资源简介
(共68张PPT)
必修 4 哲学与文化
第一单元 探索世界与把握规律
第二课 探究世界的本质
课标
要求 1.说明思维和存在的关系问题,阐释世界的统一性在于它的物质性;
2.表明坚持一切从实际出发、实事求是的态度
考情
分析 以“一切从实际出发,实事求是”为议题,探究一切从实际出发,实事求是的意义,增强对这一思想路线的政治认同;结合党和政府现阶段的中心任务、方针政策,阐释坚持世界的物质性和运动的规律性的意义,引导学生树立科学的世界观,培养学生的科学精神
一、世界的物质性
1.自然界的物质性
(1)自然界的物质性:自然界在本质上是 的。自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界的组成部分。
(2)物质的概念:
①物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的
。物质的唯一特性是客观实在性。
②辩证唯物主义的物质概念,概括了宇宙间 客观存在着的事物和现象的共同本质,而不是指某一种具体的物质形态。
物质
客观实在
一切
2.人类社会的物质性
(1)人类社会是 长期发展的产物。在从猿到人的演化过程中,劳动起了决定性的作用。
(2)人类社会在本质上是一个客观的物质体系,构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的 ,集中体现了人类社会的物质性。
物质世界
客观性
3.意识是物质世界长期发展的产物
(1)从意识的起源看:意识是 长期发展的产物,是 发展的产物。
(2)从意识的生理基础看:意识是 的机能。人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官,人脑结构的复杂性和组织的严密性,决定了它具有产生意识的生理基础。
自然界
社会
人脑
(3)从意识的内容看:意识不仅是人脑的机能,而且是对
的反映。不管什么样的意识,都是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑,并在人脑中加工改造的结果。离开了客观存在,就不可能有意识。
小结:世界的真正统一性在于它的物质性。
自然界在本质上是物质的。人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,都具有客观的 。人的意识本身就根源于物质。物质是本原,意识是物质的派生物,物质决定意识。因此,世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。
物质世界
物质性
二、运动的规律性
1.规律是客观的
(1)运动的含义:哲学上的运动是指宇宙中一切事物、现象的 。
(2)物质和运动的关系:
①物质是运动的物质。任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在,运动是物质固有的 和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。
②运动是物质的运动。宏观物体是机械运动的载体,原子、分子、离子等是化学运动的载体, 是生物运动的载体,生产方式是社会运动的载体,人脑是思维或精神运动的载体。脱离物质的运动是根本不存在的。
变化和过程
根本属性
生命有机体
(3)物质运动有其客观规律
①规律的含义:规律是事物运动过程中固有的、 的、必然的、稳定的联系。
②规律的客观性和普遍性:
A.规律是 的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。
B.规律是 的,自然界、人类社会和人的思维,在其运动、变化和发展中都普遍遵循其固有的规律。
本质
客观
普遍
2.正确发挥主观能动性
(1)人能够能动地认识世界:
人能够能动地认识世界。意识活动具有 、自觉选择性和 ,它不仅可以认识事物的外部现象,而且能够把握深藏于事物内部的本质和规律。世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物。
(2)人能够能动地改造世界:
意识不仅能够能动地反映客观世界,而且可以能动地指导人们改造世界,即通过实践把观念的东西变成 的东西,创造出符合人的目的的客观事物。
目的性
能动创造性
现实
(3)意识的能动作用是巨大的,但不是无条件的。尊重客观规律是正确发挥主观能动性的 条件。意识的能动性受到客观规律的制约。只有符合客观规律的正确意识,才能有效发挥能动作用,正确指导人们的实践,实现改造世界的预期目标;违背客观规律的错误意识,会导致实践的失败,会对事物的发展产生阻碍作用。
前提
3.一切从实际出发,实事求是
(1)含义:做事情要尊重物质运动的 ,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据。
客观规律
(2)要求:
①我们做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据。
②充分发挥主观能动性,不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,用科学的理论武装头脑、指导实践。
③把 和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
④既要反对夸大意识能动作用的 ,又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
发挥主观能动性
唯意志主义
1.世界的物质性原理
原理
内容 世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性
原因 自然界 自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都是统一的物质世界中的一部分
人类社会 产生 人类社会是物质世界长期发展的产物
构成
要素 地理环境、人口因素和生产方式都是客观的物质的要素。这些要素的客观性,集中体现了人类社会的物质性
人的意识 人的意识一开始就是社会的产物
【特别提醒】 关于世界的物质性,有以下几种说法:世界的本质是物质;世界的本原是物质;世界的统一性就在于它的物质性;世界统一于物质;世界是物质的。
2.正确理解马克思主义哲学的物质概念
【易错提醒】
①物质的外延是自然界和人类社会中的万事万物的总和。
②客观存在≠客观实在。客观实在是一种客观存在,客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象,还包括不具有客观实在性的精神、意识现象。
【深化拓展】 理解物质概念应注意的问题
(1)哲学的物质概念≠具体的物质形态。辩证唯物主义的物质概念,概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质,而不是指某一种具体的物质形态。二者是共性与个性、抽象与具体、普遍与特殊的关系,而不是多数与少数、整体与部分的关系。
(2)哲学的物质概念≠自然科学的物质概念。前者是对一切具体物质形态共性的概括,后者是指自然界中的具体的物质形态。
哲学上的物质概念 具体的物质形态
区别 特性 唯一特性是客观实在性 除客观实在性以外,还有其自身的个别属性
存在
状态 不生不灭、永恒存在 有生有灭、暂时存在
联系 物质是对具体的物质形态的概括抽象;物质依赖于具体的物质形态,离开具体的物质形态,就没有了物质。不能用物质代替具体的物质形态,否则就看不到世界的丰富多彩。同样,也不能用具体的物质形态代替物质,否则就会抹杀世界的物质性
3.掌握物质决定意识的原理
原理内容
(是什么) 物质世界是先于人的意识而存在的,物质是本原的,意识是派生的,物质决定意识
为什么 从意识的起源看 意识是物质世界长期发展的产物。意识不仅是自然界长期发展的产物,而且是社会发展的产物
从意识的生理基础看 意识是人脑的机能。人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官,具有产生意识的生理基础
从意识的内容看 意识是客观存在的主观映象。意识的内容是客观的,形式是主观的
方法论(怎么做) 一切从实际出发,使主观符合客观
4.全面把握意识概念
(1)意识的产生。
①意识是自然界长期发展的产物。
②意识是社会发展的产物。
(2)意识是人脑特有的机能。
人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性,决定了它具有产生意识的生理基础。没有高度发达的人脑,就不可能有人类意识。
(3)意识是人脑对物质世界的反映。
不管什么样的意识,都是人脑对客观存在的反映,都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑,并在人脑中加工改造的结果。离开了客观存在,就不可能有意识。
【深化拓展】 怎么理解意识的内容是客观的,意识的形式是主观的
(1)意识的内容是客观的。意识是客观存在的主观映象。人脑好比一个加工厂,客观存在就是生成意识的原材料。人只有通过生活和实践的环节,使客观存在进入人的大脑,并在人脑中经过加工制作,才会在头脑中形成关于它们的意识。所以,人脑是意识产生的客观物质基础,而客观存在才是意识的源泉。
(2)意识的形式是主观的。意识的内容是客观的,但意识的表现形式具有主观特征。具体表现如下:①意识的反映形式是人的主观世界所特有的。②对同一对象,不同的人会有不同的反映。由于人们的立场、思维方法、知识构成等因素的不同,对同一客观事物,人们头脑中形成的反映总会有这样或那样的差别,这些差别体现出意识具有主观性。③意识是人脑对客观存在的能动的反映,这体现在意识可以对客观存在进行虚幻的或超前的反映,使得意识在形式上呈现出主观色彩。因而,意识是客观内容与主观形式的统一。
5.正确把握物质和运动的辩证关系
(1)物质是运动的物质。任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在,运动是物质固有的根本属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。
(2)运动是物质的运动。物质是运动的载体,脱离物质的运动是根本不存在的。
关系 理解 强调 误区
物质是运动的物质,运动是物质固有的根本属性和存在方式 任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在,世界上不存在脱离运动的物质 侧重强调
物质离不
开运动 离开运动
谈物质会
导致形而
上学
运动是物质的运动,物质是运动的承担者 任何运动都有自己的承担者或者叫载体。脱离物质载体的运动是不存在的 侧重强调
运动离不
开物质 离开物质
谈运动会
导致唯心
主义
【深化拓展】 区分“物质的唯一特性”和“物质固有的根本属性”
物质的唯一特性是客观实在性,它揭示了物质的本质,是物质与意识的本质区别;物质固有的根本属性是运动,它揭示了物质的存在方式,是相对于物质的其他属性如可知性、无限性等而言的。
6.正确理解运动是有规律的
(1)规律的含义
规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。
【深化拓展】 全面理解规律的内涵
项目 固有的 本质的 必然的 稳定的
