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中考复习：《儒林外史》核心考点汇总
一、文学常识：
1.《儒林外史》是一部长篇章回体小说，也是一部典型的讽刺小说。书中刻画了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时世俗风气的败坏。
2.作者吴敬梓，字敏轩，号粒民，晚号文木老人、秦淮寓客，安徽全椒人，清小说家。著有《文木山房集》《文木山房诗说》、讽刺小说《儒林外史》等。
二、全书结构：
(一)第1回：总纲，点明主题和创作意图。 (二)第2-55回： 主体 02-30 回：科举制度下的假名士儒生。 31-46 回： 理想文士，贤人真儒。 47-54 回：真儒名贤理想破灭，世风日下。 55 回： 四大奇人(呼应王冕)。 (三)第 56 回：幽榜(有学者认为不是吴敬梓所写)
三、人物形象梳理：
第一回 王冕 懂事孝顺 勤奋好学 蔑视权贵 不慕名利 ①用卖画得来的钱买好东西孝敬母亲； ②终日闭门读书，不满二十便满腹学问。 ③朝廷征聘王冕出来做官，他却早早地逃到会稽山，隐居终老。
利禄熏心，热衷功名的腐儒，深受科举制度的毒害
第 2、3、7 周进 皓首穷经 醉心科举 迂腐呆板 耐心同情心 ①贡院哭撞号板。 ②在观音面前许愿，以吃长斋保佑母亲身体健康，坚持吃几十年长斋。 ③批卷耐心，提拔范进
第 3、4、7回 范进 热衷功名 怯懦麻木 贪婪虚伪 世故圆滑 ①宁可让家人挨饿也要再去应考乡试 ②中举后喜极发疯 ③中举后钱财和街坊四邻的送的东西 ④守孝不用银筷，但却吃大虾元子。 ⑤为报周进提携之恩，关照荀玫
科举制度“制造”出来的贪官污吏、土豪劣绅
第 7、8回 王惠 贪婪无耻 凶残势利 软弱无能 信念是“三年清知府，十万雪花银” ①到任南昌，故意不肯接印，直到送了银子才正式就职。 ②一上任就询问地方人情，公案通融。欺压衙役百姓，大肆敛财； ③宁王叛乱，降作伪官；宁王败后立刻逃跑，削发为僧。
第 4回 汤奉 蛮横粗暴 贪赃枉法 将五十斤牛肉堆在枷上，将回民师傅害死。 将鸡捆在偷鸡贼头上并示众羞辱。
第 5、6 回 严贡生 六亲不认 贪财霸道 虚伪自私 狡诈无赖 ①弟弟病重，不闻不问；②弟弟病逝，假意吊唁；③侵占弟弟家产。 ④强占别人家的猪，趁机讹诈银两；⑤用云片糕讹诈船家不付坐船的钱。
第5、6 回 严监生 吝啬薄情心狠 念及亲情 ①出钱找人帮哥哥摆平官司 ②王氏生病后喂好药、请好医生给她看病。 ③妻子王氏重病，却同意将妾扶为正房。 ④死前惜灯芯，伸着两根手指不肯咽气
沉迷于八股和封建礼教的自害与害人者
第13 -15回 马纯上 愚昧迂腐 痴迷举业 古道热肠 乐于助人 ①终其一生做举业、考功名，处处劝人做举业、考功名。劝蘧公孙、匡超人考科举。 ②帮蘧公孙赎枕箱；③帮助落魄时的匡超人；④取 10 两银料理洪憨仙后事。
第10、11回 鲁编修 科场成功者科举维护者 ①把女儿当成男子养，定要作八股文。 ②认为娄公子们“只该闭户做些举业，以继家声。”
第48回 王玉辉 志向远大 迂腐封建 念旧有情义 ①立志要著3本书，却落魄潦倒。 ②支持王小姐殉节，说可以名留青史，女儿绝食八日后去世，才大笑着出门了。 ③外出游玩期间一路悲悼女儿，凄凄惶惶。 ④去邓尉山看望老朋友，知道老朋友去世，又热泪纷纷
形形色色的假名士
