资源简介
第三单元背诵提纲
1、 中国古代德治与法治之争背景:
①政治:春秋战国时期,王室衰微,大国争霸,礼崩乐坏,周王室礼制社会秩序崩坏;
②经济:铁犁牛耕兴起并发展,土地私有制逐渐确立,生产力得到发展;
③思想:春秋战国时期百家争鸣思想解放;
④统治者需求:诸侯国君寻求治国新思想;
2、德治、法治之争的社会影响:
①儒家思想不适用于列强兼并、战争激烈的战国时期;
②法家思想既能带来富国强兵的现实利益,又满足了各国君主专制的愿望;
③在法家思想的指引下,秦国不断富国强兵,最终统一六国,建立了中国历史上第一个君主专制中央集权的封建国家;
3、中国古代德治/乡约发展历程:
朝代 特点
先秦时期 夏商:统治者可以随意殄灭人命,实行“人殉”制; 西周:建立了以宗法为核心的礼制,提出“敬天保民”的思想;
唐 ①唐朝提倡礼治--732年,唐朝政府颁行《大唐开元礼》;②推广家训,强化基层教育;
宋 ①儒学开始向基层渗透,程朱理学在南宋后期巨剑确立统治地位,甚至深入族规和家训中;②宋朝后儒学士人投身基层教化,以乡约教化乡里;
明 ①乡约改为宣讲朱元璋的“六谕”,使乡约逐渐带有强制力;
清 ①宣讲内容变成了康熙帝“圣谕十六条”和雍正帝《圣谕广训》,常常引用《大清律例》;②具有约束力,与法律合流;
4、中国古代法治/法律发展历程:
朝代 特点
先秦时期 夏商周时期:《左传》记载,夏朝有《禹刑》,商朝有《汤刑》,周朝有《九刑》; 春秋时期:郑国的子产“铸刑书”,制定了中国历史上最早的成文法;
秦汉时期 (礼法分离) 以法家思想治国,推动了律的编纂。此后历朝法典多以“律”命名; 汉朝沿袭秦律,制成《九章律》; 秦汉朝廷还发布法律文告,称“令”,“律”和“令”都具有法律效力;
魏晋时期 (礼法走向融合) 汉武帝以后儒家思想成为主流意识形态,律令逐渐儒家化; 魏明帝设置律博士,命令专用儒家思想来解释律令,进一步推动了律令的儒家化; 意义:此后,法律以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一,目的在于维护儒家提倡的三纲五常;
唐 (礼法结合) 律在唐初经过删繁就简; 唐高宗永徽年间,在《贞观律》的基础上修订颁布《永徽律》; 唐高宗又命人对律文逐条解释,撰成《永徽律疏》,即《唐律疏议》;
宋元时期 宋朝制定法律多以唐律为蓝本;《唐律疏议》--《宋刑统》;《开元二十五年令》—《天圣令》 元朝在司法实践中也广泛援引唐律;
明清时期 依据唐律制定《大明律》;在司法实践中特别重视“例”,《问刑条例》开创了律例合编的体例; 清朝法典沿袭《大明律》,同样非常重视律,制定了《大清律例》;
5、宋代到明清时期乡约制度内容的变化:
①宋代以道德教化为主;②明清增加了宣讲“圣谕”的内容,经政府利用和推广而具有约束力,并与法律合流;乡约从民间自发到地方官吏推动设立;
6、我国古代为何形成以儒家思想构建的“礼”“法”结合的法律体系:
①政治:中国建立了专制主义中央集权制度,官僚制度的等级结构是礼法融合的基础;
②经济:小农经济是封建社会的根基,构建了以家庭为单位的体系,亲亲尊尊为核心的礼适合社会的需要;
③思想:中国古代由自然经济孕育“天人合一”观,是人们作为社会规范礼和国家规范法结合的思想条件;
7、乡约制度的作用:
①有利于维护社会秩序,加强基层社会治理;②有利于发展生产,促进小农经济发展;③促进了儒家文化和传统道德的传播;
8、用唯物史观认识以礼入法:
