石青，一种青翠色颜料，名词作状语，用石青。糁，用颜料等涂上。
《后赤壁赋》里的句子。
《赤壁赋》里的句子。徐，慢慢地。兴，起。
译文：关上窗户，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。
船头坐三人，中峨冠 而多髯者为东坡， 佛印 居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。
两腮的胡子，也泛指胡须。
只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷。
高高的帽子。峨，高。
连词，表并列。
判断动词，是。
坐
宋代名僧，苏轼的朋友。
宋代文学家黄庭坚（1045—1105），字鲁直，苏轼的朋友。
译文：船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅手卷。
东坡右手执 卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
指手卷的右端
指手卷的左端
好像在说什么似的。如，像。语，说话。
拿着
译文：东坡的右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，
矫首昂视，神情与苏、黄不属。
不相类似
他们的互相靠近的两膝。指东坡的左膝和鲁直的右膝。比，靠近。
各自隐藏在手卷下边的衣褶里。意思是从衣褶上可以看出相并的两膝。
极像弥勒佛。极，非常。类，像。弥勒，佛教菩萨之一，佛寺中常有他的塑像，袒胸露腹，笑容满面。
抬头仰望。矫，举。
译文：东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏东坡、黄鲁直不相类似。
卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
弯曲
靠着
可以清清楚楚地数出来。历历，分明的样子。
代词，他的。
又叫“佛珠”或“数（shù）珠”，佛教徒念佛号或经咒时用以计数的工具。
译文：他平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
撑船的人
形状像椎的发髻。椎，敲击的器具，一端较大或呈球形。
同“横”
译文：船尾横放着一支桨。桨的左右各有一个撑船的人。位于右边的那个梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂， 若听茶声然。
眼睛正视着（茶炉），神色平静。端，端正。
好像在听茶水烧开了没有的样子。若……然，好像……的样子。
译文：位于左边的那个右手握着蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉上有个壶，那人的眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，
船的顶部较平。船背，船顶，一说指船底。夷，平。
常熟人王毅字叔远。虞山，山名，在今江苏常熟西北，这里用来代指常熟。甫，男子美称，多附于字之后。
天启壬戌年，即公元1622年。天启，明熹宗朱由校的年号（1621—1627）。
译文：那只船的顶部较平，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，
细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
清楚明白
篆字图章
朱红
译文：字迹像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。
用于整数和零数之间。
译文：总计在一条船上，刻了人五个，窗八扇；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。
而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
竟然不满一寸。曾，竟然。盈，满。
挑选
长而窄
技艺也真神奇啊！“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。
译文：可是计算它的长度竟然不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻成的。啊，技艺也真神奇啊！
一词多义
奇
明有奇巧人曰王叔远
舟首尾长约八分有奇
形容词，奇妙
名词，零数、余数
可
高可二黍许
珠可历历数也
副词，大约
助动词，可以
端
东坡右手执卷端
其人视端容寂
名词，事物的一头
形容词，端正
云
盖大苏泛赤壁云
此中人语云
句末语气词，无实义
动词，说
《桃花源记》
而
启窗而观
中峨冠而多髯者为东坡
而计其长曾不盈寸
连词，表顺承
连词，表并列
连词，表转折
因
罔不因势象形
未若柳絮因风起
因往晓之
介词，顺着、就着
介词，趁、乘
连词，于是、就
《咏雪》
《杞人忧天》
有
明有奇巧人
为字共三十有四
有，与“无”相对
用于整数与零数之间
为
为宫室、器皿、人物
中轩敞者为舱
动词，做。这里指雕刻
动词，表判断，是
居
佛印居右
不可久居
动词，坐
动词，停留
语
如有所语
此中人语云
动词，说话
动词，告诉
《小石潭记》
《桃花源记》
绝
佛印绝类弥勒
哀转久绝
率妻子邑人来此绝境
副词，极、非常
动词，停止
形容词，与世隔绝的
《三峡》
《桃花源记》
足
东坡现右足
不足为外人道也
名词，脚
动词，值得
《桃花源记》
属
动词，类似
名词，类
《桃花源记》
神情与苏、黄不属
有良田、美池、桑竹之属
箬篷覆之
中峨冠而多髯者为东坡
石青糁之
居右者椎髻仰面
词类活用
名词作状语，用石青
名词作状语，用箬篷
名词用作动词，戴着高高的帽子
名词用作动词，梳着形状像椎的发髻
作者是按照怎样的顺序来介绍核舟的？
船舱
船头
船尾
文本研读
能概括全文，总括王叔远技艺高超的词是：
找出表现核舟主题的句子：
找出原料小而表现题材广的句子：
说明构思巧妙、技艺精湛的句子。
奇巧
盖大苏泛赤壁云。
能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。
罔不因势象形，各具情态。
研读第1段
研读第2—5段
说明对象：
核舟
说明对象的特征：
奇巧
体积上：小
构思上：巧
雕刻的人、物、字数量上：多
理清本文的说明顺序，并说说作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍。
小结：（1）先总体介绍王叔远的雕刻艺术，再具体介绍核舟，最后对核舟雕刻内容做分类统计，赞叹雕刻者的“灵怪”技艺。（2）介绍核舟时，先介绍船的整体，给读者留下一个整体印象；再写船舱，突出核舟“大苏泛赤壁”的主题，统领下文；然后写船头，突出主角；最后写船尾、船背，使介绍更加完整。
作者这样写，一是为了表达方便，二是为了遵循事物内在的逻辑。基于以上原因，作者没有按照船头、中间、船尾这样一般的顺序进行介绍。
描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？
一舟子“若啸呼状”，显得悠然自得；另一舟子“视端容寂，若听茶声然”，显得从容自若。
两舟子共同营造了一种愉悦、轻松、自由自在的气氛。加上舟尾横卧的舟楫，更加暗示了一种放任自流的悠闲境界。
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
通过这样的三个层次，就将王叔远的“奇巧”充分介绍出来了。这样既以综述的笔触说明王叔远微雕艺术之高明，后文再以“尝贻余核舟一”，自然引出对核舟的具体介绍。
本文语言简洁、严密、生动，请从文中找出语句加以体会。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
先列出“一楫”，以分出左右，引出二舟子，然后分别加以生动的说明介绍。居右者，呈现动态之美，因此先面部，后举止，重点在举止。居左者，呈现静态之美，先举止，后面容，重点在面容。一动一静，动静相宜，次序井然，神态毕出。
本文语言简洁、严密、生动，请从文中找出语句加以体会。
本文通过对王叔远所刻核舟“大苏泛赤壁”的细致描绘，表现了雕刻者构思的巧妙，赞美了雕刻者的高超技艺，显示了我国古代工艺美术的卓越成就。
主 旨

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