解析 指规律是事物运动过程中自身所具有的联系,这种联系不是神灵赋予的,也不是人类强加的 指规律是事物运动过程中本质上的联系,而不是现象上的联系。这种本质上的联系是在分析现象的基础上,再通过人的抽象思维总结、提炼、归纳而得出来的 指规律是事物运动过程中必然发生、确定不移的联系,而不是偶然出现的联系 指规律是事物运动过程中稳定的联系,而不是多变的联系
错误倾向 外力强加或主观臆造的,如“喜鹊报喜” 现象的,如“苹果落地” 偶然的,如“守株待兔” 多变的,如“不能分析多变的价格背后的原因”
【易错提醒】
①规律≠联系。规律是一种联系,但是并非任何联系都是规律。
②规律≠规则。规律是客观的,不能被制定、修改或废除。规则是主观的,可以制定、修改、补充或废除,正确的、合理的规则总是根据客观规律制定的,是对客观规律的反映。
(2)规律的客观性和普遍性
原理 ①规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭;
②规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维,在其运动、变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律
方法论 ①规律的客观性和普遍性要求我们必须尊重规律,按客观规律办事,而不能违背规律。
②在客观规律面前,人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福人类
【深化拓展】 全面理解规律的客观性
(1)规律的客观性是指规律的存在和发生作用是不以人的主观意志为转移的。它包括两层意思:一是指规律的存在不以人的意志为转移,不管人们是否承认它、喜欢它,它都客观地存在着,如“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广”;二是指规律是否发生作用不以人的意志为转移,规律起不起作用,关键在于规律发生作用的条件是否存在,当规律发生作用的条件存在时,规律就必然起作用,当规律发生作用的条件不存在时,规律就不起作用。
(2)规律具有客观性,还意味着它既不能被创造,也不能被消灭。规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系,人们不能根据自己的意志创造一个客观上不存在的规律,也不能改造或消灭规律。规律只能随着客观事物本身的性质、内容和所依赖的客观条件的变化而变化,而不能由人的主观意志任意改变。
7.理解正确发挥主观能动性
(1)人能够能动地认识世界
意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性,它不仅可以认识事物的外部现象,而且能够把握深藏于事物内部的本质和规律。世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物。
(2)人能够能动地改造世界
意识不仅能够能动地反映客观世界,而且可以能动地指导人们改造世界,即通过实践把观念的东西变成现实的东西,创造出符合人的目的的客观事物。
(3)意识的能动性受到客观规律的制约
意识的能动作用是巨大的,但不是无条件的。尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。只有符合客观规律的正确意识,才能有效发挥能动作用,正确指导人们的实践,实现改造世界的预期目标;违背客观规律的错误意识,会导致实践的失败,会对事物的发展产生阻碍作用。
【知识总结】 意识的能动作用
原理 能动地认识世界 世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物;意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性
能动地改造世界 意识对改造客观世界具有指导作用;不同性质的意识作用不同
方法论 要重视和发挥意识的能动作用,自觉树立正确的思想意识,克服错误的思想意识
【易错提醒】 在意识的能动作用问题上要克服三个错误认识:意识对客观事物的发展起促进作用;意识的能动作用就是意识能够直接作用于客观事物;正确意识的反作用大于错误意识的反作用。
8.全面理解一切从实际出发,实事求是
(1)含义
我们做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,作为我们行动的依据。
(2)依据
世界是物质的世界,物质决定意识,物质运动是有规律的,规律具有客观性、普遍性。
(3)要求
①一切从实际出发,实事求是,要求我们充分发挥主观能动性,不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,用科学的理论武装头脑、指导实践。
②一切从实际出发,实事求是,要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
③既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
【深化拓展】 一切从实际出发与实事求是的区别与联系
关系 一切从实际出发 实事求是
区别 含义 是指我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为出发点 是指我们做事情要尊重事物运动发展的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,作为我们行动的依据
侧重 强调主观要符合客观,反对主观主义 强调要按客观规律办事,反对违背规律的做法
哲学
依据 物质决定意识 物质与意识的辩证关系,规律的客观性和普遍性
联系 ①二者都是辩证唯物主义的基本要求,都把客观存在作为观察、处理问题的根本出发点,都从唯物论角度指出了正确认识和解决问题的途径;
②“一切从实际出发”是“实事求是”的前提和基础,“实事求是”是对“一切从实际出发”的深化和拓展
【知识归纳】 物质与意识的辩证关系原理
原理 方法论
物质决定意识,意识是对客观存在的反映 一切从实际出发,实事求是
①意识对物质具有能动的反作用,正确的意识对物质具有促进和推动作用,错误的意识起阻碍和破坏作用。
②意识对人体的生理活动具有调节和控制作用。正确、高昂的意识起积极的、促进的作用,反之起消极的、阻碍的作用 重视意识的作用,充分发挥主观能动性,树立正确的意识,克服错误的意识
【深化拓展】 正确认识物质的决定作用和意识的能动作用之间的关系
第一,物质的决定作用和意识的能动作用,是物质和意识的辩证关系原理不可分割的两个方面。承认前者必须同时承认后者,否则就会陷入形而上学唯物主义;承认后者的同时也必须承认前者,否则就会陷入唯心主义的泥坑。
第二,物质的决定作用和意识的能动作用是两种不同性质的作用,不能等量齐观。物质对意识的决定作用是前提、基础,是第一位的;而意识的能动作用受物质决定作用的制约,是第二位的。
1.意识是大脑特有的机能。
【解析】 意识是人脑特有的机能。
2.规律虽然是客观的,但人能够认识和改变规律。
【解析】 规律具有客观性,人们可以认识和利用规律,改变规律发生作用的条件,但不能创造、改变、消灭规律。
3.把正确意识、真理性认识作为行动的出发点。
【解析】 做好一切工作的出发点只能是客观实际,而不能是意识(认识)。
4.正确的规律可以造福人类,错误的认识会给人带来危害。
【解析】 在尊重规律的基础上发挥主观能动性,可以造福人类,违背规律就会给人类带来危害。
5.只要充分发挥主观能动性,想问题、办事情就能取得成功。
【解析】 在尊重规律的基础上发挥主观能动性,想问题、办事情才有可能取得成功。
6.有什么样的意识内容就有什么样的反映对象。
【解析】 从意识的内容看,它是客观存在的主观映象,所以,应该是有什么样的反映对象就有什么样的意识内容。
7.运动是物质的存在方式,是相对的、有条件的。
【解析】 运动是绝对的、无条件的、永恒的。静止是运动的特殊状态,静止是相对的、有条件的、暂时的。
8.客观规律是永恒不变的。
【解析】 规律是客观的,但不是不变的。规律是事物的规律,事物是变化的,其规律也必须是变化的。
9.“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。这主要反映了规律的普遍性。
【解析】 “天行有常,不为尧存,不为桀亡”。这主要反映了规律的客观性。
10.人们可以发现、认识和利用规律,也可以消灭规律。
【解析】 人的意识具有能动性,人们可以发现、认识和利用规律;规律具有客观性,人不能创造、消灭和改变规律本身。
11.物质与意识不可分离,相互依赖。
【解析】 物质和意识的关系不能理解为不可分离,相互依赖,因为意识依赖于物质,而物质是独立于意识之外而存在的。
12.意识能够直接引起客观事物具体形态的变化。
【解析】 实践具有直接现实性,意识只有通过人的实践活动才能作用于客观事物,它必须通过实践这一必不可少的中间环节,实践是意识反作用于客观事物的必经途径。
一、选择题
【例题1】 (2022·全国甲卷)某市是以铜业为主的资源型城市。近年来,该市抓住国家支持资源型城市转型发展的机遇,持续开展解放思想大讨论,按照“抓住铜、延伸铜、不唯铜、超越铜”的思路,狠抓传统产业升级和新动能培育。如今,不仅铜冶炼技术达到世界领先水平,半导体、新能源汽车、工业互联网等战略性新兴产业也蓬勃发展,千年铜都正迈向“智造新铜都”。该市的转型发展表明 ( )
①实践创新的高度取决于观念更新的程度
②善于抓住机遇是实践创新成功的重要条件
③只有不断创新,才能发挥意识的能动作用
④只有解放思想,才能实事求是、开拓创新
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】 D
【解析】 ①的说法夸大了意识的作用,说法错误,排除。该市抓住国家支持资源型城市转型发展的机遇,持续开展解放思想大讨论,按照“抓住铜、延伸铜、不唯铜、超越铜”的思路,狠抓传统产业升级和新动能培育,使千年铜都正迈向“智造新铜都”。这表明善于抓住机遇是实践创新成功的重要条件,只有解放思想,才能实事求是、开拓创新,②④正确。创新能够更好地发挥意识的能动作用,但并不是只有不断创新,才能发挥意识的能动作用,③说法错误,排除。故本题选D。
【例题2】 (2022·浙江卷)受疫情影响,一些人滋生出悲观情绪。然而,消极悲观对生活不会有帮助。正像阿尔文·托夫勒在《第三次浪潮》中所说:“悲观无用,不如思考蓝图,闯过布满暗礁的海。”这是因为 ( )
①高昂的精神可以催人向上,使人奋进
②量的积累一定导致事物原有性质的改变
③事物发展的前途是光明的
④联系是普遍的、客观的、必然的
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】 B
【解析】 “悲观无用,不如思考蓝图,闯过布满暗礁的海。”这是因为高昂的精神可以催人向上,使人奋进,事物发展的前途是光明的,①③正确。量的积累达到一定程度才会发生质变,改变原有事物的性质,②排除。联系是普遍的、客观的、多样性的。联系有偶然联系也有必然联系,不一定是必然的,④排除。故本题选B。
【例题3】 (2022·山东卷)中国农历是一种“阴阳合历”历法。阴历反映的是月球绕地球公转的规律,能反映潮汐,可指导海事活动;二十四节气则是反映太阳周年视运动的“阳历”,能反映四季交替和气候特征,可指导农业生产。通过设置闰月协调回归年与朔望月之间的天数,使得一年的平均天数与回归年的天数相符,“阴阳”和谐,融为一体。中国历法智慧所蕴含的哲理是 ( )
