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(共46张PPT)
下面对联说的都是谁？
1） 刚直不阿，留得正气冲霄汉；
幽愁发愤，著成信史照尘寰。
2） 翁去八百载，醉乡犹在；
山行六七里，亭影不孤。
3） 世上疮痍，诗中圣哲；
人间疾苦，笔底波澜。
4） 志洁行廉，爱国忠君真气节；
辞微旨远，经天纬地大诗篇。
屈 原
欧阳修
司马迁
杜 甫
猜一猜
屈原列传
司马迁
屈原，名平。芈姓，为楚王同姓贵族。战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。曾任楚怀王左徒，深得楚怀王信任。上官大夫靳尚出于嫉妒，趁屈原为楚怀王拟定宪令之时，在怀王面前诬陷屈原，怀王于是疏远屈原。屈原虽被疏远，却直言劝谏，精忠尽职。随后，楚国一再被秦国所欺，秦国说客张仪更是将楚王玩弄于股掌之中，屈原曾谏请楚怀王杀张仪，又劝谏楚怀王不要往秦国和秦王相会，都没有被采纳。
楚怀王死于秦后，楚顷襄王即位，屈原继续受到谗害，被顷襄王放逐，忧国忧民的屈原终投汨罗江而死。相传端午节就是为了纪念他。
屈 原
屈原一生写下许多不朽诗篇，成为中国文学史上第一位浪漫主义诗人，他在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁“楚辞”。
屈原的《离骚》是我国古代最长的抒情诗，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。
西汉刘向辑录屈原、宋玉等人的作品，编成《楚辞》一书，其中屈原的《离骚》《九歌》《天问》为代表作，创下了“香草美人”的文学传统。
屈 原
司马迁（约前145～前80），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城）人。其父司马谈，曾任太史令，是一位博文多才、刻苦勤奋的学者，将修史作为自己的使命，惜壮志未酬而与世长辞。
司马迁在史官家庭长大，受到良好的文化熏陶。“年十岁则诵古文”。后担任太史令，博览群书。
20岁时，司马迁有过漫游的经历，考察风俗，探访古迹，收集史料。
因在与父亲生死诀别之际接受了修史的嘱托，也下定修史的决心。
知人论世
天汉三年（前98年），李陵战败投降匈奴，司马迁因向汉武帝解释事情原委而被捕入狱，并处以宫刑。经历李陵之祸以后，司马迁受到极大打击，他的修史动机也有所调整充实。他在列举周文王、孔子、屈原等人著书立说的动因时称：“此人皆意有所郁结，不得通其道也”(《太史公自序》)。他认为自己也属于发愤著书的类型，是在经历磨难之后通过著书抒发心中的抑郁和不平。不再把修史仅仅看作是对以往历史的总结，而是和自己的身世之叹联系在一起，融入了较重的怨刺成分，许多人物传记都寓含着作者的寄托。因此，《史记》既是一部通史，又是作者带着心灵肉体创伤所作的倾诉。
知人论世
《史记》是一部纪传体通史。全书由12本纪、30世家、70列传、10表、8书，计130篇，五十二万余字，记黄帝至汉武帝太初年间的史事。其人物传记，不仅表现了高度的思想性，而且有很强的艺术性。人物形象塑造鲜明，文笔简练朴素。“究天人之际,通古今之变,成一家之言”（《报任安书》）是我国古代史传文学最高成就的代表作。
鲁迅先生曾誉它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，说明了《史记》在史学和文学上的伟大成就。
文体知识
12本纪：
30世家：
70列传：
10表：
8书：
《史记》体例、内容
记帝王；
述诸侯；
叙人臣；
各个历史时期的简单大事记；
记载典章制度，天文地理。
《项羽本纪》
《孔子世家》
《陈涉世家》
《屈原贾生列传》
编年体:以年代为线索编排有关历史事件的史书,
如《春秋》《左传》 《资治通鉴》
国别体:以国家为单位分别记叙的历史, 如《国语》《战国策》.
纪传体:通过记叙人物活动反映历史事件 ,
如《史记》 我国著名的“二十四史”都是纪传体史书.
