21 古代诗歌五首——登飞来峰 课件(共22张PPT) 2024-2025学年统编版初中语文七年级下册

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21 古代诗歌五首——登飞来峰 课件(共22张PPT) 2024-2025学年统编版初中语文七年级下册

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(共22张PPT)
登飞来峰
1.了解诗歌的作者及创作背景。
2.朗读诗歌,赏析诗句,鉴赏诗歌的意境美。品味作者情感。
3.领悟诗歌的哲理:只有站得高才能看得远,胸怀大志才能有所成就。
唐宋八大家
王安石(1021—1086)
字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人,北宋政治家、文学家、思想家,唐宋八大家之一。神宗时,王安石任宰相,封荆国公,世称“王荆公”,又称“临川先生”。
创作风格:
王安石的散文雄健峭拔、论点鲜明、逻辑严密,具有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;他的诗遒劲清新,擅长说理与修辞;他的词写物咏怀,意识空阔苍茫,形象淡远纯朴。
宋仁宗庆历七年(1047),王安石任鄞(yín)县(今浙江宁波)知县。当时他初涉宦海,年轻气盛,抱负不凡。三年后任满回临川(今江西抚州)老家探亲,路过绍兴城外的宝林山,写了这首诗。
飞来峰:即浙江绍兴城外的宝林山,唐宋时其上有应天塔,故又俗称“塔山”,古代传说此山自琅琊郡东武(今山东诸城)飞来。又名灵鹫峰,高168米,山体由石灰岩构成。飞来峰由于长期受地下水溶蚀作用,形成了许多奇幻多变的洞壑。飞来峰面朝灵隐寺的山坡上,遍布五代以来的佛教石窟造像,多达三百四十余尊,为我国江南少见的古代石窟艺术瑰宝,堪与重庆大足石刻媲美。
登飞来峰
王安石
飞来山上/千寻塔,
闻说鸡鸣/见日升。
不畏/浮云/遮(zhē)望眼,
自缘(yuán)/身在/最高层。
飞来山: 即浙江绍兴城外的宝林山。
闻: 听说。
千寻: 极言塔高。形容高耸。寻,古代长度单位。
飞来山上千寻塔,
闻说鸡鸣见日升。
诗意:飞来峰顶有座高入云端的应天塔,听说在鸡啼时分可以看见旭日升起。
浮云: 暗喻奸佞的小人。
缘: 因为。
眼: 视线。
不畏浮云遮望眼,
自缘身在最高层。
诗意:不怕浮云遮住我远望的视线,自然因为我身在塔的最高层。
最高层: 最高处。比喻自己是皇帝身旁的最高决策层。
一座千寻高的宝塔伫立在飞来峰上,看来十分壮观。每当雄鸡报晓的时候,站在高高的宝塔上,就能看见太阳升起的壮美景象。
这两句展现了一幅怎样的景象
飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
1.“千寻” 运用了夸张的修辞手法,极言塔之高。古代以八尺为一寻,“千寻” 则表示塔非常高耸,仿佛直插云霄,给人以强烈的视觉冲击,凸显出飞来峰上的塔的雄伟壮观,为全诗营造出一种磅礴的气势。
2.正侧结合:用“山上”(位置)“千寻”(数量)直接表现古塔之高;用“鸡鸣”时分塔上所见之东升旭日侧面表现古塔之高。
飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
3.①“飞来峰上千寻塔”是实写,先写“飞来峰”,再写峰上的“千寻塔”,由大到小,由远及近,直接点明了诗人所处的位置是在飞来峰上的千寻塔旁,对眼前的具体事物和场景进行了如实的描绘,让读者能够清晰地想象出那座高耸入云的塔矗立在飞来峰上的景象。②“闻说鸡鸣见日升”是虚写,“闻说”二字表明后面“鸡鸣见日升”的内容是诗人听闻而来,并非眼前实际所见。诗人通过想象和听闻,描绘出在鸡鸣时分,太阳从东方缓缓升起,给大地带来光明。诗人通过这一描写,将静态的塔与动态的日出景象相结合,使整个画面充满了生机与活力,给人以强烈的视觉感受和心灵震撼。
所以这两句诗中,前一句是对现实景物的描写,后一句是基于传闻的想象之景,虚实结合,为后面表达诗人的政治抱负和人生哲理做了很好的铺垫。
“鸡鸣”用典