①正确认识是主观能动性和客观规律性相统一的基础
②人对世界的认识活动具有自觉选择性和能动创造性
③尊重物质运动的客观规律是规律起作用的前提条件
④要在斗争性中把握同一性,在同一性中把握斗争性
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】 D
【解析】 实践是主观能动性和客观规律性相统一的基础,①错误。“阴历”和“阳历”反映的内容不同,指导的侧重点不同,这说明人对世界的认识活动具有自觉选择性和能动创造性,②正确切题。规律是客观的,并不是因为人们尊重客观规律,规律才发生作用的,③错误。“阴历”和“阳历”反映的内容不同,指导的侧重点不同,但可通过设置闰月协调,“阴阳”和谐,融为一体,这说明要在斗争性中把握同一性,在同一性中把握斗争性,④正确切题。故本题选D。
【例题4】 (2022·广东卷)苦瓜味苦性寒,是一种消暑清热的食材。清代屈大均在《广东新语》中这样评价苦瓜:“杂他物煮之,他物弗苦,自苦不以苦人,有君子之德焉。”苦瓜这种“不传己苦与他物”的特点,使其得了“君子菜”的雅号。从材料可以看出( )
①事物是各种观念的集合
②意识对事物的反映具有选择性和创造性
③人可以根据事物固有的联系建立新的联系
④掌握事物的特性是意识活动的最终目的
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】 C
【解析】 事物是客观的,不是各种观念的集合,①错误。《广东新语》中对苦瓜的评价,把它与君子相联系,使其得了“君子菜”的雅号,这表明意识活动具有选择性和创造性,也表明人可以根据事物固有的联系建立新的联系,②③正确切题。意识活动的最终目的是把意识应用于指导实践,改造世界,不是掌握事物的特性,④错误。故本题选C。
【例题5】 (2022·湖南卷)漫画《人生如天气,可预料,但往往出乎意料》(作者:于昌伟)启示我们 ( )
①面对人生的出乎意料,要正确发挥主观能动性
②可预料与出乎意料相互否定,符合辩证否定观
③“思维的眼睛”能揭示事物内部规律,人生可预料
④人能够能动地认识世界,应该精确预见人生的未来
A.①③ B.①④
C.②③ D.②④
【答案】 A
【解析】 由漫画可知,人生难免有波澜,面对人生的出乎意料,要积极面对、正确发挥主观能动性,①符合题意;辩证否定是自己否定自己、自己发展自己,而不是外力之间的相互否定,②错误;虽然有些事情不可预料,但是意识具有自觉选择性和主动创造性,通过“思维的眼睛”能揭示事物内部规律,实现人生可预料,③符合题意;人能够能动地认识世界,但客观事物是复杂多样的,同时受人们实践水平的制约,人生往往出乎意料,无法做到精确预见,④说法错误。故本题选A。
二、非选择题
【例题6】 (2022·全国乙卷)阅读材料,完成下列要求。
习近平强调,要在学生中弘扬劳动精神,教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动。
某小学根据小学生身心发展特点,自2009年建校起就创办“开心农场”,开启“新劳动教育”试验,先后开发出“农事劳作”“创意劳动”和“美好生活”3个课程群,培养学生的劳动习惯、劳动能力和劳动观念,学校依据二十四节气开设劳动课程:立春时,来到开心农场寻找春天;立夏时,参加学校举办的收获节,摘蚕豆、剥蚕豆、吃蚕豆;立秋时,整地施肥种萝卜;小雪时,测量油菜的高度,为油菜
画像。学校给各年级学生安排不同农活:种蚕豆,种土豆,种桑养蚕,种油菜,种向日葵,养兔子。结合地方民俗和文化,学校开设了古法造纸、藤编艺术,制作油面筋、竹篱笆等实践体验课程。对于表现突出的学生,学校奖励“劳动币”,用来兑换学习用品。
目前,该校“开心农场”规模已从最初的5亩地扩大到20多亩,劳动教育延伸到了校园生活和家庭生活,引导孩子们走出课堂、走进自然,播下热爱生命、热爱自然、热爱生活的种子。“今天,你劳动了吗 ”已然成为该校同学打招呼的流行语。该校劳动教育促进了学校德育、智育、体育、美育水平提升,成为闻名全国的“金名片”。
结合材料并运用物质与意识辩证关系原理,分析该小学劳动教育取得显著成效的原因。
【答案】 ①物质决定意识,物质第一性,意识第二性。该小学根据小学生身心发展特点,自2009年起就创办了3个课程群,用以培养学生的劳动习惯、劳动能力和劳动观念;并结合地方民俗和文化,学校开设了古法造纸等实践体验课程。这些都体现了该校坚持唯物主义立场。②意识反映并反作用于物质,正确的意识能促进客观事物的发展,要树立正确意识。该校正是因为树立了正确的意识,从而让劳动教育促进了学校德育、智育、体育、美育水平提升,成为闻名全国的“金名片”。③想问题、办事情必须尊重客观规律,一切从实际出发,实事求是。该学校从实际出发,根据小学生身心发展特点,并结合地方民俗和文化,开设各类劳动教育课程,把尊重客观规律和发挥主观能动性相结合,劳动教育取得显著成效。
【解析】 本题考查物质与意识的辩证关系原理的知识。联系材料,可知考查的知识有物质决定意识,坚持一切从实际出发,实事求是;意识对物质具有能动作用,人能够能动地认识世界、改造世界;规律是客观的、普遍的,要尊重客观规律,按规律办事等。在此基础上,结合材料组织答案即可。(共95张PPT)
必修 4 哲学与文化
第一单元 探索世界与把握规律
第三课 把握世界的规律
课标
要求 描述世界是普遍联系、永恒运动的,领会全面地、发展地看问题的意义,学会运用矛盾分析法观察和处理问题
考情
分析 以“为什么要坚持具体问题具体分析”为议题,探究实事求是的观点。可创设辨析性情境,剖析孤立、静止、片面看问题的错误;学习运用“两点论”“重点论”等矛盾分析法认识和解决具体问题的成功经验
一、世界是普遍联系的
1.联系的普遍性、客观性与多样性
(1)联系的含义:所谓联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互 、相互 、相互制约和相互作用。
(2)联系的普遍性:
从宏观天体到微观粒子,从无机界到有机界,从自然界到人类社会和人的思维,任何事物都与周围 有着这样或那样的联系。每一事物内部的各个 、要素之间也是相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体,是一幅由种种联系交织起来的丰富多彩的画面,没有一个事物是孤立存在的。
依赖
影响
其他事物
部分
(3)联系的客观性:
联系是客观的。联系是事物本身所 的,不以人的意志为转移。事物的联系就其与实践的关系来说,可以分为 事物的联系和 事物的联系。联系的客观性要求我们从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。
固有
自在
人为
(4)联系的多样性:
①表现:事物的联系是多种多样的,有 联系和间接联系、 联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等。
②要求:我们在认识世界和改造世界的过程中,要善于分析和把握事物存在和发展的各种 。既要注重客观条件,又要恰当运用主观条件;既要把握事物的内部条件,又要关注事物的外部条件;既要认识事物的有利条件,又要重视事物的不利条件。总之,要一切以 为转移。
直接
内部
条件
时间、地点和条件
2.用联系的观点看问题
(1)整体和部分的辩证关系
区别:整体是事物的 或发展的 ,部分是事物的 或发展的 。整体居于 地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能;部分在事物的存在和发展过程中处于 的地位,部分服从和服务于整体。
联系:整体与部分又是 、密不可分的。整体是由部分构成的,离开了部分,整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能。部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其为部分。整体的功能、状态及其变化也会影响部分。
全局
全过程
局部
各个阶段
主导
被支配
相互联系
(2)掌握系统优化的方法
①系统的含义及基本特征:系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是 、有序性和内部结构的优化趋向。
②系统优化的方法论要求:我们应当树立全局观念,掌握系统优化的方法,用 的思维方法认识事物。要立足整体,把各个部分、各个要素联系起来考察,优化组合,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果;同时必须重视部分的作用,用局部的发展推动整体的发展。
整体性
综合
二、世界是永恒发展的
1.唯物辩证法的发展观
(1)发展的普遍性
物质世界处于永恒运动、变化、发展的过程中。 总是处在由低级到高级、由简单到复杂的发展过程中。人类经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会,一些国家进入了社会主义社会,人类还将进入共产主义社会,而共产主义社会仍将继续发展。每个人的认识都经历着由 、由知之不多到知之较多的过程,认识没有终点,科学没有顶峰。
自然界
不知到知
(2)发展的实质
唯物辩证法认为,发展的实质是事物的 ,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
(3)新事物必然战胜旧事物
新事物是符合 、具有强大的生命力和远大的发展前途的事物,它在旧事物的母体中孕育产生,克服了旧事物中消极的、过时的、腐朽的东西,汲取了其中积极的、合理的因素,并增添了为旧事物所不能容纳的新内容,因而具有旧事物所不可比拟的优越性。旧事物违背事物发展的必然趋势,因而最终会走向灭亡。在社会历史领域中,新事物符合历史发展的必然趋势,反映了社会进步的基本要求,符合人民群众的根本利益和要求,得到人民群众的支持和拥护。因此, 是宇宙间不可抗拒的规律。
前进和上升
客观规律
新事物必然战胜旧事物
2.用发展的观点看问题
(1)事物发展的形式或状态
事物发展的形式或状态是 和 。
①量变与质变的区别:量变是事物数量的增减或 的变更,是一种渐进的、不显著的变化。人们在生活中看到的统一、相持、平衡和静止等,都是事物在量变过程中呈现的状态。质变是事物 的变化,是事物由一种质态向另一种质态的转变,是一种根本的、显著的变化。统一物的分解、平衡和静止的破坏等,都是质变过程中呈现的状态。
量变
质变
场所
根本性质
②量变与质变的联系:事物的发展总是从量变开始,量变是质变的 ,量变达到一定程度必然引起质变,质变是量变的 ;质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断前进。
③方法论要求:我们做任何事情都要从一点一滴的小事做起,脚踏实地,埋头苦干,重视 ,为实现事物的质变创造条件;在量变已经达到一定程度、只有改变事物原有的性质才能向前发展时,要果断地抓住时机,促成 ,实现事物的飞跃。
必要准备
必然结果
量的积累
质变
(2)事物发展的方向和道路(途径)
①事物发展的前途是光明的。任何事物都要经历肯定、否定,再到 的辩证发展过程。辩证否定的实质是 ,通过克服旧事物中过时的、消极的内容,保留其中积极合理的因素,自己否定自己,自己发展自己。辩证的否定是 的环节。
否定之否定
扬弃
联系和发展