通史:不间断的记叙自古及今的历史事件,如《史记》.
断代史:记录某一时期或某一朝代的历史,如《汉书》.
回顾：史书体例
回顾：“二十四史”的前“四史”的名称、体例、作者及朝代？
“四史”
《史记》（西汉.司马迁）
（纪传体通史）
《汉书》（东汉.班固）
（纪传体断代史）
《后汉书》（南朝.宋.范晔）
（纪传体断代史）
《三国志》（西晋.陈寿）
（纪传体分国史）
文意疏通
1.屈原者，名平，楚之（ ）同姓也。为（ ）楚怀王左徒。博闻（ ）强志（ ），明（ ）于治乱，娴（ ）于辞令。入（ ）则与王图议（ ）国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任（ ）之。
的
屈原，名平，是楚王的同族。他担任楚怀王的左徒。（他）知识广博，长于记忆，通晓国家治乱的道理，擅长外交辞令。对内，同楚王谋划商讨国家大事，来颁发号令；对外，接待宾客，应酬答对各国诸侯。楚怀王很信任他。
楚之同姓：楚王族本姓芈（mǐ），楚武王熊通的儿子瑕封于屈，他的后代遂以屈为姓氏，瑕是屈原的祖先。楚国王族的同姓。
担任
学识，动-名
记
通晓
娴熟，熟练
在国内，动-状
谋划计议
信任
文意疏通
1.屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
“王甚任之”
简介屈原生平，点明“王甚任之”。
表现：
原因
“为左徒”“入则……出则……”
①楚之同姓
②屈原的杰出才能
文意疏通
2.上官大夫与之同列（ ），争宠而心（ ）害（ ）其能。怀王使（ ）屈原造（ ）为（ ）宪令，屈平属（ ）草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与（ ），因（ ）谗之曰：“王使屈平为令，众莫（ ）不知。每一令出，平伐（ ）其功，曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。
地位相同
上官大夫和他职位相等，想争得怀王的宠爱因此在心里嫉妒屈原的才能。楚怀王让屈原制定国家的法令，屈原撰写的草稿尚未定稿，上官大夫见了想强取为己有，屈原不允许。于是上官大夫就谗毁屈原说：“大王让屈原制定法令，大家没人不知道的，每出一道法令，屈原就夸耀自己的功劳，说：‘除了我，没有人能制定法令了’。”怀王很生气，就疏远了屈原。
内心里，名-状
嫉妒
让
制定
制定
撰写
允许
于是
夸耀
没人
思考：王为什么怒而疏屈原？
直接原因
怀王不再信任屈原
上官大夫“谗之”，根子在于“争宠而心害其能”。
根本原因
——（小人的嫉妒）
——（楚王的昏庸）
文意疏通
3.屈平疾（ ）王听（ ）之不聪（ ）也，谗谄（ ）之蔽明也，邪曲（ ）之害（ ）公也，方正（ ）之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离（ ）忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷（ ）则反（ ）本，故劳苦倦极（ ），未尝不呼天也；疾痛惨怛（ ），未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽（ ）智以（ ）事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见（ ）疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖（ ）自怨生也。
痛心
听力，动-名
明察
进谗言的人，动-名
品行不正的人，形-名
损害
端方正直的人，形-名
“罹”，遭受
困窘，不得志
“返“回
疲困
竭尽，形-动
来
被
悲痛
大概
文意疏通
3.屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
屈原痛心于楚怀王听信谗言，不能分辨是非，进谗言、谄媚奉承的人蒙蔽怀王，品行不正的小人损害国家，端方正直的人不被（昏君谗臣）所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是“遭遇忧患”的意思。天，是人的本源；父母，是人的根本。人困窘不得志时，就会追念根本，所以疲倦困苦时，没有不呼叫上天的；病痛和内心悲伤时，没有不呼叫父母的。屈原坚持正道，按道义行事，竭尽忠诚和智慧来侍奉君主，谗邪的小人离间他，可以说处于困境中。诚信却被怀疑，忠心却被毁谤，能没有怨愤吗？屈原写《离骚》，大概是由怨愤引起的。
文意疏通
3.《国风》好色（ ）而不淫（ ），《小雅》怨诽而不乱。若（ ）《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明（ ）道德之广崇，治乱之条贯，靡（ ）不毕（ ）见。其文约（ ），其辞微（ ），其志洁，其行廉。其称文小而（ ）其指（ ）极大，举类（ ）迩（ ）而见（ ）义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉（ ）蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获（ ）世之滋（ ）垢，皭然（ ）泥（ ）而不滓（ ）者也。推（ ）此志也，虽与日月争光可也。
