资源简介

(共53张PPT)
◎归有光
作者介绍
归有光，字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，世称“震川先生”。汉族，苏州府昆山县（今江苏省昆山市）宣化里人。明朝中期散文家、官员。
归有光（1507年1月6日－1571年2月7日）
嘉靖十九年（1540年）中举人，之后参加会试，八次落第。嘉靖四十四年（1565年），年近六十岁的归有光得中进士。及第后历官至南京太仆寺丞，故被称为“归太仆”。
归有光崇尚唐宋古文，其散文风格朴实，感情真挚，是明代“唐宋派”代表作家，时被称为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”。
作者
归有光（1507年1月6日－1571年2月7日）
1507年（1岁）
据说出生时，庭院中升起一道彩虹，绚烂夺目，光彩照人，因此父亲给他起名为“有光”。
1511年（5岁）
已知道朱熹，能读其书
1514年（8岁）
母亲周氏去世
写出了洋洋千余言的《乞醯（xī，醋）论》
1515年（9岁）
能成文章
1516年（10岁）
考中院试第一名，之后参加乡试五次落第
1520年（14岁）
十四岁应童子试
1523年（17岁）
奶奶夏氏去世
1524年（18岁）
写成《项脊轩志》前四段
1526年（20岁）
1529年（23岁）
娶了母亲生前为他定亲的名门淑女魏氏（16岁）
发妻魏氏（21岁）去世，遗有一女4岁，一子尚在襁褓之中
1534年（28岁）
1535年（29岁）
续娶18岁的安亭望族之女王氏为妻
重新拿出《项脊轩志》，补写最后两段
1539年（33岁）
1541年（35岁）
1548年（42岁）
四方学士纷纷慕名而来，少时十几人，多时百余人。归有光纵论文史，谈经说道，一时间弟子满门，海内学者文士皆称归有光为“震川先生”。
最心爱的长子去世（16岁），作了《思子亭记》以表哀思。
任劳任怨、与夫分忧继室王氏病逝（34岁），育有三子一女
1552年（46岁）
考中举人第二名，之后参加会试八次落第，徙居嘉定，读书讲学
归有光的家境一直困贫，全靠妻子王氏料理家事维持生计。居安亭期间，王氏治田四十余亩，督僮奴垦荒，用牛车灌水，以所收米粮供全家及弟子之食，让归有光专心讲学。
倭寇作乱，归有光入城筹备守御，作《备倭事略》等，分析敌情，条陈方略，向当局献计献策。
1554年（49岁）
第九次参加会试中三甲进士，任湖州府长兴县令
1565年（60岁）
兴办学校，培养后进；整治恶吏，平反冤狱；不是唯上司之命是办。廉洁刚正，颇著政绩，深受百姓拥戴。
因得罪豪强和上官，明升实降调任顺德府通判，管理马政。广阅史籍，采访掌故，修成一部完备的《马政志》。
1568年（63岁）
升为南京太仆寺寺丞，故被称为“归太仆”。留掌内阁制敕房，参与编修《世宗实录》。
1570年（65岁）
1571年（66岁）
因劳累过度而抱恨病逝。
世代书香，累世不第家道中落，亲朋离析少年好学，仕途坎坷
幼年丧母，中年丧妻
1553年（47岁）
迎娶了他的第三任妻子费氏
①“项脊轩”是作者的书斋名，“项脊”是作者九世祖道隆所居之所，作者把自己的书斋题为“项脊轩”既含有怀宗追远之意，又有表示书斋狭小之意。
②“志”就是“记”的意思，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。
项脊轩志
解题
【书斋文化】
斋号是一种文化现象，且历史悠久，品位高雅，寓意精深，可称是历代文人的一种雅嗜。从古至今，书斋一直是读书人放牧思想的精神家园，它有时反映作者的志向，有时寄托自己的情怀，或自勉，或自嘲。
辛弃疾：“稼轩”——人生在勤，当以力田为先；
蒲松龄：“聊斋”——摆茶水请路人讲故事；
纪晓岚：“阅微草堂”——阅尽世间冷暖百态，方知人生的微小如尘埃；
梁启超：“饮冰室”——《庄子·人间世》“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与。”
朗读课文
轩 渗漉 修葺 垣墙
栏楯 偃仰 迨 异爨
阖门 长号 扃牖 象笏
呱呱 老妪 先妣 中闺
扉 兀坐 庖 栖于
啸歌 万籁 姊妹
xuān
lù
qì
yuán
dài
cuàn
yù
b
guī
fēi