②事物发展的道路是曲折的。新事物的发展总要经历一个 、由不完善到比较完善的过程。新事物不可避免地存在着弱点和不完善的地方,人们对新事物的认识也有一个过程。旧事物在开始时往往比较 ,总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。新事物战胜旧事物不可能一蹴而就,必然经历 的过程。
③方法论要求:我们既要对未来 ,热情支持和悉心保护 的幼芽,促使其成长壮大,又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难,勇敢地接受挫折和考验。
由小到大
强大
曲折
充满信心
新事物
三、唯物辩证法的实质与核心
1.矛盾是事物发展的源泉和动力
(1)矛盾的含义:
世界上的一切事物都包含着既相互 又相互 的两个方面。矛盾概念反映的是事物内部的对立和统一关系。矛盾就是对立统一。
对立
统一
(2)矛盾的基本属性:
矛盾的对立属性是 ,矛盾的统一属性是 ,它们是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。
①同一性:同一性是矛盾双方相互 、相互 的属性和趋势。它有两方面的含义、一是矛盾双方 ,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中;二是矛盾双方 ,即相互渗透、相互包含,在一定条件下相互转化。
②斗争性:斗争性是矛盾双方相互 、相互 的属性,它体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。
斗争性
同一性
吸引
联结
相互依赖
相互贯通
排斥
对立
③同一性和斗争性的关系:矛盾的同一性是 的,矛盾的斗争性是 的。矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在,矛盾双方的同一是对立中的同一,是包含着差别的同一;矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在,斗争性 同一性之中,并为同一性所制约。矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展,由此构成事物发展的源泉和动力。
相对
绝对
寓于
2.矛盾问题的精髓
(1)矛盾的普遍性:
矛盾的普遍性,是指矛盾存在于一切事物中,即 有矛盾;矛盾贯穿每一事物发展过程的始终,即 有矛盾。承认矛盾的 是坚持唯物辩证法的前提。在任何时候,对任何事物,我们都要敢于承认矛盾,勇于直面矛盾,善于分析矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。
事事
时时
普遍性
(2)矛盾的特殊性:
矛盾的特殊性,是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其 。它主要有三种情形:一是不同事物有不同的矛盾,这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质;二是同一事物在发展的不同 上有不同的矛盾;三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。
特点
过程和阶段
(3)矛盾的普遍性和特殊性的关系:
矛盾的普遍性和特殊性的关系,也就是矛盾的 和 、绝对和相对的关系。这一共性个性、绝对相对的道理,是关于事物矛盾的问题的 ,不懂得它,就等于抛弃了辩证法。
矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面,普遍性寓于
之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性;另一方面,特殊性离不开 ,任何事物都是普遍性与特殊性的对立统一,世界上的事物无论怎样特殊,它总是在特殊性中包含着普遍性,不包含普遍性的事物是没有的。
由于事物范围的极其广大和发展的无限性,在一定场合为普遍性的东西,在另一场合则是特殊性。反之,在一定场合是特殊性的东西,在另一场合则是普遍性。
共性
个性
精髓
特殊性
普遍性
(4)方法论要求:矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理,要求我们从中国国情出发,把马克思主义 同中国 相结合。发展中国特色社会主义是一个不断实践的过程,是一个以马克思主义基本原理为指导,努力探索中国社会主义建设和改革特殊规律的过程,它体现了矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性的具体的历史的统一。
基本原理
具体实际
3.用对立统一的观点看问题
(1)主要矛盾和次要矛盾的辩证关系
在复杂事物的发展过程中,存在着许多矛盾,其中必有一种矛盾,它的存在和发展,决定或影响着其他矛盾的存在和发展。这种在事物发展过程中处于 地位、对事物发展起 作用的矛盾就是主要矛盾。其他处于 地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。主要矛盾与次要矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下 。
支配
决定
从属
相互转化
(2)矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系:
不论是主要矛盾还是次要矛盾,每一矛盾中的两个方面的力量都是 的。其中,必有一方处于支配地位,起着主导作用,而另一方则处于被支配地位。前者是矛盾的主要方面,后者是矛盾的次要方面。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面与次要方面既相互依赖,又相互排斥,并在一定条件下相互转化。
不平衡
(3)坚持两点论和重点论相统一:
①哲学依据:主要矛盾与次要矛盾、矛盾的主要方面与矛盾的次要方面辩证关系的原理要求我们要坚持 相统一。
②坚持两点论,就是在认识复杂事物的发展过程时,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在认识某一矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。
③坚持重点论,就是在认识复杂事物的发展过程时,要着重把握 ,“牵牛要牵牛鼻子”;在认识某一矛盾时,要着重把握矛盾的 ,要抓住主流。
④两点论与重点论的关系:辩证法的两点论是有重点的两点论,而不是均衡论;重点论是看到两点中的重点,而不是一点论。我们要坚持两点论与重点论相结合的方法,反对形而上学的
和 。
两点论和重点论
主要矛盾
主要方面
一点论
均衡论
(4)坚持对具体问题作具体分析:
含义:是指在矛盾 原理的指导下,具体分析矛盾的 ,并找出解决矛盾的正确方法。具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则,是马克思主义的 。
重要性:
①具体问题具体分析是我们正确认识事物的 。只有从实际出发,具体分析矛盾的特殊性,才能把不同质的事物区别开来。
②具体问题具体分析是我们正确解决矛盾的 。只有对具体问题作具体分析,把握事物矛盾的特殊性,才能找到解决矛盾的正确方法。
普遍性
特殊性
活的灵魂
基础
关键
1.比较联系的普遍性、客观性与多样性(联系的基本特征)
普遍性 客观性 多样性
含义 世界上的一切事物都处于普遍联系之中 联系是事物本身固有的,不以人的意志为转移 事物的联系是多种多样的
侧重点 强调的是不存在完全孤立的事物 强调的是联系不以人的意志为转移 强调的是联系具有不同的形式
普遍性 客观性 多样性
表现 ①任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系;②每一事物内部的各个部分、要素之间也是相互联系的;③世界是一个普遍联系的有机整体 自在事物的联系和人为事物的联系都是客观的 直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等
方法论 用联系的观点看问题,反对用孤立的观点看问题 ①要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性;②根据事物固有的联系,改变事物的状态,建立新的联系 善于分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点和条件为转移
【易错提醒】 联系具有普遍性≠任何两个事物之间都有联系
“任何事物都处在普遍联系之中”不等于“任何事物都是相互联系的”,因为联系既是普遍的,又是具体的、有条件的,并不是任何两个事物之间都有联系。
【深化拓展】 比较自在事物的联系和人为事物的联系
关系 自在事物的联系 人为事物的联系
区别 自然物本身所固有的种种联系 通过人类实践建立起来的种种联系
联系 自在事物的联系是人为事物的联系的基础,人为事物的联系是自在事物的潜在联系的显化和实现
要求 从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性
2.把握整体和部分的辩证关系
(1)整体与部分是相互区别的
①含义不同:整体是事物的全局或发展的全过程,部分是事物的局部或发展的各个阶段。
②整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同:整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能;部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位,部分服从和服务于整体。
(2)整体与部分又是相互联系、密不可分的
①相互依赖:整体是由部分构成的,离开了部分,整体就不复存在;部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其为部分。
②相互影响:部分的功能及其变化会影响整体的功能;整体的功能、状态及其变化也会影响部分。
【易错提醒】 整体和部分的关系不同于整体功能与部分功能的关系。
整体功能与部分功能的关系有三种情形:
①整体具有部分根本没有的功能。当各部分按照有序性构成有机整体时,就会产生部分所没有的新的整体功能。
②当各部分以合理、有序、优化的结构形成整体时,整体的功能会大于各个部分功能之和。
③当部分以无序、欠佳的结构形成整体时,各部分原有的性能得不到发挥,甚至相互抵消,使整体功能小于各部分功能之和。
3.掌握系统优化的方法
系统的基本特征 系统优化方法
实践方面 认识方面
整体性 系统作为一个整体,具有它的每一个要素都不能单独具有的功能 要着眼于事物的整体性,重视整体的功能 用综合的思维方法来认识事物。要着眼于事物的整体,从整体出发,把各个部分、各个要素联系起来考察,统筹考虑,优化组合,形成关于这一事物的完整准确的认识
有序性 系统的各要素总是按照一定的顺序和方向发生作用的 要注意遵循系统内部结构的有序性
内部结构的优化趋向 系统内部各要素的有序结合使整体的功能具有了趋向强化的特征 要注重系统内部结构的优化趋向,力求实现整体功能大于部分功能之和
【易错提醒】 整体和部分与系统和要素的区别