喜欢描写男女恋情
过度，无节制
像
阐明，形-动
没有
完全
简约
含蓄
“旨”，意旨
事物
近
表达
像蝉一样，名-状
被辱
黑
洁净的样子
沾污，名-动
被污染
推赞
但
文意疏通
3. 《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
《诗经》中的《国风》喜欢描写男女恋情但不失分寸，《小雅》有怨刺之言但不坏乱礼法。像《离骚》，则兼有二者的特点。（他）往远处提到帝喾，往近处提到齐桓公，中间称述商汤、周武王，以此来讽刺当世的事。阐明广大崇高的道德、治乱的条理，无不完整表现。他的文笔简约，语言含蓄，志趣高洁，行为正直。其文辞描写的是寻常事物，但是它的意指极为博大，列举的事例浅近，但是表达意思很深远。他的志趣高洁，所以作品中所写的事物也是芬芳的；他的行为正直，所以至死不被世俗所容。他自动地远离污泥浊水，像蝉脱壳那样从污秽环境中摆脱，浮游于世俗之外，不被尘世污垢所辱，出污泥而不染，保持高洁的品格。推赞他的这种志向，即使与日月争辉也是可以的。
思考：第3小段包括几层？分别概括每一层的内容。
可从三个层次去理解：
1.《离骚》写作缘由
“屈平疾王听之不聪也......盖自怨生也。”
2.介绍主要内容特色
“《国风》好色而不淫......故死而不容。”
3.赞扬屈原伟大人格
“自疏濯淖污泥之中......虽与日月争光可也。”
文意疏通
作者为什么要用大量笔墨来写《离骚》？
极度同情
极度悲愤
极度敬仰
高度评价：
虽与日月争光可也
你从此段文字读出了司马迁的什么情感？
文意疏通
4.屈原既绌（ ）。其后秦欲伐齐，齐与楚从（ ）亲，惠王患（ ）之，乃令张仪详（ ）去（ ）秦，厚币（ ）委（ ）质（ ）事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚（ ）能绝（ ）齐，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使（ ）使（ ）如（ ）秦受地。张仪诈（ ）之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴（ ）师（ ）伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取（ ）楚之汉中地。怀王乃悉（ ）发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟（ ）怒不救楚，楚大困。
“黜 ”被罢免
“纵”合纵
担心
“佯”假装
离开
用厚礼，
名-状
献
“贽”见面礼
果真
断绝
派
使者
去，到
欺骗
攻取
全，尽
终究
发动
军队
文意疏通
4.屈原既绌。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。
屈原已被罢免。此后秦国准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵互相亲善。秦惠王对此很担忧，就派张仪假装离开秦国，用丰厚的礼物呈献给楚王，表示愿意侍奉楚王，他说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国合纵相亲，如果楚国确实能和齐国断绝外交关系，秦国愿意献上商於六百里土地。”楚怀王贪心而听信张仪，就和齐国绝交，派使者到秦国接受土地。张仪欺骗他说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王大怒，大规模出动军队讨伐秦国。秦国发兵反击，在丹水、淅水一带大破楚军，杀了八万人，俘虏了楚国大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王于是尽发全国之兵，深入秦国境内攻打秦国，在蓝田交战。魏国听到这一情况，袭击楚国，一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国最终因为气愤而不来援救，楚国处境极为艰难。
文意疏通
5.明年（ ），秦割汉中地与（ ）楚以（ ）和（ ）。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以（ ）一仪而当（ ）汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因（ ）厚币（ ）用事（ ）者臣靳尚，而设诡辩（ ）于怀王之宠姬郑袖。怀王竟（ ）听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及（ ）。
6.其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。
