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《红楼梦》里《葫芦僧乱判葫芦案》有一份本省《护官符》：贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好，珍珠如土金如铁。
阿房宫赋
杜牧
赋：是我国古代一种文体，兼具诗歌和散文的特点。运用大量华丽的语句，张扬文采，从不同的方面（角度）描写事物，不厌其详，不厌其细。
赋体以《楚辞》为滥觞，至荀况《赋篇》始有定名。它出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制；
赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段；
唐宋古文运动兴起,一些文人用古文的写法写赋,使之由骈俪趋向散文化,称为文赋，本文是一篇文赋，历来被人们视为“文赋”的开先河之作，典范之作。
文体知识
四六为主追求骈偶(对称句)。
语音要求声律谐协(和谐协调)。
文辞讲究藻饰用典。
内容侧重写景抒情。
形式常为主客问答。
文体特点
赋者，铺采摛chī文，体物写志也。
——刘勰《文心雕龙·诠赋》
铺叙，铺张
辞藻
表现、描绘
铺采摛文指赋的形貌； 体物写志，指赋的内容。
形式上：
手法：注重铺陈，多对偶、排比、比喻、夸张；
语言：讲究辞藻和用典，声律和谐，朗朗上口；
句式：以四、六句为主，句式错落有致，追求骈偶。
内容上：
通过摹写事物来抒发情志，寄托讽喻之意。
咏物说理
托物言志
借古讽今
唐代文学家，京兆万年（今陕西西安）人。
宰相杜佑之孙。为人耿介，不屑逢迎。与李商隐并称“小李杜”。晚年居住在长安城南的樊川别墅，后人遂称之为“杜樊川” 。
其为诗注重文意辞采，追求高绝绮丽，于晚唐浮靡诗风中自树一帜，文、赋、诗皆负盛名，尤擅文赋，散文气势雄浑，多针砭时弊。文、赋、诗皆工。
803—853
字
牧之
号
樊川居士
作者介绍
过华清宫绝句三首（其一）
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
江 南 春
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
泊 秦 淮
烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
赤 壁
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
诗歌特点：
杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中，体现了诗歌的现实主义精神。
阿房宫
“阿房宫”的“阿房”旧读“ēpáng”，阿房是地名或山名，遗址在今西安的西南。 阿房宫，秦始皇营造的宫殿。规模宏大，奢华壮观。传说后被项羽烧毁。从此阿房宫的兴亡就同秦王朝的兴亡联系在一起，成为人们议论的话题。
袁江（清）
阿房宫概况：根据历史记载，阿房宫东西宽三里，南北长五里，可容纳十五万人居住。里面道路纵横交错，宫殿屋宇林立。其前殿东西长五百步，南北宽五十丈，高达十数丈，可以容纳万人。而这，只是阿房宫的主体建筑。以此为中心与咸阳相连接，周围三百里内星罗棋布，修建了二百七十余座离宫别馆祠堂庙宇。各个建筑之间有宽阔平整的道路或阁道相连接，直通到终南山下。
修阿房宫用的全是珍贵的木料和质地优良的石料，参加修建的工役有七十万人之多。这些材料从千里之外的蜀地和荆地远道运来。那时交通落后，全靠人拉马驮，其艰巨非同一般。当时有运石工人编的歌谣道：“千里乎哟万里喊，巨石大如山。渭水河啊甘泉口，石落水断流。”
《史记·秦始皇本纪》载“阿房宫未成；成，欲更择令名名之。作宫阿房，故天下谓之阿房宫。”可见，阿房宫并不是正式宫名，只是世人的俗称。秦代统治者本想等到宫殿全部完工，再选择好的宫名正式命名，但是他们没能等到这一天。
那么人们为何称它为“阿房宫”？由于《史记》中只说“作宫阿房”，并未作进一步解释，后世便出现了多种推测。
阿房宫之命名
传说中秦王赢政爱上过一个美丽的民间女子，芳名阿房，但这段美丽的爱情终究没有换来美丽的结局，为了纪念这位他深爱过的女子，秦始皇不惜耗费巨大的人力物力修建了极度奢华的阿房宫。