二者是有差别的,不能完全等同。整体与部分的关系,强调整体和部分之间的相互影响和相互制约,不太强调部分与部分之间的关联性。而系统和要素的关系不但兼有整体与部分关系的内容,还强调了组成系统的要素之间的密切联系,即强调要素之间的有序性、层次性,强调要素之间能否优化组合及其对系统产生的影响。
4.全面理解发展的观点
观点 原理内容 方法论
发展的
普遍性 物质世界处于永恒运动、变化和发展的过程中,发展具有普遍性 要用发展的观点看问题,反对静止地看问题
发展的
实质 发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡 坚持与时俱进,培养创新精神,促进新事物的成长
发展的
状态 量变是质变的必要准备,量变达到一定程度必然引起质变;质变是量变的必然结果;事物的发展就是由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变 重视量的积累,为实现事物的质变创造条件;果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃;坚持适度原则
观点 原理内容 方法论
发展的
途径 事物发展的前途是光明的,道路是曲折的,是前进性和曲折性的统一 既要看到前途是光明的,对未来充满信心;又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的各种困难
发展的
原因 事物的发展是内因和外因共同作用的结果 着重把握事物发展的内因,又不可忽视外因
发展的
规律性 一切事物发展都是有规律的,规律具有普遍性和客观性 遵循事物发展的规律,按客观规律办事
发展的
环节 辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径 树立创新意识
图示法理解发展的普遍性及其实质
【易错提醒】 关于量变与质变
①发展通过质变实现,但质变不一定是发展,只有上升的、前进的质变才是发展。
②量变和质变都很重要,不能说谁比谁更重要。
③并非只要有量变就会引起质变,或认为量变的总和就是质变。
④构成事物的成分在结构和排列次序上发生了变化,也能够引起质变。
【深化拓展】
(1)运动、变化、发展和量变、质变的关系如下:
(2)辩证的否定观与形而上学的否定观
区别 辩证的否定观 形而上学的否定观
否定的
动力 否定是事物内部矛盾双方斗争的结果,是通过事物内部矛盾进行的自我否定 否定是外力强加于事物的,是外力作用的结果,是主观任意的否定
否定与
肯定的
关系 辩证否定的实质是扬弃。辩证的否定是既克服又保留,否定中包含着肯定,肯定中包含着否定 把肯定和否定绝对地割裂,主张要么肯定一切,要么否定一切
否定同
发展和
联系的
关系 辩证的否定是发展的环节和联系的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径 否定是对旧事物的消灭,是发展的中断,是联系的中断
【发展观知识框架】
5.正确理解矛盾的基本属性
(1)矛盾的基本属性:矛盾的对立属性是斗争性,矛盾的统一属性是同一性,它们是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。
【知识提醒】 矛盾就是既对立又统一≠对立和统一是矛盾的双方
对立统一是构成事物的矛盾双方的关系,而不能理解为矛盾一方是对立,另一方是统一。矛盾的双方是指事物的两个因素,两个因素之间的对立统一关系即矛盾。
(2)矛盾的同一性和斗争性的关系
关系 同一性 斗争性
区别 含义 矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势 矛盾双方相互排斥、相互对立的属性
表现 一是矛盾双方相互依赖;二是矛盾双方相互贯通,在一定条件下相互转化 相互排斥、相互对立、有差异
条件 相对的、有条件的 绝对的、无条件的
联系 ①矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在,矛盾双方的同一是对立中的同一,是包含着差别的同一;②矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存在,斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约;③矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展,由此构成事物发展的源泉和动力
【易错提醒】 矛盾的同一性和斗争性关系方法论
①矛盾双方在一定条件下可以相互转化,应促进有利转化,防止不利转化。
②矛盾双方的对立与统一是不可分割的,要在对立中把握统一,在统一中把握对立。
【深化拓展】 联系、发展、矛盾的关系
(1)相互区别。
①含义和内容不同:联系强调的是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用;发展强调的是新事物的产生和旧事物的灭亡;矛盾强调的是事物内部既对立又统一的关系。②地位不同:联系观和发展观是唯物辩证法的总特征,而矛盾观是唯物辩证法的根本观点。
(2)相互联系。
①联系构成事物的运动、变化和发展。没有联系,就没有运动、变化,也就没有发展。②联系的根本内容是矛盾:事物内部既对立又统一的关系(内部矛盾)是内在联系;事物之间既对立又统一的关系(外部矛盾)是外在联系。③矛盾是事物发展的根本动力和源泉,内部矛盾(内因)是发展的根本原因,外部矛盾(外因)是发展不可缺少的条件。
图示如下:
6.全面理解矛盾的普遍性和特殊性
(1)矛盾的普遍性
原理:矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾;矛盾贯穿每一事物发展过程的始终,即时时有矛盾。
方法论:①承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。
②在任何时候,对任何事物,我们都要敢于承认矛盾,勇于直面矛盾,善于分析矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。
【特别提醒】 事事有矛盾≠任何事物之间都存在着矛盾
“事事有矛盾”指矛盾存在于一切事物中,不是说任何事物之间都存在着矛盾。两个毫不相干的事物只有在一定的条件下,存在对立统一关系,共处于一个统一体中,才构成矛盾关系。
(2)矛盾的特殊性
含义:矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
表现:①不同事物有不同的矛盾。这些不同的矛盾构成了一事物区别于其他事物的特殊本质,这正是世界上的事物之所以千差万别的内在原因。
②同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾。区分事物发展的不同阶段的依据,就是它们各自所包含的矛盾的特殊性。
③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。
(3)矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系:
原理:①矛盾的普遍性和特殊性相互联结:一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性;另一方面,特殊性离不开普遍性,任何事物都是普遍性与特殊性的对立统一,世界上的事物无论怎样特殊,它总是在特殊性中包含着普遍性,不包含普遍性的事物是没有的。
②矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。
方法论意义:矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理,要求我们从中国国情出发,把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。发展中国特色社会主义体现了矛盾的普遍性与特殊性、共性与个性的具体的历史的统一。
【易错提醒】 矛盾的普遍性与特殊性的关系≠多数与少数、整体与部分的关系
矛盾的普遍性与特殊性的关系是共性与个性、一般与个别的关系,不是多数与少数、整体与部分的关系。矛盾的普遍性是绝对的、无条件的,矛盾的特殊性是相对的、有条件的。
图解矛盾普遍性与特殊性的对应关系
7.比较主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面
主要矛盾和次要矛盾 矛盾的主要方面和次要方面
含义 主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用;次要矛盾是处于从属地位、对事物发展不起决定作用 在每一矛盾的两个方面中,矛盾的主要方面处于支配地位,起着主导作用,矛盾的次要方面处于被支配地位
作用 主要矛盾决定事物发展的进程和方向 事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的
关系 主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化 矛盾的主要方面与次要方面既相互依赖,又相互排斥,并在一定条件下相互转化
方法论 坚持两点论与重点论相统一的方法
想问题、办事情要着重抓住重点,集中力量解决主要矛盾;也要统筹兼顾,恰当处理好次要矛盾 想问题、办事情既要全面,又要善于分清主流和支流
【深化拓展】 区分主要矛盾和矛盾的主要方面
主要矛盾 矛盾的主要方面
区别 外延 主要矛盾是就复杂事物中所包含的“许多矛盾”相互比较而言的 矛盾的主要方面是就“同一矛盾”的双方相互比较而言的
内涵 主要矛盾是一个包含着“两个方面”的完整的“矛盾体” 矛盾的主要方面只是一个矛盾体的两个方面中的其中一个方面
作用 主要矛盾决定事物发展的进程 主要矛盾的主要方面决定事物的性质
方法论 做工作要抓重点、抓中心,但又不能忽视一般,侧重于办事情该怎样 看问题要把握本质和主流,但又不能忽视支流,侧重于看问题该怎样
关键词 “重点”“中心”“关键”“要害”“突破口”“核心问题”等 “主流”“主体”“形势”“性质”“绝大多数”“总体上说”等
主要矛盾 矛盾的主要方面
联系 ①是矛盾特殊性的两种情形,都是讲矛盾发展的不平衡性问题。
②都是重点论所要把握的重点。
③主要矛盾当中也存在矛盾的主要方面
图示法区分主要矛盾和矛盾的主要方面
8.坚持两点论和重点论的统一
依据:主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理。
含义:两点论就是在认识复杂事物的发展过程时,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在认识某一矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。重点论就是在认识复杂事物的发展过程时,要着重把握主要矛盾;在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面,要抓住主流。
联系:
辩证法的两点论是有重点的两点论,而不是均衡论;重点论是看到两点中的重点,而不是一点论。我们要坚持两点论与重点论相结合的方法,反对形而上学的一点论和均衡论。
图示理解两点论与重点论相结合的方法
9.坚持具体问题具体分析
(1)含义