第16-20 回 匡超人 事亲孝顺 勤敏好学 唯利是图 薄情寡义 虚伪狡诈 ①侍奉病重的父亲，读书读到深夜。 ②)帮潘三伪造朱签，拐卖使女荷花； ③替金悦代考中了秀才； ④逼死妻子郑氏，骗婚，潘三入狱翻脸无情； ⑤不知道何谓“先儒”，还强词夺理“先儒”指的是“先生”。
第21-24回 牛浦郎 欺世盗名 装腔作势 虚伪狡诈 仗势欺人 ①偷牛布衣的诗稿；冒名顶替牛布衣将甘露庵改作“牛布衣寓内”。 ②将卜家兄弟视作招待董瑛的仆人 ③设计让牛玉圃揭穿万雪斋所忌讳的出身。 ④倚重知县的权势，怒拒石老鼠的敲诈，平息牛奶奶诉讼之事。
第8-14回 蘧公孙 心地善良 爱慕虚荣 沽名钓誉 无心举业 ①资助逃难的王惠 ②在禁书上擅加自己的名字以博名气。 ③娄家家仆宦成与丫鬟双红相爱，想替双红赎身，公孙不依不饶，定要追究
第29-31 回 杜慎卿 追求高雅 矫情傲慢 虚伪做作 有才气 ①觉得宗先生总给自己戴高帽太虚伪，觉得郭铁笔夸他几句是在拍马屁 ②声称最讨厌女人，但一到南京就托媒婆纳妾； ③鲍延玺借钱时一毛不拔，却教他如何去向杜少卿要钱。 ④曾考二十七州县诗赋首卷，孤芳自赏。 ⑤斥巨资办了场莫愁湖湖亭大会，重赏获奖小旦
普通小人物
第3回 胡屠户 粗暴鄙陋 庸俗势利 嫌贫爱富 凶暴粗鄙 迷信无知 ①肆意辱骂中举前的范进，百般讨好中举后的范进。范进清醒后回家一路低头替范进把滚皱了的衣裳后襟扯了几十回 ②认为中举的都是「文曲星」下凡，打了会被发落十八层地狱。
第24-26 回 鲍文卿 恪守尊卑 尊礼守法 敬重斯文 乐于助人 忠厚正直 ①对待视他为朋友的向知县毕恭毕敬。 ②在茶馆看到钱麻子穿着如官绅一般打扮，觉得他不安本分。 ③“须是骨头里挣出来的钱才做得肉。”义正言辞拒绝书办请他去求情的请求 ④巡考时，规劝并放过了作弊童生。
第25-32 回 鲍廷玺 忠厚老实 懦弱无能 奴颜媚骨 自轻自贱 ①以娶穷人家女儿为由不娶富家子女。 ②在季恬逸面前，以门人身份抬举杜慎卿。 ③死乞白赖求得杜少卿帮助，重新拉起戏班。
2-30 回作者塑造的人物既有假名士，也有贪污的官员、作恶多端的劣绅、坐馆的秀才等，他们形形色色的丑恶表现印证了王冕的话，八股取士制度为这些汲汲于功名利禄的读书人提供了一条路径，使他们逐渐抛弃和背离了真正的儒家思想，堕落成为社会的渣滓和败类。
真儒明贤
第31-34回 杜少卿 淡薄功名 傲视权贵 不愿主动拜访知县 朝廷征辟时，装病拒绝出仕
尊重妇女 不拘礼法 携妻同游，反对纳妾；夸赞沈琼枝抗婚逃婚
讲究孝道 敬俸娄老太爷，娄老病重时送其回乡
乐善好施 ①出钱帮鲍廷玺组戏班子；②借被辞的王知府房子住③为郭孝子寻父提供帮助 ④杜少卿卖田，送娄太爷孙子去做小生意 ⑤杜借钱给黄大修房子。
敢挑战权威 编著《诗说》，勇敢地与朱熹的观点对立(P188)
第33.34回 迟衡山 热心善良 正直专一 有学问 懂礼乐 认为做学问就只做学问，讲功名就只讲功名 找庄绍光商议泰伯祠所行礼乐，倡导、策划泰伯祠祝 发表对“葬位”的看法，不听发福发贵之言。
第34、35 回 庄绍光 恬适不屈 权贵不逐 名利喜爱清净仗义善良 ①名满一时，他却闭门著书，不妄交一人。 ②婉拒朝中权贵的征辟 ③出银子安葬露宿时遇的去世的老汉与老妇人。 ④为躲避乡绅拜访，搬到元武湖中住。 ⑤捎信到京城托人把卢信侯放了。