阿房宫的名称来源于地名。唐代《括地志》即称：“秦阿房宫亦曰阿城，在雍州长安县西北一十四里。”有人认为，此宫前殿所在的地名为阿房，因而时人便称它为阿房宫。
日本学者泷川资言《史记会注考证》，则引中井积德的说法，论证“阿房”本是山名，世人因山而名宫 。
有人依据唐代颜师古的说法认为，此宫距离咸阳较近，故被称为“阿房宫”。张守节《史记正义》所引颜师古之语称：“阿，近也。以其去咸阳近，且号阿房。”近年更有人认为，“阿”是发语词，并不表示什么实在意义。
较多的人认为，阿房宫得名于它的规模和形制。司马贞《史记索引》即称：“此以其形名宫也，言其它四阿旁广也，故云下可建五大之旗也。阿房，后为宫名。”近年也有人依据《说文解宇》，从“阿”、“房”的本义加以解释。“阿”的本义为高大的土山，“房”与“旁”通，为广大的意思，因而“阿房”二字结合在一起，则是“像山一样高大宽广”的意思。如果这一说法能够成立，阿房宫的含义就是宏伟的大宫殿。
秦始皇开始修建阿房宫数十年后，楚霸王项羽入关推翻秦朝暴政，听说爱妾虞姬被擒，一时恼怒移恨于物，竟一把火烧掉阿房宫，大火烧了整整三个月，方圆百里尽成灰烬。如同美女般风华绝代的阿房宫就这样结束了它来去匆匆而又凝聚着无数血泪和情愁的生命。　
阿房宫之覆灭
写作背景
《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年，即公元825年，杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”唐敬宗李湛十六岁继位，与宦官嬉戏终日，贪好声色，大兴土木，游宴无度，不视朝政，曾在长安洛阳有兴修宫殿的庞大计划。后因平卢、成德节度使借口“以兵匠助修东都”想趁机夺取洛阳，才作罢。
作者预感到唐王朝的危险局势，与黑暗现实，就写这篇赋，表面上写秦因修建阿房宫，挥霍无度，贪色奢侈，劳民伤财，终至亡国，实则是借秦之故事讽唐之今事，规劝唐朝的当政者，要以古为鉴，不能哀而不鉴，最终只能落得“后人复哀后人也”的结局。
读准字音
六王毕，四海一，蜀山兀(wù) ，阿房(ē páng)出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦(màn)回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷(qūn)焉，蜂房水涡(wō) ，矗(chù)不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁(jì)何虹？高低冥(míng)迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔(pín)媵(yìng)嫱(qiáng)，王子皇孙，辞楼下殿，辇(niǎn)来于秦，朝(zhāo)歌夜弦(xián) ，为(wéi)秦宫人。明星荧荧(yíng)，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟(huán)也；渭流涨(zhǎng)腻，弃脂(zhī)水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘(lù)远听，杳(yǎo)不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽(piāo)掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛(chēng)玉石，金块珠砾，弃掷逦(lǐ)迤(yǐ) ，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱(zī)铢(zhū)，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽(chuán) ，多于机上之工女；钉头磷磷(lín)，多于在庾(yǔ)之粟粒；瓦缝参(cēn)差(cī) ，多于周身之帛缕；直栏横槛(jiàn) ，多于九土之城郭；管弦呕(ōu)哑(yā)，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