第二年
给
来
讲和
用
抵当
趁机
送厚礼，名-动
当权
谎话
最终
赶上
文意疏通
5.明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。
6.其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。
第二年，秦国割汉中之地给楚国来讲和。楚王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中之地，我请求前往楚国。”到了楚国，他又趁机送厚礼给楚国当权的大臣靳尚，让他在怀王宠姬郑袖面前说谎话。怀王最终听信郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职，出使到齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，没追上。
此后各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。
文意疏通
7.时秦昭王与楚婚（ ），欲与怀王会（ ）。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子（ ）子兰劝王行：“奈何（ ）绝（ ）秦欢（ ）？”怀王卒（ ）行。入武关，秦伏兵绝其后，因（ ）留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡（ ）走赵，赵不内（ ）。复之秦，竟（ ）死于秦而归葬。
结为婚姻，名-动
会晤
小儿子
为什么，怎么
断绝
最终
于是
逃
“纳”，接纳
最终
屈原被黜，楚国被秦国和其他诸侯国侵凌，日削月割，内外交困。
1.背信弃义，与齐国绝交，外无强援。
2.怀王盛怒，兴师伐秦，兵败，失去汉中之地。悉发国中兵，被魏国袭击，陷于大困。
3.被宠臣靳尚和宠姬郑袖迷惑，放走张仪。
4.不信屈原而听信子兰，与秦昭王会，客死秦国。
友好关系
历叙了楚国在政治、外交、军事上的一系列失利，对写屈原起到了什么作用？
楚国上下昏聩，表现出屈原在这种社会背景下的无力感，悲剧意味。
通过靳尚、子兰等人的错误决断，反衬出屈原的才华智慧与爱国精神。
凸显出屈原这样的忠臣贤者对国家的重要价值。
文意疏通
8.长子顷襄王立（ ），以其弟子兰为令尹。楚人既（ ）咎（ ）子兰以（ ）劝怀王入秦而不反也。屈平既（ ）嫉（ ）之，虽放流，眷顾（ ）楚国，系心（ ）怀王，不忘欲反。冀幸（ ）君之一悟，俗之一改也。其存（ ）君兴（ ）国而欲反覆（ ）之，一篇之中三（ ）致（ ）志（ ）焉。然（ ）终无可奈何，故不可以反。卒（ ）以此见怀王之终不悟也。
怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰担任令尹。楚国人都怪罪子兰因他劝怀王入秦而未能回来。屈原也怨恨子兰，虽然被流放，仍然眷恋楚国，挂念怀王，念念不忘想要返回朝廷。他希望国君能彻底醒悟，世俗能完全改变。屈原思念君王、振兴国家想要使楚国回归繁荣形势，在一篇作品中再三表现（这种）意愿。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。终于由此看出怀王终究没有醒悟啊。
即位
全，都
责怪
因为
也
嫉恨
顾念
挂念
希望
思念
振兴
使…回归
再三
表达
意愿
然而
最终
文意疏通
8.人君无（ ）愚、智、贤、不肖（ ），莫不欲求忠以自为（ ），举（ ）贤以自佐（ ）。然亡国破家相随属，而圣君治（ ）国累（ ）世而不见者，其所谓（ ）忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以（ ）不知忠臣之分（ ），故内惑于（ ）郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫（ ）地削（ ），亡（ ）其六郡，身客死于秦，为（ ）天下笑。此不知人之祸也……
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来帮助自己，举用贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连出现，而圣明的君主、安定太平的国家却多少世代也难以见到，这是因为他认为的忠臣并不忠诚，认为是贤臣的人并不贤明。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了汉中一带六个郡，自己客死于秦国，被天下人所耻笑。这是不知人善任的祸害啊。
无论
不成材，昏庸
帮助自己
举用
辅佐自己
安定的，动-形
接连
认为
因为
职分
被
被割削
丢失
被
被挫败
故内惑于郑袖，外欺于张仪
夫圣人者，不凝滞于物
数十年，竟为秦所灭
身客死于秦，为天下笑
皆好辞而以赋见称
何故怀瑾握瑜，而自令见放为 ”
众人皆醉而我独醒，是以见放