《玄中记》云:“桃都山有大树,曰桃都,枝相去三千里。上有天鸡,日初出照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之。”以此验之,则“闻说鸡鸣见日升”七字,不仅言其目极万里,亦且言其声闻遐迩,颇具气势。虽是铺垫之笔,亦不可等闲视之,实景语中的高唱。且作者用事,深具匠心。如典故中“日初出照此木,天鸡即鸣”,本是“先日出,后天鸡鸣”,但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”,而说“闻说鸡鸣见日升”,则是“先鸡鸣,后日升”。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
“日”是帝王的象征。
浮云:既是实写也是比喻。“故邪臣蔽贤,犹浮云之障 日。”浮云是邪臣的代称,诗中比喻当时的保守势力。反映了诗人对他们的蔑视。
“最高层”暗喻政治上的最高决策层。
“鸡鸣日升”的灿烂的图景也是诗人美好前程的象征。
实写、比喻
讲述“浮云”的典故:
【出典】 见“曲肱高卧”条。
【释义】 孔子有“不义而富且贵,于我如浮云”之语,表明对不正当而得到富贵的轻视。后遂沿用为典。
古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑,而诗人却加上“不畏”二字的作用是什么?
表现了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前,不畏奸邪的勇气和决心。
“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”是哲理名句,蕴含怎样的哲理
这首诗表达了诗人怎样的思想感情
只有站得高,才能看得远,才能不怕阻挠,不被眼前的困难所吓倒。人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远。
表达了诗人对保守势力的蔑视,以及为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。
①②句写飞来峰塔的形象
说说这首诗在结构上有什么特点?
③④句写登飞来峰塔的感想
(描写景物——充满生机)
(抒发情怀——踌躇满志)
【蕴含的哲理】这两句议论与写景巧妙地结合起来,使抽象的哲理有了具体生动的感觉,它告诉我们:只有站得高,才能望得远。
这首诗借写登临飞来峰,表现了诗人高瞻远瞩、不畏艰难、立志改革的政治抱负,展现了诗人为实现理想而勇往直前的进取精神。
登飞来峰
写景
议论、抒情
千寻之塔——极言其高
鸡鸣见日——衬塔高耸
不畏云遮目
身在最高层
高瞻远瞩
远大抱负
不畏艰难
站得高、望得远
“会当凌绝顶,一览众山小。”
《望岳》与《登飞来峰》两首诗结尾两句的含义及表达的思想感情有何异同?
“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”
相同点:都表现了诗人不畏艰难、勇往直前、无所畏惧的进取精神。
不同点:《登飞来峰》表达了作者高瞻远瞩,对前途充满信心的豪情和不畏艰难、立志革新的政治抱负。《望岳》则表达了诗人虽考场失意,仍充满不怕困难、俯视一切的雄心壮志和豪迈气概。
《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》的异同比较
《登幽州台歌》 《望岳》 《登飞来峰》
相同点 不同点 所见 景物
所抒 情感
都是登高抒怀之作,同属于登临诗。
陈子昂登幽州台,在幽州台上望到了天地宇宙的开阔壮美。
杜甫望泰山,看到了泰山神奇秀丽、高大巍峨的景色。
王安石登飞来峰,看到飞来峰高耸入云,领略到顶峰风景。
陈子昂的大孤独:被贬为军曹的陈子昂,抒发的是对赏贤任能的英明君王的渴盼,是怀才不遇、壮志难酬的感慨。(抒悲情)
杜甫的大追求:考试落第
时,杜甫依然是满腔抱负,面对雄伟高大的泰山,他立下的是攀登绝顶、俯视一切的决心。(抒豪情)
王安石的大抱负:刚在官场崭露头角的王安石,登上飞来峰,渴望实现自己经世报国的政治理想(抒壮志)

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