gū
hé
hù
jiōng y u
sh n
y n
háo
wù
páo
qī
xiào
lài
zǐ
字音
【文眼】文章的眼睛。在文章中，统帅全文，具有提纲挈领的作用的一句话。它常常奠定全文的感情基调。
“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”
结构上承上启下
本文的文眼是什么？
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉【lù】，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺【qì】，使不上漏。
原来的
一丈见方
渗漏
向下
每当
桌子
环顾四周
放置
朝北
得到阳光
超过
光线不明
略微
修缮
从上面
译文：项脊轩，就是原来的南阁子。室内面积只有一丈见方，可以容纳一个人居住。是一间有百年历史的老房子，灰尘与泥土（常从屋顶上）渗漏下来，（尤其是下雨时），雨水往下倾注；每次移动桌子，环视没有可以安置的地方。又加上（屋门）朝北开，不能得到阳光照射，太阳一过了中午，屋里就暗了下来。我稍微给（它）加以修补，使它不再从上面漏雨。
前辟四窗，垣【yuán】墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯【shǔn】，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
开
名作动 砌上围墙
用来
抵挡
明亮的样子
混杂地
栏杆
增加光彩
摆满
休息 长啸歌吟
静静地独自端坐
离开
每月十五的夜晚
树影摇动的样子
译文：在屋前新开四扇窗户，围着庭院筑起围墙，用来挡住南边射来的阳光，经日光反照，屋子里才明亮起来。在庭院我又混杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了光彩。借来的图书堆满了书架，我在这里生活悠然自得，有时长啸或吟唱，有时静悄悄地独自端坐着，自然界的各种声响都能清晰地听到；庭前、阶下却异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不离开。在农历每月十五日的夜晚，明亮的月光照在墙上。庭中桂树的影子疏疏密密，微风吹来，花影摇动，优美舒缓，美丽可爱。
修葺前 修葺后 对 比
陈旧
破漏
狭小
昏暗
旧南阁子；
百年老屋。
尘泥渗漉，
雨泽下注。
室仅方丈，可容一人居。移案，顾视，无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。
崭新
稍为修葺，
使不上漏。
明亮
幽雅
辟窗筑墙，日影反照，室始洞然
杂植兰桂竹木
安静
冥然兀坐，
庭阶寂寂。
喜
文章以“项脊轩，旧南阁子也”开篇，为何不直接介绍
项脊轩就是作者的书房？
“旧南阁子”交代了作者的家庭曾是当地的名门望族，“项脊轩”得名于作者的远祖归道隆。这个判断句看似平缓，实则充满了自豪感。
本文围绕项脊轩的翻新而抒情，写其旧是为了衬托新之喜，也暗含了作者要重振家业的理想。
"万籁有声"与"万籁俱寂"哪一个更幽静？
“万籁有声”是写作者凝神专思时书斋里静得连最细微的声音也能听到，以有声写无声，这与"蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽"（王籍《入若耶溪》）一样，以有声反衬"静"字。而且这种静是有灵气的"幽静"，而不是一片"死寂"，此时“有声胜无声”。以动衬静，突出了项脊轩的幽静。
在这样的环境中生活，作者的生活是怎样的？表达了作者怎样的心情？
在这段，作者意在表现自己青少年时期读书生活过的书斋，可爱、可亲、可美，以表达自己深深的眷恋之情，而作者欲扬先抑，先极力叙述原来的项脊轩的旧、小、漏、暗，为下文写修葺后的项脊轩的优美可爱作铺垫。
修葺后的项脊轩迷人可爱，令人留恋之处，不仅仅表现在修葺后的明亮、不漏和安静等方面，更表现在作者的生活情趣上，与周围环境的自然融合上。
逍遥惬意、自由自在、怡然自得，心灵的港湾，精神的居所。
项脊轩
读书自得
逍遥惬意自由自在怡然自得
喜
