资源简介 2024~2025学年第二学期高一3月夯基考语文考生注意:1.本议卷满分150分,考试时间150分钟。2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清境。3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。速择题每小题选出答業后,用2B铅笔把答题卡上对國应题日的答案标号涂黑,非选释题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区城内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。如一、阅读(70分)(一)阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1一5题。材料一:长天下之本在国,国之本在家。中国浩如烟海的文化典籍中,往往都蓝含着古人的家国情怀,如范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,陆游的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”等诗,都体现出浓厚的家国情怀。中华民族能够历经磨难、饱尝艰辛而不屈不挠、历久弥新,根植于民族文化血脉深处的家国情怀居功至伟。中国自古以来就有追求“大同世界”的理想。《礼记·礼运》之“大同篇”描述道:“天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子:使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏赛孤独废疾者皆有所养。”《礼记·大学》云:“古之欲明明德于天下者,先治其国:欲治并国者,先齐其家:欲齐其家者,先修其身。”“明明德于天下”即平治天下。“平”非以用武力平定天下,而是使天下人皆明明德,行王道、施仁政,德教普遍,天下同化于文明。在家国情怀中,对父母的孝和对子孙的慈爱横向扩晨,通过爱自己的亲人,扩展到爱其他人,进而扩展到爱所有人。爱所有人,就要效仿天地那种一切平等、无不包容、承载万物的品德。如《弟子规》:“凡是人,皆须爱;天同覆,地同戟,”就是通过“孝”引发出来的对人的爱,可以进而扩展到万事万物与天地自然。《孟子·尽心上》中记载:“亲亲而仁民,仁民而爱物,”道家庄子的境界则更进一步,《庄子·齐物论》中记哉:“天地与我并生,而万物与我为一。”这种一体的宇宙观,说明人不仅与祖先、后代子孙是一体的,与他人也是一体的,与家族、国家乃至自然界、万事万物还是一体的。正是因为这种世界观和价值观,形成了中华民族追求和谐、爱好和平的民族气质和向往天下大同的天下情怀。这就要求每个国家从自身做起,坚特以和为贵,高举和平、发展、合作、共赢旗帜,秉承平等协商、开放创新、同舟共济、坚守正义的大局观,开创共赢共享,发展繁荣、健康安全、互尊互鉴的未来。唯有如此,才能建成“你中有我、我中有你”的和谐地球家【高一3月夯基考·语文第1页(共8页)】25-X-537A2024~2025学年第二学期高一3月夯基考·语文参考答案、提示及评分细则1.C(A项,“因为他们的作品都蕴含若浓厚的家国情怀”说法有误,材料一第一段只是列举了范仲淹、陆游、文天祥等人与家国情怀的相关诗句,但并不意味着他们的作品都蕴含着浓厚的家国情怀。B项,“这使家国一体的思想深植于中华民族的血脉”说法有误,根据材料一最后一段内容可知,选项主次颠倒。D项,“古来的思想观念会被时代超越,这也意味若它们将失去原有的价值”说法有误,根据材料二结尾一段可知,古来的思想观念有许多方面会被时代超越,但并非全部。)2.D(“通过对比”“强调墨子的观点更能体现和平主义观”说法有误,材料二中《墨子》《老子》中的相关表述并非对比,“墨子的观点更能体现和平主义观”的说法于文无据。)3.D(材料一第三段强调个体扩展至家国天下。