结构梳理
第一部分（ 1—2 ）：体物（铺叙事情），由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒淫、奢靡。
第二部分（ 3—4 ）：写志（抒发情志），由古及今，指出六国与秦灭亡原因，讽喻唐朝统治者勿蹈秦王朝之覆辙。
根据赋“体物写志”的特点思考，文章哪些段落在“体物”？哪些段落在“写志”？
“体物写志”——即铺叙事情，抒发情志。
六王毕， 四海一， 蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日，骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。
文本研读
完结
统一，数作动
光秃
覆盖
在北面，名作状
顺承
通达
像丝绸那样回环萦绕，名作状
古：指宫室建筑飞檐勾连，前后合抱。钩心，指各种建筑物都有面向中心攒聚；斗角，指屋角互相对峙，好像兵戈相斗。
今常用来比喻各自用尽心机，互相排挤。
随着
遮蔽
河水盛大的样子，一说缓慢流动的样子。
盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气侯不齐。
……的样子
名作状，像蜂房一样，像水涡一样
所，量词
古指天气冷暖，词义缩小，
今指地区气象情况。
名作动，出现云彩；出现龙
名作动，出现彩虹
通感 互文
雨过天晴
六国灭亡了，天下统一。蜀地的山秃了，阿房宫殿得以建成。（它）覆盖了三百多里地，几乎遮蔽了天日。从骊山的北面建起，曲折地向西延伸，一直通到咸阳。渭水和樊川，浩浩荡荡地流进了宫墙。五步一座高楼，十步一座亭阁；长廊如带，迂回曲折，屋檐高耸，如鸟仰首啄物。这些亭台楼阁各随地势的高下走向而建，宫室结构参差错落，精致工巧。
（它们）回环曲折，像蜂房，像水涡（一样稠密层叠），矗立着，不知它们有几千万座。长桥卧在水上（象蛟龙），（可是）没有云彩怎么会出现龙？楼阁之间的通道架在半空（象彩虹），（可是）并非雨过天晴，怎么出现了彩虹？高高低低的楼阁，使人迷惑，辨不清南北西东。高台上传来歌声，使人感到暖意，如同春光一般和暖；大殿里舞袖飘拂，使人感到寒气，仿佛风雨交加那样凄冷。就在同一天内，同一座宫里，而气候冷暖不一。
蜀山兀，阿房出
用材之多，人力之巨
西安
华山
临潼
咸阳
宝鸡
延安
咸阳
骊山
黄河
面积之广
覆压三百余里
二川溶溶，流入宫墙
骊山北构而西折，直走咸阳
隔离天日
建筑之高：巍峨、耸立
廊腰缦回
五步一楼，十步一阁；
蜂房水涡，矗不知其几千万落
长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。
楼阁之密
宫室之多
檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。
气势之宏
歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
一日之内，一宫之间，而气候不齐。
歌舞之盛、规模之大
总结：课文第一段写出了阿房宫建筑的什么特点？
蜀山兀，阿房出
用材之多，人力之巨
覆压三百余里
面积之广
隔离天日
建筑之高
五步一楼，十步一阁
楼阁之密
矗不知其几千万落
宫室之多
高低冥迷，不知西东
排布之精巧
宏伟壮丽
表达技巧？
①反问：长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？
②夸张：“覆压三百余里，隔离天日”“五步一楼，十步一阁”“一日之内，一宫之间， 而气候不齐。”……
③比喻、拟人：“长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹”
④通感：“歌台暖响，春光融融”“舞殿冷袖，风雨凄凄”化听觉视觉为触觉
⑥前后照应：如写楼阁“各抱地势”就与前文“骊山北构而西折，直走咸阳”这一广阔背景相连。
⑦对偶：文句音节铿锵，兼有音韵之美
⑤动态描写：“二川溶溶，流入宫墙”，灵动别致，写歌舞，状声摹形，引人入胜
第一段小结
建造背景，巨大耗资
整体外观
第一段
建筑
人物
雄奇壮丽
细写