第一段情景交融，景可爱,情可喜。景物的动与静、明与暗、有声与无声结合得十分巧妙，如庭阶之寂与小鸟之动、墙之静与影之动、墙之坚实与影之轻柔、月之明与影之暗形成对比。我们一起体味了这一段景物，感受到了其中蕴含的“喜”以及主人公那种高远的志向。
小 结
先是，庭中通南北为一。迨【dài】诸父异爨【cuàn】，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
在此以前
中间相通
整体
等到
分灶做饭 分家
到处都是
向西
越过
名作动 吃饭
不久后
总共
两次
译文：在这以前，庭院南北贯通，是一个整体。等到伯父叔父们分家以后，在室内外设置了很多小门、隔墙，到处都是。东家的狗对着西家叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂内栖宿。庭院中先前修筑了篱笆，不久就又修筑了围墙，总共变动了两次。
家有老妪【yù】，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。
曾经
去世的祖母
名作动 喂奶
去世的母亲
对待
和
内室
经常
你的
表修饰
一一回答
完成
译文：家里有一个老婆婆，曾经在这里居住。这位老婆婆，是我死去的祖母的仆人，哺养了两代人，母亲在世时待她很好。轩的西边和内室相连，母亲曾经到轩中来过一次，老婆婆时常对我说：“这地方，你母亲（曾经）在这儿站着。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中呱呱地哭泣。你母亲听见了就用手指轻敲着房门说：‘孩子冷吗？想吃东西了么？’我从门板外回答她。”老婆婆的话没有说完，我感动得哭了，老婆婆也流下了眼泪。
这里
余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖【hé】门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏【hù】至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
十五岁
探望
你的
整天
很像
等到
用
关闭
名作动 产生效果
成功
一会儿
名作动 上朝
将来
应当
大声呼号
译文：我从十五岁起，就在轩中读书。一天，祖母来看望我，说：“我的孩子，好长时间没看到你的影子。怎么一整天默默地在这里，很像个女孩子呢？”等到离去时，(她)用手(轻轻地)掩上轩门，自言自语地说：“我家的人读书长期以来没有取得成效，这孩子的成功，就可以期待/等待了呀！”不一会儿，又拿了一个象笏到轩里来，说：“这是我祖父太常公在宣德年间拿它去朝见皇帝用的，日后你应当用到它！”回忆旧日的这些事，好像在昨天刚发生，真令人长声悲号不能控制自己啊！
“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”这一句从文章的结构上说起什么作用？
情感
两种
由喜而悲，转为怀旧。这句从文章结构上说，承上启下，是文眼，统领着全文。
这一段，作者写了与项脊轩有关的事情，概括为“三悲”，分别是什么？
从“先是……”至“……凡再变矣。” 叔伯分家，反映家庭的败落，一悲。
从“家有老妪……”到“……语未毕，余泣，妪亦泣。” 先写乳母的回忆和指点，继写母亲的往事，表现母亲的慈爱，寄托自己刻骨铭心的哀思，二悲。
从“余自束发读书轩中……”到这一段末，回忆祖母往事，表现祖母的关怀、怜爱和期待，三悲。
这一段，作者写了与项脊轩有关的事情，概括为“三悲”，分别是什么？
叔伯分家，大家庭分崩离析
妪忆母亲，触动失母之悲
追念祖母，令人长号不自禁。
多可悲
思念、悼亡之情
探究诸父异爨
探究老妪忆母
探究大母励志
分析细节，体悟悲情
合作探究：在对诸父、先妣、祖母的追忆叙述中，有很多细节；细节可以与人、事、物、情相关。请以小组为单位选择其中的细节探究其描写的妙处。
提示：诵读、细节、分析情感（细节的动人之处往往在于，它是人的最不经意之处、事的最不宏大之处、情的最不热烈之处、景的最不起眼之处）。
诸父异爨这一事件中有一处细节：内外多置小门墙，往往而是。从中我们读到了，一个大家族分家之后门墙林立的凌乱之景，这些门墙客观上意味着诸父之间生活的分离，但在情感上，却意味着彼此间的隔阂与淡漠。