第36、37 回 虞育德 知书达礼 乐善好施 忠厚善良 淡泊名利 质朴高雅 ①施救跳水轻生的年轻人，送银子买棺葬父； ②如实上报年庚，后得闲官却依旧欢喜 ③门生想让他办个生日会收礼，他拒绝 ④与犯了赌博的监生同吃同睡，为其辩白。 ⑤为作弊的秀才掩饰，事后却不承认此事。 ⑥协助郭孝子四川寻父。
侠士、市井奇人
第37、38 回 郭力 善良孝顺 经历奇特 有恒心耐心 ①二十年游遍全国寻找父亲，还碰到独角兽(罴九)、老虎等，经历奇特。 ②郭力路上见到一对夫妻装吊死鬼来窃取钱财，便好心教木耐武功。 ③郭力找到了父亲所在的竹山庵，却被父亲拒之门外不肯相认，郭力便在附近替人挑土、打柴，赚得银子，养活父亲。
第39、40 回 萧云仙 仗义行侠 扶危助困 精忠报国 孝顺 ①在成都峨嵋山上打瞎了恶人赵大的双眼，救了老和尚。 ②去投军报效国家，与木耐一起平定了叛乱。 ③四年修好城，在城外兴修水利，还兴办教育。 ④当初因为父亲年迈不肯去边疆，后来被朝廷革职回家，对父亲痛哭。
第50-52回 凤四老爹 身怀绝技 有勇有谋 乐于助人 不图回报 ①凤四老爹巧妙地让万中书由假而真，亲自出庭，勇试官刑； ②帮助同船的人要回被妓女偷走的银子； ③用武力帮陈正公要回毛二胡子诈骗的千两银子。
第40、41回 沈琼枝 自尊自强 大胆泼辣 不攀高附势 不愿做妾，逃婚抗婚 南京卖诗卖刺绣为生，是个奇女子 怒骂市井恶少，怒打要船钱的作威作福的官差
31-46 回，这些真名士无视功名利禄，有意避开科举制度，希望能够为国家、人民做些实事，挽救不良的社会风气。在他们身上，作者寄寓了自己的社会理想。注：42-46 回汤镇台、余特、余持(最后面一页有补充)
第 55回 季遐年 写一手好字，不慕名利。高兴了才给字，不高兴多少银子都不给。怒斥御史的孙子。
王太 下一手好棋。卖火纸筒生活。很低调，赢过国手。
盖宽 画一手好画。开茶馆。慷慨资助他人，穷困潦倒后，又拒绝去找曾经帮助过的人。
荆元 弹一手好琴。做裁缝，诸事由己，快活得很。
47-54 回，作者深刻剖析八股取士制度对社会的不良影响，腐败堕落的风气从官场弥漫到了民间。
四、艺术特色
1.回且正话反说。2.突出细节描写。3.运用夸张手法。4.借助前后对比。
(一)卓越的讽刺手法。
首先，《儒林外史》善于将讽刺对象的喜剧性与真实性结合起来。许多人物都有生活原型，如马纯上取材于冯粹中，杜慎卿取材于青然先生，杜少卿是以吴敬梓为生活原型等。
作者注意表现对象身上的喜剧性因素，又将之还原到生活之中。例如马二先生。他富有同情心，慷慨仗义，他出资埋葬了假仙人洪憨仙，他送钱送衣资助流落他乡的匡超人。但是又揭示了他可鄙、可笑的一面。他嘱咐匡超人以文章举业为重，以争取功名富贵来荣宗耀祖，显亲扬名。
又如，王玉辉是受封建礼教毒害很深的人，为了“青史留名”，他鼓励女儿殉节，在女儿死后，还大笑出门，但他女儿公祭的时候，他却“转为心伤，辞了不肯来”。后来在苏州见到船上一个少年穿白的妇人，他却又想起了他的女儿，泪流满面。作者通过他矛盾心情的揭露，揭露了封建礼教吃人的面目。
其次，《儒林外史》还善于将讽刺对象的喜剧性与悲剧性结合起来，使这部书不仅成为一部儒林丑史而且成为一部儒林痛史。吴敬梓善于“从悲剧中发现喜剧”。他笔下的喜剧性人物都有某种悲剧性。
周进考了几十年，却连一个秀才也没考上，还受尽年青秀才梅玖的欺侮凌辱。以至参观贡院时，哭撞号板，当人们可怜他，要凑银子为他捐个监生时，他说自己变驴变马，也要报效。