内部
楼阁
长桥复道
宫中歌舞盛况
整体
局部
外
内
远
近
修辞：夸张 比喻 拟人 反问 通感
明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。
离开
名作状，乘辇车
辞别，离开
名作状，在早上，在晚上
成为
名作动，唱歌；弹琴
【供玩乐的宫人来源】
突然
所字结构，之，往
明亮的样子
同“青丝”指头发
深远，引申为“最后”
油脂
【写宫女众多及她们的生活情境】
一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不见者，三十六年。
态，指姿态的美好。妍，美丽。
久立，伫立
表顺承
……的人
数词作形容词，全部，所有。
尽，极：达到顶点。
宠幸，皇帝的到来
定后
【写宫女的悲惨生活】
六国王侯的宫妃
王侯的女儿、孙女
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。
收藏，经营：动词作名词，指金玉珠宝等物。
经营：古义：动词作名词，指金玉珠宝等物。
今义：指筹划管理或组织（企业、活动）
精英：古义：指金玉珠宝等物。
今义：精华或出类拔萃的人。
摽掠：攻击掠夺。 倚叠：堆积。
一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
运输
连续不断，到处都是
占有
鼎、玉、金、珠：名作动“把……看作”
（六国的）宫女妃嫔、诸侯王族的女儿孙女，辞别了故国的宫殿阁楼，乘坐辇车来到秦国。（她们）从早到晚唱歌弹琴，成为秦皇的宫人。明星闪亮，原来是（宫人们）打开了梳妆的镜子；乌云纷扰，原来是（宫人们）清晨在梳理发鬓；渭水涨起了一层脂膏，原来是（宫人们）泼掉的漂满粉脂的洗脸水；烟雾弥漫，原来是（宫人们）点燃椒兰；疾雷般的声音忽然响起，原来是（皇上的）宫车驰过；车声越听越远，遥遥地不知它驶向什么地方。（宫人们）的肌肤、姿态，都极尽娇艳美丽，（她们）久久地伫立等待，远远地凝望，希望得到（皇上）的宠幸，有的宫人三十六年从未见到过（皇上）。燕国赵国收藏的珠玉，韩国魏国聚敛的金银，齐国楚国的瑰宝奇珍，多少代，多少年，从（本国）百姓那里劫掠而来，堆积如山。一旦（国家灭亡）不能再占有，统统运送到这里，（秦人）把宝鼎视为铁锅，把美玉看作石头，把黄金视同土块，把珍珠看成石子，扔得到处都是，秦人看着这些宝物，也并不怎么爱惜。
课文第二段运用哪些表达技巧来描写宫人？
①比喻 “明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也”
“倚叠如山”“雷霆乍惊，宫车过也”
②夸张 “渭流涨腻，弃脂水也”“一肌一容，尽态极妍”
③排比 “明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，
梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也……”
④互文 “辞楼下殿”“朝歌夜弦”
⑤反衬 “有不见者，三十六年”
以一生未能见到秦始皇的宫女的经历反衬阿房宫中美女之多，其命运的悲惨是为了突出秦始皇的荒淫无道，表达了作者对宫人的同情以及对秦始皇荒淫无道的谴责。
宫人
来历：妃嫔……为秦宫人
人数众多、梳妆打扮：明星盈盈……焚椒兰也
命运：有不见者，三十六年
揭示秦始皇的骄奢淫逸，表现宫女的悲惨命运
宫中的奢靡生活
珍宝
来历：
数量：
处置：
剽掠其人输来其间
倚叠如山
鼎铛玉石、金块珠砾
秦人视之，亦不甚惜
用珍宝之富，谴责秦皇的穷奢极欲，以及践踏珍宝的罪行
排比
夸张
比喻
互文排比
第
二
段
穷奢极欲
建筑之大
阿房宫
奢
铺叙 ： 排比 夸张 互文 比喻
体物：
由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒淫、奢靡。
宫
宫女之众
人
珍宝之富
物
第一、二段小结
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之
椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；
瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
心思
繁华奢侈
顾念
为什么
锱铢：旧制锱为一两的四分之一,铢为一两的二十四分之一比喻极其微小的数量。
承担
田间
磷磷：形容物体棱角分明而突出。也指水中石头突立的样子。这里形容突出的钉头。
谷仓
判断
状后
定后
衣服上的丝线
直的栏杆，横的门槛。一说纵横的栏杆。
残暴无道、失去人心的统治者
音乐
声音嘈杂
被攻占
可惜
名作动，焚烧
状后
定后
被动
唉！一个人的心思，也是千万人的心思呀！秦统治者嗜好繁华奢侈，人民百姓也都顾念自己的家。为什么搜刮（百姓的财物）一点都不放过，挥霍起来却像泥沙一样随便呢？竟使支承屋梁的柱子，比农田里的农夫还多；架在屋梁上的椽子，比布机旁的织女还多；（建筑物上）颗颗突出的钉头，比粮仓里的粟粒还多；参差不齐的瓦缝，比全身丝绸衣服的纱线还多；直的栏杆，横的门槛，比全国的城郭还多；嘈杂的音乐，比闹市里的人声还多。（终于）致使天下人嘴上不敢说而心里充满了愤怒。秦始皇的心，一天比一天骄横顽固。（待到）戍边的士兵们一声呐喊，函谷关被攻破，楚人一把大火，可惜（富丽堂皇的阿房宫）化成了一片焦土！
课文第三段用了什么手法表现秦始皇对百姓的剥削？
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？
反问
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南亩之农夫
机上之工女
在庾之粟粒
周身之帛缕
九土之城郭
市人之言语
铺排
对比
对比
铺排即铺陈和排比。铺排是将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。
钉头磷磷
瓦缝参差
直栏横槛
管弦呕哑
负栋之柱
架梁之椽
议论——指出秦亡的必然。
贪欲
挥霍
灭亡
常情
积怨
爆发
六个“多于”
统治者
百姓
叫 举 炬
对比
千万人之心
一人之心
人亦念其家
秦爱纷奢
表达作者对奢侈荒淫、专横残暴的统治者的愤怒
第三段小结
呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
假使
爱惜
百姓
抵抗
依次传递
闲暇，空暇
即“哀自”，宾语前置
为……悲哀，为动用法
灭族
判断句
唉！灭亡六国得是六国自己，不是秦国；灭亡秦国的是秦自己，不是天下人。唉！如果六国的国君能各自爱惜自己的人民，就有足够(的力量)来抵抗秦国；如果秦(取得天下后)也能爱惜六国的百姓，那就可以传位到三世以至传到万世做皇帝，谁能够灭掉他们呢？秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹；如果后代人哀叹它而不以他们为鉴，也会使更后来的人再为后人哀叹。
“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鉴之，亦使后人③而复哀后人④也”
一句中的四个“后人”，各指什么？这句话有什么深意？
后人哀之—
后人哀之而不鉴之—
后人复哀后人—
借古讽今——
①秦之后的人
②唐朝统治者
③唐之后的人|④唐朝统治者
提醒统治者以史为鉴，不要重蹈覆辙。
说说秦（包括六国在内）灭亡的原因到底是什么？
其原因是“不爱其人”。
项羽火烧阿房宫？
传说中西楚霸王项羽的军队入关以后，移恨于物，将阿房宫及所有附属建筑纵火焚烧，化为灰烬。这个说法流传了约2000年，但考古发现否定了这一说法。考古工作者在阿房宫前殿遗址20万平方米的勘探面内只发现了几处红烧土遗迹。专家认为，这意味着阿房宫前殿遗址在秦末战乱中并未遭到大火的焚烧，表明历史上有关项羽放火焚烧阿房宫的记载是不准确的。
《史记·秦始皇本纪》载：“项籍为从长，杀子婴及秦诸公子宗族。遂屠咸阳，烧其宫室，虏其子女，收其珍宝货财，诸侯共分之。”项羽是对咸阳采取了烧、杀、抢虏的政策，而没有提到烧阿房宫。《史记·项羽本纪》载：“烧秦宫室，火三月不灭。”在这里也只字未提火烧阿房宫。现在看来，因为阿房宫没有建成，连前殿都没有建成，前殿夯土台基上面没有宫殿建筑，项羽也就没有必要渡过渭河来放火烧一个没有宫殿建筑的夯土台子，所以传说认为项羽烧了阿房宫是错误的。
深入分析