兵挫地削，亡其六郡
信而见疑，忠而被谤
方正之不容也
被动句式的几种类型
思考：在国家危难之际，屈原虽然被流放，但内心仍然有着某种信念，这种信念是什么？这表现了什么精神？
信念：眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，存君兴国
精神：忠贞不渝的忠君爱国精神
这段本身从两个角度来写。
先从为臣（屈原）的角度写，方法是寓议于叙，突出屈原的“忠”与“贤”，阐明他与国家命运息息相关；
后从为君（怀王）的角度写，方法是纯用议论，突出楚国“兵挫地削，身客死于秦”，阐明怀王“不知人之祸”。
两相结合，在文笔上就显出往复回环的特点，突出了屈原对楚国（兴盛衰亡）举足轻重的作用。
这一部分的写作特点？
这一部分作者议论的观点是什么？
楚国的危难在于“怀王之终不悟” “此不知人之祸也”。
文意疏通
9.令尹子兰闻之，大怒，卒（ ）使上官大夫短（ ）屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁（ ）之。
10.屈原至于江滨，被（ ）发行吟泽畔，颜色（ ）憔悴，形容（ ）枯槁（ ）。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举（ ）世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以（ ）见（ ）放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞（ ）于（ ）物，而能与世推移（ ）。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺（ ）其糟而啜（ ）其醨（ ）？何故怀瑾握瑜，而自令（ ）见放为（ ）？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察（ ），受物之汶汶（ ）者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以（ ）皓皓（ ）之白，而蒙世之温蠖（ ）乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。
“披“
面色
身形，
面容
像干枯树木一样
全
因此
被
拘束
被
变化
吃
喝
薄酒
让自己
疑问语气词
洁净的样子
浑浊的样子
用
洁白的样子
尘垢
最终
诋毁，形-动
放逐
文意疏通
9.令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。
10.屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。
令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原。顷襄王发怒，就放逐了屈原。
屈原到了江边，披散头发，在水边一面走一面吟咏着，脸色憔悴，外貌像干枯的树木一样。渔父看见他，问他说：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都昏醉了，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明通达的人，不被外物所拘束，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随从世俗呢？众人都昏醉了，为什么不吃众人的酒糟，喝众人的薄酒？为什么要怀抱美玉一般高洁美好的品格，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的人一定要弹去帽上的灰尘，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己的清白，蒙受世俗的污染呢？我宁可投入江水葬身于鱼腹中，又哪能用自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”他就写了《怀沙》赋。……于是抱着石头，自投汨罗江而死。
思考：记叙屈原与渔父的对话有什么作用
1、第一次对话揭示了屈原的悲剧的原因是时代的悲剧，“举世混浊”“众人皆醉”,“清”者“醒”者必然遭到厄运
2、第二次对话突出了屈原的高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝，以死明志的品质。
屈原：
忠君爱国，坚持理想，宁为玉碎，不为瓦全。
渔父：
与世推移，随遇而安，超然物外，平和恬然。
对比
衬托
突出了屈原高洁的品格和坚定的操守，表现了他矢志不渝，以死明志的品质。
表达了作者对屈原人格的赞扬和景仰以及同情惋惜之情，其中也表现出对黑暗势力的强烈愤慨。
文意疏通
11.屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒（ ）者，皆好辞（ ）而以赋（ ）见（ ）称。然皆祖（ ）屈原之从容（ ）辞令，终莫敢直谏。其后楚日（ ）以削（ ），数十年竟（ ）为（ ）秦所灭……