范进呢，几十年来一直考试不中，弄得全家缺吃少穿，还受尽岳父胡屠夫等人的欺凌漫骂，有一天他的梦想突然实现了，自然喜出望外，以致他的精神难以承受而发疯。范进发疯的状态和过程虽使人发笑，但更令人感到悲惨可怜。正因为吴敬梓给可笑注入了辛酸，给滑稽注入了哀愁和痛苦，更能发人深省。
(二)用夸张法和对照法将喜剧因素放大
小说第五回写严监生之死，就是著名的例子。
再如范进与张静斋到高腰县打秋风，汤知县不在，只得暂住关帝庙。严贡生自夸说：“小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜..”但是严贡生强圈别人猪的行动，否定了他自己“从不晓得占人寸丝半菜的便宜”的谎言，使人哑然失笑。
讽刺艺术
人物前后对比讽刺 王玉辉鼓励女儿殉夫，后又为女儿的去世悔恨痛哭；
范进中举前后，胡屠户的态度变化
周进是童生时，梅玖极力挖苦，周进升学道后，梅玖又自称其学生
人物言行矛盾讽刺 严贡生自吹从不占人便宜，转身就有人告他强占猪；
杜慎卿声称最讨厌女人，但一到南京就托媒婆纳妾。
权勿用宣称一切事物不分你我，但杨老六把他钱拿去赌输掉却气得眼睁睁
人物细节夸张讽刺 严监生死前伸两手指
胡屠户打完范进手掌弯不过来
人物情节的对称
前半部分有贵公子娄三、娄四：后半部分有汤镇台的汤大、汤二。
前部分有注重八股的鲁小姐：后半部分有见识不凡的沈琼枝。
前半部分有附庸风雅的娄氏二公子请到徒有虚名的权勿用，席间权勿用因为人命案被官府的铁链带走；
后半部分高翰林请假万中书，席间万中书也同样被铁链绑走。
前半部分有贪财好利的严大、严二；后半部分有德行高洁的余大、余二
五、故事背景
《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说。《儒林外史》写的是“儒林”之“外史”不体现官方意志，也不是稗官野史，其主旨是“写世间真事”穷极文人情态，针砭时弊，讽喻世人。
作者吴敬梓生活在清政权已趋稳固的时代，而科举制度已经过兴盛之期，显露出它的弊端。文士们醉心举业，道德沦丧。书中人物，大都有当时真人真事做影子。为避免清代统治阶级的迫害，吴敬梓故意把故事背景说成明代。作者托明写清，目的是要塑造生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像，生动描绘吃人的科举制度、礼教制度和腐败的政治体制，展现了一幅封建科举时代的社会风俗画卷。
六、内容简介与主题探究
《儒林外史》是我国一部著名的古典长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌，成功塑造生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像。反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。
作者通过描绘儒林的“群丑图”，展现功名利禄对读书人灵魂的毒害，清楚地表明了自己否定功名富贵的基本立场，并通过书中少数淡泊名利、恪守道德、张扬个性的贤者奇人，寄托自己对理想社会的追求。
在这部作品中，作者为读书人寻找了三条道路：文人隐居山林寻求宁静；真儒以改造社会为已任；奇人隐于市井以自娱。

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