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高二
语
济桓晋文之事
《孟子》
山七
宜子百姓之谓我发
就地
王
是城何心
开
就地
即不
王之不忍
何然
宜下者
坐于堂上
则牛羊何
百姓大
不识有诸
4
何之
人者
保月而王
王见之
有牛
可
“德何如则可以王
无道，文之事者是
教学目标
1.掌握文中出现的重点文言词语和特殊句式，并归纳其规
律。
2.理顺文章错综的理路；体味并分析文章在论证说理方面
的独到之处；学习比喻在文章中的运用和重要作用。
3.鉴赏孟子迂回曲折的论辩方法
4.体悟孟子当仁不让的治世精神；理解孟子的民本思想和
同情广大劳动人民的深切情怀。
、情境导入
思考：
假如你现在穿越到了春秋战国时代，你面对的是一个这
样的世界：战乱频繁，大国吞并小国。你要在这个困局中完
成大一统的伟业。在你的面前，有两条路可以选
条是
“霸道”，用鲜血和白骨，通过战争不断地吞并，最终统一
天下；一条是“王道”，以“仁”治国，以“民”为先，通
过“仁”治使天下归心，万国来朝。
哪一条路更容易？你会选择哪一条？
齐恒晋文之事
《齐桓晋文之事》
外國亚聖公
二、相关知识介绍
孟子（前372一前289），名轲，字子舆，战国时
邹（现在山东省邹县东南）人，战国时期儒家学派的代
孟
表人物。30岁左右收徒讲学。44岁时开始周游列国，
先后到齐、宋、滕、魏、鲁等国，游说诸侯，宣扬
仁政”“王道”，始终不受重用。
晚年返回家乡，讲学著述，直到去世。汉武
帝时“罢黜百家，独尊儒术”，孟子和孔子一
样，成为封建统治者尊崇的偶像；到唐代，已将
孟子和孔子并称；元、明时称为“亚圣”。
二、相关知识介绍
孟子的主要思想
1.性善论（凡人都可以为尧舜)
2.民为贵，社稷次之，君为轻（民本思想)
3.穷则独善其身，达则兼济天下（封建士大夫出世进退的准则)
4.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（气节）
5.劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于
人，天下之同义也。（社会原则)在哲学上提出“民贵君轻”
为中心的“仁政”主张。
相关知识介绍
当时社会背景：
①争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城；
②庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿莩。
时代意义：
孟子的思想具有着明显的进步性。其思想核心就是“民本思
想”。民贵君轻，在今天看来，它至少包括重视国家利益，反对特权
意识、保护人民等多方面的含义。这种社会变革时期的新观念，正符
合人民的愿望，具有一定的人道主义精神，至今在我们的思想领域里
有着重大影响。孟子的追求是一种对社会出路的探索，他的求真的追
求精神也是值得今天我们学习的。

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