12.太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲（ ）其志。适（ ）长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见（ ）其为人。及（ ）见贾生吊（ ）之，又怪（ ）屈原以（ ）彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《鵩鸟赋》，同（ ）死生，轻（ ）去就（ ），又爽然自失矣。”
屈原死后，楚国有宋玉、唐勒、景差这一班人，都爱好文学，而以善于作赋被称赞；但他们都继承屈原文辞委婉得体的一面，始终没有人敢于（像屈原一样）直言进谏。此后楚国一天天缩小，几十年后，终于被秦国所灭……
　　太史公说：我读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，为他的志向不能实现而哀怜。到长沙，看到屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追想他的为人。等看到贾谊写文章凭吊他，又奇怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却让自己走上了这样的道路！读了《服鸟赋》，（看到贾谊）将生死等同看待，把被贬和任用看得很轻，这又使我感到茫然若失了。
一类人
文学
作赋，名-动
被
继承，效法
名-动
委婉得体
一天天，名-状
被割削
最终
被
同情
为…感到悲伤
到
推想而知
等到
凭吊
对…感到奇怪
凭
看轻
形-动
任职
把…等同看待
形-动
屈原对后世的影响
文学：
后人继承其文学主张，创作辞赋，效法其从容辞令。
政治：
无人继承他的直言进谏的政治主张，楚国灭亡。
将屈原的生死与楚国的存亡相对照，凸显出屈原的价值。
屈原的“志”表现在哪些方面？
志
忠君爱国
高洁人格
坚持正义
疾王听之不聪……方正之不容也。
竭忠尽智以事其君
以刺世事
眷顾国家…不忘欲反
一篇之中三致志焉……
其志洁，故其称物芳
其行廉，故死而不容
自疏濯淖污泥…泥而不滓者也
举世混浊……众人皆醉
宁赴常流而葬乎江鱼腹中
安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖
在这样的悲叹中寄寓了司马迁什么样的感情？
1、是对屈原才能、品格的崇敬。
2、是对屈原遭遇的同情（可谓穷矣 ，能无怨乎，未尝不垂涕，想见其为人，怪其自令若是……）
3、是对腐败的政治（君昏、臣佞）的控诉（谗人间之，信而见疑，忠而被谤，怀王不知忠臣之分，此不知人之祸也,爽然自失 ……）
明确：司马迁与屈原有相似的身世 ：一样的怀才，正直，忠君爱国，有志向；一样的受谗被疏，面临生死抉择。唯一不同的是屈原是以死明“志”，司马迁是以生践“志” 。所以司马迁是借写屈原的身世在抒发自己的感愤。
借他人酒杯，浇自己块垒
司马迁为什么悲其“志”？
再读课文，请用课文中的五个字概括屈原的一生。归纳概括其形象特征。
任
疏
绌
迁
沉
屈原是一位才华出众、忠诚正直、志向高洁、心系国君、眷顾国家、坚守理想的爱国志士形象。

本文通过写屈原的生平事迹，特别是政治上的不幸遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡的密切关系，赞扬了屈原的爱国精神和正直的品德，处处流露出作者的郁郁不平之气和“悲其志”的叹惋。
主旨总结
赏析艺术特色
请从选材、写法、语言等角度，说一说《屈原列传》不同于一般传记的特点。
选材上，《屈原列传》没有曲折、生动、完整的故事情节，而是根据文献记载，粗线条地勾勒人物的生平事迹。
写法上，记叙和议论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”，因“传”而“评”，以“评”点“传”。议论方式各不相同，第一部分为评价式,第二部分为结语式，第三部分为陈述式，第四部分为比照式。
语言上，本文具有浓厚的抒彩:叙中有情、倾向鲜明;议中有情、直抒胸臆。作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等多种修辞，增强了语言表达效果。
司马迁、屈原、渔父面临困顿，选择了不同的道路，一个忍辱而生，一个毅然赴死，一个超然而活，你更欣赏谁的做法呢？说出你的理由。
屈 原——壮烈的死，以死明志——不屈的气节
司马迁——勇敢的生，以生践志——坚韧的意志
渔 父——超然的活，以隐守志——自由的灵魂
他们的抉择对后世产生了巨大影响。
文天祥、闻一多用他们的生命向我们阐释了什么叫坚贞不屈；
韩信、勾践用他们的行动向我们阐释了什么叫坚韧执著；
陶渊明，张志和用他们的诗篇向我们阐释了什么叫潇洒豁达。

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