1).进步性
①以礼入法建立了封建法律秩序,维护了皇权和封建等级,巩固了封建秩序;②促进了封建社会的繁荣;
2).局限性
①以礼入法使审理案件、定罪量刑不可避免地走向了主观化。儒家经义内容与精神作为定罪量刑的标准,实际背离了“以事实为依据、以法律为准绳的司法审判原则”。这样的定罪量刑有失公正客观。
②儒法结合重在礼法合一,纳礼入律,深刻地禁锢了人们的思想。
9、罗马法评价和实质:
①对罗马帝国的影响:有利于稳定社会秩序.罗马帝国把罗马法推广到帝国的每个角落,对于进一步稳固帝国的统治基础起到了积极的作用;
②对世界的影响:英国和法国分别发展了英美法系和大陆法系;罗马法中的自然法思想为近代资本主义启蒙思想的产生奠定了一定的思想基础;
③局限性:罗马法的制定主要体现的是帝国统治者的利益,对于被统治者来说,只能承担义务,不可能实现真正意义上的法律面前人人平等;
实质:是维护少数奴隶主利益的工具,属于奴隶制法律体系;
10、英美法系与大陆法系异同点:
相同:①性质:都是资本主义法律体系
②指导思想:都受资产阶级启蒙思想影响
③背景:都以资产阶级商品经济、资产阶级民族统一国家、资产阶级的意识形态为基础。
④传统:都受罗马法影响
不同之处:
/ 英美法系 大陆法系
法律渊源 以判例法为主要法律渊源 以成文法为主要法律渊源
基本原则 遵循先例 宪法为根本法
立法与司法关系 法官作用突出,可以遵循先例或对判例做出新的解释 强调立法与司法分工,法官必须依据法律做出判决
受罗马法影响程度 吸收的是罗马法的精神,只采纳罗马法部分原则 是在罗马法基础上发展起来的,对罗马法很大一部分继承取得
涵盖范围 英国、美国、加拿大、澳大利亚、印度等 法国、德国、意大利、日本等
11、近代西方法律制度的基本特征及评价:
(一)特征:
①权力结构:坚持权利制衡、三权分立
②法律内容:注重保护个人权利;包括:生命权、自由权和财产权等
③司法实践:坚持程序公正和无罪推定
(二)评价:
积极性:
①有利于资本主义国家的社会治理;
②有利于维护资产阶级的统治;
③促进资本主义的发展。
局限性:
①为资产阶级利益服务
②确认了私有财产制度,财产的多少决定着法律地位的高低;
③对个人权利的认定尚不完善。
④黑人、原住民和妇女未享有完全的公民权。
12、宗教改革后:新教新思想的教化作用:
(1)积极:①新教适应了资本主义原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求。
②新教反对教皇权威,主张信徒自己阅读《圣经》,促进了文化的普及。
③新教还提倡节俭和积极入世的态度,鼓励人们发财致富。
(2)消极:①仍坚持基督教基本教义,束缚人们的行为,麻醉人们的思想。②新教排斥其他教派引起多次宗教冲突,造成巨大损失。③迫害对教义持有不同意见的“异端”。
13、中西法律对比:
中国古代 西方近代
基础上 强调为君主专制服务 强调法律至上
司法实践上 人治色彩强烈,突出教化作用 坚持程序公正等原则
原因 ①自然经济始终占统治地位。 ②封建君主专制不断强化。 ③封建儒家思想长期处于正统思想。 ①资本主义生产关系发展较快、程度较高。 ②君主专制统治相对薄弱。 ③先后经历文艺复兴、宗教改革、启蒙运动,解放了民众思想。
14、谈谈对法律的认识:
任何一种法律都是一定政治、经济基础的反映,都是统治者进行国家统治和社会治理的工具。所以,法律是为统治阶级服务的;
展开更多......
收起↑