从中，文章展现了归有光面对家族分崩离析的无奈与悲凉。
迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
诸父异爨
诸父异爨
5.到处都是的门墙代表着兄弟之间的淡漠、隔阂与疏离。
1.描写伯父、叔父分家，从“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅”可以看出分家之后家里一派凌乱之景。
2.从“内外”“往往”强调出家里门墙林立。
3.“庭中始为篱，已为墙，凡再变矣”写出了随着时间的流逝，一个南北连通的大家族分崩离析。
4.归氏一族到归有光之时家道日益衰落，面对诸父渐行渐远、家族分崩离析，他却无力挽回。
归有光8岁丧母：“正德八年五月二十三日，孺人（指归有光之母）卒。诸儿见家人泣，则随之泣。然犹以为母寝也，伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：鼻以上画有光，鼻以下画大姊。以二子肖母也。”——《先妣事略》
分析细节，体悟悲情
老妪忆母
8岁，是最需要母亲关爱的年纪，可母亲却骤然离世；8岁，还是一个不能领会生死的年纪，所以年少的他竟以为母亲是睡着了。写下这些文字时，归有光18岁。从8岁到18岁，“母亲”二字，也许他早已在心中千回次的咀嚼回味。而今听到老妪之言，对母亲的记忆从茫然无着变得渐次清晰。作者通过老妪讲述的平常细节，表达了对母亲的深深思念。
借老妪之口来缅怀去世的母亲，有动作描写、语言描写——娘以指叩门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”归有光的姐姐在襁褓之中呱呱哭泣，娘亲此时在屋子西面的内室不能见到孩儿，但却急切地手扣门扉对女儿嘘寒问暖——是冷了，还是饿了？我们从中看到了一个关爱儿女的慈爱母亲形象，传达了作者对母亲的怀念。
分析细节，体悟悲情
家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。
老妪忆母
归有光的母亲一生为多子所苦，后为节育，听信奴仆偏方，喝下了田螺水，竟自此失声。听闻老妪说到母亲对儿女的嘘寒问暖，思及母亲失声后欲关爱儿女而不得，再加上多年对母亲的思念，内心该是何等的悲痛！
分析细节，体悟悲情
老妪忆母
分析细节，体悟悲情
余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
大母励志
祖母的言语举止表露了她怎样的心情？
祖母的言语举止表露了她怎样的心情？
言语举止 心情
“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也 ”
语气亲切而风趣，既含疼爱之情，又有赞许之意
以手阖门
动作轻微，生怕打扰到孙儿。对孙儿的关切之情
“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”
忧虑中充满殷切希望，高兴之中又稍带有几分伤感
“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”
对孙儿的勉励、期待之情。情意真诚，嘱咐庄重。
细节从情的角度而言：瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
大母励志
归有光幼年丧母，祖母是陪伴照料他最多的人，这“长号”中自有对祖母的深切思念之情。但同时，归有光身上还肩负着振兴家族、光耀门楣的重担，祖母的殷殷期盼正在于此。祖母已逝，而归有光依旧科场不第，思及祖母，如何不“长号不自禁”！这长号中既饱含着归有光仕途、人生失意的慨叹，光阴流逝之无奈，更包含他自觉有负祖母重托的悲恸，对祖母的思念愈深，愧疚之情愈烈。
悲
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣（分家）
从客观的记述中寄予深长的感叹
语未毕，余泣，妪亦泣
情动于中，有泪无声，含蓄而有节制
令人长号不自禁
情如汹涌的潮水，直泻而出，完全失控
情感表达极有层次
由内向转为外露
由沉稳渐趋强烈
轩东，故尝为厨，人往，从轩前过，余扃牗【jiōng yǒu】而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