A项,意思是说百姓都是自己的同胞,万物都是自己的朋友,能够支撑材料一第三段观点。B项,强调了推己及人,能够支撑材料一第三段观点。C项,意思是说整个天下大乱,就没有安定的国家;整个国家都乱了,就没有安定的家庭;整个家庭都乱了,就没有安定的个人,可以作为反面论据支撑材料一第三段观点。D项,强调礼、乐的重要性,不能作为论据支撑材料一第三段观点。)4.①材料一引用《礼记·大学》中的句子,论述了“中国自古以来就有追求‘大同世界’理想”这一观点。②材料二引用《礼记·大学》中的句子,意在说明《礼记·大学》中的这句话阐述了中国早期思想发展中一个重要的道德理想诉求的组成部分。(每点2分,其他答案若言之有理可的情给分)5.①家国情怀根植于民族文化血脉,使中华民族能够历经磨难、饱尝艰辛而不屈不挠、历久弥新。②家国情怀由爱自己扩展至爱自己的亲人、爱其他人,进而扩展到爱所有人,形成了中华民族追求和谐、爱好和平的民族气质和向往天下大同的天下情怀。③家国情怀体现出一种天下为公、世界大同理念的博大胸怀,为解决当代世界纷繁复杂的民族关系和国际关系贡献了中国智慧。(每点2分,其他答案若言之有理可酌情给分)6.B(“板桥公画出的竹子是有根的”说法有误,根据文中“先生画石画竹,绘的是风骨…纵无根也常青”可知,板桥公画出的竹子是没有根的。)7,C(“是想要给自己留作纪念,体现了他对板桥公的敬仰之情”说法有误,根据小说内容可知,谭木匠之所以想要出高价购买板桥公的真迹,是想要以此换回他仿作的十七幅《竹石图》。)8.①主观上,谭木匠与板桥公有师徒之谊,他不忍心看到板桥公手腕都累肿了仍要继续操劳。②客观上,谭木匠画技高超,若没有那几笔苍苔,是无法分清画作真伪的,这为他补齐余下的十七幅画作提供了可能。(每点2分,其他答案若言之有理可酌情给分)9.人情美:①板桥公对谭木匠倾囊相授,二人之间有师徒之谊,谭木匠散仰板桥公,主动替他作画,二人之间情谊深厚,充满温情。②谭木匠向十七位富商说明情况并主动用真迹换回自己的仿作,十七位富商不忍谭木匠白白抛舍家财,愿意出价购买《竹石图》真迹等,体现出人与人之间的温情,其有人情美。(每点1分,答出两点即可给3分)人性美:①善良。文中谭木匠不忍板桥公继续劳累替板桥公仿作十七幅《竹石图》,十七位富商出价购买《竹石图》真迹,体现了普通人身上的善良品质。②坚守道德。谭木匠仿作《竹石图》后“挂笔封砚,只做木工不作画”,散尽大半家产购齐十七幅《竹石图》真迹以换回自己的仿作等,体现了潭木匠坚守做人的原则。③淡泊名利。板桥公过世后,他的字画价格飞升,谭木匠点苔的《竹石图》也水涨船高,但谭木匠并未借此图利,而是谢绝了众人的请求。(每点1分,答出两点即可给3分)(其他答案若言之有理可酌情给分)10.DFH(原句标点为:子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以人大庙。)11.B(A项,撰写/劝请。B项,表被动/认为。C项,使…出/超出。D项,隐约/没有。)12.B(“委婉拒绝了楚威王的招揽”说法有误,根据材料一中“子亟去,无污我。我宁游戏污读之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉”可知,庄子拒绝楚威王的招揽非常直接。)13.(1)楚威王听说庄周有才能,派遣使臣带若丰厚的礼物去聘请他,许诺他让他担任卿相。(“使使”“许”“以为”各1分,句意1分)(2)所以庄子的言论,表面上排挤(批评)而暗地里帮助(赞同),正面的言论大概没有多少。(“阳”“阴”“盖”各1分,句意1分)14.①材料一认为,庄子写作《渔父减盗跖》%肤箧》,是为了诋毁(攻击)孔子学派,闸明老子学说的。②材料二认为,庄子写作《渔父%盗跖减胜箧》,表面上是诋毁(攻击)孔子,实际上是在帮助孔子。(每点1分,答出两点即可给3分,其他答案若言之有理可酌情给分)【高一3月夯基考·语文参考答案第1页(共4页)】25-X-537A 展开更多...... 收起↑ 资源列表 山西省临汾市尧都区山西名校联考2024-2025学年高一下学期3月月考.pdf 答案.pdf