具体问题具体分析,是指在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法。
(2)地位
具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则,是马克思主义的活的灵魂。
(3)重要性
①具体问题具体分析是正确认识事物的基础。世界上一切事物之所以千差万别,就是因为各种事物内部的矛盾各有其特殊性,这种特殊矛盾规定了一事物区别于他事物的特殊本质。
②具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键。事物的矛盾各不相同,决定了解决矛盾的方法也不相同。
(4)怎样做到具体问题具体分析
①首先承认矛盾的普遍性、客观性,这是做到具体问题具体分析的前提。
②从实际出发,具体分析矛盾的特殊性:分析判断不同事物具有不同的矛盾;分析判断同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾(要在运动中把握事物及其矛盾);分析判断同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。
③一切以时间、地点和条件为转移,反对“一刀切”“千篇一律”的工作方法和教条主义。
【深化拓展】 一切从实际出发、实事求是与具体问题具体分析的比较
比较项 一切从实际出发 实事求是 具体问题具体分析
区别 含义 就是我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点 就是从客观实际出发,从中找出事物本身固有的而不是臆造的规律,并作为我们行动的依据,做到按客观规律办事 是指在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法
侧重点 使主观与客观相符合,反对主观主义 按客观规律办事,反对违背客观规律 在认识和解决问题的过程中,要抓住事物的本质和特征,反对“一刀切”
原理 唯物论的物质与意识的辩证关系原理、遵循客观规律与发挥主观能动性的辩证关系原理 辩证法的矛盾特殊性原理
比较项 一切从实际出发 实事求是 具体问题具体分析
联系 ①都突出强调了想问题、办事情必须坚持主观与客观的统一,根据不同的时间、地点和条件,去认识事物的不同性质;②一切从实际出发、实事求是是具体问题具体分析的前提和基础,具体问题具体分析是一切从实际出发、实事求是的表现
【深化总结】 矛盾观点与矛盾分析法
矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点。人们认识世界,就是认识事物的矛盾;人们改造世界,就是解决事物的矛盾。因此,矛盾分析法是我们认识世界和改造世界的根本方法。(图示如下:)
【矛盾观知识框架】
1.世界上任何两个事物之间都存在着相互联系。
【解析】 联系是普遍的,旨在强调不存在孤立的事物,联系又是有条件的,并非任何事物之间都有联系。
2.事物发展的总趋势是前进性和曲折性的统一。
【解析】 事物发展的总趋势是前进的,事物发展的道路是曲折的,事物发展的途径是前进性和曲折性的统一。
3.事物总是处在渐进和不显著的变化中。
【解析】 事物的变化包括量变和质变,而不是总是处在渐进和不显著的变化中。
4.矛盾双方的斗争性推动着事物的运动、变化和发展。
【解析】 矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动、变化和发展。
5.承认矛盾的普遍性是正确认识事物的基础和解决矛盾的关键。
【解析】 承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提,是正确解决矛盾的前提;承认矛盾的特殊性,坚持具体问题具体分析是正确认识事物的基础,是正确解决矛盾的关键。
6.具体问题具体分析是关于事物矛盾问题的精髓。
【解析】 矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理,是关于事物矛盾问题的精髓。
7.自在事物的联系是客观的,人为事物的联系是主观的。
【解析】 任何联系都是客观的。人为事物的联系具有“人化”的特点,并不意味着其以人的意志为转移,它仍然是客观的。
8.整体功能大于部分功能之和。
【解析】 整体功能不是部分功能的简单相加,整体功能可能大于部分功能之和,也可能小于部分功能之和,关键看整体内部的各部分之间的关系情况。
9.发展是变化,变化是发展。
【解析】 发展是变化,但变化不一定是发展。只有前进、上升的变化才是发展。
10.发展的实质就是新出现的事物战胜旧事物。
【解析】 发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
11.任何事物都包含着利、弊两个方面。
【解析】 任何事物都包含着既相互对立又相互统一的两个方面,但这两个方面不一定是利和弊。
12.分析矛盾要把握好普遍性和特殊性两个基本属性。
【解析】 普遍性和特殊性是矛盾的属性,但不是基本属性,矛盾的基本属性是斗争性和同一性。
13.和谐社会的建设要求我们消除各种矛盾。
【解析】 和谐社会的建设要求的是不断解决各种矛盾,但不可能消除矛盾。
14.矛盾的普遍性和特殊性的关系就是整体与部分的关系。
【解析】 矛盾的普遍性和特殊性是共性和个性、一般和个别的关系,不是多数和少数、整体和部分的关系。
15.普遍性包含着特殊性,特殊性寓于普遍性之中,并通过普遍性表现出来。
【解析】 特殊性包含着普遍性,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来。
一、选择题
【例题1】 (2022·全国乙卷)某市滨江5.5公里的江岸线是中国近代工业文明的重要发源地,曾经工厂林立,机器轰鸣。随着城市功能的调整,传统工业被逐步淘汰,昔日的工业辉煌变成了斑斑遗迹。如今,经过对工业遗存的创新改造,原先的工业带转变为生活带、生态带和景观带。从“工业锈带”到“生活秀带”蕴含的辩证法道理是 ( )
①在事物发展中,肯定比否定更重要
②否定不是徒然的,而是联系和发展的环节
③事物经过“扬弃”,才能推陈出新、吐故纳新
④发展本质上是后来事物对以前事物的辩证否定
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】 C
【解析】 任何事物都要经历肯定、否定,再到否定之否定的辩证发展过程。“肯定比否定更重要”的观点错误,①排除。随着城市功能的调整,传统工业被逐步淘汰,经过对工业遗存的创新改造,原先的工业带转变为生活带、生态带和景观带,表明否定不是徒然的,是联系和发展的环节;只有通过辩证否定,即经过“扬弃”,才能推陈出新、吐故纳新,②③符合题意。发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。后来的事物不一定是新事物,④错误。故本题选C。
【例题2】 (2022·全国甲卷)《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出,勇于自我革命是中国共产党区别于其他政党的显著标志。自我革命精神是党永葆青春活力的强大支撑。先进的马克思主义政党不是天生的,而是在不断自我革命中淬炼而成的。上述论断的哲学依据是 ( )
①辩证法本质上是批判的和革命的
②辩证否定是事物联系和发展的环节
③具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂
④新事物代替旧事物是事物发展变化的基本状态
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】 A
【解析】 自我革命精神是党永葆青春活力的强大支撑。先进的马克思主义政党不是天生的,而是在不断自我革命中淬炼而成的,这体现了辩证法本质上是批判的和革命的,辩证否定是事物联系和发展的环节,①②正确。③说法正确,但与材料强调的“自我革命”无关,排除。量变与质变是事物发展变化的基本状态,④说法错误,排除。故本题选A。
【例题3】 (2022·广东卷)下图漫画“当你阻碍别人前进的同时,无疑切断了自己的后路”(作者:薛飞)给我们的哲学启示是( )
①事物发展有曲折性,要勇敢面对挫折与考验
②事物联系是多样的,要用长远的眼光看问题
③矛盾双方既对立又统一,要全面地看待事物
④主要矛盾决定事物性质,做事情要分清主次
A.①③ B.①④
C.②③ D.③④
【答案】 C
【解析】 漫画是在强调要用长远的眼光看问题,既要看到眼前联系,又要看到长远联系,要尊重联系的多样性,②正确切题。漫画也在强调损人也不利己,矛盾双方既对立又统一,要用一分为二、全面的观点看问题,③正确切题。漫画没有涉及道路的曲折,①与漫画无关。事物性质主要由主要矛盾的主要方面决定,④错误。故本题选C。
【例题4】 (2022·浙江卷)随着脱贫攻坚取得全面胜利,不少曾经的扶贫工作队队长,无缝衔接担任了乡村振兴工作队队长。他们面临从以前管好“每棵苗”到现在抚育“一片林”、从以前作答“客观题”到现在应对“主观题”、从以前“串门多”到现在“出门多”等一系列挑战。从哲学上看,这是基于 ( )
①发展的不同阶段有不同的矛盾
②主要矛盾发生变化
③任何事物都是主观与客观的具体的历史的统一
④认识具有反复性、无限性、上升性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】 A
【解析】 扶贫攻坚全面胜利前后,扶贫干部的角色不同,工作任务不同,从哲学上看这是基于发展的不同阶段有不同的矛盾,主要矛盾发生变化,①②正确切题;真理是主观与客观的具体的历史的统一,③说法错误;材料涉及的是扶贫实践,不是认识,不体现认识的特点,④不选。故本题选A。
【例题5】 (2022·山东卷)中共中央、国务院印发的《关于加快建设全国统一大市场的意见》,从全局和战略高度对加快建设全国统一大市场作出部署。建设全国统一大市场,持续推动国内市场高效畅通,形成供需互促、产销并进、畅通高效的国内大循环,将推动国内市场由大到强,促进我国经济高质量发展。从哲学上看,持续推动国内市场高效畅通,是因为 ( )
①经济基础决定上层建筑,上层建筑要与经济基础状况相适应
②联系是客观的和普遍的,任何事物之间都存在着必然的联系
③通过调整和完善生产关系,可以更好地促进生产力的发展
④发展是渐进性和飞跃性的统一,事物的量变可以引起质变
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】 D
【解析】 材料强调的是调整生产关系以推动生产力的发展,故①排除。联系是普遍的,任何事物都与周围的事物有着这样或那样的联系,而不是任何事物之间都存在着必然的联系,故②错误。建设全国统一大市场,有利于推动国内市场高效畅通,促进国内大循环,推动国内市场由大到强,促进我国经济高质量发展,说明了当生产关系适应生产力时,能够促进生产力的发展,故③正确。持续推动国内市场高效畅通,是因为发展是渐进性和飞跃性的统一,事物的量变可以引起质变,④符合题意。故本题选D。
二、非选择题
【例题6】 (2022·湖南卷)阅读材料,完成下列要求。
长江拥有独特的生态系统,是我国重要的生态宝库。2018年,习近平总书记在长江岳阳段考察时强调:“修复长江生态环境,是新时代赋予我们的艰巨任务,也是人民群众的热切期盼。”“绝不容许长江生态环境在我们这一代人手上继续恶化下去,一定要给子孙后代留下一条清洁美丽的万里长江!”