原来
到
关闭
窗户
凭借
总共
能够
被焚烧
大概
译文：项脊轩的东边以前曾经是厨房，人们到厨房去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能凭着外面人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神保护的缘故吧。
第三段是补叙，非常简略，写了几件事？又有何作用？
“以足音辨人”和“轩四遭火而未焚”两件事。
“能以足音辨人”照应前文，既突出了小轩的寂静清幽，又同分家后的纷乱隔膜形成鲜明对比，使“竟日默默于此”显得非常合理。接着，又写小屋四次遭火而未焚，更表达了作者悲喜交加，以及对小屋的深厚感情。
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。 其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
已经
嫁到我家来
时常
有时
写字
出嫁的女子回娘家省亲
没有精神寄托
再
形制
转述
译文：我已经作了这篇志，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，问我一些古代的事情，或者伏在桌旁学写字。我妻子回娘家省亲，回来转述小妹们的话说:“听说姐姐家有个小阁子，那么什么是阁子呀 ”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床，感到无聊，就让人再次修葺南阁子，形制跟过去稍有不同。然而此后我多在外地，不常住在这里。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
名作状 亲手
高高挺立的样子
伞盖
译文：庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年亲手种植的，现在已经像伞盖一样高高耸立了。
1.本段通过哪几个生活片断来抒写作者当年与其妻的婚姻生活的幸福？
“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”。
——这一层属于正面描写
“吾妻归宁，述诸小妹语曰：‘闻姊家有阁子，
且何谓阁子也？’”
——这一层属于侧面描写
回忆亡妻
1.有问即有答,有学即有教。从字里行间,我们似可以听得见项脊轩中传出来的欢声笑语。再说,作者安贫乐道,他的妻子问的是大事,学的是书法,志趣既然相近,伉俪间感情之融洽自可想见。
2.“吾妻”转述的是诸小妹的话。诸小妹怎么会问起“阁子”的事呢 无疑是“吾妻”经常在她们面前提起的缘故。那么“吾妻”为什么会经常提起“阁子”呢 上面“时至轩中……”那一句话就是答案。可以想见,“吾妻”经常在诸小妹面前提起的,不光是“阁子”,还有阁子中的人,以及他们在阁子中亲密无间的生活。这一层对前一层既是补充,又是深化。
“其后六年，吾妻死，室坏不修。”
2.说说下面的记叙语句包含的作者的情感：
没有说妻子亡故以后自己如何悲痛，如何怀念。但读者从前后的对比中自能体会到作者对妻子那种真挚的感情和深切的怀念。
“其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。 ”
3.说说下面的记叙语句包含的作者的情感：
妻子亡故，已有时日，但复葺旧室，全然不见当年的热情。这一段记叙，语言平实，而无限伤感溢于言外。
4.作者为什么还要在文尾加上一棵枇杷树，试作赏析。
枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来，这树是他对妻子情感的化身。树愈繁茂，人离去愈久。时间愈久，思念愈深。移情于物。只说树在生长，不说人在思念，它所产生的艺术效果则是:不言情而情无限，言有尽而意无穷。
树在人亡！
物是人非！
睹物思人，
托物寄情！
悲
时至轩中，从余问古事，或凭几学书。
吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”
生前
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