材料一：于是始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小，吾闻周文王都丰，武王都镐，丰、镐之间，帝王之都也。乃营作朝宫渭南上林苑中。先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗……阿房宫未成。——司马迁《史记》
材料二：牧之赋与秦事抵悟者极多。如阿房广袤仅百里，牧谓“覆压三百余里”。始皇立十七年始灭韩，至二十六年尽并六国，则是十六年之前，未能致侯国子女也……阿房终始皇之世，未尝讫役……歌台舞榭，元未落成，宫人未尝得居。——南宋赵与时《宾退录》
请阅读下面两则史料，找出它们与《阿房宫赋》的相悖之处。
相悖之处一：阿房宫的修建目的
《阿房宫赋》认为秦始皇建阿房宫的原因是“秦爱纷奢”，而《史记》认秦始皇建阿房宫的原因是咸阳人多，先王之宫廷小。
相悖之处二：阿房宫的规模
《阿房宫赋》:“覆压三百余里，隔离天日，五步一楼，十步一阁。”
《史记》:“东西五百步，南北五十丈。”
《宾退录》:“阿房广袤仅百里。”
相悖之处三：阿房宫是否建成
《阿房宫赋》:“王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，为秦宫人，有不见者，三十六人。”
《宾退录》中却说“阿房终始皇之世，未尝讫役；未能尽致侯国子女也。”
相悖之处四：宫人的生活状态
《阿房宫赋》:“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。”
《宾退录》:“歌台舞榭，元未落成，宫人未尝得居。”
真实的阿房宫遗址
对比史料，参观阿房宫遗址后，我们会发现杜牧的写作与历史不甚相符，为什么要把“未成而亡”的阿房宫描绘得如此奢华气派，把阿房宫的生活描述得如此奢靡无度？
宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》——杜牧《上知己文章启》
“游戏无度，狎昵群小”“视朝月不再三，大臣罕得进见”“好治宫室，欲营别殿，制度甚广，修东都宫阙及道中行宫”——《通鉴》卷二
穆敬二朝，藩镇之乱未消，朋党之祸又起。内外交讧，唐室益危。加以穆宗荒耽，敬宗尤甚，万几丛胜，唐之不亡亦仅矣。 --蔡东藩
其目的是“鉴”，即：借古讽今，秦正是没有吸取六国灭亡的教训，才导致“悲恨相续”，走向灭亡，杜牧就是要告诫唐朝统治者一定要吸取六国和秦灭亡的教训，避免重蹈覆辙。
真正目的
以史为鉴
戒骄奢淫逸
戒大兴土木
戒剥削百姓
一、铺叙阿房宫的雄伟壮观。
二、铺叙宫内的豪华奢靡。
三、转发议论，指出秦亡的必然。
四、总结历史教训，讽谏唐统治者勿蹈覆辙。
叙
议
谏
理清结构
体物：
由外到内，
由楼阁建筑到人物活动
写志：
由古及今
观古今之成败，成，人也，非天也；败，亦人也，非天也。成败得失，皆由人也，非关天也。得失之故，归之于天，亦惑矣！
奢
亡
鉴
这是一篇借古讽今的赋体散文，作者通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直文人的忧国忧民、匡世济俗的情怀。
主旨归纳
本文作者认为秦亡主要是因为统治者骄奢淫逸。你怎么看待历史上秦的灭亡
研读完《阿房宫赋》，相信同学们读有所感，学有所获。
(观点一)暴政亡国。我认为秦的灭亡主要是因为秦的残暴统治,它使人民陷于水深火热之中,导致人民敢怒不敢言,积怨太深,久而久之就一定会爆发起义。
(观点二)农民起义亡国。我认为秦的灭亡是缘于陈涉、吴广起义,继而崛起的项羽、刘邦等起义队伍成为灭秦的主力军,农民起义军的正义壮举最终使秦灭亡。
(观点三)历史的必然。“分久必合,合久必分”是历史的必然,新的王朝取代没落的旧王朝亦是历史的必然。秦始皇统一天下,结束了分崩离析的局面,建立了中国第一个统一的王朝,在历史上具有无可替代的进步意义。
但秦始皇后期一味享乐,秦二世也无心理政,百姓苦不堪言这就注定了要有一个新的王朝壮大崛起,取而代之。
这是历史发展的必然,不是某一个因素的作用,准确地讲是综合因素的作用,是历史前进的必然趋势。

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