治理污染不讲条件,严控空间不让分毫,修复生态不打折扣。湖南扛牢“守护好一江碧水”政治责任,以“一湖四水”为主战场,继全部清理洞庭湖区黑杨林后,将洞庭湖区被围圈的湖面“还湖于湖”,全部退出湖区造纸产能,推进重点工矿区转型升级,……2021年长江湖南段两岸种植营造林1786.6万亩、石漠化综合治理391.5万亩、水土流失治理574.7万亩,恢复湿地面积3.49万亩,生态环境持续向好,在确保“一江清水向东流”中彰显新担当。
请结合材料,运用联系客观性的知识,谈谈如何给子孙后代留下一条清洁美丽的万里长江。
【答案】 ①联系具有客观性,要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。人与自然是有机整体,长江拥有独特的生态系统,是我国重要的生态宝库,历史上对该区域过度、无序、劫掠开发导致长江生态环境严重恶化,告诉我们要尊重自然,从人与自然的固有联系中认识和改造自然,坚持人与自然和谐共生。②人对事物的联系并不是无能为力的,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。新时代,我们只有坚持绿色发展理念,在修复长江生态环境中彰显新担当、努力作为,才能确保“一江清水向东流”,让生态环境持续向好。
【解析】 第一步,审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。
本题需要调用联系客观性的有关知识,谈谈如何给子孙后代留下一条清洁美丽的万里长江。回答此类问题一般可采用定点法,具体的解题思路是:定点—联系—梳理—作答。
第二步,审材料。通过标点符号、段落等,提取材料有效信息。
有效信息①:长江生态环境由于不当开发,曾经持续恶化。→可联系联系具有客观性,切忌主观随意性。
有效信息②:在确保“一江清水向东流”中彰显新担当。→可联系人对事物的联系并不是无能为力的。
第三步,整合信息,组织答案。
得分点①:联系的客观性+材料分析。
得分点②:人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系+材料分析。(共61张PPT)
必修 4 哲学与文化
第一单元 探索世界与把握规律
第一课 时代精神的精华
课标
要求 1.比较哲学思维与日常思维的异同;
2.理解真正的哲学是时代精神的精华;
3.阐明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
考情
分析 考查的重点:
1.从命题内容上看,哲学与世界观、哲学与具体科学、哲学的基本问题及基本派别等是考查的重点;
2.从考查形式上看,选择题居多;
3.试题材料多为社会生活、传统文化、时政热点、社会实践等。结合党和政府现阶段的中心任务、方针政策,阐释坚持世界的物质性和运动的规律性的意义,引导学生树立科学的世界观,培养学生的科学精神
时代精神的精华
一、追求智慧的学问
1.哲学的起源
(1)本义:
哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问,它致力于从总体上把握人与世界的关系。其本义就是 或追求智慧。正如马克思所说,哲学是“现世的智慧”,是“文化的 ”。
爱智慧
活的灵魂
(2)产生:
①哲学的智慧产生于人类的 活动。哲学是人们在认识世界和改造世界的活动中,在处理人与外部世界关系的实践中逐步形成和发展起来的。
②哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的 。哲学与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关,总是直接或间接地影响着我们的学习、工作和生活。
实践
追问和思考
2.哲学是系统化理论化的世界观
(1)什么是世界观
人们对整个世界的 和根本观点就是世界观。
(2)世界观与哲学的关系
哲学就是关于 的学问。世界观人人都有,但一般人自发形成的世界观不等于哲学。哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识,把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、 而形成的思想体系。它同人们在日常生活中产生的零散的、不自觉的世界观既有联系,又有区别。我们既反对把哲学简单化,把零散的、不自觉的世界观当作哲学学说,也反对把哲学神秘化,认为哲学与普通人无关。
总的看法
世界观
理论化
(3)世界观和方法论的关系
哲学既是世界观,也是 。人们关于世界是什么、怎么样的根本观点是世界观,用这种观点作指导去认识世界和改造世界,就成了方法论。一般说来, 决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论,也不存在脱离方法论的世界观。哲学是世界观和方法论的统一。
方法论
世界观
3.哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
(1)区别:具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律,哲学则对其进行概括和升华,从中抽象出 和最普遍的规律。
最一般的本质
(2)联系: 的进步推动哲学的发展。哲学之所以富有生机和活力,能够存在和发展,就在于它从不断丰富发展的具体科学知识中概括出最一般的结论。离开具体科学知识,哲学就会干涸和枯萎。那种把哲学看作凌驾于一切具体科学之上的“科学之科学”,认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。
哲学为具体科学研究提供 的指导。科学家的研究活动都是自觉或不自觉地在某种世界观和方法论的指导下进行的。缺乏正确的世界观和方法论的指导,科学家就可能在自己的研究活动中偏离正确方向,走弯路,甚至失败。因此,任何轻视哲学、否认哲学对具体科学研究的指导作用的看法,都是错误的、有害的。
具体科学
世界观和方法论
4.哲学与时代的关系
任何哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分,是一定社会和时代的 在精神上的反映。因此,哲学不是一成不变的,它会随着 和社会实践的发展而不断发展变化。
经济政治
时代
二、哲学的基本问题
1.什么是哲学的基本问题
哲学的基本问题是 的关系问题,也就是意识和物质的关系问题,它包括两方面的内容:一是思维和存在何者是
的问题;二是思维和存在有没有 的问题,即思维能否正确认识存在的问题。
思维和存在
本原
同一性
2.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
(1)思维和存在的关系问题,首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的 问题。人类从事的活动包括认识世界和改造世界。无论认识世界还是改造世界,说到底都是要解决思维和存在的关系问题。
(2)思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终,是
不能回避、必须回答的问题。哲学要从总体上探讨人与世界的关系,就必须首先弄清楚思维和存在的关系问题,并对此作出明确的回答。对这一问题的不同回答,决定着各种哲学的
和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。
基本
一切哲学
基本性质
3.唯物主义和唯心主义
(1)分歧:是围绕物质和意识 的问题展开的。
(2)根本观点:唯物主义认为, 是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识;唯心主义认为, 是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。
(3)基本形态
唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态:古代 唯物主义、近代 唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。唯心主义在其历史发展中形成了两种基本形态: 唯心主义和 唯心主义。
谁是本原
物质
意识
朴素
形而上学
主观
客观
(4)哲学的两大阵营
在哲学史上,唯物主义与唯心主义、 与 之间的对立和斗争长期存在。从派别上讲,哲学史上的对立和斗争归根到底,只有 和 两种。正如毛泽东所作的通俗比喻,虽然存在着这样“两个对子”,但从独立的基本派别上看,只能是两大阵营,而不是四军对垒。
辩证法
形而上学
唯物主义
唯心主义
三、科学的世界观和方法论
1.马克思主义哲学的历史使命
(1)马克思主义哲学的产生:是 反对资产阶级,争取自由解放斗争的必然产物,也是近代以来自然科学和 发展的必然结果,是人类认识史上一次最为壮丽的日出,是人类认识发展结出的丰美硕果。
(2)历史使命:马克思主义是科学的理论、人民的理论。它创造性地揭示了 发展规律,第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路,为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向。马克思主义哲学的历史使命就是实现无产阶级和全人类的 。
无产阶级
社会科学
人类社会
解放
2.马克思主义哲学的基本特征
(1)马克思主义哲学的核心观点
观点是马克思主义哲学的核心观点。
(2)马克思主义哲学的基本特征
①第一次在科学的基础上实现唯物主义与辩证法的有机结合,它把唯物辩证的观点贯穿于 研究领域,实现了唯物辩证的自然观与 的统一。
②实现了实践基础上的 和 的统一。马克思主义哲学之所以是科学的,就在于它正确揭示了世界的本质和运动规律,它的全部理论都来自实践,又经过实践的反复检验。马克思主义哲学之所以是革命的,就在于它是改变世界的科学、指导人类解放的科学,是无产阶级的科学的世界观和方法论。
③ 是马克思主义哲学独特的理论品质。
实践
社会历史
历史观
科学性
革命性
与时俱进
3.马克思主义中国化的重大理论成果
中国共产党把马克思列宁主义的基本原理同中国具体实际结合起来,在推进马克思主义中国化的历史进程中产生了 、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想。
毛泽东思想
1.全面把握哲学概念
(1)哲学与生活的关系
①哲学智慧产生于人类的实践活动;哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。②哲学是指导人们认识、改造世界的思想工具,是指导人们生活得更好的艺术。
【深化拓展】 真正的哲学是时代精神的精华
真正的哲学之所以是时代精神的精华,就是因为它从最一般的本质和最普遍的规律的层面上反映了时代的任务和要求,把握了时代的脉搏,总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
(2)哲学与世界观、方法论的关系
比较 世界观 哲学
区别 含义 人们对整个世界的总的看法和根本观点 是关于世界观的学问
形成 是自发形成的,人人都有 是哲学家研究的结果,是自觉形成的,不是人人都有
特点 是零散的、朴素的 是系统化、理论化的
联系 ①哲学与世界观的研究对象都是整个世界;
②哲学以世界观为内容,世界观以哲学为最高表现
(3)世界观与方法论的关系
比较 世界观 方法论
区别 人们对整个世界的总的看法和根本观点 人们认识世界、改造世界的根本原则和根本方法
联系 世界观决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。两者统一于哲学
(4)哲学与具体科学的关系
比较 哲学 具体科学
区别 研究
对象 整个世界 某一具体领域
任务 揭示整个世界变化发展的一般规律 揭示世界某一具体领域的规律
作用 为人们认识世界和改造世界提供世界观和方法论指导 为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导
联系 ①具体科学的进步推动哲学的发展。哲学是对具体科学知识进行概括和升华,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。②哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。③哲学与具体科学是共性与个性、一般与个别的关系,不是整体与部分的关系
【深化拓展】 哲学与具体科学≠整体与部分
(1)哲学与具体科学之间是共性与个性、一般与个别、普遍性与特殊性的关系,而不是整体与部分、多数与少数的关系。哲学是从具体科学中抽象和概括出来的最一般的结论,而不是具体科学的总和。
(2)在哲学和具体科学的关系问题上,既要反对夸大哲学,认为哲学是“科学之科学”,否定具体科学特殊性的“代替论”,又要反对那种完全否定哲学的指导作用,企图取消哲学的“取消论”。
2.哲学的基本问题
【深化拓展】 理解思维与存在的同一性
(1)从唯物论角度看,就是意识能够反映物质。
(2)从认识论角度看,就是人类认识具有无限性。
(3)从历史唯物主义角度看,就是社会意识能够正确反映社会存在。
3.唯物主义及基本形态
古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义