死后
室坏不修

补记：怀念亡妻
乐
本文的线索是什么？在选材上有什么特点
①本文有两条线索，一条是项脊轩的兴废变迁，一条是作者的思想感情变化。作者借轩写人，借轩抒情。项脊轩是作者抒发内心感受的一个触发点，是全文构思的一个线索。
②在选材上，作者善于从生活中捕捉平淡的琐事，用典型的细节和场面加以表述。无论写景、叙事或抒情，看似信手拈来，散漫无章，但实际上都与项脊轩息息相关，由状物而怀人而抒情，三者融为一体，做到了形散神不散。
主旨归纳
本文第1—3段写于作者18岁时，第4、5段写于作者而立之年，是对前文的补充。
全文通过记叙“项脊轩”这间 “室仅方文，可容一人居”的小小书斋，作者深情地回顾了自己当年安于清贫、发奋读书的生活和志趣，并引出自己与亲人朝夕相处“多可喜，亦多可悲”的往事，抒发了物是人非、世事变迁的感慨，表达了自己对祖母、母亲、妻子深深的怀念。
与一般的“志” 相比，本文较多着眼于生活中的细节琐事，将过去与现今连结记述，融人了作者深挚的情感。
1、善于选取生活中的琐事，表现人物的音容笑貌，寄托深情。
2、善于利用细节描写。
3、语言委婉含蓄，清新淡雅，感情浓郁真挚。
4、感情抒发富有层次。
写作特色
《项脊轩志》与《陈情表》是两篇传情佳作，比较两篇文章异同。
同：这两篇文章都体现了中国人对亲人、家庭、家族的重视。李密不愿为官而要奉养祖母，体现的是感人至深的孝道；归有光对“诸父异爨”感到遗憾，深情怀念与项脊轩相关的亲人，体现的是对家庭、家族的珍视。
异：文体不同， 《陈情表》是“表”，其叙事、说理，总以实现具体目的为指归。感人因为作者的孝心本来感人，也因为作者精心撰写文章，刻意感人。 《项脊轩志》是“志”，是作者自抒情意之文，虽然不无法度，但毕竟可以随性落笔，写景物，绘细节，记言语，不求感人自有动人之处。
黄宗羲《张节母叶孺人墓志铭》余读归震川之文为女妇者，一往情深，每以一二细事使人欲泣，盖古今事无巨细，惟此可歌泣之精神，长留天壤。
1.在《项脊轩志》中，描写了项脊轩里面有书香之味的句子是：
， 。
2.在《项脊轩志》中，描写了作者这个大家庭的叔父辈分家自立门户后门墙增多的句子是： ， 。
3.在《项脊轩志》中，点明老妪对作者家中的巨大贡献以及作者母亲对其十分关照的句子是： ， 。
4.在《项脊轩志》中，通过描写作者妻子归宁后转述其小妹的话语从而表达作者对亡妻的思念之情的句子是： ， ？
理解性默写
借书满架 偃仰啸歌
内外多置小门墙 往往而是
乳二世 先妣抚之甚厚
闻姊家有阁子 且何谓阁子也
5.《项脊轩志》中，写作者在修葺之后的项脊轩中独自静默端坐，听自然界各种声音的句子是：“ ， 。 ”
6.《项脊轩志》中写归有光祖母的祖父曾在宣德年间担任朝廷官员（太常寺卿），而如今“ ”，儿辈们科举无望，反以分家为能事。
7.归有光在《项脊轩志》中写每月十五夜里项脊轩的环境：“ ， ”。风一吹，影子也跟着摇曳，十分可爱。
8.在《项脊轩志》中，作者用叠词描摹事物，如用“ ”描写庭院台阶的景象，用“ ”描写了枇杷树生长的情况。
理解性默写
冥然兀坐 万籁有声
吾家读书久不效
明月半墙 桂影斑驳
庭阶寂寂
今已亭亭如盖矣
9.在《项脊轩志》中，通过描写老妪口中转述的作者母亲在门外对子女的嘘寒问暖的话语从而表达作者对母亲的怀念之情的句子是：“ ？ ？ ”
10.在《项脊轩志》中，作者表现母亲对子女无微不至的关爱的句子是“ ” 。
11.在《项脊轩志》中，描写了项脊轩里面有书香之味的句子是：“ ， ” 。
12.归有光在《项脊轩志》中描绘自己好学，在项脊轩安居，休息，长啸或吟唱的句子是：“ ， ” 。
理解性默写
儿寒乎 欲食乎
借书满架 偃仰啸歌
儿寒乎？欲食乎？
借书满架 偃仰啸歌
13. 《项脊轩志》中描写项脊轩在修葺之前破、漏的句子是：“ ， 。”
14.《项脊轩志》 中作者归有光用 “ ， ”两句描写三五之夜庭院中的静态美和动态。
15.在《项脊轩志》中，通过描写作者妻子归宁后转述其小妹的话语从而表达作者对亡妻的思念之情的句子是：“ ， 。”
16. 《项脊轩志》中以声衬静：以“ ”衬托环境的幽雅寂静。
理解性默写
尘泥渗漉 雨泽下注
闻姊家有阁子 且何谓阁子也？
桂影斑驳 风移影动
万籁有声

展开更多......

收起↑