主要区别 认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态 认为自然科学意义上的原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性 不仅承认世界的本原是物质、物质决定意识,而且承认意识对物质具有反作用,认为人类社会在本质上也是物质的
基本评价 坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的,但这些观点只是一种可贵的猜测,并且把复杂的问题简单化了 丰富和发展了唯物主义;具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 是无产阶级的科学的世界观和方法论,是指导我们认识世界和改造世界的强大思想武器
4.唯心主义的基本形态
主观唯心主义 客观唯心主义
主要
区别 把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成本原的东西 把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原
基本
评价 夸大了人的主观能动性;就局部的作用而言,对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义 夸大了客观精神的作用;就局部的作用而言,对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义
【深化拓展】 不可全面肯定唯物主义,也不可全盘否定唯心主义
唯物主义的几种基本形态在根本方向上都是正确的,但是,古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都有其局限性,都是不科学的。唯心主义认为意识是世界的本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。唯心主义在根本方向上是错误的,但从发展的过程来看,其在一定意义上也丰富和发展了辩证法。因此,唯心主义也有其积极的一面。
【图示】 哲学上“两个对子”的关系
【易错提醒】 从思想观点上看,哲学上存在“两个对子”,即唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学。从基本派别上看,哲学上只存在两大阵营,即唯物主义和唯心主义。
5.全面理解马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
(1)从产生看
马克思主义哲学是无产阶级反对资产阶级、争取自由解放斗争的必然产物,也是近代以来自然科学和社会科学发展的必然结果。
(2)从历史使命看
马克思主义是科学的理论、人民的理论。它创造性地揭示了人类社会发展规律,第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路,为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向。
马克思主义哲学的历史使命就是实现无产阶级和全人类的解放。
(3)从历史条件看
(4)从基本特征看
(5)从发展看
与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质。马克思主义哲学不是终极真理,而是随着实践与科学的发展不断地丰富、完善和发展。
【深化拓展】 全面理解马克思主义哲学的实践性、科学性、革命性
(1)实践性:
马克思主义哲学以实践为基础,它来自实践又为无产阶级的社会实践服务,并在实践中不断获得丰富和发展。实践性既是马克思主义哲学自身的显著特征,又是它区别于其他哲学的显著标志。
(2)科学性:
马克思主义哲学不仅以科学的发展为基础,而且通过总结实践和自然科学的成就,正确地揭示了自然、社会和思维发展的普遍规律,创造性地揭示了人类社会发展规律,是完全而彻底的唯物主义哲学,是科学的世界观和方法论的理论体系。
(3)革命性:
马克思主义哲学不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的、革命的。马克思主义哲学要解决的全部问题就在于使现存世界革命化,它把变革旧世界和改变现存事物作为自己的任务和目的。
6.马克思主义中国化的重大理论成果
1.哲学是一门包罗万象的学问。
【解析】 哲学是研究整个世界的最一般的本质和最普遍的规律,不能说是包罗万象。
2.哲学为人们提供解决问题的具体方法。
【解析】 哲学为人们解决现实问题提供世界观和方法论指导,具体科学为人们提供解决问题的具体方法。
3.马克思主义哲学第一次实现了唯物主义和辩证法的结合。
【解析】 古代朴素唯物主义也往往与辩证法相结合,马克思主义哲学是第一次在科学的基础上实现了唯物主义和辩证法的有机结合。
4.唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕哲学的基本问题展开的。
【解析】 唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。
5.哲学上的“两个对子”和哲学的两个基本派别是一致的。
【解析】 哲学上的“两个对子”是唯物主义和唯心主义的对立、辩证法和形而上学的对立。哲学的两个基本派别是指唯物主义和唯心主义。
6.哲学的任务是指导人们认识世界和改造世界。
【解析】 哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界。
7.思维和存在是否具有同一性的问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。
【解析】 思维和存在是否具有同一性的问题是划分可知论和不可知论的标准;思维和存在何者为本原的问题是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
8.命,乃失败者的借口;运,乃成功者的谦词。这属于主观唯心主义。
【解析】 “命,乃失败者的借口;运,乃成功者的谦词”,是古代命定论,属于客观唯心主义。
9.是否关注人民需求,是马克思主义哲学与其他哲学的本质区别。
【解析】 马克思主义哲学与其他哲学的本质区别在于马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
10.马克思主义哲学之所以是科学的,就在于它是改变世界的科学、指导人类解放的科学。
【解析】 马克思主义哲学之所以是科学的,就在于它的全部理论都来自实践,又经过实践的反复检验。马克思主义哲学之所以是革命的,就在于它是改变世界的科学、指导人类解放的科学。
一、选择题
【例题1】 (2022·浙江卷)下列观点中属于古代朴素唯物主义思想的有 ( )
①原子和虚空是世界的本原
②宇宙便是吾心,吾心便是宇宙
③形存则神存,形谢则神灭
④不唯上、不唯书、只唯实
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】 B
【解析】 原子和虚空是世界的本原,意思是世界的本原是不可再分的物质微粒,将物质与物质的具体形态等同起来,属于古代朴素唯物主义,①正确。宇宙便是吾心,吾心便是宇宙,认为“心”是万物的本原,属于主观唯心主义,②排除。形存则神存,形谢则神灭,承认世界的本原是物质的,但将物质与物质的具体形态等同起来,属于古代朴素唯物主义,③正确。不唯上、不唯书、只唯实,意思是要从实际出发,实事求是地研究和处理问题,属于辩证唯物主义,④排除。故本题选B。
【例题2】 (2021·广东卷)不少有重大贡献的自然科学家既是科学伟人,又是科学哲人,牛顿从经验主义出发建立起古典力学,爱因斯坦从唯物论出发建立了广义相对论,海森堡受柏拉图哲学的启发,决心寻找反映自然秩序的数学核心,建立了矩阵力学。能解释上述科学史实的是 ( )
①哲学是世界观和方法论的统一
②哲学的争论引领具体科学的进步
③哲学是一种能生产知识的知识
④重大科学研究前沿需要哲学智慧的启迪
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】 B
【解析】 牛顿等科学家都用哲学理论来指导科学实践,体现了哲学是世界观与方法论的统一,①符合题意。材料未涉及哲学争论,②不合题意。哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考,知识产生于社会实践,哲学并不能生产知识,③错误。牛顿等科学家在哲学的启发下,分别建立了“古典力学”等,说明重大科学研究前沿需要哲学智慧的启迪,④符合题意。故本题选B。
【例题3】 (2021·天津卷)宋代著名哲学家张载认为,宇宙是由气构成的,是和谐共生的整体,其中的一切都与自己有直接的关系,他人与万物都是自己的同胞手足。基于对世界的这种理解,他主张人应该尊敬高年长者,抚育孤幼弱小,对宇宙大家庭及其成员尽自己的义务。张载的观点 ( )
①属于辩证唯物主义思想
②体现了古代朴素唯物主义思想
③提供了科学的世界观和方法论
④体现了世界观影响做人做事的方法
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】 D
【解析】 “宇宙是由气构成的”认为世界的本原是具体的物质,体现了古代朴素唯物主义思想,①排除,②符合题意;马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,张载的观点属于古代朴素唯物主义思想,③排除;基于对世界的这种理解,他主张人应该尊敬高年长者,抚育孤幼弱小,对宇宙大家庭及其成员尽自己的义务,这体现了世界观影响做人做事的方法,④符合题意。故本题选D。
【例题4】 (2021·海南卷)马克思强调“问题是时代的格言,是表现时代自己内心状态的最实际的呼声”“真正的哲学必须捕捉到一个时代的迫切问题”,并使其升华为理论形态的人类自我意识。这表明,“真正的哲学”必须 ( )
①反映时代的任务和要求
②为解决时代问题提供具体方法
③成为推动时代前进的物质力量
④总结和概括时代的实践经验和认识成果
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】 B
【解析】 本题考查哲学的起源,真正的哲学的含义、作用。真正的哲学“必须捕捉到一个时代的迫切问题”,并使其升华为理论形态的人类自我意识,这表明“真正的哲学”必须反映时代的任务和要求,总结和概括时代的实践经验和认识成果,①④符合题意;真正的哲学从最一般的本质和最普遍的规律层面上反映时代的任务和要求,所以提供“具体方法”的表述错误,②不选;哲学属于文化,文化本质上是社会精神力量,所以“物质力量”的表述错误,③不选。故本题选B。
【例题5】 (2020·江苏卷)有人说:你我一起看一棵被称之为“树”的植物,我看到的是我理解的树,你看到的是你理解的树,不管你我看到的树是多么相似,而“树”本身究竟是什么样子,我们并不知道。下列选项中与材料蕴含的哲学观点一致的是 ( )
A.子非鱼,安知鱼之乐
B.仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也
C.不是风动,不是幡动,仁者心动
D.若在理上看,则虽未有物,而已有物之理
【答案】 A
【解析】 材料中的观点强调的是不可知论。“子非鱼,安知鱼之乐”的意思是你又不是鱼,哪里知道鱼的快乐呢,这体现的是不可知论,与题干蕴含的哲理一致,A正确;“我固有之也”属于主观唯心主义,与题干蕴含的哲理不一致,排除B;“仁者心动”体现的是脱离物质谈运动,犯了唯心主义错误,与题干蕴含的哲理不一致,排除C;“已有物之理”属于客观唯心主义,与题干蕴含的哲理不一致,排除D。故本题选A。
二、非选择题
【例题6】 阅读材料,完成下列要求。
“内卷”的本意是指人类社会在一个发展阶段达到某种确定的形式后,停滞不前或无法转化为另一种高级模式的现象,后来逐渐延伸到其他领域。
当下,不少青年学生陷入“内卷”的焦虑之中:“我不停地努力,为何却很难取得更优异的成绩 ”以前稍一努力就可能获得较大进步,现在大家都在奋力向前,冲刺一番下来才发现,自己不但没有进步反倒可能退步了。“内卷”焦虑是迈向成熟必须经历的过程,不能感觉到“内卷”带来的压力,那么进入社会后,可能付出更大代价。正确看待和应对“内卷”,是青年学生必须面对的人生课题。陷入“内卷”往往与缺乏科学规划有很大关系,青年学生要弄明白“我想成为什么样的人”“我能成为什么样的人”,结合自身情况走差异化、个性化的路子,真正把自己塑造成一个“不一样的我”,才能破解“内卷”,使之不再成为一道复杂沉重的人生难题。
有专家指出:破解“内卷”需要青年学生多学点哲学。结合材料并运用时代精神精华的知识分析其合理性。
【答案】 ①哲学是给人智慧、使人聪明的学问,哲学的任务就是寻找光明,在人类生活的路途上点起前行的明灯,认识世界、办好事情都需要哲学智慧。②真正的哲学可以使我们正确地看待社会和人生的变化与发展,正确对待社会进步与个人发展之间的关系,正确对待人生道路上的进与退、得与失、名与利等,从而为生活和实践提供积极有益的指导。③马克思主义哲学是科学世界观和方法论的统一。青年学生学习马克思主义哲学有助于正确认识自身,科学规划自己的人生,缓解“内卷”焦虑,走出适合自身特点的人生发展之路。
【解析】 解答此题首先要明确知识范围的限定是“时代精神精华”,即是《哲学与文化》第一课的知识,然后针对专家指出的破解“内卷”需要青年学生多学点哲学这一观点的合理性进行分析,要找准相关的知识点,如:哲学的本意,哲学的任务和作用,真正的哲学特别是马克思主义哲学对我们正确地看待社会和人生、指导我们正确开展实践活动的重要意义,然后结合材料展开分析即可。
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